文化传承与创新PPT课件.ppt

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1、单元文化传承与创新,第三课 文化的多样性与文化传播,导入方式一、,趣味问答：测测你的国际文化智商,1、在以下哪个国家中大多数人都庆祝斋月（禁食的一个月）A、沙特阿拉伯 B、印度 C、新加坡 D、韩国,2、当你第一次与一位韩国朋友Lo Kim Chen见面时，你称呼他最合适的是：A、Kim先生 B、Lo先生 C、Chen先生 D、兄弟,3、在巴西，你的求职材料应该被翻译成何种语言A、法语 B、意大利语 C、西班牙语 D、英语,文化的多样性,导入方式一、,趣味问答：测测你的国际文化智商,4、下面哪项是最合适的礼物A、在中国送钟 B、在埃及送一瓶甜酒 C、在阿根廷送一套组合刀 D、在中国设宴请客,5

2、、用手接触来自哪个国家的人士是不被接受的A、日本 B、意大利 C、斯洛文尼亚 D、委内瑞拉,6、传统的西方银行业在下列哪个国家中运行困难，因为这个国家的法律严禁给付利息A、巴西 B、沙特阿拉伯 C、蒙古 D、希腊,文化的多样性,导入方式二、,分别播放北京2008申奥短片和2012伦敦申奥短片，请学生从画面中的人物特点、体育项目、建筑风格、表现手法等方面进行对比，感受中西文化的不同，感受世界文化的多样性。,文化的多样性,导入方式三、,分小组搜集反映不同民族的节日、文化遗产、文化财富的资料，介绍每种民族文化的风格特点，感受文化的多样性。,文化的多样性,一、异彩纷呈 交相呼应,节日：,民族情感：,传

3、统习俗：,文化的多样性,明孝陵申遗成功后，门票一下由原来的每人15元涨至50元，其涨幅在南京各园林门票中堪称之最，但明孝陵“人气”不降反升。申遗前明孝陵的客流量一年在80万人次左右，而申遗后客流量很快突破了100万，这样申遗后的明孝陵预计要比申遗前多增加1000万的收入，有了充足的资金，明孝陵的维修和养护工作就能更好地开展。,请对明孝陵的保护与开发提出自己的想法和建议。,文化的多样性,一、异彩纷呈 交相呼应,1、透过各民族的传统节日及习俗，我们可以领略不同民族文化的韵味。,2、文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志，应积极予以保护。,文化的多样性,二、透视文化的多样性,结合导入活动中的

4、相关内容，指出文化的多样性表现在语言文字、宗教信仰、思想理论、文学艺术、民居建筑、风俗习惯等各个方面。,文化的多样性,二、透视文化的多样性,1、文化多样性的含义民族文化的多样性2、文化多样性的表现语言文字、宗教信仰、思想理论、民居建筑、风俗习惯等各个方面3、世界文化的共性与个性,文化的多样性,三、尊重文化的多样性,探究活动一、多元文化是人类创新和灵感之源，然而随着技术进步，标准化、模式化的力量正席卷全球，销蚀着世界各民族的文化个性，全球化给人类带来积极变化的同时，也在威胁文化的多样性。以文化的重要代表语言为例，世界上一度有8000种语言，但今天，全世界通用的语言大致只有6000种，到21世纪末

5、，将有4000种语言将湮灭在全球化的车轮下。现在每两周就有一种语言从这个世界消失，随着一种语言的消失，与之相关的传统、创造、思想、历史和文化都不复存在。和语言的衰落相反，以现代娱乐业为代表的“强势文化”，依靠资本的力量，几乎渗透到世界的每一个角落。而发展中国家大量的传统文化，正在加速消亡。 因此，为了保护文化多样性，推动不同文明平等对话，联合国教科文组织第33届大会上，以148票赞成、2票反对、2票弃权的表决结果，通过了保护和促进文化表现形式多样性公约， 以公约的形式保护和促进世界文化多样性。,根据材料分析为什么要尊重文化的多样性，并引导学生思考怎样尊重文化的多样性。,文化的多样性,探究活动二

