2022“烟火气”国泰民丰主题作文.doc
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1、2022“烟火气”国泰民丰主题作文 “烟火气”国泰民丰主题作文一40岁以上的中国人,应该都记得这样的场景:常常是一个冬日的下午,路边用汽油桶改造的炉子里,煤核发着红热的微光,既可以取暖,又可以作为灶具,被它烤热的红薯,香味氤氲在空气里。正是在这种温暖的细节中,许多孩子度过了自己的童年。对于今天浩浩荡荡的地摊大军来说,改革开放的最初十年,是中国地摊史的黄金十年。1979年的一个早晨,浙江温州的一条小街上,小姑娘章华妹早早起床,摆上一张小桌子,把纽扣、纪念章、手表表带、头绳、发油、别针之类的小东西放在上面,摆出了自己的小摊。一个月下来,她的收入比工厂工人还多。几天后,工商部门找到了她,告诉她现在国
2、家政策允许个体工商户经营,只要去领一个营业执照回来,就可以大大方方摆摊。第二天,小章问工商员要了一份表格,填好后送到工商所。她没有想到,父女二人那一晚的决定,让她成为了中国第一张个体户执照的持有者,她因此会被写进中国民营经济史,而且是绝无仅有的一篇。到这一年底,全国批准开业的个体工商户约10万户。三年后,这个数字增长了十倍。随着摆摊大军的队伍越来越大,形形色色的人都加入了进来。1984年的一天,在北京中关村的大街上,中科院计算所的知识分子们,在道边的小摊后发现了几个熟悉的身影,其中一个人的名字叫柳传志。在联想的前身“中国科学院计算技术研究所新技术发展公司”创立的最初几个月里,公司没有业务。现实
3、的问题是,有十几号人要吃饭。于是柳传志把牙一咬,带着工程师们摆起了地摊,主营电子表、旱冰鞋和运动裤衩。在1987年的社会上,一串民谣广为流传:“摆个小摊,胜过县官,喇叭一响,不做省长”“手术刀不如剃头刀,造导弹不如卖茶叶蛋”“十亿人民九亿商,还有一亿在观望”“十亿人民九亿倒,还有一亿在寻找”。在这些民谣的背后,涌动着的,其实是民众对于改善生活的渴望。很显然,当私营经济的闸门被放开,那些压抑了太久的渴望,无疑会像潮水一样奔涌而出。尽管在摆摊大军中,最终只有少数人借此发家致富。但这些地摊摊主,却像是在改革开放的田野上,无数朵渴望滋润的烂漫野花。人间烟火气,最抚凡人心。今天,在地摊经济重新点亮城市烟
4、火的时候,回望那个无比活跃的年代,可以发现,历史在这里发生了因缘际会的巧合,它既是对那个年代的追忆与致敬,也是中国民众又一次自我努力、发挥韧性的象征。“烟火气”国泰民丰主题作文二“明者因时而变,知者随事而制。”曾几何时,临时占道摆摊设点、超出门市范围经营、凌乱纷杂马路市场、流动商贩四处云集,而现在,成都、杭州、许昌等地的“网红街”、马路市场,满足人民生活需要,拉动消费需求,增加就业机会,推动经济复苏,维持社会秩序,受到居民群众一致好评。马路市场飘起的“烟火味”,传递出党和国家人民至上的情怀,体现了城市管理精细化,有利于落实“六稳”“六保”。“马路烟火味”传递人民至上的理念。“人间烟火气,最抚凡
5、人心。”受疫情影响,有的微小企业、个体工商户经营惨淡,有的流动商贩连续两个月在家,家庭收入减少、经济压力增加,而居民也许久未和好友对饮,在这个时候开放合理占道经营,既满足了老百姓生活需求,又为商贩们提供了机会,何乐而不为呢?无论是过去为了创造干净整洁的城市市容而严格执行市场管理制度,还是现在给马路市场亮起绿灯,自始至终都是为了给居民群众创造和谐宜居的城市环境,给居民生活带来实惠方便,人民至上的理念从未改变。“马路烟火味”体现城市管理精细化。“堵而抑之,不如疏而导之。”一则“城管为老人挑扁担”的视频引发网友们关注。视频中,四川城管队员遇到占道经营水果摊的一对老夫妇,上前收拾老人的东西,旁边的路人
6、纷纷求情,结果城管非但没有处罚他们,反而挑起扁担,帮他们找到了免费的市场摊位,这个结局简直就是完美的“大反转”,被称是“为人民服务的好榜样”。城管与商贩这组往常的“对头”突然走在一起,形成了一道亮丽的风景线,展现出城市管理中的包容和温度。在流动商贩管理这一老大难问题上,与其简单粗暴地“严防死守”“一刀切”,不如进行科学合理规划,因地制宜设点,规范管理经营,营造和谐氛围,形成良好秩序,促进社会发展,让城市管理更具人性、更聚人气、更暖人心。“马路烟火味”促进落实“六稳”“六保”。“为政之道,以顺民心为本,以厚民生为本。”“我们西部有个城市,按照当地的规范,设置了3.6万个流动商贩的摊位,结果一夜之
