第八章语言演变与语言分化ppt课件.ppt

《第八章语言演变与语言分化ppt课件.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《第八章语言演变与语言分化ppt课件.ppt（79页珍藏版）》请在三一办公上搜索。

1、第八章 语言演变与语言分化,第一节 语言演变的原因和特点,一、社会因素的影响（外部原因）,陈第反对宋人叶韵说，认为诗经、楚辞反映的是古音，不能以唐宋今音为标准随音改读来求韵脚的谐合。他明确提出“时有古今，地有南北，字有更革，音有转移”的观点。,社会原因,同一个社会由低级到高级、由简单到复杂、由落后到先进的发展，必然会带来语言的发展；社会的分化、接触或统一必然会造成语言相应的变化； 斯大林说：“语言随着社会的产生和发展而产生和发展。语言随着社会的死亡而死亡。社会以外是没有语言的。”,上古社会畜牧业的词语，上古时期人们对马的认识。同类的事物稍有不同就给以不同的名称，例如马这种牲畜，只要肤色、年龄、

2、公母的不同就有不同的称呼。 公马骘(zhi4)母马騇(she4)两岁以下的马驹(ju1)三岁的马駣(tao2) 四只蹄子都白的马 騚(qian2)前两脚白的马騱(xi1)身子黑胯下白的马驈(yu4)黄白相间的马騜(huang2)纯黑色的马骊(li2)红黄色的马骍(xing1)白毛黑鬃的马骆(luo4),形容词“白”在古代的不同说法,月白皎日白晓人白晰老人白皤(po2)鸟白he4霜雪白皑草花白皅(pa1)玉石白皦(jiao3),国营企业state-run enterprise国有企业state-owned enterprise这两个词的变化就深刻反映了我国经济体制的变化。这是生产关系的变化对语言

3、影响的例证。请注意以下两组词所反映的社会心理变化：个体户私营企业民营企业盲流民工外来工农民工进城务工人员,“数字流浪者”（Digital Homeless）、“千年虫”（millennium bug）“网上教育”（online education） MP3, quicktime, realplayiPod宇宙飞船、火箭、红外测距仪,1、社会的进步推动语言的发展（1）社会制度发展：奴隶、奴隶主，封建主、地主，皇帝、皇后，书记、主席，经理、秘书，个体户、特区。（2）政治制度发展：马夫饲养员、勤务兵警卫员、剃头匠理发员、伙夫炊事员、马倌饲养员、戏子演员（3）经济发展：洗衣机、计算机、煤气等。（4）文

4、化科技发展：音乐电视、电视小品、电视连续剧、克隆、高速公路。,2、社会的分化和统一影响语言的发展 社会的统一使语言这个交际工具在更广泛的领域得到使用，而使用这个工具的不同集团在进行语言交往时，会使各集团间的语言差异逐渐缩小，最后融为一体。 相反，如果一个社会由统一走向分化，不同的社会集团会因为交往的机会减少而使各自语言按照各自的习惯发展，差异会随着时间的推移而扩大，进而成为不同的方言，最后演变为两种或多种语言。 北魏孝文帝“北俗之语，言于朝廷，若有违者，免所居官”的制度。 它们是语言产生共同语和方言的直接原因。,人际交流的原因,同一语言社会交流：创新、省力的要求 人们在用语言交际的时候，为了引

5、起对方更多的注意，常常换用一些“新鲜”说法，由此而引发词汇或用法的变化。发音省力则是引发语音变化的重要动因，比如总是挨在一起出现的音会同化，频率特别高的虚词在语音上会弱化。不同语言社会交流：交流、接触的结果 在社会发展进程中，不同社会的联系、交住、接触也必然推动语言的发展。各种语言都会从对方的语言中吸取营养，借词是语言接触的直接结果。 中古时期汉语从梵语中吸收了大批佛教词： 佛、禅、塔、罗汉、刹那等。 近现代中国派学生赴日学习，吸收了大量的词： 革命、艺术、文化、文明、文学、封建、阶级 国家、演说、民主、自由、经济、社会 、个人 民族、宗教、科学、技术、哲学、美学 、电话 社会主义革命时期向俄

