《孔雀东南飞》（优秀教案）ppt课件.ppt

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1、经典爱情故事,陆游和唐婉的爱情故事滴下钗头多少泪， 沈家园里草犹悲！,红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错！错！错！春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！,世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难！难！难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！,孔雀东南飞,注释阅读检测填空：,选自 编 卷一，原题为“ ”，这里沿用后人常用的题目。作者不详。孔雀东南飞是保存下来的我国古代最早的一首 诗。也是 的代表作之一，与北朝的 并称“ ”。,乐府的发展历程 ：

2、音乐机构诗体名称,古诗为焦仲卿妻作,徐陵,玉台新咏,乐府诗,叙事,乐府双壁,木兰诗,关于“乐府”,“汉乐府”原来是指汉武帝刘彻设立的“乐府”，就是掌管音乐的官府。它的任务是制定乐谱、采集歌词和训练乐工。这个官署相当庞大，成帝时“女乐近千人”。 后来把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”，就成了一种音乐性的诗体名称了。,托物起兴 （1） （引子）兰芝被遣 （2） （开端）夫妻誓别（3-12） （发展）兰芝抗婚（13-21） （再发展）双双殉情（22-31） （高潮）告诫后人（32） （尾声）,故事梗概,字音矫正,自缢（y） 徘徊（pi hui) 箜篌（kng hu）公姥（m） 槌（

3、chu）床 伶俜（lng png）鲑（xi）珍 遗（wi）施 葳蕤 (wi ru) 磐(pn)石 踯躅(zh zh) 窈窕 (yo tio) 否(p)泰 络绎(y) 青骢(cng)马 赍(j)钱 仕宦( hun) 华山傍（png）,序 汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。,读序文讲故事,通过序文了解故事的梗概。1、时间 地点 人物 2、主要事件的起因、经过、结果 3、写作缘由 1、时间：汉末建安中； 地点：庐江； 人物：焦仲卿、刘氏、仲卿母2、起因：刘氏为仲卿母所遣 经过：自誓不嫁、其家逼之 结果：投水、

4、自缢3、写作缘由：时人伤之,第1节（引子）：孔雀东南飞，五里一徘徊。徘徊：流连往复。东南：名作状，向东南。孔雀鸟向东南方向飞去，飞上五里便徘徊一阵。问：诗歌开头的两句“孔雀东南飞，五里一徘徊”起什么作用？,引子,返回,1、兼用比兴，引出故事，以孔雀失偶来暗示夫妻别离。2、孔雀徘徊返顾，用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情，为全诗奠定深沉悲哀的基调3、统摄全篇，引起下文故事。,“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白

5、公姥，及时相遣归。”,当国者相见死者相藉及时相遣归所谓金相玉质儿已薄禄相王侯将相宁有种乎愿为小相焉不敢复相士无物以相之,补注：相字的用法,xing副交互;互相xing副递相;先后xing副偏指动作的一方xing名质地，实质xing名外貌,相貌xing名古代辅佐帝王的大臣。xing名赞礼者,主持礼节仪式的人xing动察看;仔细看xing动辅佐,扶助,阅读第2段，“兰芝被遣”部分，回答下列问题：1、本段运用了怎样的写作手法？ 2 、兰芝自述十三岁到十七岁的闺中生活经历,意在表明什么?3、从“非为织作迟”到“及时相遣归”看出兰芝怎样的性格特征？,1、本段使用了铺陈排比、赋的手法；,2、表明：一方面兰

6、芝有良好的家教和文化修养，是个多才多艺的女子，另一方面证明“女行无偏斜”，焦母对她的责难毫无道理。,3、决不忍辱苟且的坚强性格。对造成事端的原委和事态的发展有着清醒的认识，准确的判断，这是一个头脑清醒又具有强烈反抗精神的古代妇女形象。,兰芝被遣,返回,3、府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚？”4、阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由，吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”,仲 卿 求 母,夫妻誓别,快速阅读课文，概说这部分写了哪几方面的内

7、容？,仲卿对兰芝自请遣归的态度；兰芝遣归时的严妆及她和婆婆、小姑的告别；兰芝和仲卿话别、相约来日。,发展部分,5、府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！”6、阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”7、府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”,第一，通过仲卿之口证实兰芝是无辜被遣并表现了兰芝和仲卿夫妻恩爱。 第二，初步展示了仲卿懦弱的性格。 第三，塑造了一个专断蛮横、顽固而有心计的封建家长形象。,体味仲卿对他母亲及兰芝的对话，谈谈其作用。,

8、兰 芝 自 诉,8、新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息。伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤（ wiru ）自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎（yng迎娶）后人，留待作遗（wi）施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”,9、鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著（zhu）我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。,此处写兰芝严妆，用了什么表现手法？有何作用？,鸡鸣外欲曙 新妇起