6、、南京的美食,意大利餐厅,文化的多样性,韩国料理,泰国餐厅,川菜馆,三、尊重文化的多样性,1、为什么要尊重文化的多样性（1）文化多样性的作用，就像生物多样性对于维护生态平衡那样必不可少。（2）尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。（3）尊重民族文化多样性是世界文化繁荣的必然要求。（4）尊重和保护本民族的文化，是人类生存和发展的基础。2、怎样尊重文化的多样性（1）要尊重自己的民族文化，培育好、发展好本民族文化。（2）尊重不同民族的文化，遵循各国文化一律平等的原则。,文化的多样性,文化在交流中传播,导入方式一、 日语的形成和发展受中国文化的影响很大，日语中一些固有常用词汇与中文的发音很相近，日

7、本人利用汉字的草书创造了日本式字母平假名（如：安；以；宇；衣：於），利用汉字的偏旁创造了片假名（如：阿；伊；宇；江；於），从而逐渐形成了汉字与假名相结合的日语文字书写方式。 我国对外开放以来，随着国际交往的不断增多，汉语中的外来词汇大量增加，充实和丰富了汉语词汇，推动了汉语的发展。如：radar雷达，tank坦克 ，jeep吉普， clone克隆 ， show秀， cool酷等。 汉语对英语也有影响，sampan”原词是汉语的“舢板”，“typhoon”源于粤语的“大风”。Long time no see（好久不见）是用汉语表达英语的方法，本来是一种错误的表达，但由于华人的广泛使用，也被英语所

8、接受，成为正确的表达方式。 英语的形成和发展受法语的影响很大，许多词汇直接来源于法语，例如：beef，pork，government， art，attention等，这些词汇成为英国有教养的人使用的词汇，表明法语对英语的发展有着重要的影响。,引导学生思考各国间语言相互影响、相互融合的原因是什么？,文化在交流中传播,导入方式二、 文化的盛宴,俄罗斯文化年,中国文化年在法国,文化在交流中传播,导入方式三、,（1）古代商人通过丝绸之路把中国的四大发明传送到亚洲、欧洲、非洲的一些国家。（2）从明代开始，我国大量的华侨到东南亚一带定居，带去了先进的生产技术和文化知识，促进了南洋经济和文化的发展。（3）2

9、005年，耶鲁在复旦开设耶鲁海外中心，派学生前来复旦听课或实习。（4）每年元旦，中央电视台现场转播维也纳新年音乐会。（5）登陆http:/，你可以查阅到大量有关中国传统文化的知识。,引导学生归纳以上活动有何共同特点。,一、生活中的文化传播,文化在交流中传播,1、文化传播的含义,2、文化传播的途径,继续使用导入中的材料，引导学生分析文化传播的途径有哪些。,文化在交流中传播,丝绸之路、郑和下西洋、徽商、晋商、犹太民族的经商活动等,贸易活动,我国历史上的大规模人口迁徙、三峡移民等,人口迁徙,教 育,各种形式的学习、互派留学生、 孔子学院等,在生活中,重要途径,直接方式,除此以外，你还能列举出哪些文化

10、传播的方式或事例?,亲朋聚会、外出旅游、各种经济、政治、文化活动,文化在交流中传播,二、大众传媒：现代文化传播的手段,1、传媒：文化传播所借助的传播媒介,2、传媒的发展阶段：口语、文字、印刷、电子和网络等,3、大众传媒：现代社会中的报纸、广播、电视、网络等,4、大众传媒已成为文化传播的主要手段,辩一辩： 大众传媒以其显著的优点已成为文化传播的主要手段，它必将取代其它传媒手段。,目的：了解文化的传播手段、每种传媒的特点； 各种传媒适用于不同的情况，都在文化传 播中发挥着重要作用。,文化在交流中传播,文化在交流中传播,三、文化交流：做传播中华文化的使者,1、中国文化对世界文明的巨大贡献,中国文化对

