《作文分类型讲解3社会故事类材料作文2》ppt优秀课件.pptx
《《作文分类型讲解3社会故事类材料作文2》ppt优秀课件.pptx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《《作文分类型讲解3社会故事类材料作文2》ppt优秀课件.pptx(44页珍藏版)》请在三一办公上搜索。
1、作文分类型讲解之三 社会故事类材料作文第二课时,玉山一中,回顾上节课内容,1.概括事件2.阐明态度观点3.阐述2-3点分论点(正说,反说,辩证思维)4.阐述解决问题的方法论5.总结,回到材料、观点,同学笔记、作业展示:,不认真完成的同学:,下次上榜,作业讲评借助网络、微博上的“随手拍照乞讨儿童”呼吁,掀起全国性解救乞讨儿童运动;借助网络,吴菊萍成为了“最美妈妈”;但更多的还是借助网络,因为网民盲目跟风、恶搞或者起哄,芙蓉姐姐、凤姐、犀利哥“声名鹊起”,杜甫“脱胎换骨”,哈尔滨实习医生被杀害“大快人心”等等。后者的网民,哪里热闹哪里赶,赶来后不分青红皂白,肆无忌惮,无所不言,带来喧嚣、狂乱、快意
2、,甚至污秽。杂文家朱大可为之创造了一个网络新词:哄客,即用酷语、色语和秽语在网络上起哄的匿名者。如何看待“哄客”行为?每个人如何利用网络?这都是值得深思的问题。请你在理解材料的基础上,选择适当的角度写一篇立意自定、题目自拟、文体不限、不少于800字的文章。,因为网络,给我们带来了“最美妈妈吴菊萍”这个美丽动人的故事,让我们在空闲之余感受一下人间有真情,在赞美这位“最美妈妈”的同时,也在对自我的思考。在生活中,我们是否是一个心怀善举的人。在“最美妈妈吴菊萍”的感染下,我们没有理由不怀善举。网络给我们带来了爱,让我们感受到了爱,让我们想要把这一份爱传递下去。,借助网络、微博上的“随手拍照乞讨儿童”
3、呼吁,掀起全国性解救乞讨儿童运动;借助网络,吴菊萍成为了“最美妈妈”;但更多的还是借助网络,因为网民盲目跟风、恶搞或者起哄,芙蓉姐姐、凤姐、犀利哥“声名鹊起”,杜甫“脱胎换骨”,哈尔滨实习医生被杀害“大快人心”等等。后者的网民,哪里热闹哪里赶,赶来后不分青红皂白,肆无忌惮,无所不言,带来喧嚣、狂乱、快意,甚至污秽。杂文家朱大可为之创造了一个网络新词:哄客,即用酷语、色语和秽语在网络上起哄的匿名者。,(一)分析材料类型 明确观点态度,(1)如何看待“哄客”行为?(2)每个人如何利用网络?,同学审题存在的问题,1、抛开“哄客”,只谈网络(没有先就事论事)如:论网络的利与弊 如何利用网络等2、只谈哄
4、客行为,没有针对“哄客”的情况,提出如何利用网络,(二)看清作文指令 完成写作任务,这些标题怎么样?,态度明朗,体现观点,网络利与弊 传递社会正能量 实事求是 谁为中华精神流失买单?认真你就输了,拒绝哄客,做理性网民拒当哄客,还网络一份宁静哄客之风当休矣,网络底线不可越,这些呢?,(三)掌握写作模式 知晓思路拓展,如何看待“哄客”行为?(即如何看待哄客现象或哄客文化)“哄客”的定义:“哄客”的特性:居多数、凑热闹匿名者盲目跟风、不分青红皂白恶搞、起哄肆无忌惮、无所不言“哄客”的效应(危害):,语言鄙俗道德凋敝精神猥琐暴力狂欢理性式微,网络监管虚弱法律正义难张舆论导向不正,主,客,用酷语、色语和
5、秽语在网络上起哄的匿名者。,(人群广杂,具煽动力),(易于隐匿,逃避罪责),(盲目、是非不分),(低级趣味、恶俗,不怀好意),(毫无约束、责任感),带来喧嚣、狂乱、快意、甚至污秽,分析现象,开头:引材料+析材料+提观点,1、随着网络的普及和技术的进步,网络乱像愈来愈多,搞怪、围观、起哄等现象层出不穷。杂文家朱大可为之创造了一个网络新词:哄客,即用酷词、色语和秽语在网络上起哄的匿名者。2、随着技术的进步,网络成为人们日常生活的传播者,因为网络,网民盲目跟风,恶搞或者起哄,哪里热闹往哪里赶,不分青红皂白,肆无忌惮,无所不言。可悲的是,网络的背后价值却给人们带来了喧嚣、狂乱、快意,甚至污秽。因此,谁
