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1、欧美文学（下编）,第一章 二十世纪欧美 现实主义文学,第一节 概述,一、二十世纪欧美社会文化语境1、迈入二十世纪的欧美社会 从冲突到融合2、二十世纪欧美文化思潮：非理性主义（见导论部分）,第一节 概述,二、二十世纪西方现实主义文学 创作特点1、对现实主义文学创作传统的继承2、现代主义思潮的影响,第二节 劳伦斯,一、二十世纪英国现实主义文学的 发展1、萧伯纳（1856-1950） 代表作巴巴拉少校2、乔治.威尔斯（1866-1946） 代表作时间机器3、约翰 .高尔斯华绥（1867-1933） 代表作福尔赛世家,一、二十世纪英国现实主义文学的发展,4、约瑟夫.康拉德(1857-1924) 代表作

2、吉姆爷5、爱德华.福斯特（1879-1970） 代表作印度之行 6、乔治.奥威尔（1903-1950） 代表作动物庄园、1984,一、二十世纪英国现实主义文学的发展,7、威廉.戈尔丁（1911-1993） 代表作蝇王8、多莉丝.莱辛（1919-） 代表作野草在歌唱、金色笔记9、V.S.奈保尔（1932-) 代表作米格尔街、河湾,二、劳伦斯儿子与情人,1、作者（1885-1930）生平与创作（1）成名作：儿子与情人（2）代表作：虹、恋爱中的女人（3）最后一部小说：查特莱夫人的情人2、儿子与情人（1）题材选择 （2）主题建构（3）人物塑造（4）艺术表现：心理现实主义 象征手法的运用,第三节 罗曼

3、罗兰,一、二十世纪法国现实主义文学发展概况1、安德烈.纪徳（1869-1951） 代表作：背德者2、弗朗索瓦.莫里亚克（1885-1970） 代表作：戴莱丝.台斯盖鲁3、圣埃克苏佩利（1900-1944） 代表作：小王子4、玛格丽特杜拉斯（1914-1996） 代表作：情人,纪徳背德者,我需要告诉你们，我需要诉说。善于争得自由不算什么，难在善于运用自由。请允许我谈自己；我要向你们叙述我的生活，随便谈来，既不缩小也不夸大，比我讲给自己听还要直言不讳。,小王子（节选）,“这一大本是什么书？你在这里干什么？”小王子问。“我是地理学家。”老先生答道。“什么是地理学家？”“地理学家，就是一种学者，他知道

4、哪里有海洋，哪里有江河、城市、山脉、 沙漠。”“这倒挺有意思。”小王子说。“这才是一种真正的行当。” 他朝四周围看了看这位地理学家的星球。他还从来没有见过一颗如此壮观的行星。“您的星球真美呀。上面有海洋吗？”“这我没法知道，”地理学家说。“啊！”小王子大失所望。“那么，山脉呢？”“这，我没法知道”，地理学家说。“那么，有城市、河流、沙漠吗？” “这，我也没法知道”，地理学家说。 “可您还是地理学家呢！”,小王子（节选）,“一点不错，”地理学家说，“但是我不是探察家。我手下一个探察家都没有。地理学家是不去计算城市、河流地理学家很重要，不能到处跑。他不能离开他的办公室。但他可以在办公室里接见探察家

5、。他询问探察家，把他们的回忆记录下来。如果他认为其中有个探察家的回忆是有意思的， 那么地理学家就对这个探察家的品德做一番调查。”,二、罗曼.罗兰约翰.克利斯朵夫,1、生平与创作（1866-1944）2、贝多芬传“绝非为了学术而写的，它是受伤而窒息的心灵的一支歌。” “但愿不幸的人，看到一个与他同样不幸的遭难者，不顾自然的阻碍，竭尽所能地成为一个不愧为人的人，而能聊以自慰。”,2、贝多芬传,主题建构：“英雄”“伟大的心灵” “我称为英雄的，并非以思想或强力称雄的人，而只是靠心灵而伟大的人” “力”自然的生命力 “在这些神圣的心灵中，有一种清明的力和强烈的慈爱。”,2、贝多芬传,主题建构：受难创造

