藤县的端午节作文.doc

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1、藤县的端午节作文 藤县的端午节作文1五月初五的端午节，全国各地的习俗大都相同，但也存在些许不同之处。在我的家乡，端午节可是十分的热闹，在粽香的萦绕下，平淡的生活竟也咂摸出些许滋味。端午的家乡，如诗如画，凭增了几分古典的气息。每年端午，父母总会带我去外婆家，至于原因，大概是家乡的习俗。到达外婆家后，外婆总会将早已准备好的粽子端出来摆在我们面前。儿时的我不太懂事，总喜欢一马当先抢过粽子，自顾自地品尝那由一根细长的红线捆着的粽叶里的美味。后来，父母总会再三提醒我，要让外婆先品尝。其一，这是外婆的劳动成果;其二，外婆是长辈。知道这其中的“奥秘”，我也收敛了些许，以后总是将粽子先放在外婆手中，让她先尝。

2、母亲说，这叫“孝亲敬长”。粽叶外包的红线一定要用剪刀一刀就剪断，不能剪太多次，外婆说，这样今后的日子才能一帆风顺。外婆家的后面，有一条细水长流的小河，至今我都未看到尽头。每至端午，对这条小河我总是“情有独钟”。将一片新鲜的粽叶放在清澈的河面，用手抚起些许水痕，看着这承载着我美好祝愿的粽叶随波逐流，我心中也会荡起些许涟漪，甚至幻想这粽叶是否会流向汨罗江，与当初心怀远大抱负的屈原会面呢?当我走到外婆家的菜园时，看到母亲正在帮外婆择菜，两人相谈正欢。等到中午吃完饭后，母亲走到正在洗碗的我身旁，告诉我，老人家都喜欢身旁有儿女相伴，我们与外婆难得见几次面，端午节一定要让她开开心心的!我连忙点了点头，仿佛

3、懂得了久经历史沉淀的传统美德孝亲敬长。领略中华民族传统美德，品味端午节的风俗习惯，传承孝亲敬长的优良传统，我们正在践行中!藤县的端午节作文2藤县人该怎么过端午?当然是吃粽子啦!“五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共”。转眼，又到了粽子飘香的季节。临近端午，各大商场、菜市场以及马路边，已经陆陆续续开始摆卖粽子了。各式各样、味道众多的粽子琳琅满目，但是我却没有想买的冲动，因为我始终觉得，这些粽子的味道远不及我母亲包的粽子，即使它没有俊俏、斑斓的外表和丰富的内馅，但是在我看来，就如我母亲简单、朴素般，那就是最出彩的模样。小时候最喜欢过节了，尤其是端午节。因为每年端午

4、节，都能吃上母亲包的香香的肉粽子。每年端午节前几天，母亲就开始忙着包粽子了。首先是要去摘粽叶，粽叶一般在我们屋前屋后就会有了，家门前有一棵粽叶木长的特别茂盛，粽叶长得大而厚实，这棵粽叶木是母亲特意留下来的，偶尔还会给它除草施肥。母亲说，既然每年都要用到粽子叶，那就留着吧!久而久之，粽子木长得越来越茂盛，邻居的婆婆婶婶们也都可以来采摘了。粽叶摘好后，首先要把叶子的根部和尾部用剪刀剪掉，留出中间最大最好的部位，然后把粽叶用绳子扎成一捆捆，再放进烧开的水里煮一下，一是为了给粽叶消毒，二是粽叶经过水煮后会有淡淡的清香，母亲说，粽子的香味就来自于这种粽叶呢!粽叶煮好后再洗一下，就可以晾着备用了。然后就是

5、准备食材，母亲包粽子喜欢提前用灰水泡糯米，因为用灰水泡过的糯米包出来的粽子是金黄金黄的，而且更加结实韧劲，嚼劲非常棒，味道甘甜独特。所谓的灰水，就是将草木灰放在水里过滤几次，要是用艾叶烧的草木灰会更好。糯米需要用灰水泡上几个小时，待糯米的颜色被泡得黄黄的，便可以捞起来沥干水了。接下来就是准备粽子馅，把上好的五花肉切成一条条长长的肉，再用油盐酱腌制一下，这样五花肉会更香更入味。最后还要准备绿豆或者红豆，也有人喜欢放花生，这个可以根据个人口味自行搭配。一切材料准备就绪后，就可以开始包粽子啦!往往这个时候我们兄妹几个就会围在母亲旁边，眼巴巴地看着母亲包粽子，满怀期待地等着诱人的粽子。母亲熟练地拿起两

6、片粽叶，把长长地粽叶折叠、围拢，做成一个弧状，然后把糯米放进来，再放绿豆、五花肉，再在肉上放一点绿豆，最后铺上糯米，就可以把粽子包起来了。母亲说，最难的工序就是最后一步，要先选一片稍微小点的粽叶放在上面，再轻轻地把两边的粽叶折起来，做成四角的形状，最后就用事先准备好的竹藤一圈一圈地把粽子包起来，一定要包得紧而密，否则煮粽子的时候糯米就容易漏出来。用竹藤包好后，一个粽子就算包好啦!母亲手巧，她包的粽子总是四角均匀，大小合适，非常美观。待全部粽子包好后，就可以下锅啦!把一个个精致的粽子整齐地排在锅里，盖上锅，下一步就是等待粽子飘香啦!往往煮粽子的时候，我们兄妹几个都是最积极的，都守在厨房里烧火，焦