6、国吸收的新词： 苏维埃、拖拉机、教条主义等。,二、心理因素的影响（外部原因）,语言既是人类最重要的交际工具，也是人类最重要的思维工具。语言在交际和思维的过程中，不可能不受到使用语言的人的心理的影响。这种心理的影响必然会引起语言的发展变化。 第一，思维是诸多心理因素中对语言的发展变化影响最大的因素。例如，先民们以具象思维为主，抽象思维不发达，所以先民们的语言具有较浓的具象色彩。 第二，类推是影响语言发展变化的一种重要的思维惯性。人们期望语言系统匀称有致，时时都在利用多数语言现象所呈现的规则，去同化一些不合规则的特殊语言现象，去填补一些不对称的缺位。 第三，不同语言社团的人，对语言往往有不同的心理

7、。,三、语言中各种因素的相互影响和语言的演变 (内部原因）,语言要素的各个成分处在一种对立统一的关系之中，相互间呈现出一种平衡状态，要素的各个成分发生了变化，系统内部有关的要素成分就会发生相应的变化。,1 语音的变化引起句法的变化放在桌子上放的 d 桌子上放桌子上,2 语音的变化引起词汇的变化,古汉语单音节词占优势，但是那时音位数量多音位组合也多，词在语音形式上仍有区别。 机：居依切，平声，微韵，见母； 基：居之切，平声，之韵，见母； 交：古肴切，平声，肴韵，见母； 娇：举乔切，平声，宵韵，见母； 尖：子廉切，平声，盐韵，见母； 娘：古闲切，平声，山韵，见母。,思考：现代汉语中这些词的发音相同

8、了，出现了什么现象？如何解决这个矛盾？,语音简化，同音词增多，给交际带来了消极影响。汉语词汇就通过加长词的长度来解决，于是，双音词大量产生。 反过来，双音词的大量产生，又使语音、语法产生了一系列的变化，如轻声、儿化的出现，某些实词的词缀化、构词规则的复杂化等。,3 词汇的变化引起句法的变化,古代汉语，行为的次数不用单位词（动量词）来表示，而是把数词直接放在动词之前： 吾日三省吾身论语学而 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。荀子劝学 公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。墨子公输,动量词大约起源于南北朝，盛行于唐宋以后： 余尝往返十许过。水经注江水 一日须来一百回。杜甫三绝 早潮才落晚潮来，

9、一月周流六十回。 白居易潮 读书百遍而义自见。 三国志 魏书王肃传 可见，动量词出现并发展，“数动结构”变为“动数量结构”。,三、语言演变的特点,渐变性和不平衡性是语言演变的两个最重要的特点。（1）语言演变的渐变性渐变性是语言发展的一个重要特点，指语言随着社会的发展变化而变化，但语言不像社会变革那样产生突变，而是逐渐发展变化的，具有相对稳定性。稳固和变化这两个对立的要求都是语言作为交际工具的性质决定的。所以语言的演变只能采取渐变的方式，不允许突变。,（2）语言演变的不平衡性第一，语言系统的各个组成部分的发展不平衡，发展速度不一样，有的快，有的慢，其中词汇的变化速度最快，语音次之，而语法的演变最

10、为缓慢。第二，语言在不同的地域的发展速度和发展方向也不一样，同一种语言现象，在有的地区变化，在有的地区不发生变化，有的地区是另一种变化，其结果是形成地域方言和社会方言。,社会生活中新事物的产生、旧事物的消失、人们观念的改变、求新求异的心理等都使得词汇比较容易发生变化，旧词的消亡、新词的产生、词义的发展等等。但是语言词汇的变化虽然灵敏，但它的基础仍然非常稳固。这表现在两方面：第一，词汇中的基本词汇反映交际中最常用的基本概念，它是很不容易起变化的，如“天、山、水、日、月、人、手、头、身、大、小”等。第二，除了从外语借入的成分以外，构造新词所用的材料(词根、词缀等)几乎都是语言中古已有之的成分，构成

11、新词的格式也是语言中现成的格式，所以绝大部分新词都是原有材料按原有格式的重新组合，是大家似曾相识的东西。,语言中成千上万的词都是通过有限的语音形式表达出来的。在一种语言里，几十个音位的排列组合完全能够满足语言表达的需要。即使词汇发生急剧的演变，也不会对音位系统产生明显的影响，或者说不会很快地带来影响。也即，语音子系统音位及其聚合格局的变化很慢，相对稳固。相对于音位和音位聚合格局来说，音值的变化要相对快一些，特别是方言语音，由于缺乏普通话那样的语音规范，老年人与年轻人、不同言语社团的人的音值往往有听得出来的差别。,不仅语音、语法、词汇各个子系统及各子系统的不同方面的变化速度不平衡，就是同一子系统