6、 “一个不幸的人，贫穷，残废，孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界！他用他的苦难来铸成欢乐。”,3、约翰.克利斯朵夫,“人类一部伟大的史诗” 译者献辞 “献给各国的受苦、奋斗、而必战胜的自由灵魂。” 罗曼罗兰,3、约翰.克利斯朵夫,（1）主题建构:“伟大的心”、“生命的力”A、人生观：战胜与征服、自拔与更新 “我曾经奋斗，曾经痛苦，曾经流浪，曾经创造。” “他看到人生是一场无休、无歇、无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无形的敌人作战。”,3、约翰.克利斯朵夫,B、艺术观：创造生命力 “他所有的作品都充满着生命力”C、文化观、宗教观：德意志法兰西（2

7、）形象塑造：“英雄”：英雄交响乐（3）作品表现形式：音乐小说 象征莱茵河 内心独白,第四节 高尔基,一、二十世纪俄苏文学发展概况1、阿赫玛托娃（1889-1966） 代表作：安魂曲2、叶赛宁（1895-1925） 代表作：波斯抒情3、普利什文（1873-1954） 代表作：林中水滴,阿赫玛托娃诗选,最后一杯酒， 为破碎的家园， 为自己命运的多难， 为二人同时感到的孤单， 也为你，我把这杯酒喝干 为眼睛中没有生气的冷焰， 为上帝无法拯救的苦难， 为残酷而粗野的人寰。,安魂曲（阿赫玛托娃）,不，我并非在异域他邦，也不是在别人的羽翼下躲藏，我当时是和我的人民一起，处在我的人民不幸而在的地方。 献词这

8、哀痛面前高山会低头滔滔的江水也会静止不流，,但重重牢门依然紧紧地关闭，门后是“苦役犯阴暗的炕头”，还有那致人死命的哀愁。和风究竟为谁轻轻吹拂，夕阳究竟给谁舒开眉头对此我们概不知晓，我们到处听见的声音只是钥匙在门锁上刺耳的转动，还有士兵的皮靴声声沉重。,安魂曲（阿赫玛托娃）,我们像赶晨祷一样早起， 穿过变得野性的都城， 在那儿聚集，比死人还缺乏生气， 太阳低低，涅瓦河雾气濛濛， 然而希望却在远方歌唱， 宣告判决当即泪水夺眶， 我已经远离了一切人， 仿佛有一种挖心般的剧痛， 仿佛是被粗野地推倒在地， 可依然前行步履蹒跚孤孤单单。,安魂曲,在那两年险恶时光中的女难友们，如今又都流落在何处何方？她们有

9、什么幻觉，在那西伯利亚的暴风雪中？她们又仿佛看到了什么，在那月亮圆圆的时候？我把惜别的情意送到她们心头。,我辞别了我出生的屋子（叶赛宁）,我辞别了我出生的屋子离开了天蓝的俄罗斯。 白桦林像三颗星临照水池温暖着老母亲的愁思。 月亮像一只金色的蛙扁扁地趴在安静的水面。 恰似那流云般的苹果花老父的胡须已花白一片。,我的归来呀，遥遥无期， 风雪将久久地歌唱不止， 唯有老枫树单脚独立， 守护着天蓝色的俄罗斯。是爱吻落叶之雨的人，见到那棵树肯定喜欢， 就因为那棵老枫树啊 它的容颜像我的容颜。,恋人的素手像一对天鹅（叶赛宁）,恋人的素手像一对天鹅，在我金色的卷发里出没。这世界上的每一个人呵，都会反复吟唱一支

10、情歌。我曾经在远方也唱过这支歌如今呀，又重新将它唱起歌词里饱含着柔情绵绵， 我的内心感到无比地甜蜜只要把灵魂彻底投入爱河深处，心儿哟，就会变成一块纯金可是，德黑兰的月亮呵，不能温暖这动情的歌声。,我不知道如何度完这余生，是倒进亲爱萨姬的温柔乡？还是挨捱到垂暮之年，再去感慨青年时代勇敢的歌唱？世间万物各有自己的准则，有的动听，也有的悦目。倘若波斯人编不出好歌，就该被永远从设拉子逐出人们尽可以品头论足，评判我和我的歌声：倘若不是那一对天鹅，他本可唱得更温柔、更迷人,林中水滴（普利什文）,说来也是一样的我的狩猎！我用外部的平常的狩猎，来在大家面前掩盖和辩护我那内部的狩猎。我是追捕自己心灵的猎人，我时

