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麦克白课外书读后感 麦克白课外书读后感1麦克白被列为沙翁四大杯具之一。在看麦克白的时候，本人自然而然地带着探询到底哪里体现杯具的成分。或许，事先对沙翁的所谓的杯具期望过高，看完后，了无悲痛怜惜的情绪。是我麻木了呢还是没有体会到麦克白的杯具成分。于是乎，看完后并没有立马写此剧的读后感。而是在空闲的时间里想想故事情节，想想沙翁笔下的主人公麦克白是如何成为杯具的主角的。即使是此刻的我，还没深切感受到杯具，或者杯具的思想。那么，便让我在对麦克白的些许感悟以及边写边想的过程，来好好体会其为何能够成为杯具，还是沙翁笔下四大杯具之一。请允许我以带找寻杯具色彩为线索，分析我心中所疑惑的麦克白。首先，麦克白的故事梗概是这样的：作为男主人公的麦克白是苏格兰军中的一名大将。在大败叛徒的归途中，听信三位女巫的模糊的预言，随之而来的被封为考特爵士的事件得以应验女巫的预言。麦克白并没有感恩戴德，而是为了最高的预言未来的君王，而起了歹心，并在麦克白夫人的怂恿下，合谋把苏格兰的国王邓肯刺杀于麦克白的城堡里，并稼祸给守卫国王的两名近身侍卫。当国王被谋杀的消息传到人们的耳中的时候，麦克白以诚挚的愤怒杀死了那两名冤枉的侍卫。在国王被刺杀的元凶还没找到的时候，国王邓肯的两名儿子马尔康以及道纳本为了自身安全分别逃亡英格兰和爱尔兰。不明真相的苏格兰贵族们，却给他两兄弟以谋杀国王的嫌疑定论。不久，为了巩固国王的地位，麦克白暗派了三名刺客，不惜代价地杀害了以往出生入死的战友，同是苏格兰大将的班柯。与班柯同行的儿子弗里恩斯借着夜色成功套离了暗杀。不久，麦克白的所干所为得以败露，引起贵族们的内部意见不一。与此同时，另一方面苏格兰国王邓肯的两名儿子马尔康、道纳本以及班柯的儿子弗里恩斯连同英国军中大将西华德和其子小西华德带领一万精兵征讨麦克白。最终以麦克白夫人自杀，麦克白首级被取而拉下帷幕。本来麦克白前途一片光明。苏格兰国王邓肯这样赞誉麦克白，“你的功劳太超越寻常了，飞得最快的报酬都追不上你;要是它再微小一点，那么也许我能够按照适当的名分，给你应得的感激和酬劳;此刻我只能这样说，一切的报酬都不能抵偿你的伟大的勋绩。”“我已经开始把你栽培，我要努力使你繁茂。”应对如此的赞誉，同是苏格兰大将的班柯与麦克白构成鲜明的比较。班柯是如此说的，“要是我能够在陛下的心头生长，那收获是属于陛下的。”而麦克白在得知国王宣布立他的长子马尔康为储君，册封为肯勃兰亲王，将来要继承国王的王位后。麦克白旁白道：“肯勃兰亲王!这是一块横在我的前途的阶石，我必须跳过这块阶石，否则就要颠仆在它的上头。星星啊，收起你们的火焰!不要让光亮照见我的黑暗幽深的欲望。眼睛啊，别望这双手吧;可是我仍要下手，不管干下的事会吓得眼睛不敢看。”从比较里我们能够看出，麦克白对于女巫的预言还是挺上心的。麦克白夫人是这样形容她的丈夫的，“你本是葛莱密斯爵士，此刻又做了考特爵士，将来还会到达那预言所告诉你的那样高位。可是我却为你的天性忧虑：它充满了太多的人情的乳臭，使你不敢采取最近的捷径;你期望做一个伟大的人物，你不是没有野心，可是你却缺少和那种野心相联属的奸恶;你的欲望很大，但又期望只用正当的手段;一方面不愿玩弄机诈，一方面却又要作非分的攫夺;伟大的爵士，你想要的那东西正在喊：你要到手，就得这样干!