《两汉的科技和文化》部编版历史课件1.pptx

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1、汉朝文化，在中华民族的文化发展史上，乃至世界文化发展史上都具有十分重要的地位，无论对中国、对世界都曾产生过并将继续产生着广泛而深远的影响。如蔡伦改进了造纸术，成为中国四大发明之一，张衡发明了地动仪、浑天仪,汉朝文化，在中华民族的文化发展史上，乃至世界文化发展史上都具,第三单元 秦汉时期：统一多民族国家的建立和巩固,第15课 两汉的科技和文化,第三单元 秦汉时期：统一多民族国家的建立和巩固第15课,商周时代,原始社会,战国时代,纸发明前的书写材料,古埃及的书写材料:纸草、泥版,古代欧洲的书写材料:羊皮纸,以上书写材料有哪些缺点？,书写不方便、昂贵、笨重使用不方便不易推广,据说写一部圣经，要用30

2、0张羊皮。,一、泽被后世的造纸术,商周时代原始社会战国时代纸发明前的书写材料古埃及的书写材料,西汉时大文学家东方朔学富五车、才高八斗。据说有一次，他向汉武帝上一奏本，这个奏本足足用了三千片竹简，需要两个人才能抬动，汉武帝足足看了一个多月。,语出庄子杂篇天下篇：“惠施有方，其书五车。”惠施是战国时哲学家，很有才学，是名家的代表人物。这里是说惠施是个有学问的人，他读的书要用五辆车子拉。后来人们便以“学富五车” 来表示对饱学之士的称赞。,学富五车,西汉时大文学家东方朔学富五车、才高八斗。据说有一次，他向,西汉早期用麻做的纸（甘肃天水）目前世界上发现的最早的纸,放马滩纸,质脆、书写不流畅,1、最早的纸

3、,西汉早期用麻做的纸（甘肃天水）放马滩纸质脆、书写不流畅1、最,树皮、麻头、破布、旧渔网,“蔡伦，字敬仲，桂阳人也。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年，奏上之。帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称蔡侯纸。” 范晔的后汉书,从记载中，蔡伦用什么原料造纸？,这种纸有什么优点？,原料易找，价格便宜，易于推广。,2、造纸术的改进,树皮、麻头、破布、旧渔网 “蔡伦，字敬仲，桂阳人也。,蔡伦改进造纸术后，汉和帝为了表彰他的功绩，封他为龙亭侯。所以，后人把这种纸叫做“蔡侯纸”。,蔡伦改进造纸术后，汉和帝为了表彰他的功绩，封他,洗涤,舂（chng）捣,蒸煮,焚烧草木灰,浸渍沤制,晒纸,捞取,制

4、浆,揭纸码放,纸的制作流程,洗涤舂（chng）捣蒸煮焚烧草木灰浸渍沤制捞,3、造纸术的传播和影响,公元4世纪（朝鲜）,公元7世纪（日本）,公元8世纪 （阿拉伯国家）,公元12世纪（非洲）,公元12世纪(欧洲）,公元19世纪（大洋洲）,公元16世纪（美洲）,1）、传播,3、造纸术的传播和影响公元4世纪（朝鲜）公元7世纪（日本）,美国人麦克哈特在影响人类历史进程的100名人排行榜中，将蔡伦排在第七位，远远排在我们熟知的哥伦布、爱因斯坦、达尔文之前。 2007年，美国时代周刊评选和公布人类“有史以来最佳发明家”，蔡伦又榜上有名。 2008年北京奥运会开幕式，特别展示了蔡伦发明的造纸术。,造纸术的发明

5、，促进了文化的传播，是中国对世界文明的巨大贡献。,2）、影响,美国人麦克哈特在影响人类历史进程的100名人排行,张仲景,张仲景 （150-219年）东汉南阳人，著名医学家。 出生在一个没落的官僚家庭，其父张宗汉曾在朝为官，于是他从小就接触了许多典籍。他从史书上看到了扁鹊望诊齐桓公的故事后，对扁鹊产生了敬佩之情，也为他后来成为一代名医奠定了基础。汉灵帝时曾举孝廉，官至长沙太守。 “坐堂医生”,二、两汉名医,1、医圣张仲景,生活时代：,东汉末年,张仲景 张仲景 （150-219年）东汉南阳人，著名,著有伤寒杂病论，发展了中医学的理论和治疗方法，总结了各种疾病的症候，提出在诊断上要辨证分析病情，然后

