人治与法治ppt课件.ppt

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1、政治文明之三法治,探究问题：法家是法治吗？,韩非子，生活于战国末期。起初秦始皇读他的著作，十分佩服，邀他来到秦国。他的同学李斯恐怕他被重用而动摇自己的地位，将他陷害入狱，最后自杀于狱中。他的著作韩非子，是先秦法家的代表作，共五十五篇。,探究问题：法家是法治吗？,刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。 【出处】韩非子有度。 【大意】惩罚有罪过的人，即使大臣也不能放过；赏赐做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。 这句话强调，公正是执法的前提。在法治社会，更强调公民在法律面前一律平等.,战国末期法家的集大成者韩非子提出”法治” 。 他认为君主应凭借权力和威势,保证法令的贯彻执行,以巩固君主的地位。他还主张强化中

2、央集权和君主权力,用严酷的刑罚镇压人们的反抗,以维护国家统治。,说说古代中国法家思想及与现代法治思想的根本区别。强调法律的作用，依靠严刑酷法维护专制统治（根本上为专制统治者服务，现代法治则是建立在主权在民，民主立法，司法独立的基础上）,探究问题：法家是法治吗？,1. 汉谟拉比法典的价值,2. 汉谟拉比法典的特点。,探究问题：法制是法治吗？,汉谟拉比法典（片段）19. 倘藏匿此奴隶于其家而后来奴隶被破获，则此自由民应处死。21. 自由民侵犯他人之居者，应在此侵犯处处死并掩埋之。22. 自由民犯强盗罪而被捕者，应处死。25 若一自由民的房屋失火，另一前去灭火的自由民瞅见房屋主人的财产，并将它占为己

3、有，这个人应被扔进火中。196如果一自由民毁坏一贵族的眼睛，他应将自己的眼睛弄瞎。198若他（自由民）毁坏另一平民的眼睛或打断他的骨头，该凶犯应赔偿一米纳白银。199若他（自由民）毁坏另一自由民的奴隶的眼睛，或打断另一自由民的奴隶的骨头，应折半赔偿。,探究问题：法制是法治吗？,梵 天,婆罗门（第一等级）,吠 舍（第三等级）,刹帝利（第二等级）,首陀罗（第四等级）,祭司贵族,国王、武士、官吏,农民、牧民、手工业者、商人,被征服者、贫困破产失去土地的人,掌握神权,把持国家军事和行政大权,向国家纳税，向神庙上供，供养一、二等级,几乎没有权利，受奴隶主阶级剥削和奴役，干最低贱的职业,革命前的法国是一个

4、怎样的国家？“朕即国家”说明了什么？,法国革命前的公民,古代罗马在法学上是出类拔萃的。 罗马法是罗马人留给后人的最重要的成就之一，它泛指罗马社会的全部法律制度。公元前450年，罗马颁布了第一部成文法典，因其刻在十二块铜板上，被称之为十二铜表法。它主要的法律精神在于保护私有财产和奴隶主阶级的利益。它是罗马法和欧洲法学的渊源。罗马法构成欧洲大陆国家、拉丁美洲国家以及其他一些国家和地区现存法律制度的基础。,探究问题：法制是法治吗?,启蒙思想家与民主制度和法治社会： 伏尔泰: 孟德斯鸠:三权分立 卢梭:,天赋人权,人民主权思想,资产阶级革命：新体制的创立,资产阶级革命,议会对王权的胜利,英国资产阶级革

5、命,历史上第一位总统产生,美国独立战争,法国大革命,忘我献身的法国公民,君主立宪制政体,共和政体,资本主义民主制度的建立,探究问题：西方民主国家与法治,权利法案与法治,探究问题：西方民主国家与法治,权利法案,凡未经议会同意，以国王权威停止法律或停止法律实施之越权力，为非法权力。凡未经议会准许，借口国王特权，为国王而征收，或供国王使用而征收金钱，超过议会准许之时限或方式者，皆为非法。除经议会同意外，平时在本王国内征募或维持常备兵，皆属非法。议会之选举应是自由的。议会内之演说自由、辩论或议事之自由，不应在议会以外之任何法院或任何地方，受到弹劾或询问。,“风能进，雨能进，国王不能进。”,英国的一位首

