道德讲堂优选演讲稿最新10篇.doc
《道德讲堂优选演讲稿最新10篇.doc》由会员分享,可在线阅读,更多相关《道德讲堂优选演讲稿最新10篇.doc(17页珍藏版)》请在三一办公上搜索。
1、道德讲堂优选演讲稿最新10篇 道德讲堂优选演讲稿1师生:早上好!我今天演讲的题目是“诚信教育”。诚信不仅是中华民族的优良传统,也是人们广泛称赞的美德。诚信作为一种道德标准,是指人们的思想和行为应该是一致的、诚实的、诚实的、忠实的、忠实的、忠实的。诚实是诚实和真诚;信是信用,诺言是遵守的。“诚与诚”、“民不立而无信”,这些儒家经典和古语在中国源远流长。中国明代大文人宋濂,自幼好学,但因家境贫寒,不得不借书自学。为了保存好书,按时归还,即使在3月9日寒冷的冬天,他也会连夜复印。为了遵守和老师的约定,即使是大雪,他也会在路上奔跑,只是因为诚实是人类行为的基础。80年代中期起步的海尔集团,从一个集体小
2、企业起步,开始砸第一台冰箱,扛起“永远真诚”的大旗,征服了一批消费者。由弱变强,由强变大,为中国企业走向世界树立了光辉的榜样,它的成功恰恰是因为赢得了人们的信任。不可否认,在经济高速发展、日新月异的大潮中,有些人迷失了方向,失去了坚守精神家园的信念。这些情况也表现在我们中学生身上。我们不妨举几个例子:有的同学当着父母的面发誓要好好学习,可是到了学校就困得不行,情绪低落,甚至翘课,拿着父母的血汗钱打游戏泡网吧;有的同学面对老师的劝说,甚至自称是,却不知道自己在打自己的小算盘,在课堂上做小动作,说三道四,吃零食,还当我;平时学习不努力,考试抄袭作弊换取临时成绩;对待学生区别对待,欺骗他人的行为时有
3、发生这些行为不符合一个合格中学生的要求,与精神文明建设背道而驰。这时我不禁想起1992年发生在内蒙古草原的“夏令营大赛”,日本人说你的下一代不是我们的对手!没有诚信,看似坚实的大道可能会有陷阱,美丽的花朵可能布满刺;没有诚信,可能导致“狼来了”的可悲结局;没有诚信,经济可能萧条,国运可能衰落。同学们,“你说的是你信的,你做的是你做的”。让我们做诚实的人,让它为你赢得朋友、尊重和成功!谢谢大家!道德讲堂优选演讲稿2亲爱的老师们、亲爱的同学们:大家好!中央文明办在全国掀起这次“道德讲堂”活动的高潮,其主题非常明显:道德力量是国家安定、社会和谐、人民幸福的重要因素。目前我国人民物质生活水平逐渐提高,
4、我国已飞跃为世界第二大经济实体,但经济建设的同时,精神生活却显得有些贫乏,诚信信仰缺失。建设“道德讲堂”就是要适应社会的新形势,搭建思想道德的新平台,把勇于创新、奋发向上、诚信友爱的出色品格融入到我们每个人的血液中。一个人的意识决定行为,有什么样的思想就决定什么样的行动,所以提高思想意识水平、提升自身的文明素质具有重要的意义。也为构建和谐社会、实现“中国梦”、传播正能量、奠定强大的思想道德基础。纵观整个社会,进步光明是主流,但不和谐的现象却仿佛显得越来越多,例子比比皆是,比如:食品药品安全问题越来越严峻了;老人晕倒在路上也没人敢扶了;为人师表的校长竟然领小学生开房了;一个郭美美炫富差点毁了整个
5、中国红十字会;“我爸是李刚”的狂言都喊到国外去了;一个将军和歌唱家培养出来的据说曾被称为“根正苗红、前途无量的天才”的儿子都沦为阶下囚了据国家有关统计,国土系统已经成为腐败的高发领域。大家可能要问:现在这个社会是怎么了?仿佛真的让人“三观毁灭”!国外就有人抨击说中国人缺乏信仰。难道真的是这样吗?我认为不!我国有三千多年的佛学、以及土生土长的道教,更有两千多年的儒家思想、和博大精深的国学精粹,以及中国共产党领导的具有中国特色的社会主义完整的理论体系,怎么能说中国人没有信仰了呢?我们缺乏的不是道德与精神,而是需要积极地宣传与信仰,在这种时期,中央文明办发起“道德讲堂”活动显得具有极其重要的意义。社
6、会由人组成,构建和谐社会就必须先提高每个人的素质,先学会实实在在做人!才能学会踏踏实实做事!谈到怎么做人,古今中外有无数的名人给了我们无数的教诲。今天,请允许我介绍一位国学大师,那就是南怀瑾先生。南怀瑾,1918年生于浙江,_年去世,是两岸的中国当代国学大师之一,在国学、儒释道四个领域均居极高的造诣!温家宝总理曾评价说:“先生一生为弘扬中华文化不遗余力,令人景仰,切盼先生学术事业在中华大地继续传承。”南怀瑾大师的一段人生参悟总结了他对人生的看法,他认为人生的状态和境界是:“佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界;技在手,能在身,思在脑,从容过生活。”我觉得作为一个精通儒释道三家精髓的国学大师的这段
7、人生感悟,能告诉我们许多做人做事的深刻哲理!对于我们做一个合格文明的社会公民、尽职尽责的做好本职工作都具有很系统的指导意义。这也是与建设“道德讲堂”的根本目的是一脉相承的!目前我国已进入科学发展、和谐发展的关键时期,迫切需要以先进的道德理念来巩固人们的思想基础。建设“道德讲堂”就是要以“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教身边人”这种形式,广泛普及社会主义核心价值观,在潜移默化中不断提升国民的文明素质,推动形成“我为人人、人人为我”的社会风尚,为深化全国文明城市建设、构建和谐社会奠定强大的思想道德基础。实实在在做人,踏踏实实做事,爱岗敬业,扎实、高效的开展各项国土资源本职工作,比学习、比形
