修订版哲学与人生第7课ppt课件.ppt

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1、中等职业教育德育课课程改革国家规划新教材,第三单元,坚持实践与认识的统一提高人生发展的能力,第七课 知行统一与体验成功,第三单元,第七课知行统一与体验成功,一、在实践中提高人生发展能力二、在知行统一中体验成功快乐,从头再来刘欢昨天所有的荣誉，已变成遥远的回忆。勤勤苦苦已度过半生，今夜重又走入风雨。我不能随波浮沉，为了我致爱的亲人。再苦再难也要坚强，只为那些期待眼神。心若在梦就在，天地之间还有真爱看成败人生豪迈，只不过是从头再来昨天所有的荣誉，已变成遥远的回忆。勤勤苦苦已度过半生，今夜重又走入风雨。我不能随波浮沉，为了我致爱的亲人。再苦再难也要坚强，只为那些期待眼神。心若在梦就在，天地之间还有真

2、爱看成败人生豪迈，只不过是从头再来,创境激趣,这首歌曲告诉我们面对人生道路上的成败要保持良好的心态,就如同歌词中说的那样:“看成败人生豪迈，只不过是从头再来。 ” 那么，为什么人生道路上必然会遇到失败和挫折呢？我们应该怎样提高人生发展能力、实现人生成功呢？,想一想,这首歌曲告诉我们，面对人生道路上的成败要保持良好的心态,就如同歌词中唱的那样:“看成败人生豪迈，只不过是从头再来。” 那么，为什么人生道路上必然会遇到失败和挫折呢？我们应该怎样提高人生发展能力、实现人生成功呢？,想一想,人生发展不可能时时处处都顺心如意，当遭遇失败挫折或陷入低谷时，我们应该像歌曲中表达的那样，客观看待成败，认真总结得

3、失，在此基础上做到知行统一、勇于实践，就一定会取得人生道路上的成功。,一、在实践中提高人生发展能力,1.能力和才干不是天生就有的,“蓝领专家”-孔祥瑞P82 1972年，孔祥瑞初中毕业后到天津港码头当了工人。他多次放弃了深造机会，始终坚持在实践中学习，将工作岗位当成课堂，把生产实践作为教材，将设备故障当作课题，把身边怀有一技之长的工友视为老师，努力攻克了一个又一个技术难关，赢得了“蓝领专家”的美誉。 孔祥瑞给自己定了一个“自助餐”式的学习方法，就是缺什么学什么。他找来与设备有关的机械原理、液压、电工、材料等方面的书，不懂的就找技术人员请教。一旦设备运行维修中遇到什么问题，他就找到书中相关的知识

4、点，再把书上的东西用于解决日常问题。 孔祥瑞认为，只要努力钻研、刻苦学习、勇于实践，工人同样有施展才华的空间。 他常带着笔记本，上面密密麻麻记录着他发现的问题和解决问题的思路。孔祥瑞对所在岗位的各项设备了如指掌，对操作技术参数烂熟于心，成为有名的“门机大王”和“排障能手”。 孔祥瑞的事例说明了什么？,人的能力和才干不是天生就有的。孔祥瑞的学习能力、思维能力、创新能力等各种能力，都是在生产实践中形成并不断提高的。 只有在实践中不断学习，才能不断提高能力、锻炼成才。,实践的三种形式：,科学实验活动,变革社会的实践,改造自然的生产实践,实践,实践：实践是人们改造客观世界的物质性活动。,认识：认识是人

5、脑对客观事物的反映。,一、在实践中提高人生发展能力,2.实践出真知,2.实践出真知,没有做饭的实践，能写好做饭的文章吗？,A、吃一堑，长一智。 B、钓久知鱼性，樵多识树名。,实践是认识的基础，实践出真知。,清朝康熙年间，文华殿大学士兼礼部尚书张英一次到乡间微服私访。当时农民们正用稻草捆秧，闲谈之间，农民要张英对对子。农民出的上联是：“稻草捆秧父抱子”。张英站在田头想了半天，仍然对不出下联。 张英回家后和夫人谈起了此事。正巧，他们的谈话被一位侍女听见了，她不由得笑了起来。张英问她笑什么，她答道；“这有什么难对的，下联是：“竹篮装笋母怀儿”。张英一听，觉得她对的工整巧妙，连连称赞。 想一想 文华殿