7、急地等待熟透的粽子。粽子一般要煮上5-6个小时才熟透，虽然时间有点长，但是我们都愿意耐心地守在锅前，为的就是能尽快吃到那一个个充满诱惑的香喷喷的粽子。焦急地等待6个小时后，粽子终于可以起锅啦!我们兄妹几个齐刷刷地围在锅台旁边，目不转睛地看着母亲把粽子一个个捞起来，生怕一个不留神，粽子就会不翼而飞了。粽子捞起来后，母亲给我们兄妹几一人分一个，虽然还很烫手，但是我们已经迫不及待地开吃了：剥开粽子叶，一股糯米的香气扑面而来，令人垂涎三尺，开吃咯!剥开皮的粽子是金黄金黄的，加上浓浓的糯香味，实在太诱人了!轻轻咬一口，嗯，真香!再咬一口，已经咬到粽子馅儿了，炖得熟透的五花肉口感非常好，肥而不腻，加上浓香

8、的绿豆，真是太美味了!想起母亲包的粽子，我已经咽了无数次口水。如今，我已为人妻，再也不能随时随地吃到母亲包的粽子了。想到这里，心里不免一阵伤感。然而，就在我心情失落的时候，手机铃声响了，是母亲!电话传来母亲熟悉的声音：“三儿，端午快到了，想吃粽子吗?”我心中窃喜：“想啊!”“那我这就去包，让你哥哥给带点去。”听到母亲的话，我瞬间眼眶湿润。我的母亲啊!谢谢您一直无条件地爱着我。您包的粽子是世界上最好吃的粽子，您给我的爱是世界上最珍贵的爱.藤县的端午节作文3端午节是中国人最熟悉的节日之一，却也是中国人最陌生的传统节日之一。说熟悉，因为在中国，几乎没人不知道五月初五端阳节。说陌生，因为在现在，已经很

9、少有人知道端午节究竟应该怎样过。端午节，这个渐渐被我们淡忘的日子究竟有着怎样的故事，以前的人们究竟如何度过这特殊的一天?端午佳节又至，在品粽怀古之余，不妨也体味一下粽香背后端午节更本真的味道，或可在那粽香深处寻到一些不该被忘却的儿时记忆。如今，有关儿时端午点点滴滴的记忆，时常涌现在我的脑海，闻着粽香，也便嗅到了童年的时光，感觉那么近，仿佛那些事就发生在昨天。童年的我不知道端午节的由来，只知道每年家里就像过年一样隆重地过端午节。端午节的前一晚临睡前，妈妈总要在我的手腕上绑一圈五彩丝线，据说可以驱毒避邪。而我总要一遍遍地叮嘱妈妈，要她记得明天叫我一起去摘艾草。但是记忆中每次醒来，我就闻到了一阵阵艾

10、草的香味，睁开眼一看，艾草与榕树枝已经高高地挂在门框上了。于是赌气，责怪妈妈说话不算数。妈妈笑嘻嘻地端来脸盆，盆里漂浮着碧绿的艾草叶和榕树叶。妈妈哄我：“快起床，洗洗眼，明亮亮，洗洗脸，漂漂亮亮。”于是我便高兴地爬起床，洗脸吃饭。印象中的一个端午，看见外婆一手端着青花小瓷碗，一手拿着小铜勺子在碗里轻轻地搅拌，满屋子都飘散着酒的香味。我问外婆在弄啥，外婆说是拌雄黄酒，小孩子过端午都得喝一口。我好奇地用舌尖舔了一下，嫌苦就推开了小碗。外婆却一脸严肃地说，喝一口就不怕蛇咬了，喝了才能吃粽子。于是我闭着眼喝了一口，又赶紧咬了一口又香又甜的红枣粽子。接着，外婆用筷子蘸了雄黄酒滴在我的耳朵里，还在我额头上

11、写了“王”字。之后又给我套上绣有蝎子、壁虎、蜈蚣、蟾蜍、蛇等“五毒虫”的红布兜兜和用红绸做的心形小香袋。还说滴了雄黄酒毒虫不钻耳朵，额头上的“王”字就是专吃“五毒虫”的老虎。我边吃着粽子边闻着香袋，显得十分惬意。外婆也自然有了兴致，不紧不慢地说从前村头的河里有条大青龙，老是兴风作浪，冲毁庄稼和房子，还要吃猪、吃牛、吃人。人们没法子就去河神庙里求神仙。神仙说龙吃了粽子就不闹了。照着神仙的说法，每年的五月初五端午一早，人们就把刚出锅的粽子扔到河里给龙吃。结果，龙真的不再闹腾了，老百姓也过上了安稳日子。随着年龄增长，我知道端午吃粽子的习俗除了外婆的说法以外，还有纪念战国时的伟大诗人屈原。因为屈原在流

12、放时得知自己的国家已被秦军攻破，悲愤交加，写了怀沙诗后就抱石投入汩罗江，以身殉国。沿江百姓引舟竞渡打捞屈魂，还向江里投下粽子，以避鱼虾水兽蚕食屈原身体。从此，包粽子、赛龙舟就成了端午的重要习俗，以弘扬屈原的爱国主义和不屈的民族精神。时光如流水，岁月一晃而过，如今过端午，我不插艾草，不绑五彩线，甚至连粽子也很少吃了，即使吃，也是买现成的，至于歌仔戏，那更是很少涉足了，端午的味儿淡了许多，童年的记忆也就越发显得珍贵了，怀念童年，怀念端午。藤县的端午节作文4农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年

13、的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之

14、，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。”便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，且喜骑马击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，预谋起义，开会时为清兵所捕，不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。