你也不是不肯这样干，而是怕干。”麦克白夫人评价其丈夫是很中肯、很妥切的。“每个成功男人背后都有一位成功的女人”，按照这样的说法，每个失败的男人背后都是一位失败的女人。使麦克白的道路从此不一样的，引向罪恶深渊的，既有其内心魔鬼起的贪念成分，是内因。而外因，更多的在于，麦克白夫人的怂恿：“赶快回来吧，让我把我的精神力量倾注在你的耳中;命运和玄奇的力量分明已经准备把黄金的宝冠罩在你的头上，让我用舌尖的勇气，把那阻止你得到那项王冠的一切障碍驱扫一空吧。”男人其实是懦弱的动物，要不是听信于其女人的话语或者说是意见，女人最喜欢把自我的一己之见，个人的好恶以甜言密语来强加于男人的身上。无论其后果是好是坏。最终的承担者仅有一个，便是男人。俗语说得好，“小人与女子难养也。”杯具的色彩便由此铺开浓重的开端。试想，一位名誉与权利双收的大将，一人之下，万人之上。有必要为了更高的权利舞台而把自我的前路置于未解的黑洞中吗果其然，“成也萧何，败也萧何。”萧何何许人也曰麦克白夫人也。此杯具一，杯具二是麦克白及其夫人既然已把苏格兰国王邓肯给刺杀了，大权已握，凭着自我以往树立的威信及人脉，足能够服众，假以勤加朝政，笼络人心，王位之固指日可待。可是，心术不正的他，却认为班柯是其心中的一大患，除之而后快，便加害于他。伐戮便由此展开。“我要去突袭麦克德夫的城堡;把费辅攫取下来;把他的妻子儿女和一切跟他有血缘之亲的不幸的人们一齐杀死。”这便激起仇恨的果实，用以塞满敌人的喉咙。马尔康、道纳本和麦克德夫与少数贵族内应外合，打着除掉暴君的正义旗帜堂而皇之对战麦克白。杯具三是麦克白当了国王后，对预言的深信不矣，想明白未来是如何，或者准确地说，如何防微杜渐。找到女巫后，麦克白“凭着你们的法术，我吩咐你们回答我，不管你们的秘法是从哪里得来的”，麦克白便认真听从女巫的主人精灵的忠言警告：“你要残忍、勇敢、坚决;你能够把人类的力量付之一笑，因为没有一个妇人所生下的人能够伤害麦克白。”“你要像狮子一样骄傲而无畏，不要关心人家的怨怒，也不要担忧有谁在算计你。麦克白永远不会给打败，除非有一天勃南的树林会冲着他向邓西嫩高山移动。”麦克白沾沾自喜，以为这便意味着其王位固若金汤。从故事的发展并不如他想。正义之师来到勃南森林附近的乡野，马尔康说道：“每一个兵士都砍下一根树枝来，把它举起在各人的面前;这样我们能够隐匿我们全军的人数，让敌人无从明白我们的实力。”另一头的邓西嫩城堡内，使者说道：“当我站在山头守望的时候，我向勃南一眼望去，好象那边的树木都在开始行动了。”麦克白回应：“要是你说了谎话，我要把你活活吊在最近的一株树上，让你饿死;要是你的话是真的，我也期望你把我吊死了吧。我的决心已经有些动摇了，我开始怀疑起那魔鬼所说的似是而非的暧昧的谎话了。”当正义之师攻打到邓西嫩城堡时，麦克德夫与麦克白的对话，也同样让人有所同感：麦克白你可是白费了气力;你要使我流血，正像用你锐利的剑锋在空气上划一道痕迹一样困难。让你的刀刃降落在别人的头上吧;我的生命是有魔法保护的，没有一个妇人所生的人能够把它伤害。麦克德夫不要再信任你的魔法了吧;让你所信奉的神告诉你，麦克德夫是没有足月就从他母亲的腹中剖出来的。麦克白愿那告诉我这样的话的舌头永受诅咒，因为它使我失去了男子汉的勇气!愿这些欺人的魔鬼再也不要被人相信，他们用模棱两可的话愚弄我们，听来好象大有期望，结果却完全和我们原先的期望相反。