6、大学士为何被难倒？这位侍女为何能对得这样巧妙？,因为张英常居朝廷官府，并不了解农家生活，更没有务农的实践。而那位侍女，家境贫寒，小时候在家乡提竹篮挖笋，感受很深，所以，一听到上联立刻说出了下联。,4、实践是检验认识真理性的唯一标准,应该在原地打捞,应该去下游打捞,应该到上游打捞,寻找石狮的故事,黄鼠狼给鸡拜年没安好心,黄鼠狼的名声不太好，人们有句俗话：“黄鼠狼给鸡拜年没安好心，落下个偷鸡的恶名。其实这是“冤枉”了它。 生物学家曾对全国11个省市的5000只黄鼠狼进行解剖，从胃里剩的残骸鉴定，其中只有2只黄鼠狼吃了鸡。后来，又做了活黄鼠狼的食性试验：第一天晚上，在黄鼠狼的笼子里放进活鸡、带鱼。结

7、果活鸡安然无恙，带鱼被吃掉了；第二天晚上，放进鸡、鸽、老鼠和蟾蜍。结果老鼠被吃光了，蟾蜍吃掉一部分；第三天晚上，放送鸡、鸽，黄鼠狼将鸽子咬死；第四天晚上，只放进活鸡，黄鼠狼才拿鸡充饥。由此可见，它在极端缺食，无可奈何的情况下，才叼鸡吃。 其实黄鼠狼爱吃的是鼠。它还是一个捕鼠能手呢。据统计，一只黄鼠狼一年能消灭三四百只鼠类。一旦老鼠被它咬住，几口就可下肚。如果找到鼠窝，它可以掘开鼠洞，整窝消灭。以每年每只鼠吃掉1公斤粮食计算，一只黄鼠狼可以从鼠口里夺回三四百公斤粮食。所以黄鼠狼决不是什么偷鸡贼，而是人类的好朋友。,古代河北沧州南面的河边上有一座庙宇，因为年久失修，庙门倒塌了，门口的两尊石狮被河水

8、冲走。10年以后，和尚们募捐到一笔钱，打算找回石狮，重修山门。于是雇了几条小船，带上打捞工具，从倒塌处一直沿下游找寻，寻了十余里，却一无所获。后来又雇人在沉落处挖掘，可是，挖了很久，仍然没有踪影。 正在和尚们愁眉不展的时候，有位老河工路过此处，看到了这种情况，问明石狮失掉的经过，就说：“到上游去打捞吧。” “上游！难道石狮会游泳，逆流而上不成？”和尚们十分惊讶，但此时已别无选择，只好雇人沿上游方向，半信半疑地试着去找。果然，在上游几里外的地方找到了那两尊石狮。 大家深深地佩服老河工的智慧。对于寻找河中石狮，老河工与和尚思考的角度不同。和尚认为，凡物体落入河中，都要被冲到下游去，因此，石狮应在河

9、的下游处。而具有实践经验的老河工则认为，石狮重，并且体积又很大，沉入河底后，在河水的冲击下，会在石狮下面迎着上游水来的地方将泥沙冲开，这就逐渐形成一个凹坑，到一定程度，石狮便会倒进坑里。如此往复，经河水多年的冲击，石狮不仅没有冲到下游，反而朝上游滚去。,结合以上案例思考：实践与认识的关系是怎样的？,实践的观点是马克思主义认识论的基本观点实践和认识的辩证关系实践和认识是辩证统一的。一方面，实践决定认识，实践是认识的基础；另一方面，认识对实践具有反作用，正确的认识对实践具 有指导作用。,你赞同谁的观点？为什么？,耕田与下田,认识和实践相统一是马克思主义的一个基本原则，他要求我们，既要积极参加社会实

10、践，又要在实践中不断总结反思，提高认识水平。,3、读万卷书，行万里路,寻找千里马 伯乐善于辨认千里马，他想把自己的儿子也培养成相马的能手。于是他给了儿子一本马经，要儿子按照马经上画的图样去寻找千里马。 儿子找啊，找啊，他每遇到一匹马，都拿马经上的图样来仔细核对，看看与书上画的特征是否相符。可是每次总有些细节对不上号。 正在发愁间，一只大蛤蟆一边咕咕地叫着，一边一蹦一跳地过来了。儿子看了半天，心下忽然咯噔一下：咦，这不就是他大喜过望，掉头就往家跑。 还没迈进家门，儿子便大嚷起来：我找到千里马了!我找到千里马了!伯乐听了，忙奔出来问：快说说，你找到什么样的千里马了?儿子上气不接下气地回答：我见过许