8、象、比服务、比廉洁,推动全县国土资源管理工作再上新台阶、为全县经济社会的科学发展、率先发展、跨越发展提供坚实的保障。最后,请让我们再读国学大师南怀瑾先生的人生参悟与大家共勉:“佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界;技在手,能在身,思在脑,从容过生活。三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。”谢谢大家!道德讲堂优选演讲稿3尊敬的_:作为普通人,在这里提起“道德”二字,似乎有些不适当,但实际情况却是,我们的民族对于道德宣传切已深入人心,包括象我这样的普通人;再者,道德的约束力对任何人都是存在的。也许有人会问,什么是道德?道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范。我认为,道德就
9、是爱国爱民团结互助:道德也是勤奋节俭努力上进;道德更是遵纪守法,洁身自好;道德还是文明礼貌自尊自强。当春回大地的时候,重抬道德的话题,感觉既熟悉又陌生。毕竟,道德在我们生活中与我们紧紧相随,每时每刻都不曾分离,道德与人类同生,与社会同生。英籍作家韩素音曾说过:“现在全世界最大的毛病是什么?是没有道德。”她在几十年前就这样说这个世界了,现在的时代背景等等方面都与那个年代不一样了,其道德的规范会有所不同,但有一点是不会变的,那就是只要过于注重强调个人的利益而损害别人的利益,这就是不道德的。一位哲人说过:“道德普遍被认为是人类最崇高的目的。”时代在发展,社会在进步,道德是国家民族兴旺的基础,一个国家
10、应该有一个国家的精神脊梁,一个民族应该有一个民族的道德先锋,孔繁森,李素丽便是道德的表率。他们用自己的实际行动向众展示了忘我为民的风貌,如一缕春风,暖人心。怎样做一个有道德的人?我个人认为,首先要做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起,严于律己,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步,以至千里;汇小溪,以成江海。我们要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。做一个有道德的人,要注重培养自己的道德观念,必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果,也不能只根据效果去判
11、断其善恶。要注重道德认知,处理好知与行的关系,注意实际行为的锻炼,在实践中增强道德情感、意志力。古往今来,沧海桑田。虽然时光在流逝,时代在变迁,但是道德建设的重要性不仅没有消减,反而与日俱增。我们党和政府对公民的道德建设十分重视。人们常说:道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。让我们从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,做一个有道德的人。每一个人都渴望拥有美好的明天,生活在鲜花盛开的大地渴望不是等待,幸福美满的生活必须创造和拥有以人与人的道德标准为标志的精神文明和物质文明。加强法制建设,遵守市民公约,
12、请相信,蓝天、白云、阳光、雨露、幸福。和平将永远与我们同在。谢谢大家!道德讲堂优选演讲稿4尼克松说过:当中国人的下一代忘记自己文化的那一天,我们就可以去攻打这个民族。文化,不仅仅是现代新生文化,更重要的是中华传统文化,而中华传统美德则是其中一个极其重要的一个版块,而美好的道德历来被人们所传颂。反观当今社会,道德默默隐去,冷漠逐渐占据人心。_年10月13日,那本是一个普通的日子,却因为一件悲剧的发生而变得不再普通。在佛山黄岐的一个最普通的五金城外,一辆面包车将两岁的女童撞倒,碾压后逃逸,路人无一搭救,接着第二辆车也从女童身上碾过,十八个路人经过都无人伸出援手,直到一名叫陈贤妹的拾荒者发现后将她扶
13、起,呼喊救人,悲剧的发生没有被阻止,21日零时32悦悦因抢救无效和这个世界说再见,时间将血迹冲刷干净,但小悦悦被撞,被碾,在地上挣扎抽搐的那一幕会永远的留在我们心中,而18为路人的冷眼更像是一根针一样不断刺痛我们的灵魂。那些被摄像头记录的“见死不救”,“十八个路人”,被五金城里冷冰冰的钢铁定格,在中国人良心与道德的十字架上,这里成为了全中国的焦点,这里成为了躲在电脑后面那些网民怨气的爆破口,这里的一切似乎已成为中国道德死亡的靶子。陈贤妹,一个一文不名的拾荒者,因为一次在她自己看来很平常的见危施救之举,成为全国关注的焦点。而在这背后,则是一场有关社会道德良心的全民反省与讨论。其实,类似陈贤妹这样