我不愿跟你交战。杯具色彩便从此体现出来，对于女巫的预言，正如麦克白所说，“听来好象大有期望，结果却完全和我们原先的期望相反。”或许，麦克白根本就不应当听信于女巫，更深层的是，或许女巫在此剧的开头就不应当出现。可是，要是没有了女巫的预言，要是没有了内心贪念的麦克白，要是没有妇人之道的麦克白夫人，那么，麦克白也就成不了沙翁的四大杯具之一，那么，也就成不了我此次的作业。麦克白课外书读后感2麦克白以往是一个英勇的人，在战胜吼凯旋而归的途中，因巫师的预言使他改变了，他从一个忠实的臣子变成了一个弑君的逆贼，他不择手段让自我登上王位。当他当上国王后开始了的暴政，为不留后患先后杀害了他的好友、臣子及他们的家人，恐惧和猜疑使麦克白心里越来越有鬼，也越来越冷酷。麦克白夫人神经失常而自杀，对他也是一大刺激。在众叛亲离的情景下，麦克白应对邓肯之子和他请来的英格兰援军的围攻，落得袅首的下场，最终使他走向灭亡。名利对人类的腐蚀，常常让自我迷失，忘记本来的目标与位置。曾有这样一个故事，一个人请求部落首领给予他一块土地，首领告诉他在太阳落山之前走会原地，在着期间经过的地方全都属于他了。结果因为那个人的贪心而累死在路上。那个人不会回来了，名利为他选择了一条不归路。在大千世界里我们难免遭到名利的洗礼，名利是否会为你选择一条不归路取决与心态。众观中国历史，视名利如鸿毛的伟人不计其数。性本爱丘山的陶渊明，在那个年代也曾涉足仕途，但却不为五斗米而折腰，“采菊东篱下，悠然见南山”是名利如粪土，在田园过着令人魂牵梦绕的生活，不做名利的木偶任由它摆布。还有中国的“杂交水稻”之父袁隆平，他曾获得中国国家科学奖的等奖500万奖金，他这些名利并为阻断他的前进之路，他的新成果不断涌现。可见名利不是人生的全部，应对名利不要崇拜，摆脱名利的枷锁，照样能潇洒欢乐的生活。非淡薄无以明志，非宁静无以致远。大千的世界，看淡一些名利，生活会简便欢乐的。麦克白课外书读后感3麦克白能够被看作是与裘利斯、凯撒对称的姊妹篇。那一篇展示的是人的英雄主义的牺牲精神，这一篇突出的则是人对自身的原始欲望的发挥与承担。从所到达的精神层次来看，两篇都处在最高的层次，描述的都是那种人类本身的大杯具，而主角，都是人性的代表人物。大将军麦克白的内心有一片原始的荒野，血色的，邪恶的森林里活跃着欲望的女巫们。这些魔鬼不但挑逗麦克白，她们还能够预测未来，因为她们就是麦克白的深层意识(或无意识)。平日里，她们潜伏在那一片黑暗地带，仅有遇到大的变故和机遇，她们才会浮到表面来同麦克白晤面。很显然，麦克白的内心是听从女巫们的暗示的，但他的理解总是落后于那种暗示，这是因为深层的意识有无数的层次，人所能理解的，永远只是表面上的那一层，于是人总在“犯错误”，并在“错误”中继续自我的认识。世俗欲望的最高象征就是王位。机遇使得麦克白有可能觊觎这个王位，并夺取它。然而麦克白是一个礼貌人，懂得礼貌社会的种种规则，并具有礼貌人的理性。但那种苍白的理性，在同沸腾的原始欲望交锋之时，显得多么萎靡无力啊。理所当然的，麦克白遵循欲望的召唤开始了破釜沉舟的阴沉的事业。能够看到，原始之力在他身上一点都显示不出阳刚之美来，反而呈现出一片黑暗、隐喻和沮丧，每一次突进都是绝望的冲撞。这就是我们礼貌人的形象。麦克白从一开始就凭本能感到了这桩事业的本质，他早过了想入非非的年龄了。