劝学复习检查含理解性默写ppt课件.ppt

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1、高考复习之课内文言文系列,劝学,一、指出下列句中的通假字：輮以为轮虽有槁暴则知明而行无过矣君子生非异也二、指出下列句中的古今异义词并解释：君子博学而日参省乎己輮以为轮蚓无爪牙之利非蛇鳝之穴无可寄托者,輮煣，用火熨木使弯曲有，通“又”知，通“智”，智慧生，通“性”，资质，禀赋博学，广泛地学习以为，把做成爪牙，爪子和牙齿寄托，寄身、安身,三、指出下列句中活用的词并解释：輮以为轮君子博学而日参省乎己假舟楫者，非能水也上食埃土，下饮黄泉其曲中规用心一也四、指出下列句子的句式特点：虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也取之于蓝，而青于蓝蚓无爪牙之利，筋骨之强,輮，使动用法，使弯曲日，名词作状语，每日水，名词作动

2、词，游水上、下，名词作状语，向上，向下曲，形容词作名词，曲度一，数词作形容词，专一判断句状语后置定语后置,学不可以已冰，水为之木直中绳輮使之然也金就砺则利声非加疾也非利足也，而致千里假舟楫者风雨兴焉无以至千里吾尝终日而思矣声非加疾也，而闻者彰锲而舍之蟹六跪而二螯,停止，废弃变为，形成合乎，符合这样靠近，接近更加强，声音宏大到达借助起兼词，在那里没有用来的办法连词，表修饰连词，表转折，却连词，表假设，如果连词，表并列,则知明而行无过矣雷霆乍惊，宫车过也彼所将中国人不过十五六万一出门，裘马过世家焉以其境过清闻大王有意督过之今公子故过之一日，大母过余曰,（错误，过失）（经过，通过）（超过）（胜过）（

3、过分，过于）（加罪，责备）（访问）（拜访，探望）,率妻子邑人来此绝境非能水也，而绝江河独与迈乘小舟至绝壁下而心目耳力俱穷，绝无踪响请息交以绝游佛印绝类弥勒不如早与之绝,隔绝，阻绝横渡陡峭的完全，绝对断绝极，最，非常绝交，断绝关系,六、翻译下列句子1、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。君子广泛地学习并且每天检查自己的言行，就能智慧明达而且行动也没有过错了。2、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。堆积泥土成为高山，风雨就会从那里兴起；汇集水流成为深渊，蛟龙就在那里生长；积累善行养成好的品德，就会得到最高的智慧，具备圣人的思想境界。,1、（2014全国卷）荀

4、子劝学以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证是：2、 （2016全国卷） 荀子劝学指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能“，”，是用心专一的缘故。3、 （2017全国卷） 荀子劝学中强调了积累的重要。以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻，引出“,”的观点。4、 （2018全国卷） 荀子劝学中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“”,踮起脚极目远望，也“”。,蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也,上食埃土下饮黄泉,积善成德， 而神明自得， 圣心备焉,理解性默写,不如须臾之所学也不如登高之博见也,1.人们常说，活到老，学到老，荀子劝学篇中的这句话印证了

5、这句话。2.韩愈师说中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子劝学中的“ ”观点相同。3荀子在劝学中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：。4. 劝学开篇就提出了全文的中心论点，即“ 学不可以已”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：。,学不可以已,青，取之于蓝，而青于蓝,君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣,锲而舍之，朽木不折；锲而不舍,金石可镂,理解性默写,5强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：_。6强调空想不如学习的一句：。7. 在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：。8、 在劝学中连用了“冰

6、，水为之而寒于水”等五个比喻，论证了学习的意义在于能够提高自己，改变自己，从不同的角度和侧面来阐述“ ”的观点。,君子生非异也，善假于物也,吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也,蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也,学不可以已,9、孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。”荀子在劝学中提出 “ ”的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。10、刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。”和荀子劝学中的“”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。11、“ ”通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。,学不可以已,青，取

7、之于蓝，而青于蓝,故木受绳则直，金就砺则利,12、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“ ”的君子，就要“ ”，可见，学习的意义是十分重大的。13、荀子劝学中“”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。14、 “ ”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“ ”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。15、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而荀子.劝学中则用“ ”来形象论述积累的重要性。,知明而行无过,博学而日参省乎己,吾尝终日而思矣 ，不如须臾之所学也,君子生非异也善假于物也,积土成

8、山，风雨兴焉,16、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。老子中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在劝学中说“”17、只要坚持，就会成功。正如荀子.劝学中说：“”18、 却能“上食埃土，下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯，然 “”形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。,故不积跬步 ，无以至千里,锲而舍之，朽木不折；锲而不舍， 金石可镂,蚓无爪牙之利 ，筋骨之强非蛇鳝之穴无可寄托者 ， 用心躁也,1、通过分类梳理，识记文言知识，形成知识系统2、对课内重点篇目的词句非常熟悉3、掌握常见文言实、虚词的意义和用法并能准确判断4、准确理解并翻译重点语句5、背

9、诵规定篇目6、熟悉相关写作素材并能在写作中恰当运用,课内文言文复习目标,文言文知识,记住，准确判断，会解释、翻译,推导提示：“举”的本义是“举起、抬起”。这是一个“举动”，活用为动词即“举行、发动”。举有由低到高的含义，所以又引申出“提拔、举荐”之义； 由此又引申出一般意义的“应举”。举起东西应该是有所用，故又引申出“拿、用”，进一步引申为“占领”之义。后又虚化为范围副词“全”。,举起、抬起,举动、行为,举行、发动、起兵,提拔、举荐,应举,拿、用,攻下、占领,全,举,成语助记：举国上下 举案齐眉 举目无亲 举棋不定 举手投足 举贤任能 举一反三 举重若轻 举足轻重 纲举目张 轻举妄动 一举成名 以言举人 不识抬举,今亡亦死，举大计亦死杀人如不能举永元中，举孝廉不行中江举帆，余船以次俱进举类迩而见义远戍卒叫，函谷举壮士之义举,发动，举行尽推荐，推举举起，升起举出，提出攻占行为,推导提示：“属”的本义是“连接”。“撰写”正是把一个个字连接起来；“跟随”也是连接的形象描述。跟随某人自然“属于”某人一伙的，“隶属”当然是同一“类”被“管辖”的，“亲属”更是属于同一类的。,属,连接,跟随,撰写,亲属,隶属，属于,管辖,同“嘱”,类,类似,是,吾属今为之虏矣属予作文以记之亡国破家相随属屈平属草稿未定查明属实举酒属客名属教坊第一部,类，一类人通“嘱”连接写文章系，是请，劝请隶属,