《穆斯林的葬礼》阅读心得.doc

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1、穆斯林的葬礼阅读心得 穆斯林的葬礼阅读心得1今年第一本让我茶不思饭不想的作品。第一次知道这部作品的时候是在大一，一位学长带着这本书。当时看到书名下意识的产生了偏见：这一定是本宗教的书。说不定会像追风筝的人那样让人读着摸不着头脑。所以心里也就打了退堂鼓，这种书都是豆瓣文青吹嘘的，不读也罢。就这样与这部杰作失之交臂！好在峰回路转，让我再一次有机会能够拜读。哀莫大于心死而人死亦次之。书中以两代人的生活经历为主线，中间穿插着各种各样的冲突，误解。文化冲突，性别冲突，国家冲突与战争。第一次葬礼是老梁的去世。他代表的是工匠精神的葬礼。第二次葬礼是姑妈的去世。她是穆斯林勤劳勇敢的象征。第三次葬礼是新月的去世

2、。她象征这个世界的希望同时又裹挟着误解，偏见。这不是一本宣扬穆斯林教义的书。相反这是一本宣扬世界和而不同的书。读罢此书，你会发现穆斯林和汉族人没有区别。他们中有热忱善良的人世也有阴险狡诈之辈。他们和世界上所有的人都一样，并无外貌上的区别。与其说是穆斯林的葬礼，倒不如说是时代的葬礼。穆斯林的葬礼阅读心得2书名一向听说，总感觉应当是一种历史类图书，像是要介绍穆斯林的风俗习惯，就从来没有拿起来读过，真正读完还是去年的事。穆斯林的葬礼背景置于20世纪二三十年代至20世纪六七十年代，特殊的历史时期，奇特的经历，不平凡的人世生活。读完后，书中的那些鲜活的呼之欲出的人物，韩新月、楚雁潮、韩子奇、梁君璧、梁冰

3、玉等等，总是盘旋在脑海之中，印象深刻，挥之不去。整部书结构安排的十分巧妙，以“玉”、“月”为每章的标题，交织在一齐，在小说的结尾又合二为一。小说情节紧凑，高潮迭起，总是能不断地吸引读者，不断地读下去。尤其是韩新月的身世之谜，深深地吸引着读者看下去，去解开这个谜团。此外，异于汉族的回族伊斯兰穆斯林文化也是小说的一个亮点。读这本书之前，我几乎很少真正了解穆斯林这个民族，甚至对他们颇有误解，印象中他们是满脸胡子、头戴白色小帽、行动有些怪异甚至让人有点害怕的一个群体。看了这本书之后，对这个民族有了新的认识，回族人很爱干净，无论从他们的日常生活的习俗和礼仪，还是他们在生活方面十分讲究节制。这本书，能够让

4、我们懂得什么是人世间最纯真的感情，启迪我们，少一点遗憾，少一点悲伤。穆斯林的葬礼阅读心得3这个寒假中唯一不让自己堕落的项目就是读书了，还好寒假中读了三本书如何阅读一本书，围城和穆斯林的葬礼。第一本书应该要重新读一遍，做好读书笔记。这本穆斯林的葬礼是弟弟从他们班里借来的，最开始我不是很想读，因为我更像度一些方法论的书籍，不过反正在家闲来无事就读着玩，没想到还挺吸引我的。这本书中有很多关于玉的历史的讲解和穆斯林少数民族特有信仰，风俗和生活习惯的描写，这些知识增长我的见识。我的读后感只想写写自己对书中的故事，人物的感受。书中用交错的手法写了?从抗日时期到建国之初一个家庭两代穆斯林的命运纠葛。虽然主角

5、撕下一代的韩新月，但是读完书个人感觉唱重头戏的是上一代韩子奇，梁碧君和梁冰玉的纠葛。没有一个人是完全的善良也没有一个人是完全的邪恶，甚至在这本书中你找不到一个人是故意做坏事的，可是结局却是令人唏嘘。再读书的前半部分的时候，我很讨厌梁碧君也就是韩太太，前半部分的她，虽有一儿一女却是一心向儿子言语行为都透露着对女儿的疏离甚至讨厌，以至于我在看完第一节就猜测这个女儿不是她亲生的（当然我才对了，只是这个女儿的来历比我猜的还要令人咂舌），虽然能感觉到对丈夫的关心但是有常常显露出对丈夫的恨意，到了后半部分谜底揭晓，我的韩太太的讨厌变成了同情甚至理解。韩太太从小长姐如母的带大自己的亲妹妹，可是自己的亲妹妹却