12、同一方面的语言现象，由于所处的条件不同，其变化速度也可能是不平衡的。比如北京话的辅音音位/k/ts/两组音在与韵母组合的时候只有开、合二呼，而/t/组只有齐、摄二呼，那是由于t组是从/k/ts/两组变来的：开、合二呼前的/k/ts/保持不变，齐、撮二呼前的/k/ts/变成了/t/，这是辅音声母在不同介音之前的变化的不平衡，是演变不平衡性在语音子系统内部的具体表现。,语言变化的不平衡性还体现在地域方面。同一语言现象的变化速度、变化方向，在不同的地区常常不一样：有些地区不变，有的地区这样变，有的地区那样变。比如同样在/i/y/前的/k/ts/，在北京变成/t/，在广州却保持/k/ts/不变，在苏州

13、则是/k/变成/t/，而/ts/不变(/ts/后的撮口呼变齐齿呼)。一般说来，语言在地域上的差异，语言系统中所谓的不规则现象都是过去的语言保留在今天的语言系统中的历史层积，是语言演变不平衡性的见证。这些现象为探索语言的历史变化提供了重要的线索。,第二节 语言的分化一、语言随着社会的分化而分化二、社会方言三、地域方言四、亲属语言和语言的谱系分类,一、语言随着社会的分化而分化,同一社会总有程度不同的分化，每个现代社会中人与人的交际密度总是不均匀的，于是语言的创新总是在交际密度高的人群中或区域内优先传播，这造成了语言的分化。社会的分化主要有三种不同的状况，与之相应，语言的分化也主要有三种不同的情况：

14、社会方言、地域方言、亲属方言,二、社会方言,社会中的人群由于性别、年龄、文化程度、经济状况和社会分工的不同而分化为不同的社团。在每个社团的内部，人们之间相互的联系比较密切，交际频繁，而不同社团之间的交际则相对稀疏。根据社会因素而区分的社团与语言特点相关，因此这些社会社团又被称为不同的“言语社团”。各个言语社团的语言是在全民语言基础上产生的各有自己特点的语言分支或语言变体，这就是所谓社会方言。社会方言的类型：行业语、科学术语、阶级习惯语、隐语、黑话等。,行业用语：,由于社会分工的不同，社会上出现了不同的职业集团。这些不同的集团的生活必然在他们所使用的语言中有所反映。从事某一行业所使用的工具和操作

15、方式的名称，生产所用的原材料及其性质的词语，劳动成品及其各部分和性质的名词等等。各行各业特殊的词语，构成各行各业的行业语。,部分行业用语,医药行业的词语：处方、手术、休克、流脑、炎症、针剂、片剂、饮片等等。戏剧界的词语：行头、红脸、黑脸、场面、亮相、生、旦、净、末、丑等等。化工术语：饱和、氧化、有机、无机、烷、烃、聚录乙烯,阶级习惯语（阶层方言）,是某些阶级为适应自己的特殊需要而创造使用的特殊用语。语言本身是没有阶级性的，但是有些阶级和阶层却往往将一些特殊的词语强加到全民语言中去。如中国古代的一些特殊词语：如秦始皇就把老百姓叫作“黔首”，自称“朕”，古代诸侯及其夫人自称“寡人”。古代还有一些人

16、见面或写信时常用一些比较文雅的词语，“久仰久仰”，写信时的用语常见的“近祺”“顿首”“叩首”以显示自己的文化水平。现在一些高校的研究生把自己的导师叫做“老板”。,黑话（隐语）,黑话（隐语）：是某些社会团伙所创造的秘密词语和语句。它也是一种社会方言。它或者对全民语言的某些词语和语句赋予不同的含义，或者是生造一些词语，或者改变通行词语的语音形式等等。黑话具有强烈的排他性，一般是为了保守秘密，不让局外人听懂。例如：林海雪原中的杨子荣与座山雕的对话就用黑话。现在贩毒分子和赌徒之间也常常用黑话交流。,在一些地方生意场上的交易也是采用黑话的形式完成的（福建和广东的一些渔民就经常采用这种交易方式）。旧社会的