6、能为网络背后价值的起哄负责?,如此开头行不行?,提出观点最好用肯定句,不用否定句和疑问句。,1、借助网络促进了公益发展;借助网络,弘扬燃性的美。但是,有些人却借助网络胡作非为,瞎起哄,传统文化遭受戏谑,甚至引发悲剧。那些哄客,无非就是想哗众取宠,吸引旁人的眼球,走红自己,对于哄客,我们应驱除他们,还网络一份宁静。2、借助网络可以掀起全国性解放乞讨儿童运动,亦可以使网民不分青红皂白,肆无忌惮,无所不言,成为一个哄客。这不禁引起了我的思考,在我看来,我们应该正确利用网络,拒绝做哄客。,观点明确,态度鲜明,这样开头怎么样?,分析哄客产生的原因:1、盲从,恶搞 2、人性的冷漠3、道德修养低 4、无聊、
7、唯恐天下不乱的心里5、看热闹的心里 6、网络缺少管理,制约,哄客之所以会起哄,是应为抱着一种“唯恐天下不乱”的心态,一心把事态扩大化,然后双手抱胸以冷漠的甚至是戏谑的态度围观,这么做无非是宣泄自身的情绪祸及他人,以满足哄客的恶趣味。从更深层次来看,哄客之所以会起哄,是因为哄客们怀着一种畸形心态,把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。别人愈痛苦,哄客就愈起哄。从道德层次来说,“已所不欲,勿施于人”,哄客以他人出丑,痛苦为乐,却不曾想去易位思考,将心比心。从人性的层面说,把自身的快乐建立在别人的痛苦之上,体现的是哄客内心的贫乏,无聊和空虚。若是一个人内心充实,有志向有原则,那么就不会以挖苦、讽刺为乐。
8、一个志存高远的人,不会把自身的快乐建立在他人的痛苦之上。,掌握写作模式 知晓思路拓展,哄客产生的危害:1、引起社会混乱:如:抢双黄连、抢盐潮、抢口罩2、扰乱正常的生活秩序,害人性命:如:人肉搜索 重庆公交车坠江事件 某女孩在地铁站蹲着玩手机3、恶搞文化,用语不文明,损害国人形象:如:恶搞汉字、杜甫脱胎换骨、用秽语,掌握写作模式 知晓思路拓展,如何利用网络:,1、传递正能量,呼吁热心客:如:捐款、救助、最美妈妈2、坚守真理的阵地:如:清华学子坚守PX词条3、监督或协助完成某些社会行为:如:此次疫情,如停课不停学,掌握写作模式 知晓思路拓展,每个人如何利用网络?(即每个人在网络社会中应扮演一个怎样
9、的角色),提出观点,1、自由之思想,独立之精神2、具备明辨是非的能力3、坚守道德准则4、维护社会正义4、提升公民素质和修养5、加强责任感6、自我约束,具备自省力7、保持理性的生活态度,掌握写作模式 知晓思路拓展,“五步成文法”(“引”“析”“提”“联”“结”)、“引”定向剪裁,概述材料。所谓“概述”,就是不能将题目所给材料原文照搬,而是对准自己立论的指向剪裁材料,使材料为我所用的“定向剪裁”。要有针对性。即所引的材料一定要符合题旨的需要,能为中心(论点)服务;同时根据中心(论点)的需要,恰当地处理好所引材料的详略。要高度概括。即对所引用的材料,根据中心(论点)的需要,以最为浓缩的精要语言对它进
10、行例如社会故事,可缩句或梗概,保留关键语句、词语,尤其是与自己观点密切相关的内容,删去无用内容,删去某些不影响语意的副词,并且适当替换某些词语,以免有照抄材料之嫌。 高度地概述,而省去不必要的过程和细节描写。,概述示例:,一群企业高管前往青海攀登岗什卡雪峰,有人问他们想去干什么,回答是“逃离城市”。他们来到雪峰下向上攀登,一路攀登一路用微博直播。最终登上山顶,置身雪域绝美风景之中,有人发了一条微博:“山顶风光真美,极目远望,莽莽苍苍周围坐着十来个男人,每人都在低头看自己的手机,偶尔抬头,大家都会心一笑。”概括:一群企业高管以“逃离城市”为由攀登青海一雪峰,一路攀登一路直播。最后在山顶的雪域风景
