《屈原列传》 ppt课件.ppt
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1、汨 罗 江 上 万 古 悲 风,深 思 高 举 洁 白 清 忠,古往今来,历代文人墨客留下了许多佳联妙对,对这位伟大的思想家、爱国诗人充满了缅怀之情。 武昌东湖有座“行吟阁”,其名取史记中“屈原至于江滨,披发行吟泽畔”之意。阁中有原国家副主席董必武的题联:旨远辞高,同风雅并举;行廉志洁,与日月争光。 司马迁在屈原列传中这样评价屈原的诗品人品:离骚和国风、小雅一样,同为国粹,“其文约,其辞微,其志洁,其行廉。”董老将司马之言信手拈来,巧撰成联,上联歌颂屈原不凡的才华,其作品可与风雅颂齐名;下联赞美屈原高尚的品格,行廉守洁不染尘。全联用语简约,含义深刻。,屈原列传,司马迁,简介屈原的生平,屈原生活
2、的时代,正是楚国由强盛转向衰亡的年月。当时,楚国内外都出现了尖锐的矛盾和斗争:内政上有保守派与改革派的斗争,外交上有亲秦与亲齐两派的斗争。以楚怀王稚子子兰等 为代表的楚国贵族集团保守堕落,亲秦误国,而屈原则主张对内立法强国,对外联齐抗秦。屈原的“见疏”、放逐乃至自投汨罗江而死,就是这种斗争的结局。,屈原的一生是一个悲剧,他的政治生活虽然失败了,但作为伟大爱国主义者和伟大诗人却赢得了人民的同情和尊敬。每年的农历五月初五日端午节,全中国各地划龙船, 吃粽子,就是用来纪念屈原的。作表作:离骚九章天问。屈原的诗作,是我们中华民族传统精神的写真。他同腐朽没落的贵族政治集团作斗争的顽强精神,他坚持自己的理
3、想而宁死不屈的坚定意志,他出污泥而不染的高尚情操,他眷恋祖国,与祖国同呼吸共命运的爱国主义思想,形成了他的诗作的基调。这便是屈原的作品传颂千古的原因之一。 屈原的诗作是我国文学史上的一座丰碑。它打破了以诗经为代表的四言诗的格调,吸收民间形式,创造了一种句法参差多变的新诗体“楚辞”,是诗歌形式的一次大解放。它继承和发展了诗经的比兴手法,开创了浪漫主义的创作道路。后代一切有成就的文学家,都从屈原和他的作品中吸取了营养。,屈原的影响:,背景简介,课文节选自史记屈原贾生列传。史记记载了我国从远古直到汉武帝时的历史,是我国第一部记传体通史。两千年来,我国封建社会的“正史”,大多数沿用史记开创的这种体例。
4、史记不但是一部史学名著,而且是一部文学名著。它善于塑造人物形象,语言简洁生动;同时富于抒情性。它在叙述史实时,饱含着作者强烈的爱憎感情,大概是因为这个原因,鲁迅誉之为 “史家之绝唱,无韵之离骚”。 司马迁大约因为屈原、贾谊都是文学家,又都怀才不遇,贾谊还作过吊屈原赋,所以就把他们当成“同列之人”合写一传。课文选的是屈原的传文部分(有删节) 。秦朝以前,古书中都不记载屈原的生平事迹。史记中的这篇传记,是记载屈原生平事迹最早,最完整的文献。,目标展示,1.了解屈原的生平事迹,学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德。 2.学习本文记叙和议论相结合的写作方法。 3.掌握本课的文言常用实词;熟
5、记通假字,正确理解古今异义的词,复习巩固判断句与被动句。,朗诵课文1、弄清字的读音与句读2、理清文章的内容,属( )草稿 惨怛( )帝喾( ) 靡不毕见( )濯( )淖( )蝉蜕( ) 滋垢( )浊秽( ) 皭( )然 泥( )而不滓( ) 既绌( ) 商於( ) 既咎( ) 眷( )顾 被( )发 温蠖( )憔( )悴( )哺( )育 啜( ) 罹( )难( ),zh,d,k,m,zhu,no,chntu,zgu,zhuhu,jio,ni,z,ch,w,ji,jun,p,hu,qio,cu,b,chu,l,nn,注音,课文分析,本文是一篇人物传记。(分三部分)以人物活动的时间为序进行记叙。,
6、第一部分,记叙了屈原的身份、才识,受谗被疏以及“忧愁幽思”而作离骚的情况,并写了对离骚的评价。 第二部分。记述了屈原被绌,楚国三次被秦所骗的历史事实,以结语式议论指了人君不辨忠奸,不识贤愚是楚国产生祸患的根本原因。 第三部分。写屈原对渔父的对话及投江而死的壮举,表现他热爱祖国,憎恨谗佞,至死不屈的高尚品德。,第一部分(1-3): 叙述屈原由被信任至被疏远的坎坷经历,介绍并高度评价离骚。 1、简介屈原。 2、屈原被疏。 3、述评离骚。,屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。,博闻强志:知识广博,记诵的事
