《五代史伶官传序》PPT课件.ppt
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1、第3课 五代史伶官传序欧阳修,大学语文,一、关于作者 欧阳修(10071072),字永叔,号醉翁、六一居士,谥号文忠。著名文学家、史学家,北宋中叶的文坛领袖,诗文革新运动的倡导者。“唐宋八大家”之一,宋代的五位苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩都是他的学生。他在诗、词、文、书法、文论等各方面都很有成就。 为文主张切合实用,重内容,反浮靡。他的散文明畅简洁,丰满生动,说理透彻,抒情委婉。著作有新五代史、欧阳文忠公文集,又与宋祁等合修新唐书。,二、解标题伶:封建时代的乐工,演戏的人。 伶官:授有官职的乐工或演戏的人。 伶官传:选自欧阳修新五代史。 序:为一种文体,相当于今天某些文章的“前言”或者编者的
2、“按语”,它的内容或是提纲挈领地评价该书内容,或者叙述著书作文的缘由,以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。,三、五代史料 五代(907-960),指唐宋之间的五个朝代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周,是我国历史上的动荡时期。在这短短53年间,先后换了四姓十四个国君,篡位、弑君现象屡见不鲜,战乱频繁,后唐庄宗就是被杀的一个。后唐庄宗李存勖称帝后,迷恋伶人,“常身与俳优(杂耍艺人)杂戏于庭,伶人由此用事”。被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人所惑,后叛乱四起,拥有重兵的伶官拒不发兵。而庄宗亲征又告败北,众叛亲离之期,伶官又乘危作乱,用乱箭射死了庄宗。,新五代史伶官传 100多年后,欧阳修就
3、此事发表了自己的感慨,写成了新五代史伶官传。伶官传中,作者对庄宗所宠幸并为非作歹、败国乱政的景进、史彦琼、郭从谦等三人予以鞭挞,揭露他们把持朝政,以致后唐朝廷上下离心互相猜忌、祸乱不息的罪恶行径。 本文就是欧阳修为新五代史伶官传 所作的序言。,庄宗特别史料 庄宗喜欢滑稽戏,又通晓音乐,能自己谱曲,直到现在汾州、晋州一带,往往能听到人们唱他谱写的歌,所谓“庄宗亲自谱写”的曲子到处都能见到。他小名叫亚子,当时也有人叫他亚次。他还常常用戏子名字自称,叫自己为李天下。从他继承父业,到统一天下,常常和戏子在庭院排练演戏,伶人因此掌握朝政大权,最终导致了国家的灭亡。,正是因为庄宗的宠幸,这些伶人做了高官,
4、出入宫廷,作威作福,致使朝政日益败坏。公元926年,李嗣源叛变,自立为帝,皇帝的近卫军指挥使郭从谦乘机率部士兵作乱,结果庄宗被乱箭射死,后唐灭亡。以史为鉴,可以知兴替!,四、本文时代背景 北宋王朝建立后,随着土地和财富的高度集中,北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯,民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势,北宋王朝不但不力求振作,反而忍受耻辱,每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下,欧阳修想通过后唐庄宗李存勖的兴亡史讽谏当时君王。,五、朗读课文,读准字音。盛(chng)以锦囊方其系(j)燕父子以组及仇雠(chu)已灭乱者四应(yng)岂得之难而失之易欤(y)故方其盛(shng)
5、也,六、结合注释,翻译课文,合作探究,呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。,译:唉!国家兴盛与衰亡的道理,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。,世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗,而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹,与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。,译:世人说晋王将死的时候,拿三枝箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟
6、约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三者,是我的遗恨;给你三枝箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三枝箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。,方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归。至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?,译:当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄
7、壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他匆忙向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?,抑本其成败之迹,而皆自于人欤?书曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。,译:或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?尚书上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。,故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积
8、于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!,译:因此,当庄宗强盛的时候,全天下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。祸患常常是从细微的事情积累起来的,人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰,难道只是溺爱伶人才如此吗?,七、课文分析1、本文的中心论点(找出观点句)“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”2、事实依据(论据)庄宗得天下与失天下,合作探究,史论,以古论今,以论带史以史证论,祸患常积于忽微 智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!,15年,3年,庄宗大事记 时间 事件 结论 教训,智 勇 多 困 于 所 溺祸 患 常 积 于 忽 微,盛衰之理岂非人
9、事哉,908年 23岁 受命继志912年 27岁 系燕父子以组923年 38岁 梁君臣之首,926年 41岁 身死国灭一夫夜呼,伶官传序,论点:盛衰之理,岂非人事论证:举庄宗为例,推究其得与失 得:接受父命报仇雪耻,系燕父子函梁君臣事 失:一夫作难仓皇东出,伶人困之身死国灭 盛:意气之盛,可谓壮哉!理 衰:泣下沾襟,何其衰也!结论:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身推论:祸患常积于忽微,智勇多困于所溺,盛衰之理 岂非人事,(庄宗得失可知),恪守父命,仇雠已灭,意气之盛,何其衰也,得之易,守之难,成败皆人,满招损 谦得益,文章主旨: 文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训,阐明了国家盛衰取决
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