《知之为知之 不知为不知》ppt课件.ppt
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1、知之为知之,不知为不知,孔子的智慧,是关于现实生存的智慧,是切合现实,生存的智慧,探讨:文中节选孔子与三位弟子的对话,分别从那几方面折射孔子为人处世的大智慧?从中我们将得到怎样的启发?,(,子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”,【译文】孔子说:仲由,我教你的知识明白吗?知道就是知道,不知道就是不知道,这种态度才是明智的!,选文1,孔子启示人们如何面对自已的无知。孔子告诉我们:人的聪明不在于知道什么,而在于坦然地承认自己不知道什么。聪明的人正视自己的无知。 对于文化知识和其他社会知识,我们应当虚心学习、刻苦学习,尽可能地多加以掌握。人的知识再丰富,总有不懂的问题。那么,就应
2、当有实事求是的态度。只有这样,才能学到更多的知识。,子曰:不曰如之何,如之何者,无末如之何也已矣!,【译文】孔子说:不说怎么办,怎么办的人,我对他也不知怎么办了(我拿他也没有办法),选文2,正视自己的无知,不是说安于自己的无知。面对问题,应该开动脑筋,勤于思考。,角度:求知方面-实事求是,话题:实事求是,比喻论证:世界文化遗产如汪洋的大海一样博大,每个人所学到的就像沧海一粟那样渺小,所以人要有一颗敬畏和谦虚的心。,吾爱吾师。吾更爱真理!” 亚里士多德亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 屈原,选文3,子曰:“过而不改,是谓过矣!”,【译文】孔子说:“犯了错误而不改正,这就是错误!”,正视错误很很重
3、要,而改正错误更重要。 “人非圣贤,孰能无过?”但关键不在于过,而在于能否改过,保证今后不再重犯同样的错误。也就是说,有了过错并不可怕,可怕的是坚持错误,不加改正。文中孔子以“过而不改,是谓过矣”的简炼语言,向人们道出了“知错能改”这一对待错误的唯一正确态度。,角度:对待错误-知错能改,话题:知错能改,引用论证:人非圣贤、孰能无错; 知错能改,善莫大焉 巴金老先生在小狗包弟勇于反省自己在文革期间对小狗包弟犯过的错。二战后,德国敢于承认发动大战的错误,得到国际的认可和原谅,而日本则相反。,子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”,【译文】君子的过错好比日月蚀,他犯过
4、错,人们都能看得见;他改正过错,人们都仰望着他。,选文4、5,子夏曰:“小人之过必文”,【译文】子夏说:“人格卑下的人犯了错,一定会加以掩饰。”,孔子启示人们如何面对自己的错误,他的弟子有时候也这样做。,子曰:人能弘道,非道弘人,【译文】孔子说:“人能弘扬道义,不是道义能壮大人的门面。”,选文6,7、子曰:躬自厚而薄责于人,则远怨矣,【译文】孔子说:多责备自己,少责备别人,这样做就可以避免别人的怨恨,选文7,人与人相处难免会有各种矛盾与纠纷。那么,为人处世应该多替别人考虑,从别人的角度看待问题。若一旦发生了矛盾,人应该多作自我批评,而不能一味指责别人的不是。所以,“严于律己,宽恕待人”是保持良
5、好和谐的人际关系所不能缺少的原则。,角度:与人相处-责己严,待人以宽,泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。秦李斯谏逐客书 宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。莎士比亚名剧威尼斯商人 世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。法.雨果,话题:与人相处-严于己,宽于人,子曰:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”,选文8,【译文】孔子说:“做事情不要贪快,不要计较(贪求)小的利益。做事情贪快就达不到目的,贪求小利就成就不了大事。,“欲速则不达”,贯穿着辩证法思想,即对对立着的事物可以
6、相互转化。所以文中孔子强烈要求子夏从政不要急功近利,否则就无法达到目的;不要贪求小利,否则就做不成大事。由此可知,干任何事物都要遵循事物发展规律,循序渐进,否则,“欲速则不达”。,角度:从政方面 -欲速则不达,水滴石穿,绳锯木断。 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。荀子(也可证明“毅力”)不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。荀子合抱之木,生于毫末;百丈之台,起于垒土;千里之行,始于足下。老子,话题:处事 -欲速则不达(积累),子曰:人而无信,不知其可也大车无輗,小车无軏 ,其何以行之哉?,【译文】孔子说:一个人不讲信用,是根本不可以的就像大车没輗 ,小车没有軏一样,那它靠什么行走
7、呢?”,选文9、10,10、子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。” 子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。” 子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立”,【译文】子贡请教施政方面的问题,孔子说:“使食粮充足,使武器装备充足,百姓就会信任政府了。” 子贡说:“如果不得不去掉一项,那么在三项中先去掉那一项呢?”孔子说:“先去掉充足的武器装备。” 子贡说:“如果不得已一定还要去掉一项,那么对于剩下的两项先去掉什么呢?”孔子说:“先去掉充足的粮食。自古以来人都是要死的,但假如人民不信任政府,那政府就不可能站得住脚了。”,【评析】 孔子认为,信是儒家传
8、统伦理准则之一,也是人立身处世的基点。所以无论在工作、学习、生活、交往等方面都要讲诚信,人无信而不立。在论语中信的含义有两种:一、是信任,即取得别人的信任;二是对人讲信用。,角度:为人治国-讲究诚信,人际关系最重要的,莫过于真诚,而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑,走到哪里都应该带着它。 (中)三毛 信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。 (瑞士)阿米尔,话题:为人治国-诚信,子曰:“岁寒,然后知松柏之后淍也。”,选文11、12,子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”,【译文】孔子说:“天冷了以后,才知道松柏是最后零落的。”,【译文】孔子在河边上说:“逝去的
9、时间像这流水,昼夜不停地流淌。”,【评析】文中孔子认为:人应松柏一样,要有骨气、有远大志向且要经受得起各种严峻的考验,才能取得最终的成功;同时,孔子还认为时间如流水,奔流不息、一去不返。借此劝戒后人要珍惜时间,用有限的时间投入到无限的学习、生活和工作中去。,角度:为人处事-要有骨气、远大志向及惜时奋干,骨气: 芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而败节。惜时:对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多。曹操短歌行时间就像海绵里的水,挤一挤,总会有的。鲁迅,话题:为人-要有骨气,要惜时,小结:本文节选孔子与三位弟子的对话,分别从“求知、为人、从政、治国、处世”等方面给予我们后人深远的
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