7、实多。 闻,动名,见识,知识。志,记。 入:名状,对朝庭内。 出:名状,对外。 任:信任。,上官大夫与之同列,争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之,屈平不与,因谗之曰:“王使屈平为令,众莫不知,每一令出,平伐其功,曰,以为非我莫能为也。”王怒而疏屈平。,害其能:嫉妒屈原的贤能。害,作“患”讲,这是嫉妒的意思。 造为宪令:制定国家的法令。 属():写作。 伐:夸耀,炫耀。 疏:疏远,翻译 屈原名平,与楚国国君同姓。他担任过楚怀王的左徒,见识广博,记忆力很强,明白国家治乱的道理,熟习应对辞令。在朝廷内与国王商量国家大事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任
8、他。 上官大夫与屈原的官位相同,想争夺国王的宠幸,心里嫉妒屈原的才干。怀王让屈原起草国家的重要法令,这个法令还未定稿时,被上官大夫看见了,他想夺走,屈原不给,他就在怀玉面前讲屈原的坏话说? 大王让屈原起草法令,大家没有不知道的。每一道法令颁布后,屈原总要夸耀自己的功劳,说除了我,没有人能起草这种法令。怀王听了很恼怒,从此疏远屈原。,课文第一部分写屈原由见“任”而见“疏”。第一段首先简介屈原的姓名、官职和杰出才能,说明“王甚任之”。王怎样“甚任”之?为什么“甚任之”? 王甚任之:“为左徒”,“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯”。“王甚任之”的原因:楚之同姓:屈原的祖先屈瑕是楚武
9、王的儿子,受封于屈,因以屈为氏,是楚国王族中的一支。屈原具有杰出的才能:“博闻强志,明于治乱,娴于辞令”。,楚 王为什么怒而疏屈原?明确:直接原因是上官大夫“谗之”,根子在于“争宠而心害其能”。才能杰出,蒙谗见疏 。,屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作离骚。离骚者,犹离忧也。/夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。/屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作离骚,盖自怨生也。,端方正派的人不被(当世所)容,屈平使(自己的)道德端正,使(自己的
10、)品行正直,诚信却被怀疑,忠贞却被诽谤,上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳。其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。,阐明道德的广大崇高、国家治乱的规律,无不完全表现。,他的志趣高洁,他的品行端正,来超脱于尘埃之外,屈原痛心怀王不能明辨是非,被谗言媚语蒙蔽了眼睛,以致让邪恶的人陷害公正的人,使端方正直的君子被朝廷所不容。所以屈原忧愁郁闷,写下了长诗离骚。“离骚”就是遭遇忧患的意思。
11、天是人类的原始,父母是人的根本。人在困苦穷尽时就会追念本原,所以到了极度劳苦困倦的时候,没有不喊天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不呼父母的。屈原正道直行,用自己全部的忠诚和智慧,侍奉他的国君,却被小人挑拨离间,可以说是处在了困难穷尽的境地。他诚信而被怀疑,忠贞而被诽谤,怎么能没有怨恨呢!屈原创作离骚正是由这种怨恨所引起的。国风虽然多写男女爱情,但没有宣扬淫乱,小雅虽然多写讽刺怨恨,但没有宣扬叛乱,离骚可以说兼有两者的特点。,它称赞远古的帝喾,称述近世的齐桓公,称道的商汤和周武王,用他们的史事来讽刺当时的政事。离骚对崇高的道德,国家治乱的描绘,无不生动显明。他的文笔简练,用辞精微;他的志向高洁,