“假如它是吉兆，为什么那句话会在我脑中引起可怖的印象，是我毛发森然，是我的心全然失去常态，噗噗的跳个不住呢想象中的恐怖远过于实际中的恐怖、”这也是礼貌同野蛮的交锋。最为可怕的不是杀人，而是麦克白总在反省，他的反省相当于暗地里上演恐怖剧。正是他的反省使它变得胆怯，犹豫不决，瞻前顾后，以致没有哪位强悍的妻子的帮忙就没法顺利的实现自我的欲望。自从礼貌将桎梏加在人的身上，人就再也不可能彻底挣脱这幅桎梏了，所以不论麦克白的冲动有多大，力量有多么雄强，他也只能是一个清醒的杀人犯，即使是像他妻子那样雌兽性的女人，内心也承担着比他更为可怕的重压(这导致了她的早死)。麦克白是执着与欲望的典型，在人类社会中，一个人想要忠实于内在的欲望，他就会具有同麦克白相似的精神历程，这种历程只能是阴云密布、令人窒息的，偶尔的阳光一线也只是预示着更可怕的暴风雨。麦克白的极端例子证明人有本事承担发生在他身上的一切，最大的发挥自身的潜力。结果当然不是野蛮战胜礼貌，而是在永恒的统一体中对立、厮杀到底。麦克白在犯罪之前内心有过激烈的斗争，阻碍他动手的并不是那种所谓的“良心”，而是惧怕。他惧怕罪行暴露，惧怕受到惩罚。他是一个活得最真实的人，从脑子里初起杀人念头那一刻，他就什么都想到了。他想到了事情的败露，也想到了自我凄惨的结局。即便如此，他仍然要抓住机会奋力一拼，以领略那种最高的快感。他在刚刚起杀心时这样想：“事情要来尽管来吧，到头来最难堪的日子也会对付的过去的。”这样的话有种悲壮的意味。一般人在读这样的剧本时往往只看见麦克白的“恶”，因而将他看做属于少数的恶人。但莎士比亚的目的，并不是要写一个例外的恶人，他要写的是每个人、整个人类。麦克白的典型就是人的典型，当心中的渴望控制了人的时候，人常常面临着麦克白似的选择，莎士比亚只可是是将这种选择极端化了而已，目的当然是促进人的自我意识。毫无疑问，主人公麦克白具有这样的超乎常人的自我意识。他行动的每一步都伴随着那种自我反省，他明白心中沸腾的那种异常的欲望使他只能如此行动，也明白他将要为此付出什么，他清醒的正视这一切。仅有那种心存侥幸的犯罪才是盲目的，麦克白显然是相反的类型。一方面他竭尽全力去从事那最为险恶的暴行，另一方面他在内心清醒的承担着深重的罪恶感。“星星啊，收起你们的火焰!不要让光亮照见我的黑暗幽深的欲望。眼睛啊，别忘这双手吧;可是我仍要下手，不管干下的事会吓得眼睛不敢看。”自省使选择变得惊心动魄了。他也曾想过后退、收心，但当他回头时，才发现后路已经堵死了;他的心告诉他这种事一旦开了头就只能勇往直前了，人就是因为怕死才要犯罪的，与其让欲望在垂死中延宕，倒不如活一回再死。麦克白就这样在阴郁中选择了这种不能后退的事业，将自我步步紧逼的往断头台上赶。当他这样做的时候，一切伤感和留恋的情绪都要斩断，因为最高的快感无时不一样死亡的威胁连在一齐。“我的决心已定，我要用全身的力量，去干这件惊人的举动。”即使是下了决心，由于也没有离开过他。在执行谋杀的过程中，恐惧像冰冷的尸衾一样缠着他，让她透可是起来。他不想死，也不想丧失安逸的生活，他心惊肉跳的踩在死亡的门槛上，支撑他的唯有内部沸腾的野性“在紧张的行动中间，言语可是是一口冷气”。野性就这样将礼貌踩在了脚下，麦克白的心狂跳着完成了作案。那是人类从猿到人积累了几万年的能量的爆发，而这种反常的爆发必将受从礼貌出发的理性的更为严厉的镇压。所以麦克白事后全身瘫软，完全跨掉了，只好将扫尾工作推给了妻子。