杜甫课件—专题课讲义.ppt
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1、杜甫(712770),字子美,巩县(今河南巩义)人。世称杜拾遗、杜工部。其诗广泛而深刻地反映了安史之乱前后的现实生活和社会矛盾,被称为“诗史”。他是我国古典诗歌的集大成者,诸体兼擅,无体不工,沉郁顿挫,律切精深,使诗歌艺术达到了出神入化的完美境地,被后世尊为“诗圣”。有杜工部集。,杜 甫,“诗 史”,反映社会现实的广阔性;揭露社会现实的深刻性;感情的真挚性。,杜甫的诗广泛而深刻地反映了安史之乱前后的现实生活和社会矛盾。,今夜鄜州月 闺中只独看遥怜小儿女 未解忆长安香雾云鬟湿 清辉玉臂寒何时倚虚幌 双照泪痕干,月夜,首联:今夜鄜州月,闺中只独看. 从对面写起,翻进一层的手法。 颔联:遥怜小儿女,
2、未解忆长安。 反衬独看、独忆。 颈联:香雾云鬓湿,清辉玉臂寒。 想象妻子独自看月,语丽情悲。 尾联:何时倚虚幌,双照泪痕干。 突出一个“双”字,“老妻寄异县,十几隔风雪。” (咏怀)“瘦妻面复光,痴女头自栉。” (北征)“老妻画纸为棋局, 稚子敲针作钓钩。” (江村) “妻孥怪我在,惊定还拭泪.世乱遭飘荡,生还偶然遂。 ” (羌村),黄生说:“照字应月字,双字应独字,语意玲珑,章法紧密,五律至此,无忝称圣矣!” (杜诗说卷四),“国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工。” 清代赵翼(题遗山诗),元稹在为杜甫所写的墓志铭中曾道:“. 苟以为能所不能,无可无不可,则诗人以来,未有如子美者。” 秦观在韩愈论
3、中把杜甫和孔子相比:“. 杜子美之与诗,实积众家之长,适其时而已。.孔子,圣之时者也。孔子之谓集大成。呜呼,杜氏.亦集诗文之大成者。” 南宋诗人杨万里称杜甫“圣于诗者”. 明代杨慎词品序正式以“诗圣”一词称呼杜甫。,“诗 圣”,“致君尧舜上,再使风俗淳” 奉贈韋左丞丈二十二韻 “穷年忧黎元,叹息肠内热 ” 自京赴奉先县咏怀五百字,朱熹: 诸葛亮,杜甫,颜真卿,韩愈;范仲淹。 “五君子”,日本学者:吉川幸次郎,文天祥正气歌: 风檐展书读,古道照颜色。,闻一多杜甫: “杜甫,是我们四千年文化中,最庄严、最瑰丽、最永久的一道光彩。”,杜 甫 生 平,1、读书与壮游时期(712745)(35岁前) (
4、1)自幼受受过良好的文化教育和儒家传统思想的熏陶。 “奉儒守官” 杜预 杜审言 (2)受盛唐风气的影响,有高远的政治理想。 (3)20岁开始漫游,过着“裘马清狂”的浪漫生活,漫游生活丰富了阅历,开拓了视野。,杜甫此期诗作20余首,以望岳为代表;诗风以豪放浪漫为主调。,奉贈韋左丞丈二十二韻紈袴不餓死,儒冠多誤身。丈人試静聼,賤子請具陳。甫昔少年日,早充觀國賔。讀書破萬巻,下筆如有神。賦料揚雄敵,詩看子建親。李邕求識靣,王翰願卜隣。自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上,再使風俗淳。此意竟蕭條,行歌非隠淪。朝扣富兒門,暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙。到處潛悲辛。,望 岳岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳
5、割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。,“何当击凡鸟,毛血洒平芜” 杜甫的画鹰,2、困守长安 (746755)(3544岁) (1)入长安后,应试落第。 李林甫“野无遗贤” (2)天宝十四载得到右卫率府兵曹参军的职位。 诗人的性格逐渐由轻狂转为深沉。,作品:兵车行、丽人行、自京赴奉先县咏怀五百字、前后出塞等名篇反映了安史之乱前夕唐代社会的各种矛盾,奠定了现实主义创作方向和沉郁顿挫的诗歌风格。,3、陷贼与为官(756759)(4548岁) (1)逃难、被捉,陷叛军中约9个月。(2)先投肃宗,授左拾遗 “麻鞋见天子,衣袖露两肘”(述怀)(3)因上疏救房琯,贬为华州司功参军(758
6、)(4)弃官漂泊。 759年秋弃官,拟入川,客居秦州几个月,年底到成都。,作品:春望、月夜、悲陈陶 、悲青坂、北征、“三吏”、“三别” 等,强烈的政治性和炽热的忧国忧民感情,标志着诗人的创作进入高峰期。,悲 陈 陶孟冬十郡良家子,血作陈陶泽中水。野旷天清无战声,四万义军同日死。群胡归来血洗箭,仍唱胡歌饮都市。都人回面向北啼,日夜更望官军至。悲 青 坂 我军青坂在东门,天寒饮马太白窟。 黄头奚兒日向西,数骑弯弓敢驰突。山雪河冰野萧,青是烽烟白人骨。 焉得附书与我军,忍待明年莫仓卒。,4、漂泊西南时期(759770)(4859岁) 入蜀成都筑草堂定居,此后又辗转到夔州。 在成都时被荐为节度参谋、检
7、校工部员外郎,后世又称他为杜工部。,作品:茅屋为秋风所破歌、闻官军收河南河北 、秋兴八首、 登高等 ,这时期创作的作品数量最多。,蜀 相 丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟!,杜甫之死,有四种说法:1、溺水而死。2、自沉而死。3、食牛肉白酒醉饱而死。4、老衰病死。,1、“诗人以来,未有如子美者。”唐元稹元稹集卷五十六2、杜诗高、大、深俱不可及。吐弃到人所不能吐弃,为高;涵茹到人所不能涵茹,为大;曲折到人所不能曲折,为深。 清刘熙载艺概诗概 3、 诗至于杜子美,文至于韩退之,书至于颜鲁公,画至于吴道
8、子,而古今之变,天下之能事毕矣。 宋苏轼东坡集卷23书吴道子画后,观公孙大娘弟子舞剑器行并序大历二年十月十九日,夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞剑器,壮其蔚跂。问其所师,曰:“余公孙大娘弟子也。”开元五载,余尚童稚,记于郾城观公孙氏舞剑器浑脱,浏漓顿挫,独出冠时。自高头宜春、梨园二伎坊内人洎外供奉,晓是舞者,圣文神武皇帝初,公孙一人而已。玉貌锦衣,况余白首;今兹弟子,亦匪盛颜。既辨其由来,知波澜莫二。抚事慷慨,聊为剑器行。昔者吴人张旭,善草书书帖,数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器,自此草书长进,豪荡感激,即公孙可知矣。,西河剑器、剑器浑脱外,还有裴将军满堂势、邻里曲等,唐朝文宗皇帝曾向全国发出了一
9、道罕见的诏书: 李白的诗歌、张旭的草书、斐旻的剑舞可成为天下的“三绝”。,昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。观者如山色沮丧,天地为之久低昂。燿如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳。临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬。与余问答既有以,感时抚事增惋伤。先帝侍女八千人,公孙剑器初第一。五十年间似反掌,风尘鸿洞昏王室。梨园子弟散如烟,女乐余姿映寒日。金粟堆前木已拱,瞿塘石城草萧瑟。玳筵急管曲复终,乐极哀来月东出。老夫不知其所往,足茧荒山转愁疾。,昔有佳人公孙氏, 一舞剑器动四方。 观者如山色沮丧, 天地为之久低昂。燿如羿射九日落, 矫如群帝骖龙翔。来如
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