12、行为清廉。他的作品描写的事物虽然细小,但意义却非常大,写的虽然浅近,但含义极其深远。他的志向高洁,所以作品中多用芳草香花作比喻;他的行为清廉,所以到死都不愿苟且取容。他虽出自污泥之中,但就象蝉蜕壳一样,浮游于尘世之外,不受浊世的污垢,清清白白,出污泥而不染。可以断言,他的这种志向,虽然与日月争光,也是可以的。,屈原为什么作离骚?明确:不满国君的昏庸和朝廷的黑暗,忧愁幽思而作离骚。因为“疾王听之不聪也,谗陷之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也”。“屈平之作离骚,盖自怨生也。” 作者是怎样对离骚进行记叙和议论的? 第一层从本段开头至“盖自怨生也”。第一句记叙屈原“忧愁幽思而作离骚”,以下几句就“忧
13、”“怨”展开议论,分析产生忧怨的原因,寄寓作者对屈原的深切同情。第二层第一、二句“上称帝喾靡不毕见” 概述离骚的主要内容,以下几句就其文、辞、志、行进行评论,评介其艺术成就,赞扬屈原的“泥而不滓”“与日月争光”的高贵品质。,第二部分: 写屈原由“黜”到“迁”和楚国由强到衰的过程。(4-10)1、屈原被黜,怀王三次被秦所骗而最终客死于秦。2、顷襄王昏愦腐朽,屈原被迁。,屈平既绌,其后秦欲伐齐,齐与楚从亲,惠王患之,乃令张仪佯去秦,厚币委质事楚,曰:“秦甚憎齐,齐与楚从亲,楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里。”楚怀王贪而信张仪,遂绝齐,使使如秦受地。张仪诈之曰:“仪与王约六里,不闻六百里。”楚使怒去
14、,归告怀王。怀王怒,大兴师伐秦。秦发兵击之,大破楚师于丹淅,斩首八万,虏楚将屈匄,遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵,以深入击秦,战于蓝田。魏闻之,袭楚至邓。楚兵惧,自秦归。而齐竟怒不救楚,楚大困。,既:已经,副词 亲:亲近,动词患:担心 之:代楚齐纵亲 乃:于是 佯:假装去:离开 委:呈献 诚:确实 如:到 乃:又,副词, 绌:通“黜”,指罢免官职。,而齐国终究因为愤恨楚王而不救助楚国,楚国处境极为艰难。,屈原已被罢了官。后来秦国想攻打齐国,本来齐国与楚国合纵相亲,秦惠王担心齐楚联合抗秦。就叫张仪假装脱离秦国,带着丰厚的礼物到楚国,表示愿意事楚王。张仪对楚王说? 秦国非常憎恨齐国,而齐国又与楚
15、国合纵相亲。如果楚国确实能与齐国绝交,秦国愿意向楚国献上商、於之间的六百里土地。“楚怀王贪土地,对张仪的话信以为真,就和齐国绝交,并派使者到秦国接受土地。回到秦国后,张仪欺诈楚国的使者说:”我和楚王约定献六里,没听说六百里。“楚国的使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王大怒,派大批军队去攻打秦国。秦国派兵还击,在丹江和淅水之间大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的将军屈匄,夺取了楚国汉中一带的土地。怀王又出动全国的军队,深人攻击秦国,在蓝田交战。魏国听到秦楚交战,乘机袭击楚国,打到了楚国的邓地。楚军恐惧,从秦国撤回。这时齐国对楚国的举动感到愤怒,不肯派兵救援楚国,楚军陷入极大的困境。,第一次受骗(
16、4段):秦国巧设骗局,楚怀王自毁与齐的联盟,孤立了楚国,军败地失,最后陷入腹背受敌的艰难处境。,明年,秦割汉中地与楚以和。楚王曰:“不愿得地,愿得张仪而甘心焉。”张仪闻,乃曰:“以一仪而当汉中地,臣请往如楚。”如楚,又因厚币用事者臣靳尚,而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖,复释去张仪。是时屈平既疏,不复在位,使于齐,顾反,谏怀王曰:“何不杀张仪?”怀王悔,追张仪不及。,又凭借丰厚的礼物贿赂楚国当权的大臣靳尚,让他在怀王的宠姬郑袖的面前编造谎言。怀王居然听信了郑袖的话,又放走了张仪。,设诡辩:说骗人的假话。 顾反:回来。顾,还。,明年:古义,第二年; 今义,次于今年的一年与:给予,动词 以:
17、目的连词,以便焉:”之于“的合音词。于,对;之,代议和一事乃:就 以:拿,介词 因:用,介词诡辩:古义,谎言,名词;今义,无理狡辩,动词竟:竟然,第二年,秦国割汉中地给楚国以求和解。楚怀王说? 我不愿意得到土地,希望得到张仪就甘心了。张仪听了对秦王说:用一个张仪来抵汉中土地,请让我到楚国去。张仪到了楚国,又用丰厚的礼物贿赂宠臣勒尚,通过他编造一套诡诈的言辞去骗怀王的宠姬郑袖。楚怀王竟然听信了郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使到齐国去了。他从齐国回来,劝怀王说:为什么不杀张仪?怀王后悔,派兵去追张仪,但已来不及了。,第二次受骗(5段):楚怀王听信郑袖之言,放走张仪,屈原坚决