虽然他在杀人之后发誓要从此忘记自我，做一名野兽，但那可是是一句话罢了。从此以后，在那些漫长失眠的夜晚，他只好不断地应对国王的血脸，在恐惧中煎熬。这也是他早就料到了的处境。麦克白的这一血腥之举也是对他自身理性的一次测试，理性并不完全属于礼貌，他也经过曲折的渠道属于兽性，这种扭曲的奇怪的理性由于有了新鲜活力的注入而具备了无限的张力，它同欲望的相持也就具有了永恒性。于是，理性的严厉的制裁征服不了欲望，退缩只是暂时的，是为了积蓄能量更加凶残的犯罪。麦克白夺去了王位，伴随短暂的快感的，是无穷无尽的恐怖。杀戮一旦开了头，就必须坚持下去，否则便面临死亡。麦克白从此只能在昏沉的地域里狂奔，正如他夫人所说的：“费尽了一切，结果还是一无所得，我们的目的虽然到达，却一点不感觉满足，要是用毁灭他人的手段，是自我置身在充满疑虑的欢愉里，那么还不如那被我们所害的人，倒落得无忧无虑。”麦克白也发出同样的抱怨：“为什么我们要在忧虑中进餐，在每夜是我们惊恐地噩梦的虐弄中睡眠呢”抱怨归抱怨，这种处境毕竟早就在他的意料之中，从一开始他就准备好了要承担的，所以他又说：“以不义开始的事情，必须用罪恶是他巩固。”人不但做噩梦，还能够在大白天里见鬼。被麦克白派人杀害的好友班珂，就这样血淋淋的出此刻他的酒宴上，坐在他的位子上。这是比噩梦还要可怕得多的事情。麦克白无处可逃，只能应对，他几乎吓破了胆。同幽灵应对，这是人的自我审判的最极端的形式，这种审判能够将意志薄弱者打倒在地，彻底制服。可是麦克白并不是意志薄弱的人，他是一个特异的家伙，即使两足已“深陷入血泊之中”，他也要“涉血前进”，只因为“回头的路也是同样是人厌倦的”。行动到哪一步，意识也就相随到哪一步，与杀戮伴随的，是无尽头的昏沉的噩梦，是鬼魂的摆不脱的纠缠。麦克白选择了这样的生活方式，当然只能豁出去听到最终了。野心勃勃的麦克白，在这一桩阴谋的事业中，并不是如他夫人所说的那样“一无所得”，而是相反，他想要得到的都得到了，只可是这得到的东西也许并不完全向他实现想象的那样。这是因为人总是只能到达意识的表层，看不透那无底洞一般的本质。无论麦克白的处境多么悲惨，有一点是永远不会变的，这就是魔鬼们所说的：“他将要藐视命运，唾斥死生，超越一切的情理，排弃一切的疑虑，执着他的不可能的期望、”麦克白每次在荒野中想女巫们打探自我的命运，其实都是对于自身灵魂的叩问。灵魂回答了他的所有问题，只可是她听不懂。或者说他其实听懂了，也遵照灵魂的指示行动了，只是那结果和谜底，要到最终才会显现出来。比如勃难的森林会向邓西嫩高山移动，比如他将死于一个不是妇人产下的人之手，都是麦克白命运的寓言，而他这个“藐视命运”的人，从来也不曾打算退缩反而被激起一种挑战似的好奇心，一心只想看到谜底。艺术大师在此处描述的，其实是他的艺术本身了，这是出自天才之手的作品的共同特征。这种叩问自有人类历史以来就开始了，艺术家则将其当做终身的事业。女巫和幽灵们怂恿麦克白将欲望发挥到底，“像狮子一样骄傲而无畏。”她们说出的，使他心底的愿望。当然他永远也成不了骄傲的狮子了，礼貌的桎梏已成了他身上挣不脱的皮肤，他注定了只能一边做噩梦、“见鬼”，一边犯罪，也注定了只能是一个阴沉的罪犯。哪怕王位到了手，面临的也只是深渊。麦克白很快就失去了一切，他的妻子承受不了罪恶感的重压，先他而去。他得知她的死讯后发出了这样的感慨：“熄灭了吧，熄灭了吧。短暂的烛光!