6、对症治疗，还提出了“治未病”理论，提倡预防疾病。,1）、著 作,历代注释、阐发此书的著作，竟达三四百种之多。对亚洲各国，如日本、朝鲜、越南等国的影响很大。直至今天，日本中医界还喜欢用张仲景方。日本一些著名中药制药工厂如小太郎出品的中成药中，伤寒方一般也占60%以上。伤寒杂病论在日本甚至在整个世界都有着深远的影响。,著有伤寒杂病论，发展了中医学的理论和治疗方法，总,张仲景是中医临床理论体系的开创者，为中医药学的发展作出巨大贡献。他医术精湛，医德高尚，被后世称为“医圣”。,河南南阳医圣祠,张仲景故里,2）、评 价,张仲景是中医临床理论体系的开创者，为中医药学的发展作,华 佗,华佗（145-208年

7、）东汉末年安徽人。著名医学家。少时曾在外游学，钻研医术而不求仕途。一生行医各地，声誉颇著。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术，被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。,2、名医华佗,生活时代：,东汉末年,华 佗 华佗（145-208年）东汉末年安徽人。著,A、发明“麻沸散” 。,麻沸散传说是华佗创制的用于外科手术的麻醉药。华佗所创麻沸散的处方后来失传。,华佗给关公刮骨疗毒,贡 献,A、发明“麻沸散” 。 麻沸散传说是华佗创制的用于外,B、创造出“五禽戏”,华佗的弟子吴普常练五禽之戏，年高九十多仍耳聪目明，牙齿完坚。,医学体操“五禽戏”华佗创编了一种锻炼方法，叫做“五禽戏”，一叫虎戏，二叫鹿戏，三

8、叫熊戏，四叫猿戏，五叫鹤戏，也可以用来防治疾病，同时可使腿脚轻便利索，用来当作“气功”。五禽戏的动作是模仿虎的扑动前肢、鹿的伸转头颈、熊的伏倒站起、猿的脚尖纵跳、鹤的展翅飞翔等。,B、创造出“五禽戏”华佗的弟子吴普常练五禽之戏，年高九十多仍,司马迁（公元前145年-公元前90年），字子长。中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。汉朝太史令司马谈之子。 少年受业司马迁早年受学于孔安国、董仲舒。 壮年游历漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，继承父业，著述历史。,三、史家之绝唱,司马迁著史记,生活时代：成就：,汉武帝时期,著史记,1、史学巨匠司马迁,司马迁（

9、公元前145年-公元前90年），字子长。中国,内容：,记述了从黄帝到汉武帝时约3000年的史事。,是我国第一部纪传体通史。,体裁：,史记全书分为十二本纪、三十世家、七十列传、八书十表，共130篇。本纪：按年计述帝王之事，；世家：叙述秦以前各地方政权和诸侯王的历史事迹；列传：记载上至王公贵族，下至隐士、说客、名医、刺客等的事迹。表：按世代或年月分别记载历史大事；书：对古代经济、天文历法、地理等进行专门记载和论述。全书以人物传记为主，辅之以编年和纪事，体例严整，内容丰富，是我国古代第一部纪传体通史。,2、 史记,内容：记述了从黄帝到汉武帝时约3000年的史事。是我国第一部,史记被称为“实录、信史”

10、。司马迁在史记中揭露夏桀、商纣、秦始皇的残暴行径；颂扬了陈胜、吴广起义的作用 ；揭露了汉武帝晚年搜刮人民的情况，抨击他迷信、梦想会仙人的荒唐事。,评价：,史学价值,文学价值,鲁迅：“史家之绝唱，无韵之离骚”,第一句：史记在所有史书中地位最高.正所谓前无古人,后无来者,才称得上是“绝唱”. 第二句：史记中司马迁用了文学的笔法来叙述历史，文学性强，可与离骚相比。,中国第一部纪传体通史。史书的典范，文学的杰作。,史记被称为“实录、信史”。司马迁在史记中揭露夏,司马迁为什么能够写出史记这样一部历史巨著？,议一议,1）汉武帝时国家的安定繁荣为司马迁写作提供了社会条件。2）司马迁个人：博览群书，完成父愿,

