《本手妙手俗手》作文800字十篇.doc
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1、本手妙手俗手作文800字十篇 本手妙手俗手作文800字一以本手作基,方有妙手天地有言,“棋如人生,围棋场里自有一个世界”。选方,执棋,落子,皆是抉择。本手、妙手、俗手,三种不同的下法,是策略,更是水平的体现。本手是基础,若无本手之积淀,何来妙手之生花?若无本手之深刻,则易入俗手之圈套。在人生这一张浩瀚无边的棋盘里,作为初学者的新时代青年,应以本手作奠基石,不走俗手之棋路,在追求妙手的同时不忘脚踏实地,每一步都是向前一步。本手以为基,不让举步维艰成难题。不懂围棋之章法,寸步难行,稍懂不甚懂,棋路平平。如韩愈言,“根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔”,在峻茂和硕果的背后,是我们看不见的深埋于地底的根,
2、虽看不见,却不可或缺。在每一步棋的背后,都是下棋者功力的外在显现。当今浮躁的时代纷纷攘攘,急功近利是常态,三分钟热度是平常,长久静耕是稀缺的可贵,为了流于表面的事而放弃打好基础,这无疑是舍本逐末的表现。研究者需有深厚的学术基础,运动员需有日复一日的锻炼做支撑,作为学生的我们也是如此,莫让基础不牢成为前进道路上的拦路虎。坚实本手作硬錾,雕琢妙手技法。从本手到妙手的转化,是量变到质变的飞越,是从基础到创造的攀升。中国航天事业的发展起步,从跟跑、并跑,再到今天的超越、领跑,一场飞升就此诞生,这离不开航天人前期打下的坚持基础,本手的功夫扎实了,向着宇宙探索的步伐也更近了。我国航天事业不断取得历史性突破
3、,知难而进地解决许多国际宇航界的尖端难题,为世界航天事业奉献属于中国的创造性成果,这一切都离不开跟跑阶段的勤恳积累。本手妙手双开花,不让俗手绊前路。不牢的基础催生俗手,只知一二,但不深刻,但知眼前事,不顾损大局。“知者见于未萌”,做目光长远的执棋者,不让双叶蔽目,不做因小失大之人。貌似合理必不可取,纵观全局,勤恳本手,蓄力出妙手。本手,妙手,俗手,三者之间,紧密联系。深刻领会本手,促妙手之生,以从容淡定之心态应对浮躁之风,莫急功近利误入俗手途,既知当下场面,也为未来谋长足发展。“前途似海,来日方长。美哉,我少年中国与天不老!壮哉,我中国少年与国无疆!”世界纷纷攘攘,可不也如围棋一般。新时代,是
4、继往开来的时代,也是披荆斩棘的时代,我辈青年当“效法羲和驭天马,志在长空牧群星”,以五星红旗闪耀世界为己任,中国未来必将行稳致远。脚踏实地走好每一步棋,走好每一步路,走在时代的召唤声中,向着更美好的中国而努力!本手妙手俗手作文800字二必造深微欧阳修给苏洵写过一篇墓志铭,其中记载有苏洵早年读书往事:“悉取所为文数百篇焚之,益闭户读书,绝笔不为文辞者五六年。”初读乍惊。*,乃是文人心血的结晶。纵然拙劣,亦如亲子。为何老苏忍心焚毁所著数百篇*?难道这些*皆是庸作,竟无一篇可圈可点?毋庸置疑,至少在老苏自己看来,焚文何憾?焚文简直可嘉!老苏先前创作不可谓不勤,但俱是“俗手”之作,无“妙手”之资。焚文
5、后的老苏“大究六经、百家之说,以考质古今治乱成败、圣贤穷达出处之际”。他立足写作基础,潜心研究文道,致力于求其“粹精”。最终,老苏的*“纵横上下,出入驰骤,必造于深微而后止”。很多读者在读这里时,往往脑海中浮现的是三字经中“苏老泉,二十七。始发愤,读书籍”的文字,佩服于老苏最终所取得成就之大,却忽视了老苏在写作基础上所下的真功夫。“大究六经、百家之说”,显示他研究范围之广,研究力度之大,“考质古今治乱成败、圣贤穷达出处之际”,说明他研究方向之准,研究方法之佳,“必造于深微而后止”,则凸显他写作挖掘之深。这才是真正的写作研究和写作实践。我们大部分人学习写作,往往依赖于模仿他人作品的遣词造句,以为