6、拐走了自己挚爱的丈夫，而在此之前自己一点点的防备都没有！现在的狗血电视剧也不过是闺蜜拐走丈夫，这可是自己辛苦带大的亲妹妹，而自己为了家庭的完整和颜面却要继续和这个男人过下去，还要一天天的抚养他们两的孩子！这，恐怕任何一个有血有肉有情有爱的人都不能再平静安详，内心的怨恨发泄出来是再正常不过的事！再说韩子奇和梁冰玉，韩子奇也算是逆袭成功，从一个流浪儿到一代玉王，如果没有战争，如果不是韩太太的固执，他或许可以继续商业上的传奇并且他还是一个人真正的爱玉如命的人，他也或许可以居家搬迁去国外逃过悲惨的战争和-，可是他没有。一方面是因为他爱玉如命，他舍不得将玉留下，一方面是因为他本人具有很强的家庭归宿感和责

7、任感。从这些方面来讲他真的是很棒的。另一方面，他在感情中是一个软弱的人，他没有坚强的拒绝梁冰玉，是这一出家庭悲剧的起源，至少是表面上的起源。梁冰玉，用现在的话来讲就是有颜有才，但是她在感情中软弱而任性，这个角色有点像前一阵电视剧中国式关系中男主的第一任妻子，一辈子为爱而活，可是却爱的没有了是非没有道德结果就是伤人伤及。以我拙见，梁冰玉感情中的软弱而任性真是这个家里悲剧的源头。第一次爱错了人，第二次因为前一次的伤害而不敢再爱拒绝了一颗火热的心，当对方怀着一个火热的心死在战火中时，她几乎是奔溃的，所以她直接找了最不会欺骗她的姐夫！或许随着时间的推移，在未来的某一天我也许会承认人的理智是大不过情感的

8、，可是我还是很不齿梁冰玉。两次伤害就让她如此奔溃，现在社会的中多少菇凉在感情中是伤痕累累，单身的有过伤，成对的也未必就没有伤。可是因为自己一时有伤，选择潜在的更大的错误真是不应该，而且还伤害的是自己最爱的两个人，加上自己就是三个人，不，还有下一代！如果说对梁冰玉的这些行为我是不齿还带有些惋惜的话，那么等我看到她回国面对姐姐时的所言所语，我简直是厌恶。明明是自己有愧，可是她却扛着她所理解的女权主义大旗和爱情大旗为自己辩护。虽然我也不是很理解什么是真正的女权主义，但是为了自己伤害最亲最爱的人就是自私！ 一个原本风雨飘摇中走过来的家就这么人心崩塌，貌合神离，因为特定的历史，更因为自私和脆弱！可惜。下

9、一代的生活也没有好到哪里去，天星和淑颜本来就只是为了结婚而结婚，过日子可能还好，想要知冷知热恐怕难。新月，本就是这本书的悲剧担当，失去了新月的楚雁潮，生活也不幸福。虽然这本书的明线都是放在新月的悲剧上，可是看完书，新月的悲剧在我心中到没有那么重，甚至说是排名最后。看完整本书，我只感觉：或许正如“成年人的生活本就没有容易”，或许是我们想要的太多，或许我们太脆弱。幸福哪有那么容易，也许要花上所有的坚强，努力和聪明。尽管如此，还是愿我和我爱的人生活的幸福。穆斯林的葬礼阅读心得4穆斯林的葬礼，还是之前朋友推荐我看的，当时并没有很看好这本书，因为书名太过悲伤了，况且，在我伤心难过的寝食难安的时候，不想自

10、己更难过就没有看。后来康熙大帝看完了，就又想起来这本书开始看了。故事的开始是从一个虔诚的穆斯林老人带着年幼的孤儿韩子奇引出，结束在新月的墓地前楚雁潮缓缓的琴声与天上的新月相交辉映的美景之中，至此，所有喜欢的不喜欢的故事角色，都结束了，如同天星所说，您想看见的不想看见的都看不见了；所有的人物，都在此终结了。书中玉王韩子奇承受着巨大压力艰辛创业，迫于现实而对感情的妥协，从一个气度非凡的王子，到一个佝偻的老人，一生对玉的执着，都化为灰烬，他一无所有的到来，最后一无所有孤独离世，也许作者正是在借这么一个人物告诉我们，没有什么东西是我们生可带来死又能带去的。设想，如果子奇享受生活，不视玉如命，抛弃身外物