11、许多多的马，只有这一匹和书上画的最像了。它也是头颅高高隆起，眼眶深陷，背脊缩着。只是有一样它的蹄子却不像。听完了儿子的话，伯乐心里明白了大半，他只得苦笑着说：孩子啊，这匹马虽好，可是它蹦蹦跳跳的，人骑上去怎么受得了呢?,哲学家问船夫：“你懂数学吗?”“不懂。”船夫说。“你的生命的价值失去了三分之一”，哲学家说。“你懂哲学吗?”“更不懂。”哲学家感慨的：“那你的生命价值就失去了一半!”一个巨浪把船打翻，哲学家掉在河里。船夫问：“你会游泳吗?”“不会，不会!”船夫说：“那你的生命价值就失去了全部!”,3、读万卷书，行万里路 结合以上事例，阅读教材85-87页，思考： （1）中职生如何处理好读书与实

12、践的关系？ （2）中职生参加实践活动的形式有哪些？,1、作为中职生，我们要健康成长，必须注重理论与实践的有机结合，不仅要读万卷书，还要行万里路。既要广泛吸收书本知识，使自己具有渊博、扎实的文化素养；又不能单纯地沉迷于书本，盲目地迷信书本，还必须广泛了解、认识和接触社会，并把书本知识应用于社会实践。 2、实践活动对于中职生来说，既有校内的，也有校外的；既有课上的，也有课下的；既有学校统一组织的，也有学生自发参加的。主要包括：模拟实践、课余实践、专业实习等。,只要我们在实践中踏实肯干、持之以恒、不断反思，努力提升自己的发展能力，就一定会取得人生发展道路上的成功。,二、在知行统一中体验成功快乐1、没

13、有人能随随便便成功 真心英雄 在我心中 曾经有一个梦 要用歌声让你忘了所有的痛 灿烂星空 谁是真的英雄 平凡的人们给我最多感动 再没有恨 也没有了痛 但愿人间处处都有爱的影踪 用我们的歌 换你真心笑容 祝福你的人生从此与众不同 把握生命里的每一分钟 全力以赴我们心中的梦 不经历风雨 怎么见彩虹 没有人能随随便便成功 把握生命里每一次感动 和心爱的朋友热情相拥 让真心的话 和开心的泪 在你我的心里流动,思考：为什么成功与失败总是伴随人生发展？ 成功与失败的关系是怎样的？,为什么成功与失败总是伴随人生发展？ 成功和失败总是相伴而生的，而且失败往往多于成功。古今中外的成功人士都曾有过失败的经历；任何

14、一项伟大的事业在成功前也都有过一段失败的历程。所以说，失败与成功总是伴随着人生的发展。,成功与失败的关系是怎样的？ 成功与失败是相互依存、相对应而存在的。没有成功，就无所谓失败；没有失败，也无所谓成功。 失败与成功是相互转化的。失败孕育着成功，成功常常是从失败中发展而来的；失败又造就了成功，失败是通向成功的途径。同时，成功背后也隐藏着危险和失败。如果沉醉于一时的成功而洋洋自得甚至固步自封，就不会获得更大的成功，甚至会导致失败。,史玉柱的成功之路,他曾经是莘莘学子万分敬仰的创业天才，5年时间内跻身财富榜第8位；他也曾是无数企业家引以为戒的失败典型，一夜之间负债2.5亿；而如今他又是一个著名的东山

15、再起者，再次创业成为一个保健巨鳄、网游新锐，身家数百亿的企业家。史玉柱再次崛起的故事，突显出“执著与毅力”的魅力与价值。事业的跌宕起伏、世间的是非议论，唯有敢与苦难作伴的人，才能从跌倒的阴影中爬起来，迈向成功。,从巨人汉卡到巨人大厦，从脑白金到黄金搭档，史玉柱是具有传奇色彩的创业者之一。,你还知道哪些名人在事业成功的道路上经历失败的故事？说一说你自己失败与成功的经历。,成功与失败伴随着人生的发展,成功与失败是相互依存、相互转化的,蒲松龄落第聊斋志异,爱迪生8000次的失败电灯的发明,袁隆平无数次的失败杂交水稻之父,在人生发展的道路上，成功与失败是相互依存、相对应而存在的。失败并不可怕，可怕的是