9、严妆,著，事事。足，头光。腰，耳。指，口。纤纤(xin)精妙世无双。,明确：,运用一连串的夸张性的铺陈排比（赋），旨在写她的美，更表现了她的从容镇定，兰芝用自己的美，向丈夫表达了自己对他的爱，向婆婆表示了她的无辜和坚强。,10 上堂拜阿母 阿母怒不止,昔作女儿时，生小出野里，本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。,兰芝为什么还要辞别驱遣她的焦母？,这表明刘兰芝从小受到很好的教育和教养，有礼有节，不卑不亢，举止得体。使焦母所说的“此妇无礼节，举动自专由”成为无稽之谈。,却与小姑别 泪落连珠子,“新妇初来时，小姑始扶床；勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相

10、忘 。”出门登车去，涕落百余行（hng）。,却与小姑别 泪落连珠子,问：与小姑的告别表现了兰芝怎样的性格？,明确：倔强、善良、对小姑的依依不舍的深情。,为什么见焦母不落泪而见小姑落泪？,1、自尊、坚强2、善良、温和,夫 妻 盟 誓,举手长劳劳 二情同依依,俯吏马在前，新妇车在后。誓不相隔卿，誓天不相负！感君区区怀！君既若见录，蒲苇纫如丝，我有亲父兄，逆以煎我怀。,阅读1112 “夫妻誓别”两章，回答问题：1、夫妻誓别，反映了两人怎样的性格特征？ 2、“君当作磐石,妾当作蒲苇”这个比喻是否可以互换？3、“夫妻誓别”和下面的情节发展有怎样的联系？1、忠于爱情；2、这两个比喻不能互换。把“仲卿”比作

11、磐石，“兰芝”比作蒲苇符合中国传统文化“男刚女柔”的审美习惯；也和下文中“磐石无转移，蒲苇一时纫”埋下了伏笔。3、刘兰芝的话“我有亲父兄”为下文兄长逼嫁和兰芝投水自尽埋下了伏笔。,返回,伤 归,不谅解女儿体谅女儿迁就顺随谢绝婚事,慈母心肠,刘 母,“大拊掌”表现母亲的惊诧辛酸，听了女儿的陈述，理解女儿，悲伤不已表现了母亲对女儿的关心和爱护。,入门上家堂，进退无颜仪,兰芝初还时，俯吏见丁宁，自可断来信，徐徐更谓之。不得便相许阿母谢媒人作计何不量否泰如天地，足以荣汝身。处分适兄意，那得自任专。虽与俯吏要（yo），渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。,阿 兄 逼 婚,性行暴戾、盛气凌人趋炎附势、见利

12、忘义尖酸刻薄、冷酷无情,阿兄得闻之，怅然心中烦，举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君， 否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”问：从这里可以看出刘兰芝的兄长是一个怎样的人？,“作计何不量”足见他的粗暴训斥，盛气凌人。“先嫁得府吏足以荣汝身”表现他的趋炎附势、见利忘义。“不嫁义郎体，其往欲何云”弦外之音是：难道要我养你一辈子吗？下逐客令，可见其尖酸刻薄、冷酷无情，是一副典型的市侩面孔。,太 守 迎 娶,青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。金车玉作轮，踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鮭（xi）珍。从人四五百，郁郁登郡门。,问：此处用铺陈（赋

13、）的手法写了太守家的婚事排场，其用意事什么？,明确：豪华的排场，显示兰芝不为富贵所动的节操；太守家的喜和兰芝、仲卿的悲形成对照，强化了故事的悲剧性，反衬了兰芝的痛苦、孤独和凄凉。,生 人 死 别,府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄，以我应他人，君还何所望！”府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年。蒲苇一时韧，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道

14、去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！,问：焦仲卿是一个怎么样的人？,府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年。蒲苇一时韧，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”,表现焦仲卿因不了解情况，对刘兰芝有误解；但“磐石”句也表达了他对爱情的忠贞。,问：刘兰芝是一个怎么样的人？,新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！,兰芝通情达理，深知自己和仲卿同是被压迫的人，她理解仲卿的痛苦，表现出宽大的胸怀，也显示了忠贞、坚强的品格。用语平淡，含意丰富，令读者深思。,府吏

15、还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！”,阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁，慎勿为妇死，贵贱轻何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”,充满叛逆精神,焦母的好言诱哄，从另一方面表现了他对爱情的忠贞。,府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。“我命绝今日，魂去尸长留！”揽裙脱丝履，举身赴清池。府吏闻此事，心知长别离，徘徊庭树下，自挂东南枝。,两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相