11、而在幼嫩的云杉果上，时而在松鼠的身上，时而在阳光从林荫间的小窗子中照亮了的蕨草上，时而在繁华似锦的空地上，发现和认出了我的心灵。可不可以捕猎这个东西呢？可不可以把这件美事对无论任何人直言呢？不消说，简直谁也不会明白的,一、二十世纪俄苏文学发展概况,4、肖洛霍夫（1905-1984） 代表作：静静的顿河5、帕斯捷尔纳克（1890-1960） 代表作：日瓦戈医生6、索尔仁尼琴（1918-2008） 代表作：伊凡杰尼索维奇的一天7、艾特玛托夫（1928-2008） 代表作：草原和群山的故事,索尔仁尼琴,人民的精神生活比疆土的广阔更重要，甚至比经济繁荣的程度更重要。民族的伟大在于其内部发展的高度，而不

12、在其外在发展的高度。,二、马克西姆高尔基,1、生平（1868-1936） 二十世纪苏联文学的奠基人2、创作分期（1）前期（1892-1907）：探索人的觉醒 伊则吉尔老婆子、小市民、母亲（2）中期（1908-1917）：对俄罗斯民族心理的分析 奥古罗夫镇、自传体小说（童年、在人间、我的大学）前两部（3）晚期（1918-1936）：表现心灵变迁史 克里姆萨姆金的一生,二、马克西姆高尔基,3、自传体三部曲（1）主题建构（2）人物形象（3）叙事技巧 A、叙述视角 B、叙事风格,伊则吉尔老太婆,而这个青年，现在得到一个名字，叫做拉那，意思就是说，他是个被排斥和放逐了的人。这个青年向那些丢下他的人们放声

13、大笑起来，他笑着，现在剩下他一个人了，自由得像他父亲一样。但他的父亲并不是一个人而他却是一个人啊。于是他就开始像鸟儿一样自由自在地生活着。他跑到部落里去，抢走牲畜和姑娘抢走他所想要的一切东西。大家用箭射他，但是箭穿不透他的身体，好像他的身上披了一层看不见的超等的皮膜。,伊则吉尔老太婆,他敏捷，好掠夺，强健而又残暴。他从不和人们面对面相见的。大家只能远远地看着他，他长久地，孤独地，这样在人们的周围盘旋着，长久得不只一二十年。但是忽然有一次他走近人群，当大家向他冲过来的时候，他却站着不动，并且丝毫没有想自卫的表示。这时有一个人猜中了他的心意，就高声的地叫道：“别动他！他想死啦！”,圣诞节的故事（高

14、尔基）,“ 你描写幻想的不幸，你想唤起人们心中善良的感情？对于这些人，甚至对现实的不幸也看着好玩而已。假如你在自己的一篇故事里面，把全地球的可怜的孩子都冻死了，也只有使你的读者们感到高兴。傻瓜！当现实不能感动人们，他们的心灵也没有因为严峻的苦难而感到屈辱时，你的幻想能使人变得崇高吗？,圣诞节的故事（高尔基）,你想唤起他的心，告诉他那些由于挨冻受饿而死了的人，讲到生活中所有的阴暗的现象，但每个人都对这些现象视而不见不问，只知在生活中为自己寻找安静和满足，用施舍的几分钱来镇静自己，你能使他良心发现吗？贫穷和不幸的海洋，残酷无情地把河堤渗漏出洞来，但是那些向堤洞抛豌豆的人，能阻塞住海洋的冲击吗？！”

15、,奥尔洛夫夫妇（高尔基）,“怎么样啦？” “他坐在她身上，把她的脸往地板上撞。”先卡报告说，他看到的景象使他快乐得蜷缩着身子看热闹的人也同样都伏在奥尔洛夫家窗前，急不可耐地想亲眼目睹这场搏斗的每一个细节，虽说他们早已熟知奥尔洛夫在和老婆打斗时惯用的方法，但他们仍旧惊讶不已：“哎，魔王。打伤了吗？” “她满鼻是血，直往下流咧。”先卡上气不接下气地告知说。 “哎呀，上帝，我的天”娘儿们嚷道，“哎呀，恶棍害人精。” 汉子们在较为客观地评说着。 “他肯定会把她揍死的。”他们说。,奥尔洛夫夫妇（高尔基）,而手风琴手用一种预言家的语气宣布： “记住我的话他会用刀开膛破腹的。他要是腻味了这种打法，就会马上了

