双调寿阳曲潇湘夜雨暨元曲知识ppt课件.ppt

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1、（双调）寿阳曲潇湘夜雨,作者简介,马致远（约1250-1321至1324间），字千里，号东篱，以示效陶渊明之志，汉族，大都（今北京）人。,马致远早年曾有仕途上的抱负，青年时期仕途坎坷，中年中进士，曾任浙江省官吏，后在大都（今北京）任工部主事，也是完全不能满意的，在职的时间大概也并不长。在这样的蹉跎经历中，他渐渐心灰意懒，一面怀着满腹牢骚，一面宣称看破了世俗名利，以隐士高人自居，同时又在道教中求解脱。,一连推出九幅画面：枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马，以景托景，景中生情，在苍凉的背景上勾勒出行旅之人飘泊不定而又忧愁的情怀。,作者创造性地将孤立的自然物精巧地组合在一起，使整个

2、画面富有流动感、生命感。同时，有意识地突出画面的昏暗阴冷，以便充分表现“断肠人”浪迹天涯的浓烈的羁旅愁怀。,天净沙秋思 枯藤老树昏鸦, 小桥流水人家, 古道西风瘦马.夕阳西下, 断肠人在天涯.,潇湘，指湘江中游与潇水汇合的一段。或作为湘江的别称，因湘水情深而得名。据寄园寄所寄、梦溪笔谈等书记载，宋代宋迪，以潇湘风景写平远山水八幅，时人称为潇湘八景，或称八景。这八景是：平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首寿阳曲的名称与之完全相同，由此可知，他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。据孙楷第元曲家考略，马致远“至大、至治间宦江浙，至治末

3、始改官江西。”因此这支小令可能是定作者由江西至湖南的亲身感受，写羁旅思乡之愁。,（双调）寿阳曲潇湘夜雨,鱼灯暗，客梦回。一声声滴人心碎。孤舟五更家万里，是离人几行清泪。江中的渔火若明若暗，我从梦中醒来，是声声夜雨滴得人心碎难眠。深夜，在这孤零零的小舟中离家万里，仿佛那不是雨滴，是远离故乡的人思乡的清泪涟涟。,开篇“渔灯暗”中的“暗”字有怎样的表达效果？,答案 “暗”字，写出了夜晚“渔灯”的昏黄暗淡，巧妙地体现了题目中“潇湘夜”的特点，同时，以“暗”字开篇，为全曲奠定了暗淡感伤的氛围。 “暗”的表达效果需联系全曲的内容来分析。所以答案从三个方面来分析，即环境特点、与标题的关系和对全曲基调的烘托。

4、这三个方面是层层递进的。,“孤舟五更家万里，是离人几行情泪”，这两句是怎样表现“心碎”的，请简要赏析。,第一句是叙写离人之状，间接表现离人之苦。第二句直接抒发离人之情（直抒胸臆）。“孤舟五更家万里”中的“孤舟”是暗写离人的孤单和孤苦，“五更”言夜之深，“万里”则言离家之远。这句从时间和空间两个方面写出了离人在深夜的孤独寂寞之感，是间接表现“心碎”。“是离人几行情泪”，是用直抒胸臆的手法，直接抒发思家的痛苦，是“心碎”的具体情状。,前一句的“孤舟五更”写景，“孤”字明写舟，实写人，这是借景来间接抒情。“五更”说明诗人深夜不能眠，也从时间上间接烘托了“孤”的心情。后一句的“离人”一词点出了“孤”的

5、由来，而“泪”是孤寂感情的外现，这些都属于直接抒情。,元曲,【元曲简介】,继唐朝诗、宋词之后蔚为一文学之盛的元曲有着它独特的魅力： 一方面，元曲继承了诗词的清丽婉转； 一方面，元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐”的地位，政治专权，社会黑暗，因而使元曲放射出极为夺目的战斗的光采，透出反抗的情绪；锋芒直指社会弊端，直斥“不读书最高，不识字最好，不晓事倒有人夸俏”的社会，直指“人皆嫌命窘，谁不见钱亲”的世风。 元曲中描写爱情的作品也比历代诗词来得泼辣，大胆。这些均足以使元曲永葆其艺术魅力。,关汉卿代表作是- 窦娥冤白朴代表作是- 墙头马上 马致远代表作是- 汉宫秋 郑光祖代表作是- 倩女离魂,元曲四

