《小狗包弟》获奖ppt课件.ppt

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1、旁边的小狗就是巴金作品中的“小狗包弟”,小狗包弟,巴金,巴 金1980年1月4日,小狗包弟, 一场灵魂的自我救赎,学习目标,1、认识文革给人身心造成的巨大伤害。2、正确评价作家放弃小狗包弟的行为。3、领悟作者深刻的思想和真挚的感情。,作者简介：,巴金， 原名李尧棠，字芾甘(蔽芾甘棠)，现代著名作家。 主要作品: 长篇小说灭亡爱情三部曲（雾雨电）激流三部曲（家春秋） 中篇小说寒夜憩园春天里的秋天 散文集新声集随想录（说真话的大书 ；当代散文创作的里程碑） 1981年曾获“国际但丁文学奖”。“世纪老人”：1904-2005“中国大陆知识分子的良心”,小狗包弟选自巴金晚年散文集随想录。,巴金（190

2、411252005.10.17 ）,2003年“感动中国”人物之一,颁奖辞：穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔；他在人生中真诚地行走，叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。,把握情节,这是一个凄婉的故事，题为小狗包弟,请同学们快速阅读，看情节是怎样围绕小狗展开的？,默读课文，标好段落数，给陌生字注音 ，注意完成下列任务： 1、全文结构怎么划分？并找出全文的“文眼” 2、作者为什么要先写艺术家和狗的故事？3、梳理：小狗包弟有过哪些经历？随着包弟经历的发展，“我”的思

3、想感情有什么变化？4、思考：文中2-5段是怎样表现包弟的？用意是什么？5、巴金写这篇文章仅仅是表示对包弟的一种歉意吗？意义何在？,整体把握,序幕：引出包弟(1)-艺术家与狗的故事 （眼前） 开端：介绍包弟(2)-包弟来历 发展：友爱包弟 (35)-七年相处 回忆 结局：送别包弟 (610)-一朝离别 尾声：想念包弟(1113)-真心忏悔 （眼前）,理清全文结构，标出“文眼”：,文眼“我怀念包弟，我想向它表示歉意。”,两条狗：1、文革中把艺术家当朋友的狗；2、作者的小狗包弟。巴金与小狗包弟的故事，是文章的主体。,作者为什么要先写艺术家和狗的故事？,1）结构上：是为引出下文话题，起着铺垫、暗示下文

4、包弟悲惨命运的作用 。,2）内容上：奠定了文章的感情基调悲伤；交代了故事发生的背景文革时期；艺术家与狗的故事，巴金与狗的故事，形成对照，反映那个时代人和人的关系竟不如狗对人的信任（以狗的仁义反衬人的无情，心灵上给人更大的震撼力）深化了主题。,3）写作效果上：艺术家与狗的故事似乎更惨烈，而巴金与狗的故事之悲哀则在于心灵，是一种 “此恨绵绵无绝期”的精神折磨。这更衬出了作者勇于解剖自己、承担责任的精神态度。,本文说了几条狗的故事，哪条狗的故事是主体故事？,速读课文2至13段，抓关键语句，回答：小狗包弟的遭遇怎样？作者面对包弟的遭遇，经历了怎样的感情变化？划出表达情感的句子。,文章结构 包弟遭遇 对

5、应情感,发展（3至6）继续发展（7至9）结局（10）尾声（10至13）,备受欢迎成为包袱被送解剖解剖之后,欢快忧虑轻松沉重、自责、歉疚,开端 （2） 初到“我家” 高兴,整体感知，理清思路,请大家快速阅读，找出重点写包弟与我们亲密相处的段落有哪些？写了“包弟”和人亲密接触的哪几件事？包弟是怎样的一条狗？,怕生识趣,客厅作揖,守候亲热,日本客人拍摄包弟,日本女人过问包弟,爱人讨骨头喂包弟,读第25段找出写包弟和人亲密接触的几件事,正面描写,侧面描写,聪明乖巧可爱有情义懂人性,a.包弟越聪明可爱，有情义通人性，一家人就越不忍让它离开，作者一家与它的情感越深厚，对它的离开也就越悲痛。,b.为后来作者

6、深深的痛苦和忏悔埋下了伏笔。,用 意 是 什 么 ？,为什么小狗包弟这么聪明可爱，还是逃脱不了自己的厄运呢？小狗包弟作为礼物却无法送出，为什么？,日本种的小狗，瑞典旧主人；小狗包弟是一个“包袱” ；当时人人自危，力求自保，无暇他顾。表明了小狗包弟命运的悲剧性在于残忍的社会。,一段历史,这场运动堪称“十年浩劫”，多少无辜的人惨遭杀害，多少千年古迹毁于一旦。那是一个非人的疯狂的年代，亲友疏远，人情殆尽。作家秦牧曾这样记述“文革”期间在广州街头的所见：“人们咬着匕首，抬着尸体游行。”“一天早上，当我走回报社的时候，一路看到在树上吊尸的景象。那些尸体，大多是被打破头颅、鲜血迸流的。”可见，这是一个多么