16、结这件事的。” “打完了。”先卡从地上一跃而起，悄声地说，一眨眼功夫，他就从窗边飞跑到另一边 的角落里，占据了一个新的观察点，他知道眼下奥尔洛夫肯定会上院子里来的。看热闹的人们马上散开了，他们不愿跟盛怒之下的鞋匠撞个满怀。眼下打斗已经结束，他在他们眼里已索然无味，况且在这当儿撞上他，还不无危险。,第五节 布莱希特（略）,一、二十世纪德语世界现实主义文学1、雷马克（1898-1970） 代表作:西线无战事、凯旋门2、海尔曼.黑塞（1877-1962） 代表作:荒原狼3、亨利希.曼（1871-1950） 代表作:臣仆,一、二十世纪德语世界现实主义文学,4、托马斯.曼（1875-1955） 代表作：

17、布登勃洛克一家 5、斯蒂芬.茨威格（1881-1942） 代表作:象棋的故事,西线无战事,荒原狼,日子如流水，一天又过去了。我浑浑噩噩度过了一天，以我那种特有的简朴和胆怯的生活艺术，安详地度过了一天。我工作了几个小时，翻阅了几本旧书，像许多上了年纪的人那样疼痛了两个小时，我吃了药，把疼痛给蒙骗了，我很高兴；我洗了个热水澡，躺在热水中非常舒服；我收到三个邮件，浏览了一遍这些多余的信件和印刷品，然后做了运气练习，但今天贪图舒服，就免了思维操练; 随后我散步一小时，发现薄纱似的云彩绚丽多彩，像珍贵的绘画柔和地画在天幕上。,荒原狼,这真是太美了，如同阅读古书，如同躺在热水中洗澡一样。但是总的来说，这一

18、天并不迷人，并不灿烂，不是什么欢乐幸福的日子，对我来说，这是平平常常、早已过惯了的日子：一位上了年纪面对生活又不满意的人过的不好不坏、不冷不热、尚能忍受和凑合的日子，没有特别的病痛，没有特殊的忧虑，没有实在苦恼，没有绝望，在这些日子里我既不激动，也不惧怕，只是心境平静地考虑下述问题,树木（赫尔曼 .黑塞）,树木是圣物。谁能同它们交谈，谁能倾听它们的语言，谁就获悉真理。它们不宣讲学说，它们不注意 细枝末节，只宣讲生命的原始法则。 一棵树说：在我身上隐藏着一个核心，一个火花，一个念头，我是来自永恒生命的生命。永恒的母亲只生我一次，这是一次性的尝试，我的形态和我的肌肤上的脉络是一次性的，我的树梢上叶

19、子的最微小的动静，我的树干上最微小的疤痕，都是一次性的。我的职责是，赋予永恒以显著的一次性形态，并从这形态中显示永恒。,树木,一棵树说：我的力量是信任。我对我的父亲们一无所知，我对每年从我身上产生的成千上万的孩子们也一无所知。我一生就为这传种的秘密，我再无别的操心事。我相信上帝在我心中。我相信我的使命是神圣的。出于这种信任我活着。当我们不幸的时候，不再能好生忍受这生活的时候，一棵树会同我们说：平静！平静！瞧着我！生活不容易，生活是艰苦的。这是孩子的想法。让你心中的上帝说话，它们就会缄默。你害怕，因为你走的路引你离开了母亲和家乡。但是，每一步、每一日，都引你重新向母亲走去。家乡不是在这里或者那里

20、。家乡在你心中，或者说，无处是家乡。,茨威格：最后的话,“在我自觉自愿、完全清醒地与人生诀别之前，还有最后一项义务亟需我去履行，那就是衷心感谢这个奇妙的国度巴西，它如此友善、好客地给我和我的工作以憩息的场所。我对这个国家的热爱与日俱增。与我操同一种语言的世界对我来说业已沉沦，我的精神故乡欧罗巴亦已自我毁灭，从此以后，我更愿在此地开始重建我的生活。,茨威格：最后的话,但是一个年逾六旬的人再度从头开始是需要特殊的力量的，而我的力量却因长年无家可归、浪迹天涯而消耗殆尽。所以我认为还不如及时不失尊严地结束我的生命为好。对我来说，脑力劳动是最纯粹的快乐，个人自由是这个世界上最崇高的财富。我向我所有的朋友

