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1、归去来兮辞,陶渊明,一、作者简介,陶渊明(365-427),晋宋时期文学家。浔阳柴桑(今江西九江)人。名潜,一名渊明,字元亮,别号五柳先生,私谥靖节先生,他出生于没落的地主家庭,少年时曾怀有“大志济于苍生”的志向。 29岁开始入仕,从此的13个年头,时官时隐,历任江州祭酒、建威参军、建威将军、彭泽县令之类的小官。在彭泽县令任上仅85天,就辞官回家,躬耕陇亩,从此不再出仕。,他长于诗文辞赋。他的作品有两类题材:一类是描绘田园美景,寄托他洁身自好的高洁志趣;另一类寄寓抱负,多悲愤慷慨之音。散文以桃花源记最有名,辞赋归去来兮辞著称文史。,陶渊明今存诗歌125首,五言诗成就最高。他的五言诗可为两类:一
2、类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以发展的咏怀诗;一类是前人很少创作的田园诗。后代批评家常称其为“田园诗人”。陶渊明现存文12篇,篇数不多,影响却很大。在艺术上平淡、朴素,全无半点斧凿痕迹,具有很强的感染力。 主要作品:归园田居饮酒五柳先生传,归园田居少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳阴后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。,饮 酒结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有
3、真意,欲辨已忘言。,二、写作背景,陶渊明四十一岁那年(公元405年)最后一次出仕,做了八十五天的彭泽令。陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来鼓泽巡视,要他束带迎接,以示敬意,他气愤地说:“我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四!”即日解绶去职,赋归去来兮辞。,义熙元年(405年)。四十一岁的陶渊明在朋友的劝说下,再次出任彭泽县令。到任八十一天,碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务,浔阳郡的督邮刘云,以凶狠贪婪远近闻名,每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂,每次都是满载而归,否则栽赃陷害。县吏说:“当束带迎之。”就是应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。陶渊明叹道:“我岂能为五斗米向乡
4、里小儿折腰。”意思是我怎能为了县令的五斗薪俸,就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。说完,挂冠而去,辞职归乡。此后,他一面读书为文,一面躬耕陇亩。,不为五斗米折腰,晋书陶潜传:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪。”,不为五斗米折腰:比喻有骨气、清高。,千百年来,归去来兮辞受到人们的高度评价。北宋文坛领袖欧阳修曾说:“晋无文章,惟陶渊明归去来一篇而已。”(东坡题跋卷一引)敬服之情,无以复加。而归去来兮辞确实是在艺术上精心结撰、刻意求工的力作。,题 解,归 去 来 兮 辞,语气助词,回去吧,回去,是战国后期诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体,也称楚辞。它有如下的体裁特点: 1 、四句一
5、节,每节表达一个完整的意思,读后稍作停顿。 2 、六字句为主,都按三拍读。例如: 路/漫漫(其)/修远(兮),吾将/上下(而)/求索。,辞,chuchng,yng,熹微,zn,shng,min,jio,xi,y,hun,yotio,hung,go,zho,k,正音:,惆怅,飏,x,樽,觞,眄,庭柯,矫,岫,翳,盘桓,棹,窈窕,遑遑,皋,文中的韵脚字,第一段:押两个韵:u韵,韵脚是“归”、“悲”、“追”、“非” 、u韵,韵脚是“衣、微”第二段:押两个韵:un韵,韵脚是“奔”“门”“存”“樽”an韵,韵脚是“颜”“安”“关”“观”“还”“桓”第三段:押一个韵ou 韵脚是“游”“求”“优”“畴”“舟