11、亚洲国家产生了重要的影响，形成了“儒家文化圈”。西方文化中也有中国文化的痕迹：中国古代的文官制度，对西方文官系统的形成起了推动作用；中国的学术思想，对欧洲启蒙运动产生了重要影响；中国古代的艺术，影响了西方人的生活；中国古代的四大发明，更使西方人受益无穷。,中国文化是如何传播到东南亚和欧洲国家，进而对世界文明的发展做出巨大贡献的？,文化在交流中传播,2、外域文化传入中国，促进了中华文化的发展和进步,西方文化对中国文明的促进和影响。西方民主、自由、平等的思想，对中国近现代社会的变革产生了深远的影响，推动了中国社会制度的进步；西方的民主制度、选举制度、议会制度被中国所借鉴，成为中国社会的基本政治制度

12、，促进了中国社会民主的发展进程；西方先进的生产技术、管理经验的引进，促进了中国社会生产力的发展，提高了人民的物质文化生活水平。,外域文化是如何传入中国的？,1815年英国传教士马礼逊和米怜在马六甲创办察世俗每月统记传，这是中国近代第一个汉文报刊。1862年北京设立英文馆，翻译英语语法、化学、数学、物理学、天文学等英文书籍。1867年英国人傅兰雅和中国人徐寿、华蘅在上海设馆译书，翻译英文图书98种，至1880年共销售31111部。翻译家严复曾在英国学习，他翻译了大量英文书籍，其中影响最大的是史赫胥黎的天演论，书中所讲的“物竞天择”理念在当时积极推动社会变革的人当中产生了巨大影响。借助这些传播媒介

13、，西方的自然科学和社会科学理论大量传入中国，开启了中国现代化的征程。,文化在交流中传播,践行活动： 做传播中华文化的使者,中华民族的文化源远流长，是世界古代文明的发祥地之一。古代，许多中国的仁人志士把中华文化源源不断地向外传播，为世界文化的发展作出了贡献。今天，我们青少年也应该承担起做传播中华文化使者的重任。请你组织一次中华文化宣传活动。要求：（1）写出本次活动的使命； （2）选择本次宣传活动准备使用的传播手段； （3）选择中华文化中某一个方面的内容，如文学艺术、思想理论、风俗习惯、语言文字、民居建筑、饮食文化等，列出你的宣传提纲。,第四课 文化的继承性与文化发展,传统文化的继承,导入方式一、

14、 把全班同学分为四个小组，分别准备传统习俗、传统建筑、传统艺术、传统思想方面的材料，在课堂上进行交流。 引导学生归纳传统习俗、传统建筑、传统艺术和传统思想的内涵、特点以及在传统文化中的重要地位。,你知道会徽蕴涵了哪些中国的传统文化吗？,体现了中国传统文学艺术：印章、篆刻与书法；体现了中国的传统习俗：用红色表达着强烈的生命感和旺盛的生命力，代表着喜庆、热烈与祥和。,导入方式二、,传统文化的继承,一、传统文化面面观,1、传统文化的含义,2、传统文化的继承,传统文化继承 的表现,传统习俗 (传统文化的基本形式之一),传统建筑 (展现传统文化的重要标志),传统文艺 (传统文化的重要组成部分),传统思想

15、 (传统文化影响的重要体现),传统文化的继承,传统文化的继承,2006年中秋节，中央电视台将在厦门举办主题为“海峡月，中华情” 的中秋双语晚会。,2005年中秋，在同一轮圆月的照耀下，厦门与金门隔海同燃焰火，传递着节日的问候和诚挚的祝福,2006年中秋晚会为何选择在厦门举行？中秋节的文化内涵是什么？两岸共祝中秋佳节说明了什么？,传统文化的继承,厦门地处祖国和平统一大业的最前沿，与台湾有五缘优势，在两岸的关系中有特殊的地位和作用。 中秋节有着悠久的历史和丰富的文化内涵，“海上升明月，天涯共此时”，中秋赏月的传统是一条联系海峡两岸同胞、海外华人、华侨感情的纽带。 传统文化具有鲜明的民族性，是维系民