11、跟冰玉在一起，将会是一个大圆满结局。子奇跟冰玉的爱情，彻底的扭曲了君璧，使她从一个坚强独立的女人，变成了一个固执，执着，心中充满了恨与报复的女人，更因为他的固执，最终决定了他最爱的女儿新月无法幸福，君璧为了虔诚的信仰，为了门当户对，亲手毁掉了儿女的婚姻和爱情，直到丈夫离去，她才幡然醒悟，过去的一切都过去了，没有任何东西比与她一生厮守的那个人更重要。“她无法遏制心中的哀痛，把脸贴在丈夫的手上，眼泪冲刷着这双为了奇珍斋，为妻儿老小操劳一世的手，不舍得放开。”受了高等教育的梁冰玉，大胆的追求自由和爱情，脱离信仰与现实的枷锁，但最后的结局不过痛苦的漂泊他乡，就连自己日思夜想的女儿也未曾再见最后一面，冰

12、玉虽是一代新青年的象征，但直到现在，能够接受她的作风的人，又有几个。文中最可怜的莫过于辛勤劳苦，等待奇迹到来，会有美好幸福生活的老姑妈，她一直默默的守候着韩家直至最后的暴病而亡。而天星和淑彦这一对被妈妈强拼硬凑的可怜夫妻，不正是我们大多旧时夫妻的象征，不相爱，但又不能分开，只能彼此都带着痛苦悲伤活着。那个永远定格在十九岁的花季少女新月，因为先天性心脏病而早早的凋谢了生命之花。“当她的爱情来临的时候，她的生命，已经开始一点点的走向终点了。然而它来了，来的那么纯净美好，没有一丝一毫的杂质。然而和自己的老师产生感情，这又是不被允许的。不过他们不怕，什么也不怕，连死也不怕了，更何况爱情的阻挠呢？”“走

13、的人，注定是要走的，谁也留不下，这是她的宿命。她离去的时候，他那疯狂的吻，是初恋的吻，也是诀别的吻。死亡可以夺走生命，却带不走爱情。”淡淡的月光下，幽幽的树影旁，一位脸色沉郁，神情凄楚头发花白的中年男子，一动不动的拉出轻柔徐缓的小提琴声，如泣如诉，如梦如烟。文中曾描述新月跟楚老师的小别，他走了，一步三回首，把自己的心留下了，把新月的心带走了。但最后，新月走了，不仅带走了楚老师的心，把他的灵魂也带走了。不能完美一生，何不壮烈来去，人生难得一知己，但得一知己却足以。这本书，跟百年孤独有所相似之处，但自认为比百年孤独更符合国人的口味，珠玉世家出身作者通过对一个从繁华到落败的穆斯林家族，讲述了几十年间

14、，几代人的爱恨情愁，人物形象刻画地很生动，故事发展也扣人心弦、前后呼应，作者对人性的描述，葬礼的描述，都是极好的。看了这本书，更加明白身边人，身外物，生不带来，死不带去，不必坚持。但那些与我缘分已尽的人，是切切实实的该放手了，我不能也不会做第二个楚雁潮。“去死，去睡就结束了，如果睡眠能结束我们心灵的创伤和肉体所承受的千百种痛苦，那真是生存求之不得的天大的好事。去死，去睡也许会做梦！”的确，去睡会做梦，而且，会一次又一次的哭着醒来，那又如何，时间是最好的良药，而且，一点都不苦！恋爱是什么，我不懂，也无法形容，更不知道为什么有的人恋爱久了会为了无法脱离那个两个人的小圈子而放弃跟别的朋友的大圈子，也