17、商业界，他们一般不说“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”，而分别说成“平头（旦底）、空工、横川、侧目、缺丑、断大、皂底、公头（分头）、未丸、田心”等，把“买进、卖出”说成“多头、空头”。目前一些北京地区的个体商贩把“一元”称为“一份儿”，“十元”叫做“一张”，“百元”为“一棵”，千元为“一吨”，“万元”为“一方”。这些也属于“黑话”。,女国音的主要发音特征是发音位置前移，在发音过程中将j、q、x等舌面音变异为类似z、c、s等舌尖前音的读音，在韵母为i、ie的单字中发生率较高，而在韵母为-iong、e、en等的单字中较罕见。女国音发音时舌前部紧靠下齿龈，舌面前部紧贴上齿龈，嘴形小而闭合，送

18、气减弱，音质偏细。,在分布人群方面，女国音较常见于受过一定教育的，操普通话或北京话的青年女性，在男性、青春期以前儿童以及中年以上女性中女国音的出现比例较低,女国音问题,皇帝称老婆叫锌童宰相称老婆叫夫人文人称拙荆雅士叫执帚商贾称贱内士人叫妻子酸秀才称娘子庄稼汉叫婆姨有修养的人称太太没文化的叫老婆年轻人称媳妇老头子叫老伴喝过洋墨水的称达令土生土长的叫那口子舍不得老婆的人称心肝阔别老婆的人叫宝贝对老婆亲热时称亲爱的对老婆厌恶时叫那娘们部队称家属,对妻子的称谓,一地理老师写道：“你是东半球，我是西半球。我们在一起，便是整个地球了。”对方回信：“如果这样的话，地球上那不只剩下我们这孤独的一对了吗？”二历

19、史老师写道：“现实是今天，历史是昨天，我们相爱，昨天和今天便天然地连接在一起了。”对方回信：“只有昨天、今天而没有明天，我们活着还有什么意义呢？”三数学老师写道：”亲爱的，你是正数，我便是负数，我们都是有理数，该是天生的一对埃”对方回信：“亲爱的，如果结婚后我做出了无理的事，也还是有理的吧？”四哲学老师如此求婚：“芳芳，你是存在，我是意识，根据唯物论的原理，存在决定意识，我愿永远做你忠实的仆人。”对方答复：“根据辩证法的原理，在一定条件下，意识对存在有反作用，一旦我们结了婚，你便成了主宰我的皇帝。”,五语文老师写信更动人：“倩倩，你是夏夜的星，你是春天的云，你是潺潺的小溪，你是溪边柳条枝上的百

20、灵，你是轻盈的舞步，你是悦耳的歌声”情情回信说：“我的天啊，你唯独不爱我这个人。”六物理老师的情书写得更妙：“你是阴极，我是阳极，我们结合便能产生爱情的电！ ”女友吓坏了：“请走开！我不敢靠近你，我怕触电身亡。”七生物老师的情书独具一格：“人是富有感情的高等动物。我大胆地向你求爱，你一定会接受我的爱，因为我们都是地球上最高等的动物。”他收到这样的回信：“我劝你把求爱的信寄到动物园去！ ”,社会方言的特点,社会方言的特点在语音、词汇、语法等方面都可能出现，但引人注意的还是一部分用词的不同。社会方言是言语社团的一种标志。一个人掌握社会方言的数量的多少，决定于他的社会活动的广度和深度。一般说来，一个

21、人社会活动的范围越狭窄，他所处的语言环境越单纯，因而他掌握社会方言的数量就越少；反之，他所掌握的社会方言的数量就越多。如相声演员掌握的社会方言就比一般人多。,三、地域方言,1、从同一语言分化出来的地域分支，如果处于不完全分化的社会条件和同一语言的心理认同之下，就叫做，地域方言”，也简称作“方言”。,名异实同,北京话：萤火虫上海话和苏州话：游火虫南昌话：夜火虫成都话：亮火虫广东梅县话：火兰虫厦门话：火金姑潮州话：火夜姑福州话：兰尾星,2、地域方言的特点,地域方言的差别主要表现在语音上；词汇上的差别也不少，语法上的差别较小。在方言下面可以细分为次方言，在次方言下面还可以划分出土语。如汉语方言划分为