16、交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘！,结尾，表达诗人的强烈愿望不要阻碍有情人的恋爱自由。,（互文，意为“到处种植松柏梧桐”）（交错相通。）,夫 妻 殉 情,尾声化鸳鸯充满了什么色彩，结构上有何作用？,浪漫主义色彩，呼应开头寄托人们追求恋爱自由、生活幸福的强烈愿望。,托物起兴,兰芝请归,被遣归家,兰芝抗婚,双双殉情,合葬化鸟,誓别,迎娶,死别,揭示封建宗法制度罪恶歌颂青年男女反抗精神,全文结构分析,引子开端发展高潮结局尾声,求情,赠物,严妆,辞归,伤归,拒婚,逼嫁,（“十三能织素及时相遣归”）,（“府吏得闻之二情同依依”）,（“入

17、门上家堂愁思出门啼”）,（“府吏闻此变自挂东南枝”）,殉情,结构图示,美丽、聪明、善良、能干、重感情，忠于爱情的青年女子。坚强、持重，不为威逼所屈，也不为荣华所动。面对封建家长制的专横和凶残，她无所畏惧，敢于反抗。 （外柔内刚）,刘兰芝,焦仲卿,封建社会里受压迫而具有反抗精神的典型形象。为了保全与兰芝的爱情，他做了很大的努力，进行了积极的抗争。当强大的封建势力粉碎了他的希望时，他以悲壮的自杀对封建制度进行控诉反抗。 忠于爱情，忍辱负重，胆小怕事,他忠于爱情却不敢直接抗争，只是懦弱拘谨、消极反抗，忍辱负重；他善良孝顺，为了爱情最后走上了叛逆的道路，充满了叛逆精神。,焦仲卿,刘兰芝,焦仲卿,笼子里

18、长大的金丝鸟。,在小康人家生长起来的有主见的女子。,拘谨懦弱,忠于爱情,是一个性格有所发展的人物形象。,外柔内刚,忠于爱情,探究延伸,兰芝是一个如此优秀的媳妇，为什么婆婆还要驱逐她？不孝有三、无后为大的传宗接代思想；恋子情结。,于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大,1、汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”。儒家的那套伦理纲常逐渐占据了统治地位，并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等等清规戒律。 2、礼记本命中载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去

19、，多言去，窃盗去。” 3、礼记中还规定：“子甚宜其妻，父母不悦，出。” 4、胡适说， 汉初几十年中，汉帝国的宗教上有一个最重大的变化，就是“以孝治天下”的观念成为国教的一部分。,社会现实,返回,诗歌通过焦仲卿与刘兰芝的爱情悲剧，有力地揭露了封建礼教，特别是封建家长制的罪恶，同时热情地讴歌了焦仲卿和刘兰芝为了忠贞不渝的爱情，宁死不屈地反抗封建恶势力的斗争精神 ，表现人民群众对美好生活的向往,主题思想,返回,社会意义（主题）,家长制的罪恶人世间的悲剧,现实主义创造的杰出范例，艺苑的奇葩，历史的镜子！,激愤控拆 揭露批判礼教吃人！,追求幸福 渴望真情人生镜子！,悲剧的魅力，在于它毁灭的美；悲剧的不幸

20、，在于它往往不仅仅是悲剧，而是永远的生活。,永 恒 的 悲 剧,孔雀东南飞,通假字,终老不复取箱帘六七十谓言无誓违府吏见丁宁摧藏马悲哀蒲苇纫如丝,通“娶”,通“奁”，匣盒,似应作“愆”，愆违，过失,也写做“叮咛”，嘱咐,同“脏”，脏腑,通“韧”，柔软而结实,古今异义词的用法 例：古义今义 叶叶相交通 交错相通 各种运输往来，邮递通讯工作可怜体无比 可爱 值得怜悯槌床便大怒 古代一种坐具 供人睡觉用的家具举手长劳劳 忧愁伤感的样子守节情不移 遵守府里的规矩 妇女不改变节操本自无教训 教养 从错误失败中取得的知识妾不堪驱使 使唤 强迫别人按照自己的意志行动感君区区怀 真情挚意 很小或很少处分适兄意

21、 处理安排 对犯罪或犯错误的人按情节轻重作出处罚决定蹑履相逢迎 迎接 奉承、拍马屁勿复重纷纭 麻烦 多而杂乱多谢后世人 劝告 感谢共事二三年 在一起生活 在一起工作便利此月内 吉利 方便自可断来信 使者，在文中指媒人 书信汝岂得自由 自作主张 不受约束，不受限制,请找出下列各句中的偏义复词：（有些词语两字组合在一起，只取其中一字的意义，叫偏义复词。）,便可白公姥昼夜勤作息我有亲父兄逼迫兼弟兄其日牛马嘶,偏 义 复 合 词,便可白公姥，及时相遣归。昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。我有亲父兄，性情暴如雷。我有亲父母，逼迫兼弟兄。其日牛马嘶，新妇入青庐。,陟罚臧否，不宜异同 出师表,两个意义相关或相反的词，