6、”“丘”“流”“休”第四段:除“曷不委心任去留”以上几句,其余押i韵,韵脚有 “之”“期”“耔”“诗”“疑”,归去/来兮!田园/将芜/胡不归?既/自以心/为形役,奚/惆怅/而独悲?悟/已往/之不谏,知/来者/之可追。实/迷途/其未远,觉/今是/而昨非。舟/遥遥/以轻飏,风/飘飘/而吹衣。问/征夫/以前路,恨/晨光/之熹微。,朗读节奏,乃瞻/衡宇,载欣/载奔。童仆/欢迎,稚子/候门。三径/就荒,松菊/犹存。携幼/入室,有酒/盈樽。引/壶觞/以自酌,眄/庭柯/以怡颜。倚/南窗/以寄傲,审/容膝/之易安。圆/日涉/以成趣,门/虽设/而常关。策/扶老/以流憩,时/矫首/而遐观。云/无心/以出岫,鸟/倦
7、飞/而知还。景/翳翳/以将入,抚/孤松/而盘桓。,朗读节奏,归去 来兮!请 息交 以绝游。 世 与我 而相违,复 驾言兮 焉求? 悦 亲戚 之情话,乐 琴书 以消忧。 农人 告余以 春及,将 有事于 西 畴。或命 巾车,或棹 孤舟。既 窈窕 以寻壑,亦 崎岖 而经丘。木 欣欣以 向荣,泉 涓涓 而始流。善 万物之 得时,感 吾生 之行休。,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,朗读节奏,已矣乎!寓形 宇内 复几时,曷不 委心 任去留?胡为乎 遑遑 欲何之?富贵 非 吾愿,帝乡 不可 期。怀 良辰 以孤往,或 植杖 而
8、耘籽。登 东皋 以舒啸,临 清流 而赋诗。聊 乘化 以归尽,乐夫 天命 复奚疑!,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,朗读节奏,听朗诵,感受音韵美,余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。,序言解读,(1)幼稚:指孩童。 (2)瓶:指盛米用的陶制容器、如甏,瓮之类。 (3)生生:犹言维持生计。前一“生”字为 动词,后一“生”字为名词。 (4)术:这里指经营生计的本领。 (5)长吏:较高职位的县吏。指小官。 (6)脱然:轻快的样子。 (7)有怀:有所思念(指有了做官的念头)。 (8)
9、靡途:没有门路。,我家境贫困,种田不能维持自己的生活。家中孩子很多,米缸里经常没有存粮,维持生计的花费,没有办法解决。亲友多劝我出去做官,自己心里也产生了这种念头,但苦于没有门路。,(9)四方之事:指他接受建威将军江州刺史刘敬宣的任命出使的事情。 (10)诸侯:指州郡长官。 (11)家叔:指陶夔,当时任太常卿。 (12)以:因为。 (13)风波:指军阀混战。(14)彭泽:县名。在今江西省湖口县东。 (15)眷然:依恋的样子。 (16)归欤之情:回去的心情。,会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役。彭泽去家百里,公田之利,足以为酒,故便求之。及少日,眷然
10、有归欤之情。,序言解读,刚巧碰上朝廷有奉使外出的差事,州郡长官都拿爱惜人才为美德。叔父因为看到我贫苦就推荐,于是被任命为小县的的官吏。这时战乱没有平息,心里害怕远地的差使。彭泽县离家只有一百里路程,公田收获的粮食足够酿酒饮用,因此就要了下来。但过了没几天,便产生了留恋田园的归家念头。,序言解读,(17)质性:本性。 (18)违己:违反自己本心。 (19)交病:指思想上遭受痛苦。 (20)从人事:从事于仕途中的人事交往。指做官。 (21)口腹自役:为了满足口腹的需要而驱使自己。 (22)一稔(rn):公田收获一次。稔,谷物成熟。 (23)敛裳:收拾行装。,何则?质性自然,非矫厉(勉强)所得;饥冻