15、不知道为什么昨天还开心的依偎在一起打算结婚发誓永远在一起的那个人第二天就像魔鬼附身想要马上跟你分离，不知道为什么人会变的那么快，你认为比亲人还要亲一百倍的人突然就变的一点都不想跟你有任何关系，不知道为什么人要有七情六欲，不知道为什么要有喜怒哀乐，为什么要有做这么复杂的事情，难道单纯的感情不好吗噗我想当个机器人！当然不是大白那么萌的，也不是像T-800那样的大帅叔，还是我这么美的的就好，只是没有了感情那便是极好的！呵呵，你们只需要记住我是机器人！我最喜欢对那些自认为能力出众的人出手！你若是感觉有实力跟我玩，我，不介意奉陪到底！穆斯林的葬礼阅读心得5这本书里，两条轨迹穿插着前行“月”与“玉”。两代

16、人，两条不同的人生道路。不同，但又何其地相似，是悲字溢满心头的苦涩，抑或是被感动良久的悲楚?命运无情，生命是如此的脆弱，我真想用我的眼泪来祭奠这白纸黑字，这无尽的爱。正义，何以才能让你生，抑或是灭呢?正义站在了新月身边，但同时死神也同时降临。正义，有时候是那么脆弱，连同脆弱的生命，一并离去，为什么?为什么?复仇失去了理智，上一代的悲剧，一个宿命，又轮回到下一代身上，时代的悲哀已将一切掩埋，没有人能理解这样的家庭。逃离战火，梁冰玉猛地发现：比战争更可怖的是人与人之间的隔阂!一个穆斯林家族，三代人六十年的兴衰，那么无力地控诉着人生，那么有力地诠释着生命。一条是恩怨分明的不归路，一条是爱恨情仇的死胡

17、同，韩子奇啊韩子奇，就这样被命运捉弄!新月与子奇，父女间有着无尽的爱，但这也无法改变既定的事实，或许，新月从一开始，便是一个错误。韩新月与楚雁潮，更是一个错误，在那战火纷争的年代，容不下浪漫即使是在北大园内，未名湖畔!她的师生之恋只能走向死亡，生命在宿命面前是那么的无力，即使有楚老师深情的召唤，点燃她生的希望，也不能改变现实，冷酷的“母亲”!韩子奇投入仇人门下，我只是深感佩服，而一丝哀之情也飘然入心，直到读到新月之死，已禁不住泪流满面，为什么生命如此脆弱，不堪一击?穆斯林的葬礼阅读心得6今天，我看完了穆斯林的葬礼，我了解了穆斯林的文化，也长了知识。这本书讲述了三代人命运的沉浮。师傅梁亦清死后，

18、徒弟韩子奇独自挑起大梁，完成师傅未雕完的玉，并娶了师傅的女儿梁君碧。之后他们有了韩天星。可是，因为当时战乱，韩子奇只好带着玉和妹妹梁冰玉去了英国，可回来时却多了一个小孩子，韩新月。姐姐看到后逼得妹妹远走他乡，新月也成为她的女儿。而冰玉却成为新月的“小姨”。时光荏苒，天星和新月都渐渐长大了。天星去挣钱了，并娶了新月的同学陈淑彦。而新月却以优异的成绩考入了燕大，认识并喜欢上了自己的老师楚雁潮。这一切，应该是最好的结局。可命运总是不尽人意。韩子奇突然住院了，家人都闻声赶来，可是新月因为承受不住，也病倒了，而且医生说她没多少时间了，这对全家人来说是一个晴天霹雳，可最后又有什么办法？她得的可是风湿性心脏

19、病，心脏二尖瓣闭锁啊！命运为何如此残忍，夺取了一个十八岁少女的命，这是人生中美好的年龄啊！而新月死后不久，韩子奇也走了。“玉王”从此也消失了。几年之后，冰玉回来了。可惜的是她再也见不到她的“侄女”了这个结尾引人深思，为什么主人公会落到这般田地？平常我们总在怨天尤人。但其实，命运掌握在我们自己手掌中。我们每个人都可以规划我们自己的人生！穆斯林的葬礼阅读心得7本来写完了就想放blog里低水平自娱自乐完了，后来觉着不贴出来给绿友看看也挺冤的，万一要有人有共鸣啥的呢穆斯林的葬礼读后感阳光进来，视线从电脑屏幕前移开，感觉不到视线中是临近黄昏时的那种“窗外”一个下午的阅读让一部名著的最后几章印于又一个平常