21、致意！愿他们经过这漫漫长夜还能看到旭日东升！而我这个过于性急的人要先他们而去了！”,象棋的故事,他们想从我们这里获得需要的材料，不是采用粗暴的拷打或者肉体的折磨，而是采用更加精致、更加险恶的酷刑，这是想得出来的最恶毒的酷刑把一个人完全孤立起来。他们并没有把我们怎么样他们只是把我们安置在完完全全的虚无之中，因为大家都知道，世界上没有什么东西能像虚无那样对人的心灵产生这样一种压力。他们把我们每一个人分别关进一个完完全全的真空之中，关进一间和外界严密隔绝的空房间里，不是通过鞭笞和严寒从外部对我们施加压力，而是从内部产生压力，最后迫使我们开口。,象棋的故事,乍一看来，分给我的房间似乎并没有什么使 人不

22、舒服的地方：房里有门，有床，有张小沙发，有个洗脸盆和一个带栅格的窗户。不过房门日夜都是锁着的；桌上不得有书报，不得有铅笔和纸张；窗外是一堵隔火的砖墙；我周围和我身上全都空空如也。我所有的东西都被拿走了：表给拿走了，免得我知道时间：铅笔拿走了，使我不能写字；小刀拿走了，怕我切断动脉；甚至像香烟这样极小的慰藉也拒绝给我。,象棋的故事,除了看守，我从来没有看见过任何一张人的脸，就是看守也不许同我说话，不许回答我的问题。我从来没有听见过任何人的声音。从早晨到夜晚，从夜晚到黎明，我的眼睛、耳朵以及其他感官都得不到丝毫滋养。我真是形影相吊，成天孤零零地、一筹莫展地守着我自己的身体以及四五件不会说话的东西，

23、如桌子、床、窗户、洗脸盆；我就像潜水球里的潜水员一样，置身于寂静无声的漆黑大海里，甚至模糊地意识到，通向外界的救生缆索已经扯断，再也不会被人从这无声的深处拉回水面了。我没有什么事情可做，没有什么可听，没有什么可看。我身边是一片虚无，一个没有时间、没有空间的虚无之境，处处如此，一直如此。,象棋的故事,你在房里踱来踱去，你的思想也跟着你走过来走过去，走过来走过去，一直不停。然而，即使看上去无实无形的思想，也需要一个支撑点，不然它们就开始毫无意义地围着自己转圈子，便是思想也忍受不了这空无一物的虚无之境。从早到晚你老是在期待着什么，可是什么事情也没有发生。就这样等着等着，什么也没有发生。等啊等啊，想啊

24、想啊，一直想到脑袋发痛。什么也没有发生，你仍然是独自一人，独自一人，独自一人。,一个女人一生中的24小时,我这个老女人的话您不妨认真相信：一个人对于自己生命中唯一的一点，对于其中唯一的一天，竟全神贯注凝望了整整一生，这实在是不堪忍受。因为我打算讲给您听的事，全部经过只占去我这六十七年生命里一段二十四小时的时间，而我曾经反复宽解自己，几乎到了神经错乱的地步，我对自己说： 一生里既只有一霎时糊涂过一次，那又算得了什么。然而，一般人用一个很不确定的名词称之为良心的那点什么，是无法逃避得了的。,一个陌生女人的来信,二、布莱希特（1898-1956） 大胆妈妈和她的孩子们,1、生平与创作 戏剧“陌生化效

25、果”2、大胆妈妈和她的孩子们（1）史诗剧：反战题材（2）人物形象（3）艺术表现,第六节 南欧、北欧文学（略）,一、二十世纪南欧现实主义文学1、（西）加西亚.洛尔卡（1898-1936） 代表作：吉普赛谣曲集、血婚2、（西）何塞.塞拉（1916-2002） 代表作：杜阿尔特一家3、（意）黛莱达（1871-1936） 代表作：邪恶之路4、（意）卡尔维诺（1923-1985） 代表作：蜂巢小径,二、二十世纪北欧现实主义文学,1、（挪）西格里德.温塞特（1882-1949 ） 代表作：克丽斯汀.拉芙朗斯多蒂2、（丹）维尔海姆.延森（1873-1950）代表作：漫长的旅行,第七节 海明威,一、二十世纪美