7、动乱的年代，人的生命贱如草芥、一钱不值，人性被扭曲变形。,了解背景：“文革”那些事,当红卫兵象流星般划过中国的政治天空之后，留下的，是对中国文化遗产前所未有的破坏和对几代中国人（也包括他们自己）从精神到肉体的摧残。,“红卫兵”，意即毛主席的红色的卫兵。最早只是北京的一些中学生自发成立的一个群众组织，而且还是被视为非法的地下组织。但在毛泽东对其造反精神表示肯定和赞扬之后，红卫兵组织如烈火燎原一般迅速风靡全国，并几乎形成一股重要的政治力量。但是，让身心尚未完全成熟的青少年卷入成人的政治生活，这一超越常规的作法注定不能长久并产生巨大的负作用。,清华大学校门被毁,故宫改名为“血泪宫”,大量书籍被撕毁,

8、刘少奇惨遭批斗,两位元帅遭批斗,彭德怀，1928年在大革命低潮时期加入共产党。井冈山时期组建工农红军第5军，任革命军事委员会副主席，抗战时期任八路军副总指挥，解放战争时期任解放军副总司令，抗美援朝时期任中国人民志愿军司令员，中华人民共和国元帅。文化大革命中，被囚八年，患上绝症。1974年11月29日辞世，时年76岁。,批斗成为家常便饭,老舍，现代小说家、戏剧家，获得“人民艺术家”称号。创作了骆驼祥子四世同堂茶馆龙须沟等大量文学作品。 1966年，被逼无奈，含冤自沉于北京太平湖，终年67岁。,傅雷，翻译家、文学评论家。翻译作品30余种，主要为法国文学作品。 1966年9月2日的夜晚，因不堪红卫兵

9、的殴打、凌辱，撕被单结绳与夫人朱梅馥双双系于铁窗自杀。 他时年58岁。,翦伯赞，1937年加入中国共产党。历史学家，曾任北京大学副校长。 1968年12月18日夜，偕妻戴淑宛双双吃下大量安眠药自杀身亡。,杨朔，现、当代作家。抗战时期写过不少通讯和中、短篇小说。解放战争时期任新华社特派记者；抗美援朝时期写出优秀长篇小说三千里江山。 1968年8月3日绝望中服安眠药自杀。,容国团，1959年在第25届世界乒乓球锦标赛上，他战胜各国乒坛名将，为中国夺得了第一个乒乓球男子单打世界冠军，他也是新中国第一个世界冠军获得者。 文革中，容国团被扣上“特务嫌疑”的帽子，于1968年6月含冤自尽，年仅31岁。,叶

10、剑英元帅曾经沉痛地说过： “你们把党搞乱了，把政府搞乱了，把工厂、农村搞乱了！你们还嫌不够，还一定要把军队搞乱！这样搞，你们想干什么？ “文化大革命死了两千万人，整了一亿人，浪费了八千亿人民币。十年间国民收入损失约五千亿元。” （转引自往事写真） “人们咬着匕首，抬着尸体游行。” “一天早上，当我走回报社的时候，一路看到在树上吊尸的景象。那些尸体，大多是被打破头颅、鲜血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟见到八具这样的尸体。”,-秦牧 （“文革”期间广州街头所见）,1968年8月，巴金被关进牛棚改造，随后经受了大字报、挂牌游街等形式的批斗。 1970年到农村改造，掏大粪、喂猪、背稻草

11、、种地1972年，妻子萧珊在饱受精神折磨后患上癌症，病逝。 巴金的儿子在劳动改造的过程中饱受精神和肉体上的折磨，性格变得内向抑郁，疾病缠身。此时，巴金69岁。巴金曾在病中一文写道：“当姚文元拿着棒子的时候，我给关在牛棚里除了唯唯诺诺之外，敢于做过什么事情？十年间我不过是一条含着眼泪等人宰割的牛。”,那是一个疯狂的年代！那是一个缺少理性的年代！那是一个人人难以自保的年代！那是一个不堪回首、令人痛心的年代！那是一个所有中国人都应该深刻反省的时代！,个人,时代,人性,小狗包弟,反思、解剖、忏悔,对反常、荒诞岁月进行揭露、抨击,衬托冷酷、凄凉、无情,折射,对比,载体,巴金写这篇文章仅仅是表示对包弟的一