22、北方方言、吴方言、粤方言、闽方言、赣方言、湘方言、客家方言等七个方言；在闽方言里又可以下分为闽东、闽南、闽北三个次方言；闽南次方言又可以分为闽南、潮汕、海南等土语群。,社会方言和地域方言的异同,共同点: 都是全民语言的分支,全民语言的变体。差异点: 1 地域方言是以地域上的分布定范围的,在同一个区域内,一般只有一种地域方言;社会方言不是按地区来划分的,在同一区域内,可以有多种不同的地域方言. 2 地域方言的特点表现在语音、词汇、语法各个方面;社会方言的特点基本上表现在词汇方面.,3 地域方言在结构方面自己的语音系统、词汇系统和语法系统,而社会方言只在词汇方面有一些特点,因此任何时候都不可能成为

23、全民的交际工具. 4 地域方言会走向消失,而社会方言会长期存在.,四、亲属语言,1、亲属语言：从同一种语言分化出来的几种独立的语言，彼此有同源关系，称为亲属语言。或：从同一种语言分化出来的彼此有同源关系的几种独立的语言。,汉语和藏语来自史前的原始汉藏语，它们同出一源，是亲属语言。汉语和藏语是原始汉藏语在不同地域上的延续，汉语是汉族地区的今天的原始汉藏语，藏语是藏族地区的今天的原始汉藏语，它们仿佛是同一条河流的支派。,原始印欧语,法语、意大利语、西班牙语、葡萄牙语、罗马尼亚语等语言拉丁语；英语、德语、荷兰语、瑞典语、丹麦语等语言日耳曼语；俄语、保加利亚语、捷克语、波兰语、塞尔维亚语等语言古斯拉夫

24、语。拉丁语、日耳曼语、古斯拉夫语、梵语原始印欧语。因此，这些语言是亲属语言。,2、语言的谱系分类,语言的谱系分类：根据语言的亲属关系对语言所作的分类。或：根据语言的历史来源或亲属关系对语言所作的分类。,语系、语族、语支,凡是有亲属关系的语言，组成一个语系，同一语系中的语言还可以根据它们亲属关系的亲疏远近依次分为语族、语支、语群等。语系的形成是一种语言长期地、不断地分化发展的结果：原始基础语分化为不同的语族，一个语族又分化为不同的语支或语群，一个语支或语群再分化为不同的语言。同一语群或语支中的语言的亲属关系最接近，不同语支乃至不同语族之间的语言，其亲属关系就比较疏远。亲属语言在语音、词汇、语法的

25、同源成分具有明显的、成系列对应的特点。学者们就是根据这些特点来确定语言的亲属关系的。,世界语系,汉藏语系使用人口最多的语系印欧语系使用人口分布区域最广的语系乌拉尔语系阿尔泰语系闪-含语系高加索语系达罗芘荼语系、马来波利尼西亚语系南亚语系 朝鲜语、日语等至今还没有弄清它们的亲属关系。,中国境内的语系分布,中国境内的语系分布,语系的研究,在各个语系中，印欧语系是研究得最充分、最深入的一个语系，甚至可以说，“语系”这个概念本身就是在印欧语系各种语言的研究基础上提出和发展起来的。,汉藏语系的研究,汉藏语系的研究只是近50年来才有较大的进展。解放后，我国语言工作者对国内的少数民族语言进行了广泛的调查，为

26、汉藏语系和其他语言的研究积累了大量的材料，调查报告和研究成果陆续发表。汉藏语研究在国际上也越来越受到重视。从1968年开始，世界各国研究汉藏语的学者每年都要召开一次年会（其中第15届和第30届年会分别于1982年和1997年8月在中国举行，2005年8月在中国厦门大学召开第38届国际汉藏语言学会议）这对汉藏语系的研究起了积极的推动作用。,汉藏语系的语族,汉藏语系的语言究竟可以分为几个语族和多少种语言？现在语言学界还没有一致的意见。根据我国学者的意见，汉藏语系有如下四个语族：1、汉语语族2、侗台语族3、苗瑶语族4、藏缅语族,汉藏语系语言的特点,根据一些学者的研究，认为汉藏语系的诸语言在结构类型上

