文言文固定句式上课ppt课件.pptx
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1、文言固定句式专题复习,例1、故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。,1、 无以,无从,译为“没有用来的办法(东西)没有什么用来,没有办法;不能,无法。,所以不积累小步,就没有用来到达千里的(办法);不步汇聚细流,就没有用来成为江海的(办法)。,2、有以,,译为“有可以拿来(用来)的”,有的办法(理由)有条件,有办法,有机会,能够。, 臣乃得有以报太子。(荆轲刺秦王),译文:我才能够有用来报答太子的(机会)。,例1、臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。例2、师者,所以传道授业解惑也。,3、所以,译为(1)、的原因(缘故) (2)、是用来的(方法),用来的人(事),靠它来的。,例1、是故
2、无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。例2、余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。,4、是故,是以,译为“因此,所以”,.是以(以是)可译为“因此”。同义结构还有“以此”、“是用”、“用是”、“用此”、“是故”、“以故”。如:此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。(诸葛亮前出师表)译文:这些都是善良诚实、意志忠贞纯正的人,因此先帝选拔出来留给陛下。公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也。(司马迁信陵君窃符救赵)译文:公子前往而我竟没有相送,因此知道公子会因为感到悔恨又回来见我。,1 财物无所取,妇女无所幸。 (司马迁鸿门宴),5、无所,译为“没有的(人、物、事) ”没有什么人(或物)
3、,没有什么;没有什么地方,没有什么办法,没有条件。,译文:财物没有拿取的,妇女没有宠幸的。,2女亦无所思,女亦无所忆。(木兰诗)女儿也没想什么,女儿也没有思念什么。,例1、今先生处胜之门下三年于此矣,左右未有所称诵,胜未有所闻,是先生无所有也。(史记平原君列传),6、有所,译为“有的(人、物、事)”。 有条件,有办法,有机会,能够。,现在您(毛遂)在我的门下已经三年了,左右的人没有称颂您的,我也没有听说过您,这说明您没有什么本领。,例2,将在外,主令有所不受,以便国家。(司马迁信陵君窃符救赵)译文:将军在外(作战),国君的命令(也)有不接受的,以求便利国家。,何所,是“所者为何”的移位和压缩。
4、可译为“的(人、事、物)是什么”。 卖炭得来钱何所营?(白居易卖炭翁)译文:卖炭得来得钱谋求的是什么? 问女何所思,问女何所忆。(木兰诗)译文:问姑娘想的是什么,问姑娘思念的是什么。,例、邑有成名者,操童子业,久不售。,7、有者,译为“有个人”,县里有一个叫成名的人,读书考秀才,但是多次没有考中。,例:“今者出,未辞也,为之奈何?”例:王曰:“取吾璧,不予我城,奈何?”,8、“如何”、“奈何”、“若何”。,译为“把怎么办(呢)”“对怎么样(呢)”.如果之间没有插入名词、代词和词组, “奈何”“如何”“若何”译为“怎么,怎么样,怎么办,怎么对付(处置、安顿) 。 ”,以君之力,曾不能损魁父之丘,
5、如太行、王屋何?(愚公移山)译文:凭你的力量,并不能削平魁父这座小山,(又能)把太行、王屋(两座山)怎么样? 虞兮虞兮奈若何?(司马迁项羽本纪)译文:虞姬啊虞姬,对你怎么办?,奈何:1、用作状语,怎么、为什么 奈何取之尽锱铢2、用作谓语,怎么办 为之奈何3、常与“无”“无可”连用,没有办法 无可奈何无奈何,何其 一何(1)吏呼一何怒,妇啼一何苦?(杜甫石壕吏)(2)至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(伶官传序),多用在形容词谓语前,表程度之深的副词。可译为“怎么这样”“怎么”“多么”等。,官吏喊叫的声音怎么这样凶,老妇啼哭的情形怎么这样凄苦?,直至将士们剪下头发,对天发誓,眼泪沾湿了衣襟,这种