14、的凡人义举,近期并不鲜见于媒体报端,他们激起一波波舆论的涟漪,引动每个社会成员反躬自问,也为公民之“德”树立起榜样。_年的秋天,在媒体的聚光灯下,“救人者陈贤妹”让中国社会中已经上演的“道德大讨论”再次达到沸点。事件发生之后,有评论称,这个拾荒阿婆挽回了文明的颜面,拯救了即将跌入悬崖的中国人的德行。但是陈贤妹自己实在不敢承受这样的评价,“我当时没想别的,就是想救人”,或许就是因为陈贤妹的不识字,让她不知道“见人倒地扶不扶”在如今的中国社会中已经是一件需要纠结的事。其实,和陈贤妹一样,在这场道德争论中,同样被大家推为“正义化身”的还有“最美妈妈”吴菊萍,“最美奶奶”柴小女,“最美乡村教师”曹瑾,
15、“最美护士”余书华等等。双手接住坠楼女童的吴菊萍在回忆自己的救人行为时说,自己不是英雄,只是恰好碰到了,救人仅是出于本能的反应。事实上,除了这些被网友们打捞出来的“最美”,其实在这个全社会感叹“人心冷漠”的季节,我们身边的爱心故事一直在不断涌现。他们在“见义勇为反被诬陷”的舆论潮中,还是义无反顾的选择救人于危难。在重庆,五名女孩齐力救助在路边摔倒的八旬老人,直到民警赶到才放心离去。在长沙,小伙扶起一位在买菜途中摔倒受伤的七旬老人,将他送往医院,并垫付医疗费用的。在青岛,一位老人不慎摔倒昏迷在马路上,几名路人一起把满身血迹的老人抬上出租车,送医院救治。在南昌,20多个农民工在危机关头合力女孩获救
16、无论是吴菊萍,还是陈贤妹,还是那些被媒体报道出来的见义勇为者,他们在回忆自己的义举时,并没像媒体褒扬的那样,把自己的施救行为提到道德光辉的高度,而是更多的在用“本能”这样的的词汇来解释自己的平凡。对此,社会学家、北京大学社会学系教授夏学銮评论说,那些“最美”的平凡人物,他们怀着的是一颗颗赤子之心,在别人遭遇痛苦的时候,救人于危难,他们的行为,只是人性真善美的一种自然流露,在他们身上有着最朴素的感情,而我们大多数人心底都有这样一种出于良心的情感。在小悦悦事件发生之后,也有学者指出,我们不能忘记汶川地震、舟曲泥石流发生后的全民救灾、扶危济困精神,我们的。社会从来就不冷漠,我们踊跃给小悦悦一家捐款,
17、给见义勇为者奖励,这本身也在说明我们的社会从来就不是冰凉的“冷漠世界”,大家都有一份出于良知的悲悯之心,都有对于这个国家和社会的责任和担当意识。从“最美妈妈”吴菊萍到“最美婆婆”陈贤妹,这些人之所以让人们感动,让人们把“最美”的称号送给他们,是因为在他们身上看到了到道德的回归。再回到我们身边,前段时间学校评选的“春景道德模范标兵”们,他们中也有积极参加义工工作的,有孝老爱亲典范,有勤俭自强榜样的,这些都是我们身边的“最美同学”,他们虽然平凡,但他们身上也有着社会对善良,勇敢,责任这些道德标准的期待。康德说:世间有两件东西最能震撼心灵,一是内心崇高的道德法则,二是我们头顶灿烂的星空,其实,一颗温
18、暖的心灵,一个伟大的人格,一个品德高尚的人,比这璀璨的星空,更有光芒,心里有阳光,那天空就不会下雨。清稗类钞敬信类中记载了这样一个故事:一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金,没打借条。不多年,朋友去世了,他就把朋友的儿子叫到家,把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕,坚决不受,笑道:“没有这回事,父亲没有留给我借条,也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说:“借条就在我心里,不在纸上,心中的诚信才是根本,你父亲知道我是个讲诚信的人,才没有告诉你。他如此相信我,我又岂能失信呢”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言,借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要,但人心中的诚信更重要。如
19、果一个人没有诚信,没有道德上的“慎独”自律,就可能去钻外在的、法律的空子,甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。人们对道德规范的敬重,人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严,就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性,它要解决的是“我应该怎么做”的问题。“我应该怎么做”包括两个方面:一是我应该怎么做事二是我应该怎么做人二者不可分割,后者比前者更根本,且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面,但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信,是对怎样做人的设定,是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严,显示人的价值。一种道德信仰的确立,代表着一个道德价值体系的形成,
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 道德 讲堂 优选 演讲 最新 10
链接地址:https://www.31ppt.com/p-1172587.html