7、间有10万人就业。”10万人就业,以三口之家计算,就可缓解30万人口的生活压力。合理占道经营,是灵活施策,保居民就业;是满足需求,保基本民生;是扶持“微企”,保市场主体;是柔性执法,保基层运转,还是稳就业、稳预期,无疑有利于国家方针政策落地的有效措施,有利于完成政府工作报告提出的经济社会发展目标任务。“烟火气”国泰民丰主题作文三未能看清生活之前,我们困于“行百里者半九十”的末路之难,手持长矛,毫不掩饰的表达那些带着疼痛的锐利。待到顿悟释然时,高山险阻也只是一段回忆。说到底“四方食事,不过人间一碗烟火。”孤身一人探求智慧时偶尔的恍惚,心酸苦楚无可信之人可靠之地倾诉的无助,夜深人静做回真实自己的怯
8、懦,这些全是寂寞。你知道它的存在,但从未觉得它能打破眼前的热闹。直到寂寞已经深入肺腑,迫使你寻找一副药到病除的方子,你才知晓寂寞是自己控制不了的瘾。感到孤独不见得糟糕,试图摆脱它却是不大明智的。正是孤独造就了你的独一无二。畏惧孤独在于我们害怕这背后的与众不同与众不同的行为招来的各色目光。寂寞时候,所有人都一样。晚年的杨绛先生目送女儿、丈夫相继离世。她选择用写作来填充空闲的日子。我们仨就是由先生对寂寞的享受而生的。认真老去的杨绛先生让我们发现,原来寂寞也可以是认真的。享受寂寞才能坦然接纳生活,一切都是最好的安排,不必辗转反侧,与生活和解吧。“我自私,没耐心,缺乏安全感。我会做错事,发脾气,有时还
9、很难缠。如果你不能包容我最差的一面,那么你也不配拥有我最好的一面。”梦露曾如是说。人与人之间信任的构建基于理解宽容,人于自我的相处何尝不是这样。当你目睹残花碾落成泥下意识感伤时,可曾深思她们为何蒙尘,你又因何落寞,你是否真的读懂了这份下意识的感伤。面对腐朽黑暗的南唐朝廷深感无力的韩熙载开始质疑曾经踌躇满志的自己。最后,他“陶醉”在声色犬马的生活之中,借腐烂将自己淹没。他确确实实懂了自己的报国无门,反抗无果后,甘愿为这座将倾大厦陪葬。读懂自己,不意味着与孤寂内心抗衡,而是开始原谅,原谅孤寂,原谅自己,原谅生活。哪怕天公从不仁慈,也请善待你对世界的热爱。“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆
10、然而涕下。”不被赏识的陈子昂于幽州台上长叹,他的寂寞源于生不逢时、怀才不遇。而在他之前之后,无数人带着同样的忧愤,或月下独酌,或山间长啸。跨越时空,如此之多的人同你一起静静伫立,这样想来顿时凄清就消减了几分。你来人间一趟,总要经历些什么。不必过分追求顺遂,过往皆会成为你的半截诗,谁也不能更改。好比古迹修复讲究“修旧如旧,带病延年”,人也是一样。霍金在与轮椅相伴的大半生里,用幽默风趣的谈吐来回应旁人的担忧、同情。于他而言,寂寞从不是桎梏,而是嘉奖他孜孜不倦探索世界的最佳勋章。好的不好的都是你,不论别人如何,你一定得悦纳自己。我是你,你亦是我。我们会感到孤独,但又过的热闹。我们被囚禁在时间里,但又
11、能延伸到生命之外。我们是肉身凡胎,也是日月星辰。站在大地上,我们会为世俗烦恼。其实无论是迷眼烟尘,还是袅袅炊烟,都不过是我们各自分得的这一点人间烟火。“烟火气”国泰民丰主题作文四“共欢新故岁,迎送一宵中”,过年是岁月更替,年味儿自然也是常过常新。无论过去、现在还是未来,过年的盛景不减,过年的味道只会历久弥新。让年味儿更有“味儿”,是流淌在每个中国人血脉中的基因。人间烟火味,最抚凡人心,让年味儿充满“烟火味儿”。市井百态,寻常生活,最能抚慰世人的思想了。明亮的厨房里,一把米,一勺水,几颗红豆,慢慢熬煮,米豆在罐中低抵吟唱,飘出人间幸福味道;一块面团,一盆馅料,几帘饺子,巧手捏紧,饺子在锅中上下翻
12、腾,煮出世间烟火味道。红尘世俗,好日子,从烟火中熏出来。一年到头,辛苦奔劳。有吃不尽的快餐,也有尝不尽的酒店羹肴,却始终抵不过家人亲手做的那顿年夜饭。繁华退却,洗手作羹汤,便是人间至美,无需华丽铺张,人间至味便是那“烟火味儿”。文化留遗韵,文明展新风,让年味儿浸润“文化味儿”。春节的千古文化意蕴深厚、润泽人心。文化的价值,既是对传统文化的坚守,也是与时俱进的传扬。经济社会在发展、生活水平在提升,观念思维在变化,传统文化承载的情感也有了新的载体,但节日的仪式感没有变,萦绕在心中的真情没有变,春节的情感内涵没有变,流淌在血脉里的文化基因也没有变。无论是赶庙会还是“集五福”,无论是对联福字还是微信红
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