6、情景又是多么衰败凄惨啊!,何如 ?,(1)常用于询问动作行为的方式或事物的性状。可译为“怎么样”。 (2)表示比较的固定结构。可译为“比怎么样”。同义结构还有“何若”、“奚如”、“胡如”、“奚若”等。 樊哙曰:“今日之事何如?”(司马迁鸿门宴)译文:樊哙说:“今天的情况怎么样?” 王以为何如其父?(廉颇蔺相如列传)译文:大王认为(赵括)比他的父亲怎么样?,9、奚以为,译为“哪里用得着呢,表反问 ”,例、赵岂敢留璧而得罪于大王乎?,10、岂哉(乎)、独哉,译成“难道吗 ”,奚以之九万里而南为? 逍遥游庄子,.何(奚)为? 要干什么呢,秦则无礼,何施之为? 还要报答干什么呢?,不亦乎”、,这也是用
7、以表示反问的习惯句式,不过语气较为委婉,中间有一种揣摩的意味,相当于现代汉语的“不是吗?”“不也吗?”“不会吧?,译:现在大王您退守到会稽山之后,才来寻求有谋略的大臣,恐怕太晚了吧?”,今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?勾践灭吴,“无乃乎”、,“恐怕吧”、“只怕吧”。,例、“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而愠,不亦君子乎?”,11、不亦乎,译为“不也是吗”,学习并且经常温习所学知识,不也是高兴的吗?有志同道合的朋友从远方来,不也是快乐的吗?别人不理解自己,自己也不生气,不也是有道德的人吗?,例、吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?,12、庸乎,其庸乎,译为“哪
8、管呢”难道-吗”,例1、其真无马邪?其真不知马也。(马说),13、其邪,译为 “难道吗” ,,我以道理为师,哪管他年龄比我大(还是)比我小呢?,是还是,例1、无乃是过与?(论语)恐怕要责备你吧?例2、若翁廉,若辈得无苦贫乎?(记王忠肃公翱事)例3、日食饮得无衰乎?(触龙说赵太后) 每天的饮食该不会减少吧?例3、成反复自念,得无教我猎虫所耶?,14、无乃乎(与),得无乎,得无耶同义结构还有“非乃乎”、“不乃乎”,译为“恐怕吧” “莫非吧” “该不会 吧”,你们的老人很廉洁,你们恐怕不免穷困吧 .,成名反复自言自语,(这画)该不会/莫非是向我暗示捕捉蟋蟀的地方吧?,例1、野语有之曰,闻道百,以为莫
9、己若者,我之谓也。(庄子秋水)例2、谚所谓“唇亡齿寒”者,其虞虢之谓也。例3、其李将军之谓乎?,15、之谓也;其之谓也;其之谓乎。“之”字是宾语前置的标志,“谓”是谓语动词。,译为“说的就是啊” “大概说的就是吧”,俗话说:“听到了很多道理,就认为没有人比得上自己”的,说的就是我啊。,15之谓也,表示总结性判断得固定结构。其中“之”是标志宾语前置的结构助词;“谓”是动词,“说”的意思;“也”是表判断的语气助词。可译为“说的就是”。诗云:“他人有心,子忖度之。”夫子之谓也。(孟子齐桓晋文之事)译文:诗里面讲过:“别人有想法,我能猜中它。”(这话)说的就是您这样的人。 如果“之谓”位于句中,宾语在
10、“谓”的后边,这是另一种固定结构。可译为“叫作”、“称作”。 此之谓失其本心。(孟子鱼我所欲也)译文:这叫作失去了他的羞耻之心。,例、信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?,16、能无乎,译为“怎么不呢”,例、今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!,17、(而)况乎,译为“何况呢”或“又何况呢”,18、“孰与(若)”表示比较和选择取舍的固定结构。只表示比较时可译为“与相比,谁(哪一样)”。,例3、公之视廉将军孰与秦王?,吾孰与城北徐公美?(邹忌讽齐王纳谏)译文:我与城北的徐公相比,谁漂亮? 为两郎僮,孰若为一郎僮?(柳宗元童区寄传)译文:做两个人的童仆,哪里比得上做一个人得童仆?,例、与其坐而待
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