卡拉马佐夫的读后感.doc

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1、卡拉马佐夫的读后感 卡拉马佐夫的读后感1在的最后一个多月里，我在夜晚和周末的空闲之余，把这七十多万字的巨著翻阅完毕。这本书给我的震撼是巨大的。这种震撼一方面源于作者深邃的思想，另一方面源于我对信仰的认知，在认识主耶稣以后，我更容易从信仰的角度品味人和事，包括我所阅读的书籍。无数伟大的作家，如尼采、茨威格、村上春树和余华都倾倒于陀氏文字的犀利，对人性的洞察以及对其中丑陋毫不掩饰的揭露。卡拉马佐夫兄弟就是这样：婚外情、对财产的觊觎，人性的恶之花就这样以老卡拉马祖夫和他的儿子们的纷争展开，如此合理而汹涌的呈现在读者面前。如果有人说我们比这些书中陷于罪恶的人们有任何道义上的优越，那就大错特错了。在阅读

2、中，我只是觉得自己比书中的人物更幸运，因为自己生活的伦理和道德秩序还没有逼迫我去做那些艰难的抉择。而更为沉重的是，书中那个如同地狱般的环境，逃无可逃，每个人不但在对自己的罪恶负责，也在为其身处环境中其他的罪恶买单。与此同时，人物内心的道德律像燃烧着火焰的审判之剑，刺中人脆弱的灵魂。老大米嘉和老二伊万虽然不是凶手，但是都要对父亲的死负责，米嘉那粗野的性格和迷恋眼目的情欲导致他和父亲巨大的冲突;伊万因知识而高傲的心，对父亲的鄙夷以及对道德律和上帝的怀疑，则默许并间接促成这场巨大不幸的发生;即便是最为善良的三弟阿辽沙也曾内心希望父亲死掉。约翰福音三章15节说：“凡恨他弟兄的，就是杀人的。你们晓得凡杀

3、人的，没有永生存在他里面。”这三个兄弟都曾希望他们的父亲死去，如此这般，他们的的确确是罪人。然而谁不曾怨恨过自己的同事、邻舍、甚至朋友、弟兄呢?我们也曾埋怨过自己的父母，只是我们比三兄弟幸运，因为上帝没有让我们怨恨的对象在我们生出怨念的转瞬即逝间遭受到我们内心给予对方的刑罚，而是迫使我们去经历灵魂的拷问。马太福音中主耶稣告诉我们爱上帝、爱人是最大的诫命;而陀氏也在卡拉马佐夫兄弟中借佐西马长老的口告诉我们：“苦于不能施爱，那就是地狱。”卡拉马佐夫兄弟是一部沉重的讨论人类罪恶的小说，但是里面有一个天使般的人物，那就三弟阿辽沙(还有一个天使般的人是阿辽沙的导师佐西马长老)。小说的末了，在伊柳沙葬礼后

4、，阿辽沙和其他小朋友临别前，有一篇感人肺腑的讲话。他告诉这些十多岁的孩子，“最要紧的首先应该是善良，其次是诚实。”，他还告诉他们“彼此不要互相遗忘”，因为这童年最纯洁高尚的记忆，有一天可能会阻止他们的罪恶，即便他们未来身处巨大的不幸。我想，陀氏想告诉我们：纵然有一天你置身地狱般的黑暗中，上帝也未曾抛下你。卡拉马佐夫的读后感2这是一部太过沉重的书，对于我的神经来说，震惊和意外在这里成了家常便饭，以致任何一个问题都可以把我压垮，也许第一次的阅读还不可能理解其中深意，但提到的问题不论是广度还是深度都让我目瞪口呆，这不是一本时髦的书，读起来也格外的痛苦，但正如书中所说在痛苦中追寻幸福，这也许是作者的本

5、意之一吧。在老卡拉马佐夫身上更多的让人感觉到对物欲的贪婪和放纵，还提不到精神的层次上，但他的儿子们却让我们看到了精神折磨对他们造成的痛苦。大儿子米卡是一个善良的人，追求着崇高正义，但一生好像都在做着肮脏荒唐的事，在理性上认为是不对的丑的，但无法控制的感情却认为是美的，这种表面的行动的荒唐和内心深处的善良成了永远无法调和的矛盾，这一切都注定了米卡一生的悲剧，一种用一生惩罚自己的悲剧，这出悲剧不是源于无知而是觉醒了却一直走在错误的路上。卡拉马佐夫的读后感3或许是我浅显的阅读能力和生活经验，对我来说，爱情故事往往能更直接的打动我。读完罪与罚之后已经觉得好像无法完全消化，读了白痴倒反而更有一种更直接的

6、感动和震撼。再读卡拉马佐夫兄弟，题材又是颇为沉重的家庭与社会伦理，心里莫名多了一份焦躁，真是不晓得自己能理解多少，只能浅浅的说一说。本书描写老卡拉马佐夫同三个儿子即两代人之间的尖锐冲突。老卡拉马佐夫贪婪好色，独占妻子留给儿子们的遗产，并与长子德米特里为一个风流女子争风吃醋。一天黑夜，德米特里疑心自己的情人去跟老头儿幽会，便闯入家园，一怒之下，差点把老头儿砸死。他仓皇逃离后，躲在暗中装病的老卡拉马佐夫的私生子斯乜尔加科夫悄然杀死老爷，造成了一桩震惊全俄的扑朔迷离的血案，从而引发了一连串惊心动魄的事件。书中卡拉马佐夫一家四个同父异母兄弟分别代表了情、理、圣、魔人性中的四种可能;四个手足相生相克，显