26、国现实主义文学1、德莱塞（1871-1945） 代表作：嘉莉妹妹、珍妮姑娘 美国的悲剧2、菲茨杰拉德（1896-1940） 代表作：了不起的盖茨比,3、海明威（1899-1961）,（1）生平 1954年获诺贝尔文学奖。重要作品：太阳照样升起、永别了 武器、丧钟为谁而鸣、乞力马扎罗的雪（2）创作特点 A、 “迷惘的一代”迷惘的文学主题 B、硬汉子个性鲜明的人物形象 C、 “冰山”风格独特的形式美,老人与海,人的真正胜利只能是精神的胜利。人在物质上无论取得多大的成就，都不能赢得我们崇高的敬意。而只有精神和气魄的胜利，才使我们感动，才使我们和追随老人的孩子一样，为他的悲壮落泪。,老人与海,他是个独

27、自在湾流中一条小船上钓鱼的老人，至今已去了八十四天，一条鱼也没逮住。头四十天里，有个男孩子跟他在一起。可是，过了四十天还没捉到一条鱼，孩子的父母对他说，老人如今准是十足地倒了血霉，这就是说，倒霉到了极点，于是孩子听从了他们的吩咐，上了另外一条船，头一个礼拜就捕到了三条好鱼。孩子看见老人每天回来时船总是空的，感到很难受，他总是走下岸去，帮老人拿卷起的钓索，或者鱼钩和鱼叉，还有绕在桅杆上的帆。帆上用面粉袋片打了些补丁，收拢后看来象是一面标志着永远失败的旗子。,二、玛格丽特.米切尔飘,1、生平（1900-1949） 2、飘 （1）主题建构：“历史小说”、“爱情小说”、 “乡土小说”（2）人物形象郝思

28、嘉：性格的复杂性与发展性（3）艺术成就,飘,1936年6月30日：随风而去（汉译名为飘）发表，作者玛格丽特米切尔。 1939年：由飘改编的电影乱世佳人问世，主演克拉克盖博，费雯丽。影片获得第十二届奥斯卡金像奖最佳影片、最佳导演、最佳女主角等八项大奖。 1940年：飘被译成中文在中国出版。,飘的研究角度,文本研究： 试论飘标题的深刻内涵 论飘成功的语言运用 解读飘的“明天意识” 从飘的成功看小说的通俗性,飘的研究角度：人物形象,黑色的坚毅小说飘主人公性格分析斯佳丽形象的美学价值一半是海水,一半是火焰试析斯佳丽性格的二元对立性 寻求自己的精神家园斯佳丽身上传统意识探微 解读试论美国南方文学中的女性

29、形象一个令人着迷而飘逝的梦卫希礼形象研究在重建的世界中斯嘉丽形象研究,飘的研究角度,版本及译介研究 飘在20世纪40年代中国的重写 翻译与语言变异比较飘的三个中文译本比较研究姚木兰和斯佳丽审美形象的分析与研究独特的女性的声音简与思嘉形象比较不同文化背景下的“女强人”人生轨迹王熙凤与思嘉丽形象比较.,飘的研究角度,女性研究飘的女性主义解读解读飘的女性话语. 飘中的战争与女性飘叙事话语的女性特征 斯佳丽:“飘”不走的梦和人对乱世佳人的女性主义解读 飘的生态女性主义研究,飘的研究角度,弗洛伊德心理学研究：我、自我、超我飘中思嘉人物性格的分析分析飘中斯嘉丽的梦社会历史研究：从历史角度看美国电影论飘中斯佳丽的社会反叛者形象,最后一幕：,斯佳丽手捧塔拉庄园的泥土，站在夕阳如血的黄昏中，缓慢沉稳的主题曲如暮霭沉沉的云烟，从大地深处升起： “TomorroIsAnotherDay”像一面猎猎的旗帜，在风中飘扬。,