向思想更深处漫溯(公开课).pptx

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1、向思想更深处漫溯(公开课),向思想更深处漫溯(公开课),何为深刻？,考试大纲的要求,何为深刻？考试大纲的要求透过现象深入本质,鲁迅抽的不是烟，是雪茄。,鲁迅抽的不是烟，是寂寞。鲁迅抽的不是烟，是孤独。,重庆公交车坠江事件：坠江的不是公交车，而是人性。,由表及里，由果溯因,鲁迅抽的不是烟，是雪茄。鲁迅抽的不是烟，是寂寞。重庆公交车坠,赤壁赋： 盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？,联系发展观：小我与大我 个体与群体,赤壁赋： 联系发展观：小我与大我,劝戒徒手请愿,激励奋然前行,（67)教训和意义,否定（弊）,肯定（利）,记念刘和珍君：,一分为二

2、地看问题：利与弊,劝戒徒手请愿 激励奋然前行 （67)教训和意义 否定（弊）,寡人之于国也：,仁政,发展地看问题：物质与精神,寡人之于国也：仁政王道之始保民衣食无忧,一、议论文主体层次的深刻技法 辩证分析,怎样深刻?,一、议论文主体层次的深刻技法,（一）对立统一规律：是唯物辩证法的核心。,构思方式：“A（中心论点）是什么（要宣扬的事物的本质），而不是A的近义词（劣于A或优于A的）”。比如“平凡是而不是平庸”“执着是而不是偏执”等等。,（一）对立统一规律：是唯物辩证法的核心。,青春当“疯狂”,行文层次：第1层：开篇引出论题青春当“疯狂”。第2层：疯狂是一种激情，一种令人热血沸腾的激情。第3层：疯

3、狂是一种力量，一种让人永不放弃的力量。第4层：最后总结全文:,但疯狂不是无理性，不是无所敬畏、为所欲为。,疯狂是一种品质，一种使人越挫越勇的品质。,青春当“疯狂”行文层次：但疯狂不是无理性，不是无所敬畏、,任何事物从整体大处看都是对立统一的整体。论述一个对象A时，要考虑到与它表面对立而实质统一、相辅相成才能促成整体事物完美和谐的另一个对象B。,构思方式：“A（中心论点）也需要（或并不排斥）A的对立（又能统一的）词”。比如“民主也需要集中”“诚信并不排斥善意的谎言”等等。,任何事物从整体大处看都是对立统一的整体。论述一个对象A时，要,中心论题是“自律”的主体层次可这样展开：“是什么为什么怎么办”

4、 为主 一分为二 为辅,向思想更深处漫溯(公开课),自律并不排斥他律，还需要他律的辅助。（“一分为二”）,自律是遵守、是控制、是不找借口等等。（“是什么”）自律是完善自我、使社会和谐的保障。（“为什么”）面对诱惑，以道德良心来自律，不逾矩。（“怎么办”）面对胁迫，以信念信仰来自律，不动摇。（“怎么办”）,自律并不排斥他律，还需要他律的辅助。（“一分为二”）,向思想更深处漫溯(公开课),（二）联系发展观：是唯物辩证法的基本特征，将此哲学规律化难为易就是横向联想与纵向联想的思维。,联系地看问题（横向联想）：要由所写之A（中心论点）联想到与它在横向上有相关、相似、相对（相反）联系的B事物。如：此与彼

5、、我与他、个体与群体、个别与普遍、具体与抽象、感性与理性、意识与实践、主观与客观、内因与外因、部分与整体、次要与主要之类等等。,（二）联系发展观：是唯物辩证法的基本特征，将此哲学规律化,例题回放： 围墙里的一棵桃树上结满了诱人的桃子，一只狐狸远远看见便垂涎欲滴。它到墙下四处寻找入口，终于发现一个小洞，但它怎么也挤不进去。于是，它在围墙外绝食六天，饿瘦了自己，终于穿过了小洞，幸福地吃上了桃子。可是后来它发现自己吃得饱饱的身体已无法钻到围墙外，因为担心被人抓到，于是又绝食六天，再次饿瘦了身体，才从原来的小洞里钻出来。,中心论题可以是“舍弃”，则第一层分论点要从其最基础意义“舍弃美食”出发去表现，从

6、“怎么办”的角度入手，若一开始就用“联系观”“发展观”，则可表述为：,例题回放： 围墙里的一棵桃树上结满了诱人的桃子，一,舍填腹之乐何妨？留我尊严在。（生与义相对联系观，物质到精神纵向发展观）舍尊严之名何妨？留我理想在。（名与实联系观，小义到大义发展观）舍一己之理想何妨？留大家之梦在。（个人与社会、小我到大我之联系观）,向思想更深处漫溯(公开课),发展地看问题（纵向联想）：,要由所写之A（中心论点）联想到与它在纵向上有承接、逆接、因果、递进联系的B事物。如：由小及大、由低及高、由先到后、由原因（条件）到结果、由结果到原因、现在到未来、短暂变永恒、量变到质变、对立变统一、统一变对立、偶然变必然、