16、族生存和发展的精神纽带。两岸共庆中秋佳节表明两岸文化同根同祖，在传统文化的血脉中，始终涌动着对祖国统一的强烈认同。,通过阅读以上两则材料，你能说说“和谐社会”的思想与传统文化的“和”、“合”思想有怎样的关系吗？,传统文化的继承,传统文化的继承,“和谐社会”中体现了传统文化中的“和”、“合”思想，将“和”、“合”思想顺应社会生活的变化，强调人与人、人与自然的和谐相处，去掉其思想中将天神化的糟粕的内容，满足人们日益增长的精神需求，对社会与人的发展起着积极的作用。,二、传统文化在今天,1、传统文化的特点,相对稳定性,鲜明民族性,2、传统文化的内容应与时俱进,与时俱进积极作用,一成不变消极作用,传统文

17、化的继承,传统文化的继承,辩 论,正方观点：传统文化是财富反方观点：传统文化是包袱,通过辩论引导学生认识到传统文化中既有精华，又有糟粕，我们对待传统文化的正确态度是取其精华，去其糟粕。,三、正确对待传统文化,1、正确对待传统文化的意义,对民族,对个人,2、正确态度,取其精华去其糟粕批判继承古为今用,传统文化的继承,文化在继承中发展,导入方式一、,中医学是我国传统文化的重要组成部分，与我国传统思想有着密切的联系。强调人与自然界协调统一的“天人合一”观，是中国传统文化的精髓之一，也直接缔造了中医学的基本框架。 但是由于中医学缺乏清晰的理论体系和现代科学理论的研究，在近代西医传入中国后，其作用受到置

18、疑。特别是在19世纪30年代，西医将西方近代医学引入了中国，由于近代西医建立在科技发展基础之上，所以其发展与科技发展同步。同时，近代中国由于清政府的腐败，中国社会长期动荡不安，统治集团投靠西方列强，列强保护下的西医在与中医的对峙中占据了优势。中医在劣境中艰难生存，发展缓慢。 改革开放以来，我国的中医学积极坚持中医走科学化道路，探索中西医结合的道路。一方面坚持继承和发扬传统中医学的宝贵遗产，另一方面将传统中医药优势和特色与现代科学技术相结合 ，把现代诊疗技术、生命科学理论和基因技术等引入到中医学的发展中来，推动了中医学向前发展，并逐步走向世界市场。,文化在继承中发展,我国中医学在发展过程中继承了

19、什么？发展了什么？它们之间的关系是怎样的？继承：传统中医学思想，辨症治疗，传统的诊疗方法发展：把现代科学技术引入中医学，促进了中医学的 发展关系：继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要 求，在继承的基础上发展，在发展的过程中继 承。,文化在继承中发展,导入方式二、,世纪末和十五世纪初，许多西欧的学者要求恢复古希腊和罗马的文化和艺术，这种要求就像春风，慢慢吹遍整个西欧。掀起了一股汹涌澎湃的“希腊热”浪潮。这就是历史上所称的“文艺复兴”。 “文艺复兴”名义上是为了恢复古典的文学艺术，实际上是当时新兴资产阶级借此名义来发展科学技术，要求在思想上摆脱封建主义的束傅，要求关心人、尊重人、一切以人为中心

20、，给人以个性自由和人身自由，强烈反对以神为中心的封建教义，反对人一出生就有罪的说法，认为人是伟大的，人应享用人生的快乐，人应该掌握自己的命运。 这种思想就是以人为中心的“人文主义”思想，是当时的进步思想。以意大利为中心，文艺复兴的浪潮席卷了全欧洲，出现了一系列著名的宗教改革家、文学家、社会主义思潮的创见者、自然科学家、哲学家等。在这些著名的文学家、艺术家、科学家的推动下，文艺复兴使中世纪的文化失去了光彩。它唤醒了人们积极进取的精神、创造精神以及科学实验的精神，从而在精神方面为资本主义制度的胜利和确立开辟了道路，极大地推动了社会历史的进程和世界文化的发展。,文化在继承中发展,一、同一过程的两个方