6、相威廉皮特引用的名言:“即使是最穷的人，在他的小屋里也敢于对抗国王的权威。屋子可能很破旧，屋顶可能摇摇欲坠；风可以吹进这所房子，雨可以打进这所房子，但是国王不能踏进这所房子，他的千军万马也不敢跨过这间破房子的门槛。”,法治主义的奠基人洛克1632年1704,家虽然残破,但在国王代表的公共权力和国家威慑力面前,它却是独立的,有尊严的,不容侵犯的.王权受限,权力受限.国家实行宪政.法律高于国王,英国议会制君主立宪制的基本框架,君主,上院,下院,内 阁,选 民,司 法 独 立,任命,（大贵族）,选举,组 成 议 会,多数组阁,形式任命,负责,（立法权）,（行政权）,（司法权）,（国家象征 统而不治）

7、,权力中心,人权宣言的核心内容是什么？这一内容反映了法国大革命和启蒙运动有什么关系？,启蒙思想家伏尔泰认为人一生下来就应该是自由和平等的。启蒙运动为法国大革命作了重要的思想准备，法国大革命是资产阶级启蒙思想的一次伟大实践。,美国1787年宪法,美国宪法体现了什么原则？,看图分析,参、众两院（立法）,总统、内阁（行政）,最高法院（司法）,任命的大法官须经参议院批准,最高法院可宣布法律违宪,以2/3多数通过总统否决的法律,否决国会通过的法律权,最高法院可宣布总统违宪,总统任命法官,1787年美国宪法：,选举,总统拥有对国会通过法律的否决权总统拥有最高的行政权，是政府首脑亦是国家元首总统兼任武装部队

8、总司令总统必须对宪法负责 根据1787年宪法,1.维新派主张兴民权、实行君主立宪。2.革命派提出“民权主义”，1912年元旦,中国第一个共和制政府 中华民国临时政府在南京宣告成立.,探究问题4：近代中国法治的探索,1954年中华人民共和国宪法人民代表大会制度；文革在民主法治问题上的失误（忽视民主法制建设、个人崇拜等）改革开放后中国实施“依法治国”的基本方略,现代中国社会主义法治社会的建设探索,从中外历史上看，治理国家的方式有两种，即“人治”和“法治”。以中国为例，古代皇帝处理各项要务也依据各项法律如唐律、汉律、清律等，还有八议制度规定了特殊的人犯法可以酌情减免。现阶段我国实施“依法治国”的基本

9、方略，坚持法律面前人人平等，严格依法办事，任何组织和个人都不允许有超越宪法和法律的特权。阅读上述材料，并结合书本P100页第二、三段,回答下列问题：我国古代属于“法治”国家吗？为什么？ 人治社会最突出的表现是什么？法治社会的根本特征是什么？,探究问题5：人治与法治,在人治社会里，谁的地位越高，权力越大，谁就说了算。,以言代法，以权代法，情大于法。,法治社会的根本特征是：,法律是最大的权威，法律面前人人平等。任何政府机关、团体和个人都必须在法律允许的范围内办事，不允许有超越宪法和法律的特权。,问题思考,“人治”社会突出的表现是:,“在专制国家中，国王是最大的权威；在民主国家中，法律是最大的权威。

10、”,专制国家和民主国家最大的区别是什么？,专制国家实行“人治”；民主国家实行“法治”。,民主国家与专制国家的区别,所谓法治，最基本的特征是法律能够约束国家权力。即当法律与当权者个人的意志发生冲突时，法律高于当权者个人的意志，法律能支配权力。“法律就是国王”。所谓人治，最基本的特征是个人意志凌驾于法律之上，权力支配法律。“国王就是法律”。人治与法治的根本区别：法大于权，还是权大于法。,轻视法律；专制独裁；有法不依；人亡政息；任人唯亲；朝令夕改；等等。,建立在民主的基础上,法律是至高无上的；政治民主；官员依法行政；民告官有法可循；等等。,反映人民大众的法律,体现平等原则,建立在专制的基础上,体现等级与特权原则,“法治”与“法制”,法治,法制,“依法治国”与“以法治国”,依法治国,以法治国,以法律为准绳,专制国家与民主国家的区别（人治、法治）,课堂总结,