12、种歉意吗？,巴金的忏悔有什么意义？（口头总结）,在文革结束后的一段时间里，几乎没有人为他们的所作所为承担责任，而率先反省的竟然是一个无过错的老人！巴金，不仅失去了小狗包弟，而且失去了最亲的亲人萧珊，可他没有怨天尤人，没有用文章作为声讨、控诉的工具，而是深深的自责、自省、歉疚和忏悔。巴金作为一个受害者却站出来忏悔，这是需要莫大的勇气和力量的。在此我们感受到作者勇于自我解剖、敢于讲真话的精神和勇气。 这种特殊的反省能够唤起人们的良心、良知。巴金的随想录出版后，引发文坛的震动，引起了人们对于“文革”思索。巴金由此赢得了社会的普遍敬意和称颂“20世纪中国的良心。” 巴金：20世纪中国的良心,“这是一笔

13、心灵上的欠债，我必须早日还清。它像一根皮鞭在抽打我的心，仿佛我又遇到五十年前的事情。写吧，写吧！好象有一个声音经常在我耳边叫。我快要走到生命的尽头了，我不愿意空着双手离开人世，我要写，我决不停止我的笔，让它点燃火狠狠地烧我自己，到了我烧成灰烬的时候，我的爱，我的恨也不会在人间消失。”,巴金,走出历史的荒芜，他没有把自己当作受害者和谴责者，而是把自己连同历史一起押上审判台，他“把笔当作手术刀一下一下地割自己的心”。他解剖着自己，同时解剖着历史，他要找出附于文化与心灵上的毒疮与脓血，为一个民族清算历史，找出通向未来的道路。 这里有对生命的尊重，有对反省历史的呼号，有对光辉人性的呼唤。自责，忏悔，实

14、际上就是呼唤人性，呼唤一个理性的合乎人性的新时代的到来；也是从另一方面对这种人性的讴歌和赞美。,结语,写作特点：,以小见大：从细小事物中发现和展示社会变迁、大众命运的痕迹。 以一条小狗来反映社会现实，这样写一来是提醒我们，小狗虽小，却也是一条生命，善良的生命应该获得生存权。第二，写一条小狗的遭遇，反映连一条狗都不能逃过劫难，更能体现“文革”时代任何生命都不能免受侵害的现实。这也体现出了“以小见大”的写作特点。第三，包弟的遭遇和作者的那一段历史是分不开的，写包弟也是为了表现自己的心灵历程。, 巧用对照： （1）狗与人的对照：（序幕） 狗：忠诚，可爱，有人情味；人：冷漠、残忍，背弃。 （2）两条狗

15、的故事的对照： 故事 艺术家与狗的故事 巴金与小狗包弟的故事 （3）前后情感的对照。（略） 小结： 巧妙对照，说明了作家自责和忏悔的必然性，深化了主题。,认识自我：,巴金先生之所以伟大，正是他认识到了只有勇于忏悔和反省，才是拯救我们民族的现代精神力量，他以“揪出自己示众”的无比勇气和无私品德，点燃理性的火种，从精神上唤醒我们这个灾难深重的民族，重建精神家园。,人文拓展,善于反省，让人肃然起敬,君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（荀子）忏悔可以使人摆脱魔鬼。（冯骥才）反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。（海涅）,评价：巴金20世纪中国的良心 “爱真理，忠实

16、地生活，这是至上的生活态度。没有一点虚伪，没有一点宽恕，对自己忠实，对别人也忠实，你就可以做你自己的行为的裁判官。我们的生活信条应该是：忠实地行为，热烈地爱人民，爱那需要爱的，恨那摧残爱的；在众人的幸福里谋个人的快乐，在大众的解放中求个人的自由。”,陈毅之子47年后向老师鞠躬道歉,2013年10月7日，陈小鲁（右二）带领其他校友向老师鞠躬道歉这已经不是陈小鲁第一次向老师表达歉意。过去在校庆活动时，他曾经专门走到几位(文革）当年遭受批斗的校领导面前亲口致歉：“老师对不起了，当年让你受苦了。”但他渐渐觉得，相比于私下致意，自己还欠老师一个“公开而正式的道歉”因而，2013年10月7日陈毅之子陈小鲁回母校开文革道歉会,德国总理勃兰特的下跪赎罪受世人称赞,欧洲约一千年来最强烈的谢罪表现,关注历史,社会良知的缺失,作业：,著名作家冯骥才说：“忏悔可以使人摆脱魔鬼”，年少轻狂的我们在成长的过程中肯定曾给别人带来过或浅或深的伤害。我们可以不是不犯错的圣人，但绝不能做不敢承认过错的小人；可以不是人见人爱的天使，但绝不能做众人唾弃的魔鬼。请正视我们的“过错”，反思我们看待世界的方式。,请你以坦诚的心在纸上写下自己的忏悔，写给曾经伤害过的同学、老师、父母、亲戚或者朋友等。200字以上。（或者写一篇关于“反思”的文章，500字以上）,