21、面,2、继承和发展的关系,1、文化传承：在继承的基础上发展，在发展的过程中 继承,继承,发展,必要前提,必然要求,文化在继承中发展,探究： 制约和促进中医学（近代欧洲文化）发展的因素有哪些？制约因素：清政府的腐败，列强对西医的支持；西方文化的入侵，动摇了中医学赖以发展的基础中国传统思想；中医对科学技术的排斥。促进因素：改革开放以来，人们对继承与发展传统文化的重视；中医学对传统的批判继承；中医学引入现代科学思想和技术。,文化在继承中发展,二、影响文化发展的重要因素,1、社会制度变革,2、科学技术的进步,3、思想运动,文化在继承中发展,你知道吗孔子有多少个弟子？ 弟子3000,达者72人我国古代的

22、教育模式是什么？ 私塾现代班级教学模式起源于何时何地？ 16世纪的欧洲，我国最早的班级教学出现在清政府时期的京师同文馆私塾与班级教学模式有何区别？ 私塾：规模小，学生少，教学组织松散，传授知识的效率低；班级教学：规模大，有完整的教学体系，传授知识的效率低。现代社会，人们除了接受学校教育以外，还有哪些途径接受教育？ 广播电视、网络、各种培训机构等。,文化在继承中发展,三、教育在文化传承中教育的功能选择、传递、创造文化教育活动传道、授业、解惑教育的作用在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色，在人类文化的传承中发挥着重要的作用。,第五课 文化创新,文化创新的源泉和作用,导入方式一、,材料一、西部歌王

23、王洛宾一生中无数次参加各地巡回演出，并经常深入民间采风，他所创作的在那遥远的地方、马车夫、达板城的姑娘、康定情歌等大批的歌曲，既优美、舒展，富有民族风味，又有许多创新内容，因而深受群众喜爱。 材料二、“采风”的本意是收集民间各种文学素材，来自于“诗经”中的“国风”中的“风”字。 王洛宾进行艺术创作的源泉是什么？,文化创新的源泉和作用,导入方式二、 请学生谈谈自己喜欢的文艺作品，了解作者的创作过程和背景，在全班进行交流。,文化创新的源泉和作用,一、不尽的源泉，不竭的动力,1、文化发展的实质文化创新2、文化创新的必要性社会实践发展的必然要求，文化自身发展的内在动力,、社会实践对文化创新的决定作用,

24、社会实践是文化创新的源泉,诗经 在水一方蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。 溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。,乌衣巷 刘禹锡朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。,文化创新的源泉和作用,念奴娇 赤壁怀古 苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰

25、飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。,文化创新的源泉和作用,关大王独赴单刀会 第四折（选）关汉卿 双调.新水令大江东去浪千叠，引着这数十人驾着这小舟一叶。又不比九重龙凤阙，可正是千丈虎狼穴。大丈夫心烈，我觑这单刀会似赛村社。驻马听水涌山叠，年少周郎何处也？不觉的灰飞烟灭，可怜黄盖转伤嗟。破曹的樯橹一时绝，鏖兵的江水犹然热，好教我情惨切！二十年流不尽的英雄血！,文化创新的源泉和作用,我国古代文学的发展是一个不断继承与创新的过程，随着社会的向前发展，人类社会实践活动在广度和深度上的不断推进，为古代文学创作提供了越来越丰富的资源和材料，使我国古代文学在表现形式和创作内容上

26、不断丰富，不断发展。,文化创新的源泉和作用,、社会实践对文化创新的决定作用,（1）社会实践是文化创新的源泉,（2）社会实践是文化创新的动力和基础。,文化创新的源泉和作用,探究： 我国古代文学的发展对推动社会的发展有何重要意义？ 我国古代文学的发展历程对今天的文化工作者进行文化创新有何启示？,文化创新的源泉和作用,二、巨大的作用 深刻的意义1、文化源于社会实践，又引导、制约社会实践的发展。推动社会实践的发展，促进人的全面发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的标准所在。2、文化创新能够促进民族文化的繁荣，是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。,文化创新的源泉和作用,1、人民群众是文化

