《古代印度》部编版历史2课件.ppt
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1、本课小结:,1.古埃及位于-,世界上最长的河流-贯穿南北。2.-,在尼罗河下游开始出现若干个小国家。-左右,古埃及初步实现了统一,之后经历了-、-、-三个时代。3.在新王国时代-统治时期,古埃及成为强大的军事帝国,地跨亚非两州。4.公元前525年,-吞并古埃及,后来,-和-先后占领埃及。古埃及文明没有延续下去。5.古埃及天文学的突出成就是发明了-。6.古埃及的-是世界上最早的文字之一。7.古埃及文明的象征是-,是-的陵墓,它每个侧面都形似汉子“金”,因此,-称为“金字塔”。8.金字塔的修建,反映了古埃及国王的无限权力,古埃及的国王称“-“,-作为全国最高的统治者,集-、-、-、-等大权于一身。
2、,本课小结:1.古埃及位于-,1.“两河”指的是-和-。2.从-起,两河流域南部逐渐产生了一些小国。3.在-,两河流域实现了初步统一。两河流域的-发明了-文字,制订了-,发明了计数法中的-。4.-,古巴比伦国王-统一了两河流域,建立了统一、强大的奴隶制国家。5.汉莫拉比实行-,加强中央集权,颁布了-,是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典,是古代两河流域文明的象征。6.汉谟拉比法典严格保护-的利益。,1.“两河”指的是-和-,第一单元 古代亚非文明,第3课 古代印度,第一单元 古代亚非文明第3课 古代印度,古印度,现今印度,一.古代印度地理位置和自然环境,古印度现今印度一.古代印度地理位置和
3、自然环境,恒河,印度河,土壤肥沃,温暖湿润雨量丰富,流量丰富 定期泛滥,恒河印度河土壤肥沃温暖湿润雨量丰富流量丰富 定期泛,摩亨佐达罗,哈拉帕,公元前2300年左右,印度河流域出现了奴隶制城邦。其中,以哈拉巴和摩亨佐达罗最著名。,二.古代印度文明的兴衰历程,1.奴隶制城邦出现,摩亨佐达罗哈拉帕公元前2300年左右,印度河流域出现了奴,摩亨佐达罗城中的大浴池遗址,摩亨佐达罗城市遗址,摩亨佐达罗的排水沟,摩亨佐达罗的深井,摩亨佐达罗城中的大浴池遗址摩亨佐达罗城市遗址摩亨佐达罗,2.雅利安人入侵,公元前15世纪后,雅利安人入侵,建立起奴隶制小国。,2.雅利安人入侵 公元前15世纪后,雅利安人入侵,3
4、.孔雀王朝统治时期进入鼎盛时期:华氏城,阿育王(Asoka)是印度孔雀王朝君主(公元前273前236年在位)。阿育王之名可意译为“无忧王”,是孔雀王朝第三任国王。,3.孔雀王朝统治时期进入鼎盛时期:华氏城阿育王(Asok,(1)公元_年左右,来自中亚的一支游牧部落侵入印度。他们自称_,陆续在_和_定居下来从事农业生产,印度北部逐渐出现了许多小国家。,前1500,雅利安人,印度河流域,恒河流域,考考你,(1)公元_年左右,来自中亚的一支游牧部落侵入印,(2)_(公元前324-前187)统治时期是古代印度文明的_时期。除半岛最南端外,印度基本上实现了统一。首都_是当时世界上最繁华、人口最多的大城市
5、之一。,孔雀王朝,鼎盛,华氏城,考考你,(2)_(公元前324-前187)统治时期是,雅利安人进入古代印度后,内部逐渐产生不同等级,形成严格的等级制度,称为“种姓制度”。,1.种姓制度,产生:,三.古印度的文明成就,雅利安人进入古代印度后,内部逐渐产生不同等级,形成,婆罗门,刹帝利,吠 舍,首陀罗,原 人,嘴,手,腿,脚,统治阶级,被统治阶级,等级名称,婆罗门刹帝利吠 舍 首陀罗原 人嘴手腿脚统治阶级被统治阶级,种姓制度中各阶层的职责和义务,婆罗门,刹帝利,吠 舍,首陀罗,祭司贵族,国王、官吏、武士,农牧民、手工业者、商人,被征服者、贫困破产失去土地的人,掌握神权,把持国家军政大权,向国家纳税
6、;向神庙上供;供养第一、二等级,几乎没有权利,受奴隶主阶级的剥削和奴役,从事最低贱的职业,种姓制度中各阶层的职责和义务等级名称社会阶层职责和义务婆罗,首陀罗 Sudra,吠舍 Vaisya,刹帝利Ksatriya,婆罗门Brahman,种姓等级金字塔示意图,种姓制度的特点,a.种姓界限森严;,b.种姓职业世袭;,c.种姓实行内婚。,首陀罗 Sudra吠舍 Vaisya刹帝利婆罗门种姓等级,实质:,是为保护奴隶主特权的等级制度。,影响:,严重地阻碍古代印度社会的发展,激化了社会矛盾。种姓制度虽已废除,在当今印度社会仍有影响。,佛教产生背景,实质:是为保护奴隶主特权的等级制度。影响:严重地阻碍,2
7、.释迦牟尼创立佛教,2.释迦牟尼创立佛教,佛教产生的背景,种姓制度激化了社会矛盾。随着社会的发展,种姓制度日益引起人们的不满,反对婆罗门特权的情绪不断高涨。百姓生活困苦,社会矛盾尖锐。,时间地点,公元前6世纪的印度,创始人,乔达摩悉达多,佛教产生的背景种姓制度激化了社会矛盾。随着社会的发展,种姓,释迦牟尼的故事,相传佛陀就在这棵菩提树下悟道六年,菩 提 树,相传佛陀就在这棵菩提树下悟道六年菩 提 树,佛陀说法,佛陀坐像,佛陀说法 佛陀坐像,前3世纪摩揭陀国阿育王基本统一,宣布佛教为国教。,前3世纪摩揭陀国阿育王基本统一,宣布佛教为国教。,佛教经典,统称大藏经,佛教教义,(1)宣扬“众生平等”,
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