11、虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役;于是怅然慷慨 (惆怅感慨),深愧平生之志。犹望一稔(rn),当敛裳宵逝。,为什么呢?因为我的本性坦率自然,不会勉强做作的;饥寒虽是急迫的事,但违背自己本心更使人痛苦。过去为官做事,都是被吃饭驱使;当时惆怅感慨,深愧平生的志愿。但还是想等到秋收以后,就收拾行装连夜离去。,寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因(就着)事顺(陈述)心,命篇曰归去来兮。乙巳岁十一月也。,序言解读,(24)寻:不久。 (25)程氏妹:嫁给程家的妹妹。 (26)武昌:今湖北省鄂城县。 (27)骏奔:急着前去奔丧。 (28)仲秋:农历八月。 (29)乙巳岁:晋
12、安帝义熙元年。,不久,嫁给程家的妹妹在武昌去世,要急着前去奔丧,就自己弃官离职了。从秋八月到冬季,做了八十多天的官。就着这件事来抒发自己的心意,文章题目叫归去来兮。时在乙巳年十一月。,1、于时风波未静 古义:指战乱。今义:风浪,常用来比喻纠纷或乱子。2、尝从人事 古义:指做官。今义:常用义,人的离合,境遇,存亡等情况,或关于工作人员的录用,培养,调配,奖罚等工作。3、寻程氏妹丧于武昌 古义:不久。今义:常用义为“寻找”“追寻”等。4、幼稚盈室 古义:小孩。今义:指不成熟的做法。6、于是怅然慷慨 古义:感慨。今义:指大方的行为。,讲出下列句子中加线词的古义和今义,序文小结:叙述了作者家贫出仕和弃
13、官归田的经过,交代了写作的原由。,归去来兮!田园将芜,胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实(确实)迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。自读自译这段文字,准确解释加红色的词。 芜:荒芜。 胡:为什么。疑问代词。 以心为形役:以,让,介词;心为形役,心志被形体所役使。 奚:何,为什么,疑问代词。 惆怅:失意状。 谏:规劝,挽回;挽回,纠正。此取后项义 来者:指未来的事情。 追:来得及弥补。 其:无实义,置句中起调整音节作用。 遥遥:漂荡。飏:飘扬。形容船驶行轻快。征夫:行人而非征兵之人。 以:拿(以前路问征夫)后文:“农
14、人告余以春及”也是这样。 熹微:微亮,天未大亮。,学习第一段,归去来兮!田园将芜,胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。问征夫以前路,恨晨光之熹微。 译文:回去吧,田园快要荒芜了,为什么还不回!既然自己知道心志被形体所役使,又为什么还要如此伤感失意而独自悲哀呢?我认识到过去所作错的已经无法挽回,但知道未来的事情还来得及弥补。我确实已误入迷途但还不算太远,已经觉悟到如今归田是对的,而以前出仕是错的。归舟轻快地飘荡前进,微风徐徐地吹动着上衣。向行人打听前面的路程,恨晨光还是这样晨曦微微。,1、这一段写了什么内容,抒发了什么情感? 答:这一段写
15、了弃官归田的原因和弃官回家路途中的情形,表达了诗人因误入官场而自责、因能及时醒悟而自慰以及归途中无比欢快的心情。2、谈谈你对这一段中“觉今是而昨非”一句的理解。答:昨日之“非”,今天之“是”,陶渊明算是彻悟,一了百了。故一个“觉”字,真有一种迷途知返的味道。陶渊明率性而行,鄙弃官场,向往田园,做了千古的榜样,可千百年来又有几人能够做到呢?,第一段问题探究,弃官归家自责自我安慰,已往,昨非,来者,今是,归隐,出仕,对比,第一段:,写弃官归田的原因和弃官归田时的欢快心情。,第一部分(第段)小结:,乃瞻衡宇,载欣载奔。童仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。,学习第二段,瞻:望见。衡宇:犹衡门。衡,