27、创造的主体2、当代中国文化工作者 的使命和职责,三、呼唤文化创新的时代,自觉投身于社会实践,虚心向人民群众学习,京剧，清朝光绪年间形成于北京。其前身为徽剧，通称皮簧戏，同治、光绪两朝，最为盛行。同治、光绪年间皮簧班中陆续出现了一批著名演员，他们善于吸取其他地方戏的各种优点，并在艺术形式方面敢于革新尝试，迅速促进了皮簧戏的发展，终于形成一个崭新的剧种京剧。近百年来，这个剧种遍及全国，已成为中国影响最大，最具有代表性的一个剧种。,文化创新的源泉和作用,梁祝,新中国的第一部彩色电影，是越剧影片梁山伯与祝英台。1953年底拍竣，当时风靡一时，在香港创造了票房记录。被誉为中国的罗密欧与朱莉叶。事实上梁山

28、伯与祝英台原名梁祝衰史。是越剧舞台上的保留剧目。当时的梁祝衰史按现代人的眼光分析，就是，迷信和色情的杂烩：梁山伯之所以和祝英台同窗三年认不出她是女子，是因为梁的魂魄被祝摄走；后来归还于他，他才明白她是女郎。“回十八”的路上，想着祝英台的梁山伯满嘴的黄色唱词。1940，袁雪芬开始越剧改革，新梁祝衰史上演时，祝英台成为天真、忠贞的少女，梁山伯则是个呆得可爱的书生，两人的爱情成为干净、明亮、永恒的悲剧。当时每次上演，台下经常哭声一片。就这样，电影版的前身基本成型。 你认为越剧影片梁山伯与祝英台取得巨大成功的原因是什么？,文化创新的途径,导入方式一、,音乐赏析：梁祝,中国传统乐曲加入西洋乐器演奏对效果

29、有何影响？,如何看待传统文化与外来文化的融合、 创新？,文化创新的途径,文化创新的途径,导入方式二、,中华老字号刘长兴,文化创新的途径,创建于清朝末年的刘长兴以经营各式特色包子面条为主，至今已有百年历史。刘长兴的小吃品种丰富，在古都南京首屈一指，以制作精细、选料严谨、口味独特而著称，堪称金陵小吃的典范。刘长兴的薄皮小包在创始人刘国发的一代就有一种创新,就采用了温水点碱无酵制皮法，这样子制出来的包子即软和又能兜住卤汁,摆放的时间又很长,所以制出外皮面质紧密，既有韧性又有可塑性，包的包子为了要求美观,须有24个折,金鱼嘴.确保了小包皮薄、卤汁多的特点，在当时南京很轰动,这项工艺一直保持至今. 19

30、58年刘长兴迁到三山街路口的中华路178号,也就是现在人熟悉的占居了38年刘长兴三山街总店,在老一代名厨姚庆林带领下,刘长兴增加了全时独有的点心宴席和包子宴席。 刘长兴的香菇蒸饺是90年代的创新品种，泡发去蒂后的香菇用刀斩碎后，拌入肉馅内，加调料、皮冻、香菇汁调匀后包制，成熟后香菇味浓，肉质鲜嫩，深受客人喜爱，多年来的应市，一直是经久不衰。 1992年开始，刘长兴借鉴国外快餐的加盟连锁的经营模式，改善了经营环境，扩大了经营规模 ，维系了老字号的生存与发展。,在众多老字号的经营陷入困境的今天，刘长兴的成功给我们什么启示？,文化创新的途径,导入方式三、,融汇中西、纵贯古今的大师徐悲鸿,少妇像 19