18、反对,怀王悔之已晚。,其后诸侯共击楚,大破之,杀其将唐眛。 时秦昭王与楚婚,欲与怀王会。怀王欲行,屈平曰:“秦虎狼之国,不可信,不如毋行。” 怀王稚子子兰劝王行:“奈何绝秦欢!”怀王卒行。入武关,秦伏兵绝其后,因留怀王,以求割地。怀王怒,不听。亡走赵,赵不内。复之秦,竟死于秦而归葬。长子顷襄王立,以其弟子兰为令尹。,怀王终于去了。进入武关,秦国埋伏军队断绝他的后路,于是扣留怀王来强求楚国割让土地。怀王非常气愤,不答应。逃跑到赵国,赵国拒不收留。又到秦国,终于死在秦国,后来才弄回来葬在楚国。怀王的长子顷襄王继位,用他的弟弟子兰做令尹。,后来各国诸侯联合起来攻打楚国,大破楚军,杀了楚国的将军唐昧。
19、 这时秦昭王与楚国通婚,要与楚怀王会面。怀王想去,屈原说:秦国就象是虎狼一样的国家,不能信任,不如不去。怀王的幼子子兰劝怀王去,说:怎么可以断绝和秦国的友好关系?怀王终于去了。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,扣留了怀王,强行要求他割让土地。怀王愤怒,不听秦国的要求。怀王逃往赵国,赵国不肯收留,仍旧回到秦国,最后死在秦国,尸体被运回楚国安葬。怀王的长子顷襄王继承王位,任用他的弟弟子兰做令尹。,第三次受骗(6、7段) : 楚怀王听信子兰之言而入秦,秦设骗局绝其后援留怀王以求割地,怀王最终客死于秦,为天下耻笑。,欢:友好感情 因:连词 之:往,动词 竟:终于 而:连词,表动作的先后关系内:通
20、“纳”以:任命,一、 第47自然段记叙了哪些事实?概括:4.受骗绝齐兵败丹淅蓝田退兵5.复释张仪6.诸侯击楚7.赴秦身死,二、作者写楚国的命运,用意是什么? 这些事发生在“屈平既绌”以后,说明罢黜屈平是错误的。怀王复释张仪、赴秦身死,都与未听屈原的劝谏有关,说明了屈原的才干和作用。,国家危难之际,屈原的态度和信念是什么?表现了什么精神? 态度:嫉之 信念:眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反,存君兴国 精神:忠贞不渝的爱国精神,这一部分作者议论的观点是什么?对表现屈原有什么作用?明确:这一部分作者指出楚国的危难在于“怀王之终不悟”,“此不知人之祸也”。通过议论,突出了屈原对楚国(兴盛衰亡)举足轻重的作
21、用。,楚国大都怨恨子兰,因为他劝怀王人秦而未能返回。屈原也由此嫉恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋楚国,心里怀念着怀王,从末放弃回朝任职的希望。他殷切希望君王能够觉悟,改变以往错误的政令。屈原心中不忘君王和国家的振兴,反复思考着君国大事,在一篇作品中这种思想被多次表现出来。,做君王的,无论是愚笨还是聪明、贤明还是无能,没有不希望寻求忠臣来帮助自己,举拔贤能的人来辅佐自己。然而历史上国破家亡的事相继发生,而圣明君主治理好国家的,却又好几代见不到一个,这是因为他们所称的忠臣并不忠,所说的贤人也并不贤;怀王由于不了解忠臣的特点,所以在内被郑袖迷惑,在外被张仪欺骗,疏远屈原而信任上官大夫、令尹子兰,其结果
22、是兵败割地,失去六郡,自已客死在秦国,被天下人所耻笑,这就是不了解人所造成的祸害。 令尹子兰听说屈原嫉恨他,大怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王愤怒,因而放逐了屈原。,第三部分(11-12):屈原愤而自杀的经过及他对后世的影响。 1、屈原愤而自杀的经过。2、屈原对后世的影响。,屈原到了江边,披散了头发,沿着水边一面走一面吟咏。他的脸色憔悴,身体干瘦。渔父看见问他说?您不是三闾大夫吗?为什么来到了这个地方?屈原说:世上都混浊,唯有我一人清白。众人都醉了,唯独我还清醒,所以我被放逐了。渔父说:凡是圣人,都不被外界事物所拘束,能够顺应时世的转移变化。世上都混浊了,为什么不随波逐流?众
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