11、 寻访史迹，搜集资料，坚韧不拔，奋笔疾书。,司马迁为什么能够写出史记这样一部历史巨著？ 议一议1）汉,汉武帝天汉二年（前99年），李陵率五千步兵与八万匈奴战于浚稽山，最后因寡不敌众兵败投降。汉武帝大怒，群臣皆声讨李陵的罪过，唯有司马迁为其辩护，终激怒汉武帝，遭受腐刑。 三年后，获赦。司马迁发愤著书，约于55岁写成史记。,想一想： 司马迁身上有一股什么精神值得我们学习？,史记对后世的影响极为巨大，被称为“实录、信史”。司马迁在史记中揭露夏桀、商纣、秦始皇的残暴行径；颂扬了陈胜、吴广起义的作用；还大胆抨击当代最高统治者的丑恶行为，“不虚美，不隐恶”，如揭露了汉武帝晚年搜刮人民的情况，抨击他迷信、梦

12、想会仙人的荒唐事。,正直不屈、百折不挠,敢于直言、不畏权贵,汉武帝天汉二年（前99年），李陵率五千步兵与八万匈奴,1、道教的兴起,东汉末年 ，极度苦难的人民需要寻找精神上的寄托。,张角创立太平道张陵创立五斗米道。,四、道教和佛教,东汉末年,兴起时间：,创立背景：,创始人：,我国土生土长的宗教,青城山位于今天四川都江堰市，相传是道教的发源地，张陵在此讲道。,1、道教的兴起东汉末年 ，极度苦难的人民需要寻找精神上的寄托,基本主张,A、 道教认为生、老、病、死虽是宇宙中不可抗拒的规律，但通过自身修炼，可以做到长生不死，得道成仙， B、精神修炼是一种重要的方法，主张修身养性，消极避世； C、炼制丹药是

13、另一种重要方法，丹药分外丹和内丹，外丹用炉鼎烧炼矿石药物而成，说服之可令不老不死，内丹就是气功。,基本主张 A、 道教认为生、老、病、死虽是宇宙中不可,老子,太上老君,道教教主太上老君,尊奉黄帝和老子及神仙方术,老子太上老君神化道教教主太上老君尊奉黄帝和老子及神仙方术,B、道教就是道家。这种说法正确吗？,这种说法是错误的。道家是春秋末期由老子创立的思想学派；道教在两汉时期逐渐形成的宗教,A、道教为什么要尊奉黄帝和老子？,为了提高道教的地位，吸引民众的加入,动脑筋：,B、道教就是道家。这种说法正确吗？ 这种说法是错误的。,道教的兴起对我国社会产生了深远的影响,门神,桃符,据说是西汉的淮南王刘安为

14、求长生不老，以黄豆研浆与盐卤同炼仙丹。仙丹没练成，却炼出了鲜嫩可口的豆腐，成为人们喜爱的一种食品。,豆腐的发明,2、道教的影响,道教的兴起对我国社会产生了深远的影响门神桃符,火药的发明,古代帝王都追求长生不老，迷信炼丹术，在炼丹的过程中，将一些重金属如硫磺、硝石等，放在锅里，进行炼制，结果无意间爆炸，这就是火药的起源。,太极拳,武当剑,道教与中华武术,火药的发明 古代帝王都追求长生不老，迷信炼丹术，,太极拳,武当剑,道教与中华武术,太极拳武当剑道教与中华武术,产生于公元前6世纪的印度,乔达摩悉达多 又称释迦牟尼,由丝绸之路传入中国,东汉明帝时，在社会中传播开来,2、佛教的传入,天竺产生于公元前

15、6世纪的印度乔达摩悉达多 又称释迦牟尼,前6世纪 古印度乔达摩悉达多（释迦牟尼）,起源：,佛教认为人生充满痛苦，生老病死等一切皆苦；造成痛苦的原因是人的欲望，摆脱痛苦的道路只有消灭欲望，并忍受现世的痛苦。虔诚信佛、坚持磨练、积德行善，死后才能够进入无苦的境界，获得来世的幸福。,佛教教义：,前6世纪 古印度起源：佛教认为人生充满痛苦，生老病死等一切皆,西汉末年,传入：,张骞通西域后，沿丝绸之路传入中国,佛教传播的时间：,东汉明帝,西汉末年传入：张骞通西域后，沿丝绸之路传入中国佛教传播的时间,我国第一座佛教寺院白马寺，为东汉明帝所建。寺名源自“白马驮经”的故事。,相传汉明帝夜间梦见一个金人，顶上有

