大洋洲音乐ppt课件.ppt

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1、大洋洲的音乐,第一节 概况,大洋州的自然、社会、历史、文化大洋州音乐的概况,大洋州位于太平洋的西南部和南部以及赤道南北的海域中，介于亚洲和南、北美洲之间，它南面遥对南极洲，成为联系各大洲航线的必经之路。大约有两万五千多个大小不等的岛屿和珊瑚礁岛屿其中有人居住的岛屿超过一千五百个。,拉美尼西亚群岛 巴布亚新几内亚群岛 所罗门群岛 新喀里多尼亚岛 瓦努阿图岛 密克罗尼西亚群岛 马绍尔群岛 瑙鲁岛 帕劳群岛 波利尼西亚群岛 夏威夷群岛 波利尼西亚的西部群岛,巴布亚新几内亚群岛,这一地区大多数乐器均由男性演奏，以显示男人的荣誉和尊严。音乐的用途多与宗教联系，把演奏的乐器视为神圣的个人财产。都普遍把祭祖

2、、祭神灵看成是获得超自然神力的重要手段，因此，在祭祀礼仪、节日酒宴、葬礼等活动中音乐是必不可少的内容。打击乐器在当地音乐活动中占有重要位置，鼓和其他敲击乐器通常用来为唱歌舞蹈伴奏，有些打击乐器还有传递信息的作用。,“加拉木特开口鼓”是巴布亚新几内亚群岛另一种经常见到的大型敲击乐器，也是在大洋州许多地区常见的木质打击乐器。它是用一种叫做“威特克斯克瑟斯”的粗大而又坚硬树木做成的。集体歌舞是所罗门土著民族最常见的一种舞蹈方式。所罗门群岛土著人的歌曲大致可分为四类： 1 传统的民间歌曲用于大型节日歌舞场面，大多有乐器伴奏，多为与劳动生活有关的爱情歌曲、摇篮曲等。 2 用于宗教礼仪祭祀场合演唱的悲壮凄

3、凉、或神圣、沉重的歌曲。 3 为喜事款待客人或者举行部落中的“派对”演唱的娱乐性歌曲。 4 圣诞节期间欢庆节日的圣诞歌和赞美诗。,密克罗尼西亚群岛,包括马里亚纳群岛、加罗林群岛、马绍尔群岛、瑙鲁岛、吉尔伯特群岛等 3大音乐区域：即马绍尔群岛、瑙鲁岛、帕劳群岛,马绍尔群岛的民族歌舞分为站着表演和坐着表两种形式瑙鲁人重要的音乐表演形式之一是吟诵的传统吟唱歌舞形式，它包括民间传统歌舞、为受尊敬的长者首领等重要人物吟唱的歌曲、摇篮曲等。这类吟诵的旋律音调类似于讲话的声调。帕劳的民间传统音乐包括声乐、舞蹈、乐器演奏。帕劳人的音乐表演以声乐为主。,波利尼西亚,“梅里” 18世纪中叶以前的夏威夷人，吟唱的诗

4、是一种声乐表演形式，以简单音调在很窄的音域中吟唱，夏威夷语把这种歌唱叫做“梅里” 大致可以分为两大类：“梅里奥里”和“梅里呼拉”。,第二节,主要音乐体裁形式、 乐器及其音乐,学号：091402106 姓名：胡新月,巴布亚新几内亚音乐,巴布亚新几内亚“求爱歌”,在巴布亚新几内亚高地土著施姆部落，普遍流传着一种青年男子向女子求爱时演唱的爱情歌曲，并已经形成高地的传统音乐风格，演唱旋律大都在高音区，并带有滑音特点。乐句短小，注重单乐句重复。,巴布亚新几内亚“宗教礼仪音乐”,巴布亚新几内亚南部高地地区土著胡利部落经常演唱男女混声对唱的宗教礼仪歌舞。以空杜鼓为主要伴奏乐器。男性舞者排成两列，面对面随着鼓

