化学反应速率和限度PPT教学课件.ppt

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2、生成物浓度的增加量来表示化学反应速率快慢程度的物理量。,2、单位：,mol/( Lmin) 、 mol/ ( Ls ),3、符号：,B,4、表达式：,B =CB/t,化学反应速率和限度,高考资源网，您身边的高考专家！一、化学反应速率 1、概念：用,高考资源网，您身边的高考专家！,解： B =CB/t = （6molL-1 -2molL-1）/10s = 0.4mol/（Ls）答：略,某分解反应的反应物A的浓度在10秒内从6molL-1变成2molL-1，则在这10秒内A的化学反应速率 (A) ？,例,高考资源网，您身边的高考专家！ 解： B =C,高考资源网，您身边的高考专家！,5、关于化学反

3、应速率应注意的问题：,1）、化学反应速率是平均反应速率；不是瞬时速率；,2）、化学反应速率只有大小，没有方向，故只取正值；,3）、不用固体表示化学反应速率。,高考资源网，您身边的高考专家！5、关于化学反应速率应注意的问,高考资源网，您身边的高考专家！,根据你的生活和学习经验判断， 是什么因素影响了它们的反应率 ？,1. 夏天里露置在空气中的牛奶很快就变质了_。2. 加酶洗衣粉去污能力比普通洗衣粉强得多 。3. 蜂窝煤比大块状的煤容易燃烧 。4. 大小相同的锌粒分别在1mol/L的盐酸和3mol/L的 盐酸中反应速率不同_。5. 向分别装有表面积相等的镁片和锌片的试管中中加入同体积同浓度的盐酸，

4、产生气体快慢不同 。,反应物的性质,温度,浓度,反应物的接触面积,催化剂,高考资源网，您身边的高考专家！ 根据你的生活和学习经验判断，,高考资源网，您身边的高考专家！,等质量CaCO3块 2mL3mol/L CaCO3粉末 盐酸,快慢,反应固体的表面积越大，越快,快慢,反应物的浓度越大， 越快,温度高 快温度低 慢,反应物的温度越高，越快,慢快,使用催化剂，越快,同体积 大小相同3mol/L盐酸 Zn0.5mol/L 盐酸,表面积相同 铝片 2mL3mol/L铝片 不同温度盐酸,等体积同浓度H2O2 MnO2H2O2,二、影响化学反应速率的因素,高考资源网，您身边的高考专家！实验内容实验现象实

5、验结论等质量,高考资源网，您身边的高考专家！,小结,重点学习了影响反应速率的外因,高考资源网，您身边的高考专家！ 小结重点学习了影响反应速,高考资源网，您身边的高考专家！,学以致用,1. 房屋着火时消防队员通常不会贸然打开房门去救火，为什么？2. 向锅炉炉膛鼓风，炉膛中的火就会燃烧更旺；汽车加大油门车速就加快，为什么？3. 在袋装食品、瓶装药品中放入硅胶袋，为什么？4. 友情提示：某些食品或饮料中加入某物质作防腐剂 （如山梨酸钾），它的作用相当于负催化剂，是为了 减慢食品或饮料的变质速率。请同学们谨慎使用！,高考资源网，您身边的高考专家！ 学以致用1. 房屋着火时,汉代的思想大一统,第 3 课

6、,战国时期的“百家争鸣”是古代思想史上的一次思想大解放。但在秦始皇“焚书坑儒” 的思想统治之下终于划上了句号。秦实行暴政，民心大失，二世而亡。代秦而起的是西汉王朝，西汉统治者又如何吸取秦亡史训，稳固天下民心呢？ 下面我们来了解汉代的思想大一统。,汉代的思想大一统 第 3 课 战国,汉代的思想大一统,一、西汉初的黄老之学,何谓“黄老之学”？汉初为何以之为政治上的指导思想？黄老之学又起到了怎样的作用呢？,汉代的思想大一统 一、西汉初的黄老之学何谓“黄老之学”？,1、“黄老之学”的哲学思想,汉代的思想大一统,一、西汉初的黄老之学,1、“黄老之学”的哲学思想 汉代的思想大一统 一、西汉初的,“老”：老