16、通“横”。横木为门,形容房屋简陋。载:语助词,有“且”、“又”的意思。三径:汉代蒋诩隐居后,在屋前竹下开了三条小路,只与隐士求仲、羊仲二人交往。,终于看到自己简陋的家门,我高兴地向前飞奔。家僮欢快地迎接,孩子们在门口等候。院里的小路长满了荒草,松和菊还依旧保持着原有的风貌。,一旦决计归去,便不迟疑,心无旁骛地直奔远方的家园。小舟遥遥,晨风飘飘,这就是回家的感觉。作者借助景物的描写,将归田的欢愉尽情表露。这跟在官时“惆怅而独悲”的心境形成了鲜明的对比。接下来,一“问”一“恨”,将景中人凸显,而归途的急迫,也就被渲染而出。终于到家了,即便是“横木为门”的陋室,作者也“载欣载奔”。他那孩子般的欢呼雀
17、跃,真正写尽了弃官归隐的率真与美好。,学习第二段,携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而暇观。云无心以出岫, 鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。,引:拿来。 以:为了。眄:斜视。柯:树枝。寄傲:寄托傲世的情绪。形作使动,使愉快。审:明白,深知。容膝:形容居室狭小,仅能容膝。策:拄著。扶老:手杖。流憩:散步或休息 矫首:抬头。遐观:远望。岫:山洞。景:日光。翳翳:阴暗的样子。盘桓:徘徊,留恋不去。,带着孩子们进了屋里,美酒已经满觞。我端起酒壶酒杯自斟自饮,观赏着庭树使我开颜。倚着南窗寄托我的傲世之情,
18、(更)觉得这狭小之地反而容易使我安乐。小园的门经常关闭着,每天在园中散步成为乐趣。拄着拐杖到处走走,不时抬头望望远方。白云自然而然地从山洞里飘浮而出,倦飞的小鸟也知道飞回巢中。日光暗淡,即将落山,我仍手抚着孤松,流连徘徊不愿离去。,这一段描写初进家门时的情景和归家后的生活情趣 (居室之乐、庭院之乐)。,第段内容概括:,归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。,学习第三段,息交:断绝交游。 言:语助词。焉求:何求。悦:意动用
19、法,以而愉快。情话:知心话。乐:意动用法,以为乐。有事:指耕种之事。 畴:田地。巾车:有布篷的小车。棹:船桨,本文指划船。窈窕:水路深远曲折。以、而:表修饰。善:形容词活用为动词,喜欢,羡慕行休:将要结束。指死亡。,回来呀!我要跟世俗之人断绝交游。世俗的一切和我的志趣情志相违背,再驾车出游又能追求什么呢?跟乡里故人谈谈知心话使人愉快,弹琴读书又能消愁解忧。农夫告诉我春天到了,将要去西边的田地耕作。有时驾着小篷车,有时划着孤舟。既要探寻那幽深的沟壑,又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣,泉水缓缓流动。我羡慕万物顺应天时,感叹自己一生将要结束。,写定居后农村生活的乐趣。跟乡里故人和农民的交往。
20、出游的方式。 游中所见的景象。,第段小结:,极力描写归田的生活乐趣。初进家门居室之乐庭院之乐户外之乐,第二部分(、段)小结:,亲戚:情话:,讲出下列词语的古义和今义,古指内外亲戚,包括父母和兄弟; 今指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。,古指知心话今指男女间谈情说爱的话。,携幼入室 形作名,幼儿、小儿。眄庭柯以怡颜形作使动,使愉快。园日涉以成趣名作状,在园中,每天。策扶老以流憩名作动,拄着。时矫首而遐观名作状,时时。悦亲戚之情话悦:形作意动,以为快乐。乐琴书以消忧名作动,弹琴、读书。或棹孤舟 名作动,划动。善万物之得时形作动,喜欢,羡慕。,词类活用,已矣乎(已矣乎:犹言算了吧。)!寓
21、形宇内复几时(寓形宇内:寄身于天地之间。),曷不委心任去留(曷不:何不。委心:随自己的心意。去留:指生死。)?胡为乎遑遑欲何之(遑遑:心神不定的样子。何之:到哪里去。)?富贵非吾愿,帝乡不可期(帝乡:天帝之乡。指仙境。)。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔(植杖:把手杖插在地上。耘:田地里除草。耔:在苗根培土。)。登东皋以舒啸(皋:水边高地。舒啸:放声长啸。“啸”是撮口发出长而清越的声音。),临清流而赋诗。聊乘化以归尽(聊:姑且。乘化:随顺著大自然的运转变化。归尽:归向死亡),乐夫天命复奚疑!(还有什么犹豫彷徨?),学习第四段,承上而问,委心任去留,遑遑欲何之,自我解答,富贵 帝乡,热衷农事 纵情山水