6、背一些典范名句,优秀习作,然后依葫芦画瓢,借鉴他人精巧的写作结构,就能登堂入室,习得写作真谛。殊不知,离开了亲身践行的研究和实践,我们始终不得要领,只能算是一名“俗手”,而终身无法成为“妙手”。就像深圳梵高村的那些画师,无论他们模仿梵高的“星空”多么逼真,其作品永远是商品,而不能称为艺术品。想要写出好*,就一定得向老苏一样,依循写作正道,既要博采众长,深入研究,又要主动“考质”各种关系,把写作视为一项真正的思维活动,思考的“深微”,才能打牢写作的基础,才有可能佳篇偶成,写出新颖、独到的*。张方平评论老苏*“如大云之出于山,忽布天方,倏散无余;如大川之滔滔,东至于海源”。我想,这正是老苏对写作“
7、本手”理解深刻的必然造诣。本手妙手俗手作文800字三妙手俗手,只在一线之间1947年,有“棋圣”之称的围棋大师吴清源,与师兄桥本宇太郎对阵“十番棋”。在围棋的“江湖”之上,高手之间的这十局对战,既将决定双方在棋坛、棋史中的地位,也赌上了双方棋手的觉悟与尊严。任何成熟的棋手,都绝不会在“十番棋”中马虎轻敌。就算己方棋力公认强于对方,一方一寸之间的失误,也可能让对手下出妙手,绝地翻盘。然而,在吴清源与桥本的第六、第七、第九局对阵中,这位已然占据优势的“棋圣”,却接连下出了不少时人与后人都难以理解的“俗手”乃至“无理手”,让人不知其用意何在。在看似风平浪静,实则暗潮汹涌的拼杀之间,吴清源最终在这三局
8、棋中取得了一胜一负一和的成绩,而在其他七场棋局中,他的成绩是五胜二负。纵然是在横空出世的“棋圣”手中,莫名其妙的“俗手”与“无理手”,也不可避免地会在棋盘上造成劣势。吴清源失误了吗?面对拥有压倒性实力的胜利者,没有时人会要求他作出解释。但是,后世不少学棋、爱棋、研棋之人,却无法把吴清源的“俗手”轻轻放下,想方设法去探究“棋圣”的内心世界。其中,有人在研判全局之后认为:吴清源下出“俗手”后的后续手段环环相扣,明显有其全盘规划,而非漫不经心,这从侧面说明,吴清源是故意下出了这些“俗手”,进而在战局中享受围棋、探索棋艺的更多可能。自古以来,围棋从来不是一门一成不变的学问。正是因为不断有人打破前人留下
9、的定势,开创新的下法与围棋思想,仅有黑白两色的小小棋子,才让历代智者为之废寝忘食。吴清源在围棋生涯中,下出过许多天马行空、棋史留名的惊天妙手,令人连连赞叹。然而,在实践之前,又有谁敢说这些突破常规的下法一定是“妙手”而非“俗手”呢?昔人已乘黄鹤去,吴清源的成就早已盖棺定论。相信哪种解释,只取决于你我的内心。于我而言,我更愿意相信他是故意为之。这不是因为我崇拜“棋圣”的权威,而是因为我相信:只有善于创造、勇于探索、不惮失败的人,才能开创时代的新篇。在成名之前,吴清源也曾经历过蒙训学棋、大量对弈、埋首棋谱之间的人生阶段,以此将合乎棋理的“本手”练透、练精。要想成为优秀的棋士,这无疑是必由之路。但是
10、,打好基本功只是最低的前提,要在这一基础上更进一步,创造属于自己的“妙手”,永远固守成规、不敢冒险,是注定不能成功的。很多时候,“俗手”与“妙手”的界限并没有那么分明,这个道理不仅适用于围棋,也适用于人生的其他领域。没有练好“本手”就眼高手低是一码事,练好了“本手”,进而去尝试、去实践,又是另一码事。追求“妙手”而不慎下出了“俗手”,固然令人惋惜,但并没有什么好羞耻的。踏出既有界限,成可以收获“妙手”,即便败了,也能获得作为“成功之母”的宝贵经验。当然不是每个人都能成为吴清源那样的大师,但每个人的心底,都应有一团向往探索的火焰。本手妙手俗手作文800字四欲巧先拙 行稳致远会下围棋的人都知道,围
11、棋里有“本手、妙手、俗手”三个术语,本手是指合乎棋理的正规下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而从全局看通常会受损的下法。一般来说,对本手理解深刻,才可能出现妙手;否则,难免下出俗手,水平也不易提升。其实,棋局如人生,不仅下棋先要掌握“本手”,打牢基础,做任何事情也都是如此。我们的人生当然要以追求“妙手”“巧手”为最高境界,但是,我们必须知道欲巧先要拙,行稳能致远的道理。事实上,没有哪一个书法大家不是从横竖撇捺折开始练好“本手”的。书圣王羲之7岁开始苦练书法,洗笔池中,染之成墨色的故事,大家都是耳熟能详的。试想,如果王羲之不能老老实实地苦练基本功,打牢扎实的书法基础,又怎么能成