5、乐节奏顿足。边唱边跳，在反复喊叫,巴布亚新几内亚的不少地方，有一种家族间的送礼习俗。每隔几年，他们都要举行一次送礼节。礼品多以香蕉、甘蔗、山药、芋头、玉米、蔬菜等为主。节前，他们要把这些东西扎成小包裹，写好送礼人和收礼人的姓名，然后堆放一起。被邀的收礼人手持弓箭、长矛等，先围着礼品边歌边舞，然后做出一种进攻的姿势，最后才点名送礼。每送一份，人们都要用喊声来表示祝贺。 巴布亚新几内亚对于中国游客来说还是一个很陌生的地方，现在就跟着我们的脚步去认识一下这个陌生美丽的地方吧。,村民戴着巨大的白色面具绕火而行 充满宗教的氛围感,巴布亚新几内亚双弦“音乐弓”,双弦音乐弓流行于巴布亚新几内亚南部高地地区胡

6、利部落中，由男性演奏。演奏是将音乐弓的一头含在口中，用口腔做共鸣箱，通过上下唇的一张一合，同时用手握住弓来控制弓弦的张驰度，并用手指拨动弓弦配合唇部张合动作制造音效。音乐弓音调短促，音色清脆悦耳，能明显地听到拨弦时的震动通过口腔共鸣产生的回响音调。,巴布亚新几内亚“庆祝会歌曲”,巴布亚新几内亚的巴鲁安部落常在欢庆礼仪上由男声演唱“庆祝会歌曲”，用大型加拉木特开口鼓伴奏，以节奏性鼓点作为引子，随后由男声领唱朗诵性旋律。另一个男声声部根据领唱的旋律做变化演唱，并以持续音音调附和领唱声部，形成时合时离二声部效果。常言说段落反复出现。,巴布亚新几内亚“诗歌吟唱”,巴布亚新几内亚的瓦鲁安部落的“诗歌吟唱

7、”，是当歌者吟唱时，另一乐手用双弦音乐弓模仿歌者的吟唱音调伴奏。他手持双弦音乐弓，将音乐弓的一头含在口中，另一只手用木质拨子拨弦配合嘴唇一张一合，在音乐弓弦上由震动产生悦耳的口腔共鸣回声音调，音乐弓演奏的节奏与吟唱声部的节奏形成对比。清脆的音乐弓音调时而单独出现，时而与吟唱声调合为一体。两种音色对比鲜明。,巴布亚新几内亚“欢庆歌舞音乐”,巴布亚新几内亚的纳西奥伊部落在欢庆时会表演男女生混声合唱。伴奏乐器很有特色，一组是担任旋律声部的双排排箫，音色高昂清脆；另一组是用四支竹管绑成一体的竖笛，这四支竖笛的定音与排箫音高一致，但音色比排箫低沉浑厚;还有一组是采用锥形木头做音管，插在椰子壳做成的共鸣箱

8、上演奏，这种乐器在当地叫“木头号”，吹奏音色低沉，浑厚有力，声音能传得很远。男女混声一边演唱,一边舞蹈。由这三组乐器组成的伴奏强弱分明，铿锵有力，气氛热烈。,在平原和高原生活的人有生产和生活习惯的不同模式，但他们都热爱音乐和舞蹈，举行音乐和舞蹈节每年数天。在高原部落居住在每年8月。总是一起举办艺术节，而居住在沿海平原及其周围岛屿上的部落组织的节日礼品。在礼品部分，它不仅与对方礼物，而且还表现出不同的部落和歌舞不同的岛屿。除了许多部落共同庆祝艺术节，节日礼品，一些部落的歌曲和舞蹈节，这天全部落成员聚集在一起，唱歌，跳舞的盛大晚宴的部落。陶流行巴布亚新几内亚可能是一个新的皮肤语言（TokPisin

9、），这个部落的节日称为“幸运的一天称为”（如新兴）。高原上的节日，举行的各部落轮流参加的部落可能多达70至80个月中已经。对于端午节当日，该部落的成员穿着节日盛装，把彩色羽毛装饰的各种芯片的胸部帽子，挂着月牙形以及各种颜色以红，黄，黑，白等颜色各种炮弹在面部，手，腿和其他地区的涂片和化妆，演出后，来到了广阔的舞台。有趣的是，电影节的表演，不是为了所有部落，一个接一个的表现，但每个人都急于各自随机表演入场。在这一点上，是一个不同的队列数千人排队，跳不同的舞蹈舞台上欢腾，歌声，笑声，乐器，音响，鼓掌声交叉混合，成为欢乐的海洋合并。各部，瀑布节，有7个乐队的声音，而且也对五声音阶的歌曲和舞蹈风格的表