22、,卒章显志,乐天安命,第四段:,序文:叙述了作者家贫出仕和弃官归田的经过,交代了写作的原由。,序文疏通,疏通文意结构,整体把握,第一部分(第段)小结: 写弃官归田的原因和弃官归田时的欢快心情。,辞官归田,自责之词,自恕自慰 之词,田园将芜,心为形役,来者可追,迷途未远,主旨句:,今是而昨非,整体把握,抵家,居室,欣喜若狂,涉园,舒适安逸,出游,留连忘返,第二部分(、段)小结: 极力描写归田的生活乐趣。,重审心志,整体把握,承上而问,委心任去留,遑遑欲何之,自我解答,富贵浮云,恬然自乐,卒章显志,乐天安命,( ),( ),反,正,第三部分(第段)小结: 抒发诗人“乐天安命”的情怀。,行文线索,一
23、、叙事线索,二、感情线索,归途,抵家,室内,园中,自责自慰,怡然自乐,闲适怡得,潇洒旷达,出游,自责之辞,安慰之辞,辞官归田,田园生活,乐天安命,居家,出游,归途(归心似箭),抵家(欣喜若狂),室内,园中,心志,交往,出游,所见,归去来兮辞,所感,(第1节),(第2,3节),(第4节),归去来兮,自责自安,归思,自安自得,归途之乐,室中之乐,园中之乐,出游之乐,乐天安命,厌恶富贵,(缘由),(主旨),归田,归心,总结,直接抒情+间接抒情,全文主旨,归去来兮辞是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。文章以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦,想象归隐田园的无限乐趣,表现了作者对大自然和隐居
24、生活的向往和热爱。,问题探究,1、陶潜辞官归隐的原因是什么?(1、2组),2、从第二段中又可以看出陶潜又有什么样的隐士情怀? (3、4组),3、第三段中,陶潜隐居乡村的生活乐趣,从哪些方面可以看出?(5、6组),4、如何正确理解结尾处两句话“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”? (7、8组),明确:一是“质性自然,非矫厉所得”;二是“饥冻虽切,违已交病”; 三是“于是怅然慷慨,深愧平生之志”。四是“程氏妹丧于武昌,情在骏奔”。,结合全文看,奔程氏妹丧显然只是表层原因,另外三点才是根本原因。,1、陶潜辞官归隐的原因是什么?,2、从第二段中又可以看出陶潜又有什么样的隐士情怀?,明确:表达了淡泊明志,闲
25、适自在的隐士情怀 。,3、第三段中,陶潜隐居乡村的生活乐趣,从哪些方面可以看出?,明确:促膝而谈的家庭之乐悦亲戚之情话;弹琴消忧的本色生活乐琴书以消忧;频与乡邻交往之乐告余春及,有事西畴;巾车孤舟出游之乐窈窕寻壑,崎岖经丘。中国士大夫写劳动,都是倡导别人去劳动,自己是旁观者,而陶潜是中国士大夫中第一个劳动实践者,此乃其躬耕田园,诗酒琴书的隐士情怀之四。,4、如何正确理解结尾处两句话“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”?,明确:陶潜顺应自然,乐夫天命超生死,有别于“立德”“立功”留名于世的儒学家,也有别于炼丹学道求长生的道学家,这里边有他遗世独立、超脱生死的旷达乐观精神,也流露出他无可奈何、听天由命的思想情绪,这是他欲冲破黑暗而不能的保身之计,也是他人性减弱的一种表现。,问题探究,5、怎样理解文中流露出的某些情绪?,岁暮年衰-善万物之得时,感吾生之行休人生无常-寓形宇内复几时,曷不委心任去留乐天知命-聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑痛苦,矛盾,有人说陶渊明弃官归隐是一种消极避世的选择,也有人说他的选择是勇敢高洁的,那么你又是如何看待陶渊明的这种弃官归隐的人生选择的?你认为他的做法是否值得赞赏?在当今时代是否可以提倡?,探究阅读,
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