31、40年作 油画,印度男人 1940年作 素描,文化创新的途径,文化创新的途径,群奔 1942年作 国画,文化创新的途径,一、文化创新的根本途径社会实践二、文化创新的基本途径,1、继承传统，推陈出新,继承传统：取其精华，去其糟粕,体现时代精神：推陈出新，革故鼎新,2、面向世界，博采众长：不同民族文化之间的交流、借 鉴与融合,文化创新的途径,请辨别以下行为哪些是正确的，哪些是错误的，进行简要分析,热衷于过洋节，对传统节日不屑一顾。 民族虚无主义,儒家思想打上了封建社会的烙印，应坚决抛弃。 历史虚无主义,网络语言是对现代汉语的污染，应禁止使用。 守旧主义,为保护我国的文化产业，应抵制外国的文化产品。

32、 封闭主义,文化创新的途径,三、坚持正确方向，克服错误倾向,反对,守旧主义拒绝接受新文化,封闭主义拒绝接受外来文化,民族虚无主义一味推崇外来文化,历史虚无主义根本否定传统文化,85.每一年，我都更加相信生命的浪费是在于：我们没有献出爱，我们没有使用力量，我们表现出自私的谨慎，不去冒险，避开痛苦，也失去了快乐。约翰B塔布 86.微笑，昂首阔步，作深呼吸，嘴里哼着歌儿。倘使你不会唱歌，吹吹口哨或用鼻子哼一哼也可。如此一来，你想让自己烦恼都不可能。戴尔卡内基 87.当一切毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，并非那一击

33、，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 88.每个意念都是一场祈祷。詹姆士雷德非 89.虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。柏格森 90.习惯正一天天地把我们的生命变成某种定型的化石，我们的心灵正在失去自由，成为平静而没有激情的时间之流的奴隶。托尔斯泰 91.要及时把握梦想，因为梦想一死，生命就如一只羽翼受创的小鸟，无法飞翔。兰斯顿休斯 92.生活的艺术较像角力的艺术，而较不像跳舞的艺术；最重要的是：站稳脚步，为无法预见的攻击做准备。玛科斯奥雷利阿斯 93.在安详静谧的大自然里，确实还有些使人烦恼.怀疑.感到压迫的事。请你看看蔚蓝的天空和闪烁的星星吧!你

34、的心将会平静下来。约翰纳森爱德瓦兹 94.对一个适度工作的人而言，快乐来自于工作，有如花朵结果前拥有彩色的花瓣。约翰拉斯金 95.没有比时间更容易浪费的,同时没有比时间更珍贵的了，因为没有时间我们几乎无法做任何事。威廉班 96.人生真正的欢欣，就是在于你自认正在为一个伟大目标运用自己；而不是源于独自发光.自私渺小的忧烦躯壳，只知抱怨世界无法带给你快乐。萧伯纳 97.有三个人是我的朋友爱我的人.恨我的人.以及对我冷漠的人。爱我的人教我温柔；恨我的人教我谨慎；对我冷漠的人教我自立。JE丁格 98.过去的事已经一去不复返。聪明的人是考虑现在和未来，根本无暇去想过去的事。英国哲学家培根 99.真正的发

35、现之旅不只是为了寻找全新的景色，也为了拥有全新的眼光。马塞尔普劳斯特 100.这个世界总是充满美好的事物，然而能看到这些美好事物的人，事实上是少之又少。罗丹 101.称赞不但对人的感情，而且对人的理智也发生巨大的作用，在这种令人愉快的影响之下，我觉得更加聪明了，各种想法，以异常的速度接连涌入我的脑际。托尔斯泰 102.人生过程的景观一直在变化，向前跨进，就看到与初始不同的景观，再上前去，又是另一番新的气候。叔本华 103.为何我们如此汲汲于名利，如果一个人和他的同伴保持不一样的速度，或许他耳中听到的是不同的旋律，让他随他所听到的旋律走，无论快慢或远近。梭罗 104.我们最容易不吝惜的是时间，而