27、有如下一些共同特点：A、一般都有声调而没有词的重音；B、多用词序、虚词来表示语法关系，而不像印欧语那样用词的内部形态变化；C、存在着特殊的类别词（即量词）。汉藏语系各语言的谱系分类较多地参考了这种结构类型上的共同性。,汉藏语系研究的学者及成果,主要学者有：李方桂（美籍华裔学者，已故）马学良（中央民族大学，已故）孙宏开（中国社科院民族语言研究所）戴庆厦（中央民族大学）马提索夫（美国加州伯克利分校）,进一步阅读（Further Reading）,语系及汉藏语系研究著作：徐通锵历史语言学，商务印书馆，1990。马学良主编汉藏语概论（第二版），北京大学出版社，2001。,第三节 语言的统一,一、语言随

28、着社会的统一而统一随着社会的发展，原来一个地方割据的、不很统一的社会可以完全统一起来。这时候，原来的地域方言或语言间的分歧就使人们不便于在全社会范围内进行交际，妨碍社会的完全的统一和统一后的巩固，于是语言也会适应社会统一的要求而逐步走向统一。在社会统一的时候，统一是语言发展的总趋向。地域方言差别的缩小和消失是一个长期而复杂的过程。不同的方言统一为一种语言通过推广民族共同语的道路来实现，而不同语言统一为一种语言的情况比较复杂。,二、民族共同语,1、民族共同语民族共同语（标准语、通用语）：一个民族内部的全体成员共同使用的语言。共同语是社会打破地域隔阂、走向统一时出现的语言形式。在多数的情况下，共同

29、语就是过去的通用语。虽然这样，由于社会条件的改变，它们所处的地位不同，性质也不一样。共同语对方言来说是一种高级形式，它引导方言的发展，吸引方言向自己靠拢，准备最后取代方言。,2、民族共同语形成的条件,民族共同语是在社会打破隔阂，走向统一时出现的，并且总是以一种方言为基础逐步形成。 基础方言：能够形成民族共同语基础的方言。如北方方言是汉民族的基础方言。一种语言的共同语是在某一个方言的基础上形成的。究竟哪一种方言能成为基础方言，这并不取决于人们的主观愿望，而决定于客观的社会经济、政治、文化等各方面的条件。,汉民族共同语的形成,汉民族共同语，即普通话以北方方言为基础，这主要是政治上的原因。北方方言的

30、代表点北京是辽、金、元、明、清的都城，近千年来一直是一个政治中心；以北京话为代表的北方方言在全国各地的方言中影响最大，是几百年来中央政权施政的工具，称作“官话”。这种共同语的形成不会晚于14世纪。有根据可以推断是明朝初年编定的朝鲜人学习汉语的两种会话书朴通事和老乞大，从这两种书的内容可以判断那里边写的是北京口语，可见这种口语已经被外国人承认是汉语的代表。,相反的意见,近年来，普通话的基础方言到底是什么？这成了汉语史中的一个重要课题。南京大学鲁国尧教授2005年6月8日在安徽师范大学作讲座的时候提出了不同的观点：鲁国尧教授认为：明代官话的基础方言是南京方言，而不是北京方言，他以意大利传教士利玛窦

31、的著作利玛窦中国札记为依据提出明代官话的基础方言是南京方言。2005年8月24日在北京大学就这一问题召开会议进行讨论。,伦敦方言成为英吉利共同语的基础方言是由于经济的原因。英国16世纪产业革命之后，首都伦敦成为工业的中心，需要大量的劳动力，各地居民纷纷迁入伦敦。操各种方言的人杂居在一个城市之中，是英吉利民族共同语是在伦敦方言的基础上吸收其他方言的一些成分而发展起来。,多斯岗方言成为意大利共同语的基础方言主要是由于文化的原因。意大利在统一以前，著名的文豪如但丁、彼特拉克、薄伽丘等人已用这种方言写了许多脍炙人口的作品，人们要欣赏这些文学作品，就得依照多斯岗方言去阅读，因而就得学习这种方言。因此，文

32、化的力量使多斯岗方言在全国的方言中取得了特殊的地位，成为共同语的基础方言，而该方言区的首府佛罗伦萨成为意大利民族共同语的标准音。,三、民族交际语,民族交际语（国语）：是多民族国家里各民族共同使用的语言。民族共同语是一个社会内部（如一个民族）全体人民所使用的共同语。在一个多民族的国家中，各民族之间往往还需要一个共同的交际工具，这就是所谓的“国语”。中国境内有56个民族，那么这56个民族所使用的共同语是什么呢？中国宪法规定，汉语普通话为56个民族共同使用的语言。因此，普通话既是汉民族的共同语，又是民族交际语。,加拿大同时使用英语、法语作为其官方语言（加国有一个魁北克Quebec地区，这里居住着法国