11、中,大家仍低头看手机。偶尔抬头时,大家都会心一笑。(66字),无人逃脱,企业高管们本想“逃离城市”,享受片刻孤独,体会禅宗所谓“独坐大雄峰”的世间稀奇事但结果却是雪峰也无法给予一点点。寂寞,他们最终无人逃脱。这正像亚里士多德在政治学中所说:“离群索居的人,不是野兽,就是神灵。”而在之后的论证中,作者自己也完全摒弃了成为神灵的可能性。于是离群索居就注定只能成为野兽。哲学家在笔下转了几个弯,最终得了理论人不能离群索居,不能孤独。这个结论用在当今真是再适合不过了。微博微信把人划进不同的圈子里,痴迷于此的人连过马路都忙着刷屏,人和人天南海北的聊着,不顾一切地对着屏幕笑着,哭着,不过没有关系,不会有人在
12、意,因为大家也都沉浸在自己的城市圈里。 公共传媒的泛滥仅仅是城市包围圈的一个组成部分,在光怪陆离的世界中,人们经历了惶惑、好奇、狂喜最终深深沉醉无法自拔。是的,认识群居动物,已经无法活在缺少人声的地方了。虽然人们似乎感觉到了这是不妙的,想要“逃离城市”,但心灵早已被城市束缚了,人并没有从根本上逃脱。,城市的喧嚣可以让人很欢乐,但欢乐未必等同于幸福。法国作家让季奥诺塑造了一个著名的形象。那是一个孤独的牧羊人,形单影只又不见人烟,独自生活在偏僻的山区中。两次世界大战都没能惊扰他的宁静,他只是一个人默默地植树,种下的每棵树都是他的亲人。牧羊人用了几十年的光阴终于证明了孤独可以使人感到幸福,那种逃脱的
13、幸福是城市难以企及的。牧羊人得出来的结论,让我们感觉无奈,但是我们又能够如何改变他的结论?在一个宁静的地方,任何一阵杂沓脚步的进入,都只能带来傲慢、自大、亵渎,而不是幸福、热闹、共享。所以,我们应该缓缓地望着牧羊人,体味他的和谐与静谧。 城市人需要孤独,需要给手机放个假,需要像戒烟酒那样经历浑身不舒服恨不得一巴掌拍醒自己,最后发现其实自己原本的生活本来就是无需手机的那时人们过的生活才叫生活。孤独是最能孕育、激发人的创造力的,天路历程、世界史的作者无不经历了牢狱之孤独才有了如此杰作。城市人那140字的微博段子要怎样发展成惊世之作,这是值得深思的。 当下,城市人的尝试仍不幸地处于无人逃脱的状态,但
14、幸运的是仍然有人在奋力地奔突,现在我们不必置身戈壁大漠、雪山雄蜂,但求内心的挣扎逃脱。让我们看看手机的微博提示音还能把人类再困多久!,风景在何处?,一群扬言要“逃离城市”的企业高管攀上雪峰后也不忘微博直播,这可真是“你在雪山看风景,而看风景的人在微博上看你”,虽然可笑又可悲,却反映如今信息时代之中不可否认的现实。下文略,生活在别处,加西亚马尔克斯在百年孤独的末句骂道:这个七代宿命兴衰的家族最终映证了羊皮书上重复的命运之路。此一句成全了全书的主题命运的重复。为人之不可抗拒不可逃离。【点明主题:不可抗拒不可逃离。】 可是新的生活永远在前方刺激着人们。【转承,顺利过渡。】不论是想要逃离城市的企业高管
15、还是带上远征军奔赴战场的奥雷里亚诺上校。人们总是倾向于逃离,逃离,去寻找别处的生活,摆脱现实的桎梏。然而奇怪的命运之轮永远在重复他的车辙。企业高管们即便在雪山顶上也未摒弃手机与外界的联系;奥雷里亚诺上校依旧在树下折着小金鱼,黄花落在他的身旁别处的生活和此处的生活并无差别,而人,永远无法逃离。 下文略,、“析“分析材料,突出态度观点。“析”,就是围绕议论的中心对引录材料内容的寓意进行扼要分析。要求分析得准确,切合事理,语言精要。“析”的目的是为中心(论点)的提出创造理论的条件。态度:你到底是赞成还是不赞成、欣赏还是批评等a符合社会主义核心价值观b保证自己在分论时有话可说c选定一个角度,尽量不“骑
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 作文分类型讲解3社会故事类材料作文2 作文 类型 讲解 社会 故事 材料 ppt 优秀 课件
链接地址:https://www.31ppt.com/p-1378105.html