7、必然变偶然之类等等。,发展地看问题（纵向联想）：要由所写之A（中心论点）,谣言止于善者，不造谣，正本清源，方能把好源头关。谣言止于智者，不传谣，明辨是非，方能斩断传播链。谣言止于法制，不姑息，激浊扬清，方能促进正声传。,向思想更深处漫溯(公开课),二、议论文段落深刻技法,二、议论文段落深刻技法,“秒读”图书的盛行是一个社会急功近利、快速进击的缩影。它之所以能占领市场，是因为它迎合了人们对于快速成就自我的渴望，它符合高速运转的社会对快速成才的要求。在竞争激烈、急速发展的时代趋势中，人们都带着一种惶惑的心理，仿佛只要慢下脚步，就会被他人超赶，就会被时代淘汰，所以人们急欲在短时间内使自我得到大幅度提

8、升，来与这个飞驰的时代保持步调一致。,片段一,追根溯源，探究本质,他山之石，可以攻玉(优秀议论片段分析),社会原因,心理原因,“秒读”图书的盛行是一个社会急功近利、快速,片段二,秒读会让我们失去思维的深度。秒甚至是更短的时间，不够人真正进入阅读的状态，不够人接受可能密集无比的信息，思考的流程自然也不会被启动。而失去了思考的所谓阅读，不过是浮光掠影，毫无实际意义，因为失去思考的知识无法内化为自己的素养。这样浮于表面的阅读短时间内看似无害，但久而久之就会使人形成思维的惰性，满足于知识的堆砌和无稽之谈，我们的思维深度，就因此被慢慢腐蚀。 一个被秒读剥夺思考力的人，必将虚浮中空，成为没有灵魂没有思想的

9、木偶；一个被秒读带走思考力的民族，必将迎来精神荒芜、文明萎谢。,预测影响，剖析利害,片段二 秒读会让我们失去思维的深,成功类“秒读”图书的盛行，深刻地反映着人们欲依靠捷径而非踏实勤勉走向成功的不正之风。“秒读图书”只是冰山一角，我们的生活中无处不在上演着类似的荒诞剧。白领们热衷于“厚黑学”，渴望一步晋升；学生们沉迷于“速成学”，渴望一考高中；家长们追捧着“提高班”，期望孩子一夜成龙整个社会被一股急功近利、焦躁急进的风气笼罩。,片段三,同类联想，以小见大,片段三同类联想，以小见大,片段四,手握“秒读”图书的你掷地有声地说：时代的飞速发展容不下我的细嚼慢熬，只能紧跟时代的步伐把书页速翻。 但你可还

10、记得，当工业革命的浪潮席卷大英帝国时，马克思却能在大英图书馆潜心苦读十余年？ 你又可还记得，当纷飞的战火弥散在中华大地时，民国的学者却能在学术的浩海里静心思悟数十载？ 马克思在座位下留下的那对脚印是对浮躁工业时代的最好对抗，民国学者醉心于学问的坚定身影是对动荡不安年代的最好回应。他们都在躁动不安的年代活出了自己的沉静深厚，他们慢下脚步从书中获取真知，他们潜心思悟创造真知。他们不迎合一个时代，却历史性地改变了一个时代。 所以，时代的浮躁并不能成为“秒读”的借口！,异向对比，质疑有声,片段四 手握“秒读”图书的你,同类联想,异向对比,预测影响,追根溯源,事件,同类联想异向对比预测影响事件,实战演练

11、,请参照前面所讨论的分析方法，自选一到两种方法对下面的事件进行议论评价，完成一个150字左右的议论片段。 新闻是社会的瞭望者，是社会的喉舌。但如今我们打开各大新闻网站，却惊讶地发现娱乐新闻早已在不知不觉间霸占了新闻主页，“盘点陷情感纠纷的女星”“盘点曾经整容的明星”“范冰冰出席饭局，与领导豪饮霸气外露”“林青霞穿休闲装参加聚会”“刘嘉玲认干儿子”，类似的娱乐新闻铺天盖地而来。而真正有价值的社会新闻却寥寥无几。写作要求：自选一到两种方法（追根溯源，预测影响，同类联想，异向对比） 限时8分钟，150字左右,实战演练 请参照前面所讨论的分析方法，自选一到两,交流要求：3分钟交流； 推荐一篇小组内论述思想最深刻的议论段，并讨论推荐理由，阐明你们为何觉得这个片段比较深刻。分享要求：被推荐的同学展示自己的议论段； 小组内另一名同学阐述推荐觉得它深刻的理由。,交流分享,交流要求：3分钟交流；,同类联想,异向对比,分析影响,追根溯源,事件,媒体人责任感的缺失；阅读者的精神荒芜；时代的泛娱乐心态,失实新闻、低俗新闻；各类娱乐节目,社会责任感流失；民族精神危机,白岩松、柴静等坚守良知的媒体人,同类联想异向对比分析影响事件媒体人责任感的缺失；失实新闻、低,带着思想作文， 带着思想做人,带着思想作文，,感谢聆听,感谢聆听,