6、大家指关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家。,【元曲四大家】,简介,一要刀过处头落，一腔热血飞溅悬挂在旗枪上的丈二白练上；二要在三伏天，降下三尺瑞雪，以证其冤；三要楚州亢旱三年 -窦娥冤,十三世纪的莎士比亚,关汉卿,后世称关汉卿为“曲圣”。,苏联1958年发行的纪念邮票,关汉卿的代表作窦娥冤写一个弱小无靠的寡妇窦娥，在贪官的迫害下，被诬为“药死公公”，斩首示众。窦娥的冤案有巨大的典型意义，作家以“人命关天关地”的高度社会责任感，提出了封建社会里“官吏每（们）无心正法，使百姓有口难言”这个带普遍意义的问题，强烈地控诉了封建制度与民为敌、残民以逞的罪恶。关汉卿的剧作深刻揭露了元代社会的黑暗

7、，是元代残酷的民族压迫和阶级压迫的一面镜子。,墙头马上，是一部具有浓厚喜剧色彩的爱情戏。白诗记述一个婚姻悲剧故事：一个女子爱上了一位男子，同居了五六年，但被家长认为“聘则为妻奔则妾” 逐出家门。在 “始乱终弃”的社会风气中，白朴对这不幸的女子给予同情，并对世人提出 “寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人”的告诫。,汉宫秋是其代表作；在传说的基础上再加虚构，把汉和匈奴的关系写成衰弱的汉王朝为强大的匈奴所压迫；把昭君出塞的原因，写成毛延寿求贿不遂，在画像时丑化昭君，事败后逃往匈奴，引兵来攻，强索昭君；把元帝写成一个软弱无能、为群臣所挟制而又多愁善感、深爱王昭君的皇帝；把昭君的结局，写成在汉与匈奴交界处的

8、黑龙江投江自杀。 这样，汉宫秋成了一种假借一定的历史背景而加以大量虚构的宫廷爱情悲剧。这个剧本同现实生活直接相关的地方，主要是反映出在民族战争中个人的不幸。像金在蒙古压迫下曾以公主和亲，宋亡后后妃宫女都被掳去北方，这些当代史实都会给作者以较深的感受。,著名的杂剧梧桐雨，内容讲述幽州节度使安禄山与杨贵妃私通，出任范阳节度使，与杨国忠不和，于是安禄山造反，明皇仓皇幸蜀。至马嵬驿时，大军不前，陈玄礼请诛杨国忠兄妹。明皇只得命贵妃自缢于佛堂中。李隆基返长安后，一日梦中相见贵妃，后为梧桐雨声惊醒，追忆往事，不胜惆怅之至。 梧桐雨的戏剧冲突生动跌宕，笔墨酣畅优美，而构筑的意境则深沉含蓄。浓重的抒情性以及醇

9、厚的诗味，使这部历史剧成为元代文坛的一树奇花。,倩女离魂是郑光祖的代表作。剧本写张倩女和王文举为婚。王文举长大后，应试途径张家，欲申旧约。倩女的母亲，嫌文举功名未就，不许二人成婚。文举无奈，只得独自上京应试。倩女忧思成疾，卧病在床，她的魂灵悠然离体，追赶文举，一同赴京，相伴多年。文举状元及第，衣锦还乡，携倩女回到张家。当众人疑虑之际，倩女的魂魄与病躯重合为一，遂欢颜成婚。这是一个富于浪漫色彩的爱情故事。郑光祖以优美的文笔从两个方面，叙写了女子在礼教抑制下精神的痛苦。一方面，倩女的灵魂代表了女性对爱情婚姻的渴望与追求 。,元曲四大悲剧是：关汉卿的窦娥冤，白朴的梧桐雨，马致远的汉宫秋还有纪君祥的赵氏孤儿。元曲四大爱情剧：关汉卿的拜月庭，王实甫的西厢记，白朴的墙头马上还有郑光祖的倩女离魂。,