12、为行书天下第一的“妙手”的?北京冬奥会上天才少女谷爱凌的雪上“妙手”令我们为之折服,但又有多少人知道,这冰雪之上的精彩绝伦,正是她从3岁开始苦练冰雪运动基本功的结果。人生成长的道理如此,一个国家和民族的成长又何尝不是这样?大家都知道,如今我们中国是全球第二大经济体,第一制造业大国,拥有世界上门类最为齐全的现代工业体系,对世界制造业起着举足轻重的作用。然而,这一局面的形成,是与建国之初我们的前辈们在国家一穷二白的时候,也要咬紧牙关,自力更生,建设好自己的基础工业体系密切相关的。熟话说得好,基础不牢,地动山摇。由于基础不牢固,而导致被动挨打的教训我们也是深刻的。比如,对于以5G技术为代表的现代信息
13、工业产业来说,半导体芯片技术绝对是基础,而众所周知的是,由于我们这个基础没有打牢,这个“本手”没有下好,我们就渴望出现弯道超车的“妙手”,结果是中兴等被迫接受城下之盟,被人狂割韭菜,而华为因为芯片断供,手机业务也几乎止步不前。如今,我们已经开启第二个百年目标的新征程,我们又正处于世界百年未有之大变局中,疫情尚未退去,贸易摩擦不止,战争烽烟又起,各种矛盾纷繁复杂,对于正走向全面复兴的中华民族而言,真可谓前路漫漫,艰难险阻甚至惊涛骇浪恐怕在所难免。但是只要我们牢记欲巧先拙,行稳致远的道理,心无旁骛把自己的事情做好,把发展的基础打牢,我们就一定能在世界这个大棋盘里走出我们的自己的“妙手”,赢得美好的
14、未来。本手妙手俗手作文800字五本手为基,妙手自见我们常为围棋对弈中的“神之一手”而惊呼,幻想终有一日自己将在棋场上大放异彩。殊不知,这夺目闪耀的一步棋背后是无数个勤学苦练“本手”的日夜,这意料之外的“妙手”源自对合乎棋理正规下法的不断钻研。若无本手为基,何谈妙手自见?对本手一知半解,只会下出俗手,贻笑大方。风度翩翩的君子,是从洒扫、应对、进退之节学起的;气质不凡的贤人,也逃不过礼乐射御书数的教化。无人可以一步登天,只有对人生初始阶段的礼仪文化这些本手深刻理解,方可孕育出大家之风流,生命之妙手。当子贡面对他人“仲尼焉学”的疑问,他用“夫子焉不学?而亦何常师之有?”来回应。这句回复不仅彰显了圣人
15、孔子“处处皆学问,人人皆老师”的大智,而且暗含了教育家孔子无时无刻不在学习的常态。离开了平日里对常规教学法的思考,怎会有“不愤不启,不悱不发”“有教无类”等精辟之言?工欲善其事,必先利其器。工匠的“本手”是日复一日磨好工具,做好本职工作。以此为基石,巧夺天工的妙手才可能出现。犹如古时练剑,初学者若一味心急求胜、剑走偏锋,忽略了基本功的练习,轻则走火入魔,重则万劫不复。圣贤教育家如此,平凡工匠如此,江湖剑者如此,文坛诗人亦如此。一首登高,天下称奇。每每读到“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,不禁拍案叫绝。少年杜甫勤奋好学,七龄思即壮,开口咏凤凰。正是对音律、典故等这类“诗歌本手”的熟稔于心,才成
16、就了天下第一律的美誉,成就了妙手频出的诗圣。试想初学诗者若一心追求佶屈聱牙、文采辞藻的“表面妙手”,认为诗歌基本功不过尔尔,想必就走上了铺采摛文、空洞无物的“俗手”之路。长此以往,与好句佳作渐行渐远,写诗水平将不进反退。个人想要拥有“妙手”出世的高光时刻,需以熟练精通“本手”为基础;国家想在科技发展等领域出奇制胜,离不开一批优秀人才对常规科学逻辑的深入理解。看似风淡云轻的弯道超车,实际是以无数科研者“十年磨一剑”的探索研究为基石的,否则容易反复上演“点水成油”等一出出闹剧。积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。切莫只看到风雨的兴起和蛟龙的出世,令人歆羡的妙手背后,尚有许多常规甚至无趣的“土”
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