语文七年级上册第21课《女娲造人》省优质课获奖课件.ppt

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1、第21课 女娲造人,1了解神话的特点。2通过比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象力的作用。3通过朗读，探究神话故事的魅力，并运用创造性想象改编神话。,再读课文，合作探究下列问题,1.女娲造人的原因？文章哪些内容具体的 加以描写？（14）造人原因：寂寞荒凉，添点生气！,2.女娲造人的过程和方法？（516）揉泥成团造人，挥藤洒泥造人,3.女娲想出了一个怎样让人类长久繁衍生存的好办法？（1718）男女结合,造人原因：寂寞荒凉，添点生气（14） 揉泥成团造人造人过程，方法（516） 挥藤洒泥造人（1718）繁衍生存：男女结合,女娲造人,文章结构图,再读课文合作探究思考问题,女娲在你心中是一个怎样的

2、形象? （要求：阅读全文。综合全文内容，根据思考题表达见解。自读课文，并拟出发言要点。 ）,她是一个神通广大的“神”。她非凡的能力，她造人的手段、方法体现了“神”的威力。 她是一个普通的“人”。她有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气。,她是一个活泼、充满活力与创造力的孩子。当她看到自己的影子时，“就忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”这种口吻非常孩子气。她是一个勤劳的母亲，还是一个喜爱孩子的妈妈。女娲看着她亲

3、手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。,2.作者为什么把女娲塑造得更像一个“人”？,作者把女娲塑造得更像一个“人”，这正是这篇童话真实感人的地方。广阔的天地，莽莽的原野，死寂的气氛，使神通广大的女神感到了寂寞孤独，造人的愿望就显得自然而真实；水中映出的或“喜”或“生气”的面容，诱发了她的“灵机”，想象巧妙而富于人类经验；“妈妈”的呼喊，使死寂的天地间获得了生机，更充满了人间的温情爱意，以及天伦之乐。“人”的产生，使女娲得到做母亲的自豪和欣慰；晚霞里，星光下，女娲的忙碌疲倦，正显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。从她身上，我们看到神话的情节是想象的，但又是

4、真实的，是合乎现实生活的情理的。,3.这篇课文是根据风俗通里的两则短文改编的，下面是这两则短文的译文。 通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒，于是女娲就安排男女婚配。 看看课文丰富了哪些内容，哪里最见出作者的想象力。,课文在原来的基础上增加了：女娲造人的具体过程；人造出来之后欢欣喜悦的场面；女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；作者的评述。,4.在我们中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话伊甸园里。这两篇神话都是想象的，大家比较一下，

5、两则神话故事有哪些相同之处？,两则神话都认为人类并不是从来就有的，无论东方西方，古人早都思考过人类起源问题。 两则神话都认为人类是被创造出来的，都有创造人的神，不过一则设想为女娲，一则设想为上帝罢了。,制造人的材料都设想为泥土，大地是人类的母亲。 人的形象都是按照创造者自身的形象设计的。 两则神话又都说到人类为什么有男女的差别。,5.本文处处洋溢着人类的喜悦感。找出有关词句，说说你对这一喜悦感的体会。,你还知道哪些神话故事，讲给大家听听。,夸父逐日 夸父与逐日走，入日。渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。逐走：竞跑，赛跑。 入日：追赶到太阳落下的地方

6、。河、渭：即黄河、渭水。大泽：大湖。传说其大纵横千里，在燕门山北。道渴而死：在半路因口渴而死。邓林：桃林。,想象力比知识更重要。因为知识是有限的，而想象概括着世界上的一切，推动着社会的进步，成为知识进化的源泉。爱因斯坦 想象力是发明、发现及其他创造活动的源泉。古希腊的亚里士多德 想象力是人类能力的试金石，人们正是依靠想象力征服世界！ 被誉为创造学之父的奥斯本,神话是通过人民的幻想，用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形态本身。 马克思,任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。,学习了本课后，你有哪些收获和感想？告诉大家好吗？,女娲,神性,人性,神通广大,勤劳、聪明、有爱心、有创造力,板书设计,