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1、第一章 艺术的形态,第三章 艺 术 作 品,第二章 艺术的发生、发展和社会功用,第四章 艺 术 家,第五章 艺 术 创 作,第六章 艺 术 欣 赏,第二章艺术的发生、发展和社会功用,返 回,第一节 艺术的发生第二节 艺术的发展第三节 艺术的社会功用,第一节 艺术的发生,返 回,一、原始“艺术”,“啊,人类,只有你才有艺术!” 席勒,艺术的界说:首先,承认艺术是人的创造物而非自然存在物;其次,艺术这种创造物的主要价值是供人们观赏,满足人的审美需求,而不是其他实际功利性的用途。,西班牙阿尔泰米拉穴顶的野牛,法国 拉斯科洞穴壁画,法国 拉斯科洞穴壁画,持牛角的维纳斯,威林多夫的维纳斯,保加利亚 组合
2、祭器,二、劳动艺术发生的主要动因 追寻艺术发生的历程,我们不难发现,艺术原是从非艺术活动中产生的。导致艺术发生的最初的也是最基本的动力,乃是人类的社会实践活动,尤其是为了维持自身生存和取得发展的生产劳动。,鱼纹演化图,三、促使艺术发生的其他因素 促使艺术发生的具体因素(或条件)是多方面的。前人曾提出过“模仿说”、“游戏说”、“巫术说”、“表现说”等,这些学说各自从不同的角度揭示了艺术发生的某些条件,具有某些片面的真理,但由于它们都未注意到人类的社会实践活动,尤其是劳动生产这一决定性的因素,因而不能对艺术的发生作出科学说明。如果我们在承认人类的劳动生产是促使艺术发生的决定性因素的前提下来看待上述
3、理论,就能发现其中的合理成分,可以使艺术发生的理论得到丰富和补充。,第二节 艺术的发展,返 回,一、艺术随时代而嬗变 艺术一从人类社会实践之中萌芽,就进入了不断发展变化的过程。从原始人早期打制的十分粗糙的石器到阿尔泰米拉岩洞中的动物画;从山顶洞人在尸体旁抛洒矿质红粉的活动到“击石拊石,百兽率舞”的景象,从音乐、舞蹈、劳动三位一体到今天种类繁多、体裁各异的艺术形式,无不显示了艺术发展嬗变的轨迹。,意大利 佛罗伦萨圣十字教堂中心礼拜堂,法国 夏特尔大教堂,法国 巴黎圣母院,梵蒂冈 圣彼得大教堂内景,意大利 米兰大教堂,敦煌壁画 萨埵太子舍身饲虎,龙门石窟 卢舍那大佛,晋祠侍女,敦煌壁画狩猎图,二、
4、艺术发展中的继承和革新 1.艺术发展的历史继承性 艺术随时代而嬗变。但是,不同时代的文艺不仅有不同之处,而且也存在着一些共同的特征和联系。,舞蹈人纹彩陶盆,新石器时代 陶人头,新石器时代 鹳鸟石斧图,牟侯俄狄浦斯与斯芬克斯,阿格桑德罗斯 拉奥孔,达芬奇 最后的晚餐,米开朗琪罗 创造亚当,米开朗琪罗 西斯廷天顶画,米开朗琪罗 雕塑 哀悼基督,米开朗琪罗 诺亚方舟(局部),米开朗琪罗 大卫(局部),米开朗琪罗 大卫,丢勒 自画像,2.艺术继承中的革新创造 上面说了艺术发展过程中继承遗产的历史必然性,即任何时代都不可能将前人的遗产统统抛弃,在一片空白的基础上来创造自己的文艺,但是任何时代对遗产的继承
5、又不是简单机械的照搬。,波提切利 维纳斯的诞生,波提切利 维纳斯的诞生(局部),波提切利 春,第三节艺术的社会功用,返 回,一、艺术在人类文化中的位置 从艺术萌芽和发展的历史可以看出,它不是人类生活中偶然发生的现象,也不是可有可无的装饰品,而是人类在改造客观世界,争取自由的社会实践中的天才创造,并且满足着人类的一种基本需求,即审美。很难设想,如果有一天人类突然失去了艺术没有音乐,没有文学,没有美术,没有戏剧和电影人类的生活将会变得何等的暗淡和沉寂!人类在其发展的过程中所创造的灿烂的艺术,就是这文化宝库中一份十分珍贵的财富。 对于艺术在人类文化中的位置,历来有着不同的看法。 不恰当地贬低或抬高艺术的地位都是不可取的。艺术和其他精神产品一样,都是于人类的生存和发展不可缺少的,各自满足人类的不同需要。,吴昌硕梅花图轴,唐寅梅花图轴,有的艺术形式中包含有两种或两种以上的艺术元素,它们之间相互依赖,不可分离,但却又保持着各自相对的独立性,彼此辉映,相得益彰。,二、艺术的社会功用 人类所创造的文化,无论是物质的还是精神的,都有其特殊的价值,这就是它们的社会功用。 1.艺术的审美功用 2.艺术的认识功用 3.艺术的社会组织功用,歌剧白毛女选段,国际歌,中华人民共和国国歌 义勇军进行曲,法国国歌 马赛曲,
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