《向思想更深处漫溯(公开课).pptx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《向思想更深处漫溯(公开课).pptx(29页珍藏版)》请在三一办公上搜索。
1、向思想更深处漫溯(公开课),向思想更深处漫溯(公开课),何为深刻?,考试大纲的要求,何为深刻?考试大纲的要求透过现象深入本质,鲁迅抽的不是烟,是雪茄。,鲁迅抽的不是烟,是寂寞。鲁迅抽的不是烟,是孤独。,重庆公交车坠江事件:坠江的不是公交车,而是人性。,由表及里,由果溯因,鲁迅抽的不是烟,是雪茄。鲁迅抽的不是烟,是寂寞。重庆公交车坠,赤壁赋: 盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?,联系发展观:小我与大我 个体与群体,赤壁赋: 联系发展观:小我与大我,劝戒徒手请愿,激励奋然前行,(67)教训和意义,否定(弊),肯定(利),记念刘和珍君:,一分为二
2、地看问题:利与弊,劝戒徒手请愿 激励奋然前行 (67)教训和意义 否定(弊),寡人之于国也:,仁政,发展地看问题:物质与精神,寡人之于国也:仁政王道之始保民衣食无忧,一、议论文主体层次的深刻技法 辩证分析,怎样深刻?,一、议论文主体层次的深刻技法,(一)对立统一规律:是唯物辩证法的核心。,构思方式:“A(中心论点)是什么(要宣扬的事物的本质),而不是A的近义词(劣于A或优于A的)”。比如“平凡是而不是平庸”“执着是而不是偏执”等等。,(一)对立统一规律:是唯物辩证法的核心。,青春当“疯狂”,行文层次:第1层:开篇引出论题青春当“疯狂”。第2层:疯狂是一种激情,一种令人热血沸腾的激情。第3层:疯
3、狂是一种力量,一种让人永不放弃的力量。第4层:最后总结全文:,但疯狂不是无理性,不是无所敬畏、为所欲为。,疯狂是一种品质,一种使人越挫越勇的品质。,青春当“疯狂”行文层次:但疯狂不是无理性,不是无所敬畏、,任何事物从整体大处看都是对立统一的整体。论述一个对象A时,要考虑到与它表面对立而实质统一、相辅相成才能促成整体事物完美和谐的另一个对象B。,构思方式:“A(中心论点)也需要(或并不排斥)A的对立(又能统一的)词”。比如“民主也需要集中”“诚信并不排斥善意的谎言”等等。,任何事物从整体大处看都是对立统一的整体。论述一个对象A时,要,中心论题是“自律”的主体层次可这样展开:“是什么为什么怎么办”
4、 为主 一分为二 为辅,向思想更深处漫溯(公开课),自律并不排斥他律,还需要他律的辅助。(“一分为二”),自律是遵守、是控制、是不找借口等等。(“是什么”)自律是完善自我、使社会和谐的保障。(“为什么”)面对诱惑,以道德良心来自律,不逾矩。(“怎么办”)面对胁迫,以信念信仰来自律,不动摇。(“怎么办”),自律并不排斥他律,还需要他律的辅助。(“一分为二”),向思想更深处漫溯(公开课),(二)联系发展观:是唯物辩证法的基本特征,将此哲学规律化难为易就是横向联想与纵向联想的思维。,联系地看问题(横向联想):要由所写之A(中心论点)联想到与它在横向上有相关、相似、相对(相反)联系的B事物。如:此与彼
5、、我与他、个体与群体、个别与普遍、具体与抽象、感性与理性、意识与实践、主观与客观、内因与外因、部分与整体、次要与主要之类等等。,(二)联系发展观:是唯物辩证法的基本特征,将此哲学规律化,例题回放: 围墙里的一棵桃树上结满了诱人的桃子,一只狐狸远远看见便垂涎欲滴。它到墙下四处寻找入口,终于发现一个小洞,但它怎么也挤不进去。于是,它在围墙外绝食六天,饿瘦了自己,终于穿过了小洞,幸福地吃上了桃子。可是后来它发现自己吃得饱饱的身体已无法钻到围墙外,因为担心被人抓到,于是又绝食六天,再次饿瘦了身体,才从原来的小洞里钻出来。,中心论题可以是“舍弃”,则第一层分论点要从其最基础意义“舍弃美食”出发去表现,从
6、“怎么办”的角度入手,若一开始就用“联系观”“发展观”,则可表述为:,例题回放: 围墙里的一棵桃树上结满了诱人的桃子,一,舍填腹之乐何妨?留我尊严在。(生与义相对联系观,物质到精神纵向发展观)舍尊严之名何妨?留我理想在。(名与实联系观,小义到大义发展观)舍一己之理想何妨?留大家之梦在。(个人与社会、小我到大我之联系观),向思想更深处漫溯(公开课),发展地看问题(纵向联想):,要由所写之A(中心论点)联想到与它在纵向上有承接、逆接、因果、递进联系的B事物。如:由小及大、由低及高、由先到后、由原因(条件)到结果、由结果到原因、现在到未来、短暂变永恒、量变到质变、对立变统一、统一变对立、偶然变必然、