7、子的学说,黄 老 之 学,内容：治身（养生）、治国。,基础：早期道家理论，结合阴阳、儒、墨、法等各家学说。,作用：？,“黄”：黄帝的学说,核心：“无为而无不为” ：“待时而动、因时制宜、积极无为”,“老”：老子的学说黄 老 之 学内容：治身（养生）、治国。基,1、“黄老之学”的哲学思想,汉代的思想大一统,一、西汉初的黄老之学,汉初为何以之为政治上的指导思想？,1、“黄老之学”的哲学思想 汉代的思想大一统 一、西汉初的,1、“黄老之学”的哲学思想 2、黄老之学的兴起（汉初）,汉代的思想大一统,一、西汉初的黄老之学,1、“黄老之学”的哲学思想 汉代的思想大一统 一、西汉初的,西汉初年的社会状况,楚

8、汉战争,西汉初年的社会状况楚汉战争,汉初的经济状况,经济残败、百废待兴,修养生息、轻徭薄赋,汉初，接秦之敝，诸侯并起，民失作业而大饥谨。凡米石五千，人相食，死者过半。高祖乃令民得卖子，就食蜀、汉。天下既定，民亡盖藏，自天子不能具醇驷 (同一颜色的四匹马)，而将相或乘牛车。 汉书.食货志,汉初的经济状况经济残败、百废待兴修养生息、轻徭薄赋,西汉建立之初，经过秦末农民战争，经济受到严重破坏。为了恢复元气，汉初实行休养生息的政策。对外与匈奴“和亲”，对内轻徭薄赋。,西汉初年的社会状况,适应社会状况而实行黄老之学“无为而治”,西汉建立之初，经过秦末农民战争，经济受,汉代的思想大一统,一、西汉初的黄老之

9、学,何谓“黄老之学”？汉初为何以之为政治上的指导思想？,黄老之学又起到了怎样的作用呢？,汉代的思想大一统 一、西汉初的黄老之学何谓“黄老之学”？黄,1、“黄老之学”的哲学思想 2、黄老之学的兴起（汉初）3、黄老之学的作用,汉代的思想大一统,一、西汉初的黄老之学,1、“黄老之学”的哲学思想 汉代的思想大一统 一、西汉初的,汉初黄老之学无为而治起到什么作用？,使西汉经济迅速恢复 ，国力增强。汉初的“无为”为汉武帝时期的“有为”打下了坚实基础。,至武帝之初七十年间，国家亡事，非遇水旱，则民人给家足，都鄙廪庾尽满，而府库余财。京师之钱累百巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败不可食。

10、众庶街巷有马。阡陌之间成群，乘牸牝者而不得会聚。守闾阎者食梁肉，为吏者长子孙，居官者以为姓号。 后汉书.食货志,汉初黄老之学无为而治起到什么作用？ 使西汉经济迅速恢复,“黄”：黄帝的学说,“老”：老子的学说,黄 老 之 学,内容：治身（养生）、治国。,基础：早期道家理论，结合阴阳、儒、墨、法等各家学说。,核心：“无为而无不为” ：“待时而动、因时制宜、积极无为”,作用：西汉经济迅速恢复发展,“黄”：黄帝的学说“老”：老子的学说黄 老 之 学内容：治身,到汉武帝时期为什么汉初的黄老之学被新儒学所取代 ？,罢黜百家,独尊儒术,到汉武帝时期为什么汉初的黄老之学被新儒学所取代 ？罢黜百家,罢黜百家,独