10、现。,礼品馈赠部分基本上贝壳，珍珠饰品制成的。在与当地习俗和传统，礼品部分，从不同的部落和岛屿也按照轮换。他们的歌舞表演，一般女孩开始跳起舞来。他们穿的炮弹和羽毛的饰品不同的颜色，身穿的头部和颈部的花环。唱歌，跳舞，舞蹈强调手臂和腰部运动。其次是男孩舞，他们强烈的舞蹈，在舞蹈节奏清晰的语音，吹海螺，贝壳制象棋翻天覆地的伴奏似乎很男子气。在“幸运”的日子到所有在一起唱歌，唱歌主要是公开的，领子，一主唱谁唱，我们跟着他重申，其内容主要是介绍了部落的历史和历史上的传奇英雄首歌曲，而唱鼓伴奏部分。通过“幸运日更多的儿童”活动，学习歌曲和本部落的历史。,舞者头戴大嘴鸟面具身上绘着浓墨重彩非常漂亮,所罗门

11、群岛挽歌,所罗门群岛分节歌,所罗门群岛挽歌,所罗门群岛的阿努坦部落在葬礼过程中会演唱“挽歌”，尤其在为死去的父亲举行的丧礼时，此类挽歌显得非常重要。,女声以哭腔演唱为主，但要改变旋律的声调男声多用持续音调应和女声声部，时而也加入短促的哭泣声调与女声声部构成混声合唱的效果。整个演唱过程以哭声声调为主，情绪悲凄苍凉。,所罗门群岛分节歌,所罗门群岛的圣克鲁斯岛众多居民 中流行一种分节歌歌舞曲。伴奏乐器是竹管响器，把竹子一头劈成散开状，手持竹管另一头敲击地面，发出“沙沙”的响声。众人一边歌舞一边手持此类竹管响器配合歌唱和舞蹈，打着清脆的节奏点。,在所罗门群岛这种分节歌的歌曲表演非常普遍，参加人数少则几

12、十人，多则几百人。全曲以一个单乐句为基础，稍加变化重复而构成的分节歌,马绍尔群岛“歌舞乐” 朱鑫鑫091402107,阵容庞大，节奏性强。显示出男性的刚强性格，他们一边手持木质棍棒敲击作响为舞蹈作节奏性伴奏。随不同的舞蹈动作，敲击的节奏也随之变化,马绍尔群岛的当代流行歌曲常用一位男性边弹吉他边唱，同时加入两个不同声部的女声，组成三声部重唱，乐句短小，注重乐句的重复，民歌风格浓郁。,航海歌:多是男声用说话般的声音祷告式的吟唱，以单乐句变化重复为特点，乐句间带有间歇性停顿，没有任何乐器伴奏。,流行歌曲和航海歌,梅里奥里祈祷曲,波利尼西亚群岛中夏威夷男声吟唱的梅里奥里祈祷曲是向波利尼西亚的阳光之神“

13、侃”祷告。音乐体现了典型的夏威夷“梅里奥里”传统吟唱的风格特色 。注重音节间的小型的波动，颤音之间紧密衔接。通过使用真假声交替让短小的动机音型频繁重复，在每一乐句的收尾处出现短促的下行音调，并且带有间歇，这与夏威夷语言的音节声调有着紧密关系。,夏威夷音乐,草裙舞,谈起夏威夷，人们就会想起草裙舞。草裙舞本来是一种宗教性的舞蹈，最初，人们跳起草裙舞以表达对诸神的敬意览夏威夷。最古老的草裙舞hula kahiko因其仪式性质，必须遵守特有的程序，最开始通常是公开和未公开的pule祈祷或oli吟唱，接着是hula pahu鼓，以及较非正式的hula ipu葫芦。在每一段中，舞蹈也遵循严格的程序。首先是

14、献给神祇的草裙舞，接下来荣耀alii酋长，然后是赞美较低阶层者的舞蹈。最后，每一段都以mele mai结束，这种赞美生产的舞蹈旨在确保人类种族和其传统的延续，大地的多产，不间断的势力，以及神灵的新生。 草裙舞是一种全身运动的舞蹈，尤其是手部动作含义深刻。通过不同的手势表现出人们对各种美好事物的期冀，如祈求丰收、渴望和平。,草裙舞视频,草裙舞.hlv,梅里奥里情歌,夏威夷传统吟唱风格的梅里奥里情歌，特征是乐句短小，但是为了渲染缠绵的爱情情感，歌者特意把每一句的母音音调拖长，使得整个乐句的音调显得抒情悠长。吟唱过程中，有一个充满诗情画意的男声道白声部，用夏威夷鼻笛演奏伴奏。梅里奥里情歌形成歌唱、道