7、必然变偶然之类等等。,发展地看问题(纵向联想):要由所写之A(中心论点),谣言止于善者,不造谣,正本清源,方能把好源头关。谣言止于智者,不传谣,明辨是非,方能斩断传播链。谣言止于法制,不姑息,激浊扬清,方能促进正声传。,向思想更深处漫溯(公开课),二、议论文段落深刻技法,二、议论文段落深刻技法,“秒读”图书的盛行是一个社会急功近利、快速进击的缩影。它之所以能占领市场,是因为它迎合了人们对于快速成就自我的渴望,它符合高速运转的社会对快速成才的要求。在竞争激烈、急速发展的时代趋势中,人们都带着一种惶惑的心理,仿佛只要慢下脚步,就会被他人超赶,就会被时代淘汰,所以人们急欲在短时间内使自我得到大幅度提
8、升,来与这个飞驰的时代保持步调一致。,片段一,追根溯源,探究本质,他山之石,可以攻玉(优秀议论片段分析),社会原因,心理原因,“秒读”图书的盛行是一个社会急功近利、快速,片段二,秒读会让我们失去思维的深度。秒甚至是更短的时间,不够人真正进入阅读的状态,不够人接受可能密集无比的信息,思考的流程自然也不会被启动。而失去了思考的所谓阅读,不过是浮光掠影,毫无实际意义,因为失去思考的知识无法内化为自己的素养。这样浮于表面的阅读短时间内看似无害,但久而久之就会使人形成思维的惰性,满足于知识的堆砌和无稽之谈,我们的思维深度,就因此被慢慢腐蚀。 一个被秒读剥夺思考力的人,必将虚浮中空,成为没有灵魂没有思想的
9、木偶;一个被秒读带走思考力的民族,必将迎来精神荒芜、文明萎谢。,预测影响,剖析利害,片段二 秒读会让我们失去思维的深,成功类“秒读”图书的盛行,深刻地反映着人们欲依靠捷径而非踏实勤勉走向成功的不正之风。“秒读图书”只是冰山一角,我们的生活中无处不在上演着类似的荒诞剧。白领们热衷于“厚黑学”,渴望一步晋升;学生们沉迷于“速成学”,渴望一考高中;家长们追捧着“提高班”,期望孩子一夜成龙整个社会被一股急功近利、焦躁急进的风气笼罩。,片段三,同类联想,以小见大,片段三同类联想,以小见大,片段四,手握“秒读”图书的你掷地有声地说:时代的飞速发展容不下我的细嚼慢熬,只能紧跟时代的步伐把书页速翻。 但你可还
10、记得,当工业革命的浪潮席卷大英帝国时,马克思却能在大英图书馆潜心苦读十余年? 你又可还记得,当纷飞的战火弥散在中华大地时,民国的学者却能在学术的浩海里静心思悟数十载? 马克思在座位下留下的那对脚印是对浮躁工业时代的最好对抗,民国学者醉心于学问的坚定身影是对动荡不安年代的最好回应。他们都在躁动不安的年代活出了自己的沉静深厚,他们慢下脚步从书中获取真知,他们潜心思悟创造真知。他们不迎合一个时代,却历史性地改变了一个时代。 所以,时代的浮躁并不能成为“秒读”的借口!,异向对比,质疑有声,片段四 手握“秒读”图书的你,同类联想,异向对比,预测影响,追根溯源,事件,同类联想异向对比预测影响事件,实战演练
11、,请参照前面所讨论的分析方法,自选一到两种方法对下面的事件进行议论评价,完成一个150字左右的议论片段。 新闻是社会的瞭望者,是社会的喉舌。但如今我们打开各大新闻网站,却惊讶地发现娱乐新闻早已在不知不觉间霸占了新闻主页,“盘点陷情感纠纷的女星”“盘点曾经整容的明星”“范冰冰出席饭局,与领导豪饮霸气外露”“林青霞穿休闲装参加聚会”“刘嘉玲认干儿子”,类似的娱乐新闻铺天盖地而来。而真正有价值的社会新闻却寥寥无几。写作要求:自选一到两种方法(追根溯源,预测影响,同类联想,异向对比) 限时8分钟,150字左右,实战演练 请参照前面所讨论的分析方法,自选一到两,交流要求:3分钟交流; 推荐一篇小组内论述思想最深刻的议论段,并讨论推荐理由,阐明你们为何觉得这个片段比较深刻。分享要求:被推荐的同学展示自己的议论段; 小组内另一名同学阐述推荐觉得它深刻的理由。,交流分享,交流要求:3分钟交流;,同类联想,异向对比,分析影响,追根溯源,事件,媒体人责任感的缺失;阅读者的精神荒芜;时代的泛娱乐心态,失实新闻、低俗新闻;各类娱乐节目,社会责任感流失;民族精神危机,白岩松、柴静等坚守良知的媒体人,同类联想异向对比分析影响事件媒体人责任感的缺失;失实新闻、低,带着思想作文, 带着思想做人,带着思想作文,,感谢聆听,感谢聆听,
链接地址:https://www.31ppt.com/p-1313429.html