人生可是是一个行走的影子，一个在舞台上指手画脚的拙劣的怜人，登场片刻，就在无声无息中悄然退下;他是一个愚人所讲的故事，充满着喧哗和骚动，却找不到一点意义。”生命的虚无的底蕴显露了出来，但属于麦克白的生命的意义在哪里呢当然是在他的抗争的行动中，在他的肇事之中。所以他接下去又说：“吹吧，狂风!来吧，毁灭!就是死，我们也要捐命沙场。”“他们已经缚住我的手脚;我不能逃走，可是我必须向熊一样挣扎到底。”这才是他的本性，在骨子里头，他比他的妻子更有韧性。哪怕夜夜丧失睡眠，哪怕大白天里见鬼都压不倒他。他有力量承担远比外部谋杀更为残酷的内心的厮杀，一向承担到生命尽头，直到看见谜底的那一刻。他的形象，是几百年前我们祖先中的精神巨人的形象，这个形象外表阴沉，不够强悍、果决，内里却燃烧着不息的火。麦克白夫人代表了麦克白性格中最狂放、最坚硬的那个部分，他很像一只不训的雌兽。对于礼貌人来说，他有点难以理喻。她给人的印象是阴狠、满心贪欲、直截了当。凡事他都一语道破本质，不想麦克白那样犹豫不决，用言语来掩饰自我的兽行。他最善于将麦克白说不出的事说穿说透，说的令人毛骨悚然。当这桩事业还只是麦克白心中一个不明确的预感时，他那前瞻的目光就看到了今后的发展，他的嗜血的心无比的亢奋，他的血液已经“感觉到未来的波动了”。他直率的将这个未来告诉他亲爱的丈夫，鼓起他的勇气，去获取最高的荣誉。然而即使这样一个女人，仍然生活在礼貌的束缚之中，他身上的人性并不比兽性衰弱，这就使得她所承受的痛苦比麦克白更为尖锐，就像一把利齿的锯在她的神经上来回的拉。“你不敢让你在行为和勇气上跟你的欲望一致吗你宁愿像一只畏首畏尾的猫儿，顾全你所认为生命的装饰品的名誉，不惜让你在自我眼中成为一个懦夫，让”我不敢”永远跟随在“我想要”的后面吗”麦克白夫人就像麦克白的主心骨，不断地用激将法鞭策着麦克白挑起他的野性，使他能够将不可能的事实变成现实。这位奇特的女人，能够将怀中婴儿柔嫩的嘴里摘下乳头，将她的脑袋砸碎，真不明白他是什么材料做成的。但即使是这样一个兽性大发的女人，仍然受到礼貌紧紧的钳制，一桩又一桩的罪恶最终在他的灵魂里遭到了复仇，这种复仇将它变成了一个梦游人。在黑沉沉的夜里，凡做过了的，都要受到对等的惩罚，灵魂的法庭绝不放过任何一桩罪。心的自相残杀导致最终的破碎，刚强的女人走完了她短暂的一生。他死于灵魂深处的审判，表面上看来不明不白，实际上是他早就选择了的方式。它同麦克白具有同样程度的自我意识，当然也就遭受同样程度的内心折磨：“想象中的恐怖远过于实际上的恐怖。”所以这个剧的后面还有一个局在上演，那属于黑夜的永远见不得人的杯具，他在麦克白和他夫人的梦中那灵魂深处的国王里演出其震撼的程度远远超过了人所能见到的这个杯具。莎士比亚要写的是他，他已经用其妙的潜台词将他写出来了。当医生和女仆偷看到麦克白夫人的黑夜演出时，麦克白夫人正在看不见的侩子手手中挣扎。不但医生救不了她，教士同样救不了她，由他自我发动的这场内部厮杀必须以他的牺牲告终。麦克白同医生谈论妻子的病也就是谈论自我的病，这种病仅有一副药能够治已经开始了的战争，除了打到底还能怎样呢难道还能回到那种“令人厌倦”的，虽生犹死的平静中去吗麦克白夫人不仅仅引导者麦克白，要他鼓起勇气来顺从自我的欲望，最终还用自我的死来为他做出了自我审判的榜样。就这样，麦克白在爱妻的激励下，坚定了要“捐命沙场”的决心，将他们共同策划的事业进行到底。麦克白课外书读后感4莎士比亚是英国文艺复兴时期的大戏剧家、诗人，被称为“时代的灵魂”。