33、移民的后裔，他们仍然使用法语作为共同语）。瑞士有德语、法语、意大利语和罗曼希语四种语言。因而在瑞士有德语区、法语区的分别。,四、共同语的规范,汉语的规范化在一个方言分歧的社会里，共同语的规范化工作更具有重要的意义。汉语存在着众多的方言和次方言，不同方言区的人们在学习共同语的时候可能把一些方言现象带到共同语中来，有时会造成语言运用中的混乱。1、语音的规范化据调查，全国只有51%的人能用普通话进行交流。2、书面语的规范化网络语言如何规范化？,本章要掌握的重要概念,1.社会方言：是因适应社会分工的需要而产生的全民语言的分支，包括行业语、科学术语、阶级习惯语、黑话等。2.地域方言：是全民语言在不同地域

34、上的分支，它的差别主要体现在语音上，语音也是划分方言的主要依据。方言还可以细分为次方言和土语等。3.亲属语言：从同一种语言分化出来的几种独立的语言，彼此有同源关系，称为亲属语言。或：从同一种语言分化出来的彼此有同源关系的几种独立的语言。4.语言的谱系分类：根据语言的亲属关系对语言所作的分类。或：根据语言的历史来源或亲属关系对语言所作的分类。凡是组成一个语系的具有的亲属关系的语言都可以根据其亲属关系的亲疏远近依次分为语族、语支、语群等。,5.基础方言：能够形成民族共同语基础的方言。如北方方言是汉民族的基础方言。6.民族共同语（标准语、通用语）：一个民族内部的全体成员共同使用的语言。它是在社会打破

35、隔阂，走向统一时出现的，并且总是以一种方言为基础逐步形成。它取决于客观的社会经济、政治、文化等方面的条件。7.民族交际语（国语）：是多民族国家里各民族共同使用的语言。如汉语为56个民族共同使用的语言，前南斯拉夫的塞尔维亚语，加拿大的英语、法语，瑞士的德语、法语、意大利语和罗曼希语。,合肥方言,合肥话是江淮官话洪巢片的一个重要方言。合肥话的基本特点是北腔南调，音色和发音力度偏向北方，较刚劲；而语音是偏向南方，音变非常多。 合肥话中的部分入声字（入声字是江淮方言区别于北方官话方言的首要特点）：一、六、七、八、十白、帕、拍、剥、驳、角（ge5）黑、佛,“合肥老母鸡”闻名全国。这并非是合肥产的老母鸡品

36、种优良，受人赞赏。而是因为合肥的方言把“老母鸡”念成“老抹资”，被外地人引为笑谈。合肥本地人气超旺的老么子网站的名字就取自合肥方言老母鸡的音,希望能够融入合肥的生活,非常具有创意.,合肥方言不仅“鸡”、“资”不分，连“地”和“自”、“题”和“瓷”、“洗”和“死”也读音相似。由于语音不清，往往会发生误会。以前有一则笑话，说的是两位合肥人出差外地，住进一家旅社的同一房间。晚间在洗脸时相互谦让：“老兄先洗”， “阁下先洗”，“你先洗，你洗了我才洗”，几句话中“洗”字都说成“死”字。恰被茶房在屋外听见，以为他俩在寻短见，慌得破门而入，方才发现是听错了话音。因此，过去每逢春节，合肥人为了忌讳，便改称“洗

37、脸”为“净面”，或叫“抹脸”。否则，大年期间，全家老少“ 你死”、“我死”地叫个不休，实在太不吉利。,在合肥方言中，还有许多词汇的含义与众不同。例如，指人“说谎”叫“ 屁磨”，说人“胡闹”称“搞脏”，赞人“能干”为“停当”，讥人“肮脏”曰“拾弄”；以及称“有趣”为“得味”，谓“闲谈”为“呱淡 ”，讲“稀罕”为“缺井”，“开玩笑”为“逗猴”，“脾气怪”为“精味”，“是谁”为“哈个”，“什么东西” 为“哄东西”，不在乎、无所谓、大包大揽多种意思都说成“好大事”，等等。至于口称“乖乖”则表示惊讶之词,为民间的口头禅，并无骂人之意。,由于清末民初，李鸿章率领的淮军将士，多半来自合肥；段祺瑞组建的皖系军