16、不去思索，不去总结，那就会象这幅图片表达的那样：屡挖屡败,想一想,我成功了，不用努力了,又输了，我完了,一次失败不算什么,一次成功不代表终生成功,你曾经怎样面对成功与失败？,对待成功和失败要有正确的态度,成功与失败伴随着人生的发展,对待成功和失败要有正确的态度,名人名言 为了追求幸福而努力，为了实现梦想而奋斗，即使失败，也不悔今生。因为我毕竟试过了，行动过了。 贝多芬 失败也是我所需要的，它和成功对我一样有价值。只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么。 爱迪生 没有播种,何来收获；没有辛苦,何来成功；没有磨难,何来荣耀；没有挫折,何来辉煌。 佩恩,结合以上事例，简要

17、说明人的认识是一个辩证发展的过程。,2.认识具有反复性、无限性和上升性,从输羊血到输人血据医学史料记载，17世纪20年代，英国有位医生给一位生命垂危的青年输羊血，奇迹般地挽救了该青年的生命。其他医生纷纷仿效，结果造成大量受血者死亡，输血医疗手段便被禁止使用。19世纪80年代，北美洲医生给一位濒临死亡的产妇输人血，产妇起死回生。医学界再次掀起输血医疗热，却带来惊人的死亡率。直到1901年，维也纳医生莱因茨坦发现了人的血型系统，才打开了科学输血的大门。,人们在社会实践基础上形成的认识是一个辩证的发展过程。 首先，认识具有反复性。人们对事物的正确认识不是一帆风顺的，往往要经过从实践到认识，再从认识到

18、实践的多次反复才能完成。 其次，认识具有无限性。因为认识的对象物质世界是变化发展的，社会实践是不断发展的，人类认识也是无限发展的。 再次，认识具有上升性。因为从实践到认识、从认识到实践的循环不是简单的圆圈式的循环，而是波浪式前进、螺旋式上升。,辩证唯物主义的知行统一观实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。 毛泽东,3、追寻人生成功必须努力做到知行统一,(1)追寻人生成功，必须正确对待人生发展道路上出现的失败，学会让失败变为成功之母,在人类探索太空的道路上,有无

19、数令人激动的成功.但是人类自开始载人航天活动以来,始终面对着各种风险与挑战,前人积累的成功与失败的经验,成为发展载人航天事业的财富。 1986年，美国“挑战者”号航天飞机在第10次发射升空后，因助推火箭发生事故，飞机凌空爆炸，舱内7名宇航员全部遇难，成为人类航天史上最严重的一次载入航天事故。但在失败面前，人们没有裹足不前，人类探索太空的脚步没有停止，相反，失败的遭遇使人类的探索能力变得更强。也正是这一次惨痛失败的教训，美国的航天飞行器变得更先进、更安全。一次“挑战者”号事故，使美国的航天事业停止了三年，可是却在随后的十几年中创造了70多次成功的航天飞行。人类的太空事业从中获得了宝贵的经验，有了

20、这些宝贵经验，人类才得以建立了庞大的国际空间站。,(2)追寻人生成功，必须加强学习、提升素质、增强能力、提高本领，努力做到知行统一,美国发明家爱迪生是铁路工人的孩子，小学未读完就辍学，在火车上卖报度日。爱迪生是一个异常勤奋的人，喜欢做各种实验，制作出许多巧妙机械。他对电器特别感兴趣，自从法拉第发明电机后，爱迪生就决心制造电灯，为人类带来光明。爱迪生在认真总结了前人制造电灯的失败经验后，制定详细的试验计划，分别在两方面进行试验：一是分类试验1600多种不同的耐热材料；二是改进抽空设备，使灯泡有高真空度。他还对新型发电机和电路分路系统等进行了研究。爱迪生将1600多种耐热发光材料逐一地试验下来，唯独白金丝性能最好，但白金价格贵得惊人，必须找到更合适的材料来代替。1879年，几经实验，爱迪生最后决定用炭丝来作灯丝。他把一截棉丝撒满炭粉，弯成马蹄形，装到坩锅中加热，做成灯丝，放到灯泡中，再用抽气机抽去灯泡内的空气，电灯亮了，竟能连续使用45个小时。就这样，世界上第一批炭丝的白炽灯问世了。,在知行统一中体验成功快乐,中职学生如何在实际学习、生活中做到知行统一？,学习与实践,总 结 人生发展不仅是个生命自然生死的过程，而且是个社会过程或生活过程，是一个认识世界和改造世界的实践过程。在这个过程中，只有做到知行统一，才能体验人生成功。,作业：体验与探究1,