16、白光，在殿廷间飞行。第二天将此梦告诉朝臣，问他们是吉是凶。傅毅说，梦见的是佛。于是汉明帝派遣郎中蔡和博士弟子秦景等出使天竺。,我国第一座佛教寺院白马寺，为东汉明帝所建。寺名源,佛教的传入，丰富了中国文化，在社会、思想、文学以及建筑、雕刻、绘画等方面产生深远影响。,影响：,佛教的传入，丰富了中国文化，在社会、思想、文学以及建,佛教与日常用语,临时抱佛脚苦海无边，回头是岸,放下屠刀，立地成佛救人一命，胜造七级浮屠,恍然大悟 、菩萨心肠 、想入非非 、大千世界,清规戒律、抛砖引玉、昙花一现、一针见血、心心相印,世界、无常、实际、平等,这些词语都来自佛教经典,两汉的科技和文化部编版历史课件1,两汉的科

17、技和文化部编版历史课件1,佛教与日常用语放下屠刀，立地成佛恍然大悟 、菩萨心肠 、想入,3、道教产生、佛教出入的原因,1）东汉末年，社会动荡，人民生活苦难，宗教符合人们的心理需求。2）佛教、道教都宣扬忍耐顺从，符合统治者统治的需要，得到统治者的大力扶植。,两汉的科技和文化部编版历史课件1,两汉的科技和文化部编版历史课件1,3、道教产生、佛教出入的原因1）东汉末年，社会动荡，人民生活,两汉时期科技文化繁荣的原因：,1、国家统一，社会安定；（政治基石）,4、对之前的科技文化成就的继承和发展；,3、各民族各地区之间的经济文化交流；,2、经济繁荣；（物质保障）,两汉的科技和文化部编版历史课件1,两汉的

18、科技和文化部编版历史课件1,两汉时期科技文化繁荣的原因：1、国家统一，社会安定；（政治基,发明造纸术,蔡伦,改进造纸术,华佗,麻沸散；,五禽戏,张仲景,伤寒杂病论,司马迁,史记(纪传体),佛教传入中原,张陵,张角,太平道教,五斗米道教,小结,两汉的科技和文化部编版历史课件1,两汉的科技和文化部编版历史课件1,领域时代人物成就造纸西汉东汉医学东汉历史学西汉宗教东汉西汉发,1.我热爱这种浑然天成的泥泞。泥泞诞生了跋涉者,它给忍辱负重者以光明和力量,给苦难者以和平和勇气。一个伟大的民族需要泥泞的磨砺和锻炼,它会使人的脊梁永远不弯,使人在艰难的跋涉中懂得土地的可爱、博大和不可丧失,懂得祖国之于人的真正

19、含义。当我们爱脚下的泥泞时,说明我们已经拥抱了一种精神。2.只要不必希求太多向朋友、向爱情,尤其是向生活。是否记得?我们曾经多么专注地设计美妙的未来,我们是如何细致地描绘多彩的前途,然而,尽管我们是那样固执、那样虔诚、那样坚韧地等待,可生活却以我们全然没有料到的另一种面目呈现于面前。3.童年少年青年好像还是昨天的事儿,呀,时光真快,一生的一半儿已经烟飞云散。无论如何,时光是无情的,青春不会因为你的期盼而凝滞,也不会因为你曾有的虚度而有半丝的缓慢。4.年老时,你对青春的期盼就只能依靠些许爽朗的情怀,时光告诉你,青春是一种年龄,亦是一种心境。只是,来日不多,你身处的境地已经很明白地告诉你:自己孩提

20、时的理想是否成真,自己生命的质量显现了一种什么样的光色。5.好在身体依然健康,精力依然充沛,在中年,在老年,你仍会在自己的脸庞上刻下饱经风霜的印痕,时光仍会在你的履历中重重地绘下一幅图画。6.苹果落地是自古以来就有的现象,其现象背后也始终包含着万有引力的本质。但只有牛顿最先透过现象看到了本质。透过现象看本质,这需要背景知识的储备,更需要积极的持恒的思维状态。7.个性并非社会的敌人,而是社会的逻辑前提。社会是人之共性和个性的统一体;共性相约,个性相得;共性是社会的基础,个性是社会的灵魂。扼制个性便是扼制了社会之根本。8.创新是人的才能的最高表现形式,是促使人类社会不断前进的车轮。纵观历史,每一位取得卓越成就的人,无不是敢于创新的。敢于创新,是一种极为宝贵的精神,我们都应该学习。,感谢观看，欢迎指导！,两汉的科技和文化部编版历史课件1,两汉的科技和文化部编版历史课件1,1.我热爱这种浑然天成的泥泞。泥泞诞生了跋涉者,它给忍辱负重,