22、连起来当作一个单词使用，实际上只取其中一个词的意义，另一 个词只作陪衬。,指出下列各句中划线词的指代作用,相见常日稀誓天不相负好自相扶将君既若见录不得便相许,你，指焦仲卿,你，指刘兰芝,她，指婆婆,我，指刘兰芝,他，指媒人,相 xing 副词，表示一方对另一方有所动作，有指代作用，可代 你 我 他xing 互相，彼此 名词相貌xing 仔细看，审察 帮助,“自”的用法示例：【 “自”的本意是“鼻子”，引申为自己、从、本，借用为即、其、且等等，要求大家记住这几个比较常用的用法。“我自不驱卿”中的“自”解释为“本”。 “自”作“自己”解释外，还可作副词、介词、连词、助词等。 】诗中的“自”字解释如

23、下： 我自不驱卿（本）本自无教训（本是） 自可断来信（即）葳蕤自生光（且，还是） 自名秦罗敷（其）自名为鸳鸯（其） 好自相扶将（亲自）物物各自异（助词，无义）,词语难点,无所施白公姥启阿母致不厚萦苦辛卒大恩若见录逆以煎我怀赍钱否泰,用,告诉,禀告,招致,缠绕,尽、终,记,逆想，想到将来,赠送,坏运气；好运气,见,君既若见录 臣诚恐见欺于王而负赵 图穷匕首见 府吏见叮咛,被,露出来,我,动词前有指代作用，我,举莫令事不举举言谓阿妹举世浑浊我独清举身赴清池千斤之重，人不轻举举孝廉，不行五年而后举虞,成,发,全,纵,举起，抬起,推荐 ， 推举,攻下， 占领,多谢后世人谢家事夫婿阿母谢媒人长跪而谢之及

24、花之既谢,谢,告诉,辞别,推辞 ，推脱,谢罪 ，道歉,凋谢,区区1何乃太区区愚拙,凡庸2感君区区怀真情挚意，诚挚3是以区区不能废远拳拳, 形容自己的私情4秦以区区之地少，小5则区区与诸君自称的谦词,孔雀东南飞自名秦罗敷逆以煎我怀足以荣汝身便利此月内手巾掩口啼卿当日胜贵千万不复全,词类活用,方位名词作状语，向东南,名作状，用手巾,名作状，一天天地,名作动，取名，名叫,动作使动，使像受煎熬一样,形作使动，使受荣华,形作意动，以为最吉利,形作动，保全,互文手法可使上下文的词语相互照应、相互渗透、相互补充，增强了诗歌语言的明快，声韵的和谐和节奏的优美.,坟墓四周种植上松柏、梧桐树。,树枝枝叶互相覆盖，

25、互相沟通。,东西植松柏， 左右种梧桐。 枝枝相覆盖， 叶叶相交通。,互 文,文言句式:,1、判断句 非为织作迟，君家妇难为。 用“非为”表示否定、判断。2、被动句 为仲卿母所遣。 “为所”表被动3、倒装句 誓天不相负 “相”指代刘兰之，可译作“你”（宾语前置）。 君既若见录 “见”指代刘兰之自己，可译作“我”（宾语前置）。4、省略句 （1）省略主语 （2）省略介词 （吾）相见常日稀 出置（于）南窗下 （汝）便可白公姥 长叹（于）空房中 （吾与之）结发为枕席 自挂（于）东南枝,八、文化常识,课文小结：,本诗以时间为顺序，以焦、刘的婚姻悲剧的发展过程为线索，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶

26、，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。,唐婉是宋代大诗人陆游的发妻，陆游的母亲听信他人挑拨，万般挑剔唐婉，强令陆游休妻。十年后，陆游来到沈园，与唐婉偶然相遇，痛叙思念之情。陆游悲愤欲绝，写下了千古绝唱钗头凤.红酥手。唐婉看后，肝肠寸断，亦和了一首钗头凤.世情薄。最终，唐婉因抑郁而死。陆游：钗头凤.红酥手 红酥手，黄滕酒，满墙春色宫墙柳，东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索，错错错。春如旧，人空瘦,泪痕红浥鲛绡透,桃花落,闲池阁,山盟虽在，锦书难托，莫莫莫。 唐婉: 钗头凤.世情薄 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落，晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏，难难难。人成各，今非昨，病魂常似秋千索，角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪妆欢，瞒瞒瞒。,