11、尊儒术,1、“无为而治” 不能适应中央集权的需要。 匈奴南下侵汉； 诸侯“自为法令，拟于天子”七国之乱2、儒学的自我调节符合中央集权的要求 吸收大一统的思想。3、汉的强大使其统治者不满足于“无为”，推崇 “有为”而治。,1、新儒学取代黄老之学的原因 （新儒学的兴起）,罢黜百家独尊儒术1、“无为而治” 不能适应中央集权的需要。,罢黜百家 独尊儒术,董仲舒： 中国古代著名的思想家。（前179前104年）广川人（今河北景县人）向汉武帝提出“罢黜百家 独尊儒术”的主张，创立新儒学。,罢黜百家 独尊儒术 董仲舒：,2、董仲舒的新儒学的思想内涵,思想来源： 以公羊春秋为骨干，融合阴阳家，黄老之学以及法家思

12、想而形成的新的思想体系。理论基础： “天人感应”学说。思想核心： 大一统（“新”所在）,2、董仲舒的新儒学的思想内涵思想来源：,天 人 感 应,董仲舒认为道源于天。“天不变，道亦不变。”,“天道”就是“三纲五常”,三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲 五常：仁、义、礼、智、信,君臣、父子、夫妻之间 ，尊卑秩序是永恒不变的,政治的兴衰、王朝的更迭以及人类的一切均决定于天,“天子受命于天，天下受命于天子”；“古之造文者，三画连其中，谓之王，三画者，天地人，而连其中，通其道也，谓之王。”,人君必须仿效天道，实行仁政。,有利于巩固国家的统一，也有限制君主权力过度膨胀的目的,天 人 感 应董仲舒认为道源于

13、天。“天不变，道亦不变。” “,汉武帝的作为,广设学校 推行儒学,汉武帝的作为 广设学校 推行儒学,3、新儒学的评价,巩固国家的统一，打击地方割据势力。限制君主的权利，使君主实行“仁政”。兴办学校，有利于教育的发展。确立了儒学在中国的统治地位。,3、新儒学的评价巩固国家的统一，打击地方割据势力。,总结,黄老之学,独尊儒术,原因,内容,作用,内容,作用,西汉初年，经济残败百业待兴。,巩固国家统一限制君主权利儒学独尊地位,天人感应实行仁政,治身、治国无为而无不为,经济恢复国力增强,原因,无为不适应集权新儒学的大一统统治者的有为愿望,总结原内作内容作西汉初年，巩固国家统一天人感应治身、治国经济,练习

14、,1、西汉初年，统治者尊崇黄老之学的 根本原因是：A、适应西汉初年经济恢复和统治的需 要。B、儒学思想已经过时。C、统治者对黄帝和老子的敬仰。D、黄老之学的“无为思想”,A,练习A,2、汉武帝接受新儒学的根本原因在于:A、其“仁政”思想有利于缓和阶级矛盾B、适应了君主专制和国家统一的需要C、吸收了各家思想，适应了不同阶级的 要求D、汉武帝对先秦之儒的不满,B,2、汉武帝接受新儒学的根本原因在于:B,3、儒学到了汉被赋予 了新的含义,主要是：A、人定胜天 B、无为而治C、君权神授 D、仁政思想,C,3、儒学到了汉被赋予C,4、汉武帝的“独尊儒术”主要利用了儒学的:A、 “己所不欲勿施于人” B、民贵君轻C、性善论 D、大一统思想,D,4、汉武帝的“独尊儒术”主要利用了儒学的:D,7、从“百家争鸣”到“独尊儒术”的转变体现了 a、中央集权的强化 b、思想控制的加强 c、大一统思想的形成 d、儒学之外其他 各个学派的消亡A、bd B、abd C、acd D、abc,D,7、从“百家争鸣”到“独尊儒术”的转变体现了D,下课,课后活动建议：就汉代由“黄老之治”到“独尊儒术”是利大于弊还是弊大于利展开讨论。,下课课后活动建议：,感谢聆听,感谢聆听,