7、示了人性中生而俱来无法消弭的基本冲突。陀思妥耶夫斯基在这本小说中说道：“这是一场上帝与魔鬼的战争，战场就在人的心中。”他在另一本小说罪与罚中写道：“如果上帝不存在，那么任何事都可能发生。”的确，如果没有代表道德力量的上帝存在，那么弑父也随时可以发生的了。“弑父”这项最违反人伦的罪恶便是这本小说的主题。在重重宗教、伦理、道德德压束之下，而人类那股最原始的嗜血乱伦的冲动却仍旧蠢蠢伺机而发。小说真的太沉重了，而且篇幅又长，我没有读完。其中老二伊万是我比较喜欢的角色。伊万最初给我的印象是一个学识渊博，积极沉稳的年轻人，但随着故事的不断进展，伊万变得越来越空灵，仿佛一直飘荡在天空中，没有根，没有着落，以

8、至于在父亲被杀害后，被斯麦尔科加夫诱导得陷入深深的自责和恐惧中，甚至出现幻觉，在正反两面中徘徊，不过最终在良心和信念的拷问下，知道真相的他决定为了还米嘉的清白，冒着自己可能背上弑父罪名的风险，在法庭上作证。伊万的心理活动很丰富，但却往往表里不一，比如，他深深爱着卡捷琳娜伊万诺夫维尔霍夫策娃，但却常常矢口否认。再比如，其实他也憎恨自己的父亲，但是却不像米嘉般展露无疑。总的说来，伊万在小说后期，是一个矛盾的混合体，本来清晰的人生目标，态度，一下子变得迷茫，慌乱。或许是因为在伊万的身上好像看到了一些些自己性格上的影子，我没有他的理性却如他一般的有些表里不一，只是程度不一样吧。或许这样的表里不一说到深

9、处也是自卑的一种。在网上看了卡拉马佐夫兄弟的故事大概，这个社会上真的在发生很多很多我无法理解的事，弑父、虐待、枪杀?且这样不该发生的事却愈演愈烈，恐惧与平安一样，始终在围绕在生活周测。人内心掩藏的黑暗似乎愈来愈浓，一件小事往往也能引发出这样的能量。这个世界是不是生病了?法律规范了人的行为，但人的道德底线是不是越来越模糊不清，或者甚至不能称它为底线，只是一种虚晃的准则。不过一切美好的事物都需要衬托，正因为看了这样多的不完美这样多的悲剧，或许我们更应该感恩现在的生活，如今我能坐在电脑前写这样的*，其实也是幸福的一种，很多的人，竟连如此也做不到。于是我们兴起相濡以沫的同情与怜悯，生活于这社会之中。或

10、许文学最大的功能，大概就是唤起人类常常处于休眠状态中的恻隐之心吧。这也是读此书的一大收获。卡拉马佐夫的读后感4刚读完卡拉马佐夫兄弟，脑海里不断浮现出一位穿着修长衣服、面容和善、微笑着的年轻人的背影，还有一群孩子，他们手拉着手，蹦蹦跳跳，用响亮的嗓音喊着“乌拉，卡拉马佐夫”。我的心怦怦的跳动着，久久难以平静，各种想法萦绕在心头，关于信仰，关于救赎，关于善与恶，关于人性，关于饶恕，关于裁决。这些将需要我花很长时间去慢慢思考消化，也许最终能想出些什么，也许就这样一直模糊着。当初选择看这部陀思妥耶夫斯基的著作，是因为曾经看爱因斯坦全传时，里面提到说爱因斯坦称 “卡拉马佐夫兄弟是我看过的小说中最好的一本

11、”。很好奇是怎样的一部作品能让这位物理学家给出这么高的评价。遂去图书馆借来读，花了四个晚上一个白天读完了这部作品。读完后，很庆幸自己读了这部作品。 读这部作品时，我的精神时刻处于紧张状态，需要时不时停下来思考一下。这是一个卡拉马佐夫家庭的悲剧故事，暴躁好色的父亲费多尔?巴夫洛维奇，粗野暴躁的大儿子德米特里，否定上帝存在、沉默的二儿子伊凡，虔诚和善的小儿子阿辽沙。整部作品的情节随着这个家庭的各种冲突以及大儿子被控弑父的案件展开，紧凑联系。说实话，一直到最后私生子斯麦尔佳科夫亲口承认是他杀死了费多尔，我都还在猜测这个凶手到底是谁。这部作品对人物的描写实在是很成功，尤其是心理活动的描写，入木三分。人

12、物大多同时有着“跨越两个深渊”的天性，温情和暴力，癫狂和理智，怀疑和虔诚，作者却能把这样复杂多变的心理描写的细致入微，丝毫没有混乱的感觉。这些人物的形象现在都深深的刻画在了我的脑海里。对于这个弑父案的主角德米特里，我刚刚在思考一个问题，他是一个真正意义上的坏人吗?他性格暴躁、粗野，荒淫;为了格鲁申卡，他表现出了近乎疯狂的“卡拉马佐夫式不顾一切”;他与父亲正面激烈冲突，最后惹上了弑父的嫌疑。他的这一系列行为的确很荒诞无理。但我印象很深的是他在认为自己杀了老仆人后的“最后一夜”的一系列行为。他疯狂的奔向格鲁申卡，表达他的爱，表现的像个孩子。在那一刻，我突然有点喜欢这个人物了，为他的不顾一切，为他的诚实坦率，他的内心深处还是善良的吧。