36、我们应该最担心的也是时间；因为没有时间的话，我们在世界上什么也不能做。威廉彭 105.人类的悲剧，就是想延长自己的寿命。我们往往只憧憬地平线那端的神奇【违禁词，被屏蔽】，而忘了去欣赏今天窗外正在盛开的玫瑰花。戴尔卡内基 106.休息并非无所事事，夏日炎炎时躺在树底下的草地，听着潺潺的水声，看着飘过的白云，亦非浪费时间。约翰罗伯克 107.没有人会只因年龄而衰老，我们是因放弃我们的理想而衰老。年龄会使皮肤老化，而放弃热情却会使灵魂老化。撒母耳厄尔曼 108.快乐和智能的区别在于：自认最快乐的人实际上就是最快乐的，但自认为最明智的人一般而言却是最愚蠢的。卡雷贝C科尔顿 109.每个人皆有连自己都不

37、清楚的潜在能力。无论是谁，在千钧一发之际，往往能轻易解决从前认为极不可能解决的事。戴尔卡内基 110.每天安静地坐十五分钟倾听你的气息，感觉它，感觉你自己，并且试着什么都不想。艾瑞克佛洛姆 111.你知道何谓沮丧-就是你用一辈子工夫，在公司或任何领域里往上攀爬，却在抵达最高处的同时，发现自己爬错了墙头。坎伯 112.伟大这个名词未必非出现在规模很大的事情不可；生活中微小之处，照样可以伟大。布鲁克斯 113.人生的目的有二：先是获得你想要的；然后是享受你所获得的。只有最明智的人类做到第二点。罗根皮沙尔史密斯 114.要经常听.时常想.时时学习，才是真正的生活方式。对任何事既不抱希望，也不肯学习的

38、人，没有生存的资格。阿萨赫尔帕斯爵士 115.旅行的精神在于其自由，完全能够随心所欲地去思考.去感觉.去行动的自由。威廉海兹利特 116.昨天是张退票的支票，明天是张信用卡，只有今天才是现金；要善加利用。凯里昂 117.所有的财富都是建立在健康之上。浪费金钱是愚蠢的事，浪费健康则是二级的谋杀罪。BC福比斯 118.明知不可而为之的干劲可能会加速走向油尽灯枯的境地，努力挑战自己的极限固然是令人激奋的经验，但适度的休息绝不可少，否则迟早会崩溃。迈可汉默 119.进步不是一条笔直的过程，而是螺旋形的路径，时而前进，时而折回，停滞后又前进，有失有得，有付出也有收获。奥古斯汀 120.无论那个时代，能量

39、之所以能够带来奇迹，主要源于一股活力，而活力的核心元素乃是意志。无论何处，活力皆是所谓“人格力量”的原动力，也是让一切伟大行动得以持续的力量。史迈尔斯 121.有两种人是没有什么价值可言的：一种人无法做被吩咐去做的事，另一种人只能做被吩咐去做的事。CHK寇蒂斯 122.对于不会利用机会的人而言，机会就像波浪般奔向茫茫的大海，或是成为不会孵化的蛋。乔治桑 123.未来不是固定在那里等你趋近的，而是要靠你创造。未来的路不会静待被发现，而是需要开拓，开路的过程，便同时改变了你和未来。约翰夏尔 124.一个人的年纪就像他的鞋子的大小那样不重要。如果他对生活的兴趣不受到伤害，如果他很慈悲，如果时间使他成熟而没有了偏见。道格拉斯米尔多 125.大凡宇宙万物，都存在着正、反两面，所以要养成由后面.里面，甚至是由相反的一面，来观看事物的态度。老子 126.在寒冷中颤抖过的人倍觉太阳的温暖，经历过各种人生烦恼的人，才懂得生命的珍贵。怀特曼 127.一般的伟人总是让身边的人感到渺小；但真正的伟人却能让身边的人认为自己很伟大。G.K.Chesteron 128.医生知道的事如此的少，他们的收费却是如此的高。马克吐温 129.问题不在于：一个人能够轻蔑、藐视或批评什么，而是在于：他能够喜爱、看重以及欣赏什么。约翰鲁斯金,