20、读者的心中。穆斯林的葬礼很早就被这个书名吸引，知道这肯定是个“很好很强大”的作品。着手开卷阅读却是因为此书是我计划中一个必读的任务。故事在两个年代穿插进行，一是抗战前后的民国时期，二是上世纪六十年代初。故事中的主角有N位，并且大都*于真实的曾经的生活。下面这段文字是该书的官方总结：“全书五十余万字，以独特的视角，真挚的情感，丰厚的容量，深刻的内涵，冷峻的文笔，宏观地回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹，揭示了他们在华夏文化与穆斯林文化的撞击和融合中独特的心理结构，以及在政治、宗教氛围中对人生真谛的困惑和追求，塑造了梁亦清、韩子奇、梁君壁、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉丰满的人物，展现

21、了奇异而古老的民族风情和充满矛盾的现实生活。作品含蓄蕴藉，如泣如诉，以细腻的笔触拨动读者的心灵，曲终掩卷，回肠荡气，余韵绕梁。”这个总结真是太官方了，官方得都有点儿“中央”了。在这个高度概括的鲜明旗帜下，俺再总结一个“地方”的哈。头几章中，作者除交代故事主线外，还对中国穆斯林的由来、传统、习俗，以及民国年间老北京的风貌，韵味甚至风味食品都进行了深入描写。尤其是对老北京东来顺涮羊肉的那段十分内行专业的描述直让我想飞回北京，甚至是飞越大半个世纪的时间，直接前往几十年前的那个东来顺。除去对贯穿始终的对玉器行当的精深讲述外，这些对文中各行业的细节描述，也如出自业内人士之手一般。看过后就是一个字儿：赞！

22、不过读到中后部分时，本读者确实也因为八十年代主流文学特有的带一点儿说教，并且事都有点儿小煽情的讲话方式而觉得有那么一点点儿小乏味。这大概是因为本人历来就不是那么喜欢读一些小男、小女、小情感，小悲伤之类的东西。然而，这小乏味并不能拦着我喜爱这部巨著。并且，看到后面几章时，先前的那一点点儿小乏味也自己个儿消失了。这出悲剧在最后几个章节真可谓是越演越悲，悲得连作者在写她的时候都止不住泪水，心绞痛一次次发作本人属于那种看恐怖片都能看乐看开心的类型，而穆斯林的葬礼令我这样的人员都几度眼睛湿润。倒不是说这部作品擅长“赚取”眼泪，而是所有读过她的人都会被她触到内心深处最本质的东西，那是一种人类与生俱来，并刻

23、在骨髓中的共有物任年代的变换，意识形态的更迭，都不会被丝毫改变。但具体这种共有物是什么？俺也说不大清楚哈。凡伟大的作品都是经得起时间考验的作品，所以经得起时间的考验，我想，大概正是因为她们可以跨越时空的界限参透人性中这些说不清楚的共同之处吧。通篇文字中，一家两代人两条故事主线交替进行，最后合为一处。而两条主线衔接处并不生硬，而是让人感觉像是在看电影。能让读者置身于其中的故事是好故事，能写出这种故事的作家当然就是好作家啦。在给全书收尾的后记中，作家霍达向读者们详谈了故事的背景，写作过程和对文学的一些看法。其中很多观点令本粉丝由衷欣赏和佩服。摘录几句如下，大家共勉：“文学，来不得虚伪、欺诈和装腔作

24、势，也容不得污秽、肮脏和居心不良。“文如其人”，作家的赤诚与否是瞒不过任何人的眼睛的，我历来不相信怀着一颗卑劣的心的人能写出真善美的好文字。”“我笔下的主要人物，既是人间曾经有过的，也是我所憧的。我觉得人生在世应该做那样的人，即使一生中全是悲剧，悲剧，也是幸运的，因为他毕竟完成了并非人人都能完成的对自己的心灵的冶炼过程，他毕竟经历了并非人人都能经历的高洁、纯净的意境。”“最高的技巧是无技巧，仅仅炫耀技巧就失去了灵魂。让人看见的技巧是拙劣的技巧。”“必须真正理解“历史无情”这四个字。谁也不能改变历史、伪造历史。”一整部书，五十万字，一家两代那么多主角，所有这些都是为牢牢写出一个“情”字。从古至今，很多伟大的作品从开篇到结束也都是在围绕着这个字。其实早就不相信世界上有这种东西多年啦，但今天完整读过此书后，似乎俺又有点儿小动摇了哈。