他一生共写了三十七部诗剧，其中最为著名的是四大杯具哈姆雷特、麦克白、李尔王、和奥赛罗，而麦克白是最短也是最悲惨的一部，讲述了一位战争英雄在妻子的挑唆下沦为懊悔无及的罪人的故事。麦克白是莎士比亚笔下“最深刻和最成熟的邪恶形象”，他的性格具有双重性和复杂性，他的灵魂原本有善与美的一面，然而在野心和欲望的不断吞噬下，他善良的本性渐渐泯灭，取而代之的是心底不断滋长的邪恶念头。他一面作恶，一面恐惧、悔恨，可是野心和欲望占了上风，最终“正不压邪”，导致了麦克白杯具的命运。麦克白情节较为简单，作者却不惜浓墨重彩，在据本中使用很多的独白来刻画麦克白的心理活动，从而把笔锋从残忍的谋杀转到“诛心”上来，经过对麦克白日夜饱受良心的谴责，身陷痛苦而不能自拔，直至精神失常这一过程的描述，揭露了人性的丑恶和阴暗，发人深省。莎士比亚善于运用意象烘托剧情。这出杯具的主导意象是血和黑暗。麦克白在暗杀国王后冷酷而狂妄地说：“大洋里所有的水，能够洗净我手上的血迹吗不，恐怕我这一手的血，倒要把一碧无垠的海水染成一片殷虹呢。”整个剧本充沛着主人公内心的恐惧和痛苦，笼罩着黑暗和邪恶。然而光明终归要冲破黑暗，善终归要战胜恶。正义的力量浩浩荡荡，最终推翻了暴君的统治。这个故事虽然情节悲惨，但结局却较作者其他杯具更让人看到正义和期望。莎士比亚运用高超的描述手法，生动地展现了一个原本尚存善念的人堕落为杀人恶魔的过程。麦克白自我造成了自我的杯具。每一幕独白即是他内心的斗争，是善与恶的斗争，是良心与野心的斗争，是理智与欲望的斗争。我们生活在一个充满诱惑的世界，应对诱惑，我们良心的天平也会左右摇摆，内心相矛盾的两个“自我”也会斗争，我们应当坚持善良的本性，做一个从善的人。麦克白课外书读后感5“一失足成千古恨，再回头是百年身。”在人生的道路上，一旦走错路，铸成大错，误入歧途，就后悔莫及，只能自食其果。在很多情景下，一个人的失足，并非天生是坏蛋，天性要作恶，而是他意志不够坚强，在诱惑面前经不起考验，最终失足堕落了沦为有罪的人。杯具麦克白约写于1606年，是莎士比亚戏剧中心理描述的佳作。该剧中主要寓意了个人野心和利己主义的潜在祸患;野心和利欲的存在，足以将一个本为良好的人腐蚀为堕落的魔鬼。当然，在野心的膨胀和驱使中，也有外围因素的影响与蛊惑。可是，最终的恶之暴戾会受到惩罚的。它讲述的是中世纪英国一名将军麦克白，在一次征战回国途中，碰到女巫。女巫预言他将成为国王，同时也预言了另一个将军班戈的子孙将世代为王，而这三女巫只是因为受到一个村妇的气而把这些秘密对他们说了罢了，是带有一种泄气、泄愁的因素。可是，当麦克白的考特爵士被预言成真后，麦克白他那还只是蒙昧的野心一下子被唤醒了开始膨胀，一个潜伏在内心深处的一个暧昧不明的秘密被突然挑明了，他被眼前浮起的可怕的幻象吓得毛骨悚然、心惊肉跳，从此失去了心理的平衡。其实他的人性还是在的，当他要向国王行刺时，内心也在进行着一场可怕的争斗，他即期望永远保住最高荣誉，又十分渴望着封建王国的最高权势。之后，在其夫人的鼓动和教唆下，他杀死国王，取得王权。国王的儿子被迫跑到海外。为了稳固王位传续子孙，麦克白找来刺客杀死了大将班戈，本想了断女巫的另一个预言，但班戈的孩子也逃到了国外。麦克白自登上王位后，暴虐无道，滥杀无辜，引发反抗和战争，最终可悲而死。