38、阀，其各级骨干也多为合肥人氏。合肥的乡音、俚语也因之而影响全国。 段祺瑞两任北洋政府国务总理兼陆军总长，合肥那些沾亲带故的人，闻风而至，涌入京城，找他求官谋职。段祺瑞和李鸿章一样，只要来人能讲标准合肥方言，不论亲疏，不问生熟，大小都给安个官儿。以后，官位满了，就分配去当兵，或当警察，连国务院的公役，段公馆的门房，也都用的是合肥人。当时，曾有民谣讽刺说：“会讲合肥话，就把洋刀挂”、“总理哄东西，小兵老抹资”。,合肥方言藏先秦文字基因 “离讲搞拖到地毫才来啊？都九顶蹦喽。 ”(你怎么拖到现在才来呀，都九点半了。 ) “吾家辣块子堵车呕！吾坐阿路车子蹦路上又得僵喽！接屁待了！ ”(我家那里堵车，我坐

39、二路车半路上熄火了，急死了！ ) 有谁知道，这听起来似乎土得掉渣的合肥话竟藏着大学问。知名学者王光汉潜心研究30年发现，许多合肥话所发的音实际上是先秦文字的古音，甚至老子、庄子中训诂家都难解的词句，用合肥话就很容易解释。 这个老教授“真得味”说起王光汉，许多合肥菜农都非常熟悉。因为，几十年来，他无数次到菜市场和人“瓜蛋”(聊天)。有时候，听说哪有什么合肥话节目表演，他都要跑过去凑热闹。不过，不管“瓜蛋”(聊天)还是看演出，他都要带个本子，一边听一边记录。,今年65岁的王光汉教授，曾任安徽大学汉语言文字研究所、古籍整理研究所副所长。据了解，为了能潜心研究合肥话的奥秘，王光汉将古庐州所辖区域跑了个

40、遍，还去过六安、舒城、庐江、巢湖、滁州、淮南等地。有时候，为了验证一个词、一个字是否还在用，他就到菜市场找菜农聊天。对于王光汉教授，菜农是这样形容他的：“地个(这个)老教授和(还)真得味(真有趣)，没四(事)不去看书，专门和我们小贩子瓜蛋(聊天)。 ”难懂反而激起研究兴趣问起王光汉教授为啥要研究合肥话？他告诉记者，他是合肥张洼人，以前，他也觉得合肥话挺土的，而且他本身也因一口合肥话，和别人交流时增加了不少困难。上世纪八十年代，王光汉教授应上海大学之邀搞了个词典学讲座。 “看下面两百多学生，我讲得浑身是劲！可两个钟头下来，问学生，没想到有的说只听懂了一句，还有个学生说他一句也没听懂。 ”,正是因

41、为合肥话难懂，反而让王光汉教授对它产生了浓厚的兴趣。“那时候，有些亲戚朋友看我在安徽大学汉语言文字研究所工作，或许出于对家乡话想有所了解，也或许是想考考我，经常向我问一些合肥话的由来、写法等，这一来就把我支上了研究合肥方言的路。 ”然而，当王光汉教授真的开始研究合肥话时，却发现这其中大有学问。 合肥话竟藏着“大秘密”由于王光汉教授本来就是研究语言文字及整理古籍的，所以，他结合着古籍文献对合肥话进行研究，最后竟发现合肥话有着许多秘密。“合肥话实际上是古庐州方言，保留了先秦古人的许多发音、保留了大量的楚方言。 ”王光汉教授告诉记者，许多合肥话的发音实际上是古音，许多合肥话的本字实际是古字。如庄子逍遥游中有“覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟”一语，学者专家很难解释“坳堂”的意思，今天大多数注本都把它解释为“堂上低洼处”。然而，王光汉教授考证发现，“坳堂”就是合肥人常常说的“坳宕”(意思就是“洼宕”，“小坑”)。这一发现在学术界引起了很大反响，也让学术界对合肥话有了全新的认识。,目前，专门研究合肥话的庐州方言考释成为国家语委“十五”规划科研项目。一位专家告诉记者：“现在看，庐州方言考释似乎很小众，但合肥话会因为这本书得以保存，也将成为后人研究今人的一个文化密码。 ”,谢谢观赏！Thanks!,http:/ 免费提供,