15、白、鼻笛演奏的”三重“风格，三种音色分明，情调各异，形成浪漫色彩的音乐织体。,鼻笛,演奏鼻笛时，演奏者一般习惯于用一只手把鼻笛的一端贴近右鼻孔处，通过右鼻孔给鼻笛送气，同时用左手一手指堵住左鼻孔，持鼻笛的右手手指交替演奏鼻笛下端位置的两个音孔。,梅里呼啦舞,梅里呼啦舞是夏夏威夷男女都喜欢参加的传统舞蹈，当地人也称之为”吟唱呼啦舞“。歌舞的内容是歌颂太阳从东方升起，她象征着给大地带来蓬勃生机，也象征着这是舞蹈者的生命之源。伴奏乐器是掏空的大小葫芦，它们上下粘接在一起，较大的在下面。,梅里呼啦舞,梅里呼啦舞.flv,夏威夷赞美诗,夏威夷赞美诗这是用夏威夷语调演唱的古老的夏威夷赞美诗，据说该赞美诗的

16、曲调创作于1850年，歌曲共有4个乐句，平行乐句结构，带有典型的西方赞美诗四部合唱的和声效果，是夏威夷人在教堂礼拜时候经常演唱的一首赞美诗。,赞美诗.mp4,夏威夷1987,夏威夷1978这是一首流传广泛的当代夏威夷歌曲，由赫赫有名的歌唱家伊斯雷尔改编创作并演唱的。歌曲融合了夏威夷传统的吟唱音调特色，用英语演唱。,乐队配器很有特色，用夏威夷尤库里里四弦琴作为特色伴奏乐器。夏威夷呼啦舞曲是一首流传广泛的夏威夷吉他乐曲。,夏威夷呼啦舞曲,夏威夷呼啦舞曲是一首流传广泛的夏威夷吉他乐曲。吉他演奏家山姆库维斯特于1930年改编并录制成唱片。夏威夷吉他演奏特色在于它的特殊演奏音色，通过一个小金属棒代替手指

17、按弦，弹奏时发出清亮悦耳的滑音颤动音色效果。“夏威夷吉他”成为特色乐器传遍全球。,跳舞歌,跳舞歌是一首夏威夷民间音乐家在20世纪20年代创作的夏威夷传统民歌。当代夏威夷民间音乐家于1990年用夏威夷语翻唱，改编成男声二重唱歌曲，保持了夏威夷原汁原味的演唱特色，这种风格长期以来被夏威夷人成为夏威夷牛仔“悠得尔”，配上典型的夏威夷尤库里里四弦琴做伴奏，歌曲情调更显浪漫抒情。,斐济岛、汤加岛、萨摩亚群岛,1：斐济岛“集体舞曲”2：汤加岛“混声演唱”3：汤加岛“歌舞曲”4：萨摩亚群岛“拍击身体节奏曲”,斐济岛“集体舞曲”,斐济岛“集体舞曲”是流行于一种古老的娱乐性男子集体舞蹈乐曲,汤加岛“混声演唱”和

18、歌舞曲”,混声演唱：倾向于多声部的混声合唱。擅长把三个不同歌词以各自不同的旋律，即三个不同声部相互协调为一体构成混声织体同时演唱。整首歌曲的旋律轮廓单纯，各声部的乐句都比较单一，都是在演唱过程中不断的变化重复，以此构成全曲。,歌舞曲：举行众多人参加的歌舞表演时，观看演出的观众应声附和和表演者的参与精神是这种表演的一个重要组成因素。,萨摩亚群岛“拍击身体节奏曲”,一边歌唱和舞动着强悍矫健的舞姿，一边用手击掌，还不时地拍击自己身体的不同部位，主要集中在上身各部位，同时还结合坚定有力的不同脚步顿足声，造成多种对比音色和复杂的节奏声响。,第三节 音乐特征,音乐内容 音乐体裁类别 旋律，节奏，音阶 拍打身体的声音,