如果在麦克白的野心被唤醒、内心失去平衡之时，麦克白夫人能够抓住这关键时刻，能够响应他良心上痛苦的呼声，帮忙他恢复内心的平衡，唤回失去的理智，他就能够守住人生的正道，安全地度过人生中的这一场危机;那么他们就得救了，他们仍将是受举国上下尊敬的一对好夫妻享受着荣华美誉，可是这位夫人她没有什么良心上、道德上的顾忌，甚至用“懦夫”这一使男人承受不了的词去嘲弄、刺激他，用她火辣辣的舌头尖去煽动他，直到被煽旺的野心燃烧起来。他们虽然是同谋，可是那女人的气质与他的丈夫完全不一样“解除我女性的柔弱，用最凶恶的残忍自顶至踵贯注在我的全身;凝结我的血液，不要让悔恨经过我的心头，不要让天性中的恻隐摇动我的狠毒的决意!来，你们这些杀人的助手，你们无形的躯体散满在空间，到处找寻为非所恶的机会，进入我的妇人的胸中，把我的乳水当作胆汁吧!来!阴沉的黑夜，用最昏暗的地狱中的浓烟罩住你自我，让我的锐利的刀瞧不见它自我切下的伤口，让青天不能从黑暗的重衾里探出头来，高喊着住手，住手!”麦克白是有野心，可那还是埋在心底的一个私密，还处于半眠状态，就算他碰上了能知过去未来的女巫也没有甘心堕落，也曾怀恐惧的心境竭力抵拒过那强烈的诱惑，他既不是天生的坏人，也不是注定要做民族的罪人。可是他的身边还有这么一个女人，女巫没有做完的事，留给她来完成，这么理应外和、前拉后推，他最终为了他的政治野心而抛弃一切、牺牲一切，跳进了罪恶的深渊。麦克白夫人本是女人，可她有一颗比女巫、比蛇蝎更毒的心，为了自我能够享有更高的地位、权利，为了女巫的话，她失去了女人善良的本性，教唆、帮忙自我的丈夫弑君并嫁祸给无辜的人，事后若无其事地伸出一又血手，几乎带着得意的口气，开导那也是一双血手的丈夫“只消一点儿水就能够把我们洗刷得干干净净，一点儿也不费事!”他们不曾想过杀了这个国王，后面还会有更多想杀他们和他们想杀的人，他们为了自我的王位，想了断女巫的另一个预言而杀了班戈，可是他的儿子活着逃跑了，而国王的两个儿子也同样活着并逃到了海外。麦克白夫人承受不了人性无情的扭曲和挤压，最终使她垮了下来，精神负担已超过她心理承受本事，只落得成为一个精神分裂症、一个梦游者，在睡梦中还不断洗手，她那双小手就算用上所有的香料也不能再像以前那样香起来了，最终死于分裂症。而麦克白为了巩固地位最终成了人人唾弃的暴君，被子两位王子和班戈的儿子回来复仇而死了。那两位王子刚开始的时候或许会认为他们逃跑而让人觉得他们懦弱、胆小怕事，可是不能说他们是聪明的、勇敢的，在明明白自我斗可是别人的时候又何必逞一时之强而葬送自我呢不正是因为他们逃到海外而最终报了仇同时也夺回了自我的国家吗其实更多的时候一个国家、一个家庭的灭亡并不是毁于外人之人，而是毁在了内部人的争斗、内部人的手中。其实他们遭受到这样的结果也都是一个“欲”字和不满足现状而引起的，我们现实生活中又有几个人能够满足于现状，看到别人好的生活、好的东西不眼红。人生是在不断拥有欲望和努力满足欲望的过程中行进的。婴儿声声呼唤的奶水是欲望，孩子期冀已久的玩具是欲望，人们辛勤劳作的果实是欲望，强盗杀人越货是欲望，罪犯刀下的亡魂也是欲望欲望就是我们活着的目的。有“欲”本是好事，我们正因为有了“欲”才会努力、才会付出自我的劳动来换取这一个“欲”的满足后那星星点点的喜悦，这喜悦便是幸福，幸福是我们生活的动力，追逐幸福便是我们活着的理由。没有“欲”的人生，便不再是人生，只是活着，不论欢乐与痛苦，它不再是一个过程，只是一种状态。