君子比德于玉现代文阅读答案.doc

君子比德于玉现代文阅读答案 君子比德于玉现代文阅读答案玉在人们心目中是美好而亲近的代名词，向人们展示的是一种东方神韵，玉石以“似石而非石，非石而似石”的简单随意，征服了众人的心。玉，蕴涵着生命与感情，成为中华民族灿烂文化的重要组成部分。中国作为一个有着五千多年玉文化史的文明古国，崇玉、礼玉、赏玉、藏玉的传统观念已根深蒂固，玉被视为权力、地位、财富、尊严和占有的象征。“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，李商隐的无题让我们对玉更有种神秘的爱慕，历史上女娲补天、弄玉吹箫、完璧归赵多少传奇都和玉息息相关。中国是一个爱玉而又敬玉的民族。玉石文化的传承贯穿了我们五千年的文明史，源远流长，博大精深，被赋予了丰富的文化内涵，融入人的精神世界和传统文化。“玉”成为东方精神的体现。今天，玉石已广泛地被大众接受和拥有，已不再是财富、权力、地位的象征，王者富家的专利，它已经不仅是作为一种装饰品为人们所佩戴、珍藏，而是艺术、是哲学、是一种道德修养，在发展过程中已逐渐形成一种文化现象，是一种精神和文化的象征。中华玉文化的传承，是人类不同种族、语言和时空的共性文化。伴随着经济社会的进步，人们追求美的享受，追求艺术生活的时尚，追求人类社会的和谐，孔子说：“昔者君子比德于玉焉”。就是讲，玉是道德的表现，象征着高洁的品德，所以“君子无故、玉不去身。”古人把高尚的道德和美丽的玉饰等同。君子比德于玉，千百年来一直成为文人雅士洁身自好的追求，玉在中国人的心目中，被赋予了吉祥如意、祈福驱邪、幸福长寿，并带来福祉等多重美好的寓意，如白玉无瑕、抛砖引玉、璞玉生辉、黄金有价玉无价等。再者，由于玉器不朽，虽然雕琢、打磨、入土、受沁、改制、盘养等岁月的磨练，仍能保持其温润坚实的质地，发散它永恒的光辉，故而古人喜欢把这种温润坚实的玉石比作君子而崇拜。玉的文化千百年来对中华民族的精神意志、道德、哲理产生着巨大的影响。玉是有形的智慧结晶和无形的精神领域，象征一种高尚的道德情操，可洗涤人心、净化人性。可将道德和文明的标准提升到高雅的艺术美学价值上来，“宁为玉碎，不为瓦全”。美玉是大自然亿万年孕育而成的精灵，它所包容的巨大财富，古往今来令多少人倾倒，令多少人艳羡!2680多年前的春秋时期，楚国人卞和强忍两度因献宝所受刑之痛辱，再次“冒欺君之罪”向楚王献玉璞。楚文王命玉匠将玉璞削皮剖之，果获至宝，随即琢成玉璧曰“和氏之璧”。从此，和氏璧不仅是美的体现，更是至高无上权力的象征，祥瑞之征兆。得璧者则得天下，乃天命所归。因此，历代君王无一例外地都想得到她，这旷世珍宝的和氏璧演绎了一系列脍炙人口的千秋史话。我国当代诗人蔡其娇深入腾冲考察，写下过“是青春透明的色泽，与体香同摇曳，与微笑同发光”的佳句，让翡翠显露出隐藏在世间的美。古人佩玉，是在时时刻刻提醒自己：做人要注重道德，讲究情操。现代人拥有佩戴美玉更多地被视为一种文化、一种时尚、一种生活态度、一种高贵的情操，满足着人们的精神生活，寄托对自然的向往。佩玉能够潜移默化、修身养性，可求得心灵深处的寄托和人格上的向往与满足，并可开启心灵的智慧之窗。玉积山川之精，人仪之美，玉可比人，玉可喻事，玉可祭天地，玉可寄托理想，玉可保健辟邪。玉，本来是一块顽石，古人将它从深山采回。耗尽心血雕琢成器，赋予它高尚的思想道德，寄托自己梦想的生活，古人传下来的是一种精神，我们当然要延续这种精神。黄金有价玉无价，钻石代表身份，黄金代表金钱。君子比德于玉，只有玉，一个无价尊贵的“玉”字，就足以说明它蕴涵着生命与感情。1.下列说法，不属于“玉文化”的两项是 ( )A.玉是权力、地位、财富、尊严和占有的象征。B.古往今来，多少传奇都和玉息息相关。C.玉是道德的表现，象征着高洁的品德。D.和氏璧不仅是美的体现，更是至高无上权力的象征。E.玉可比人，玉可喻事，玉可祭天地，玉可寄托理想。2.下列说法不符合文意的一项是 ( )A.玉以“似石而非石，非石而似石”的简单随意，征服了众人的心。B.中华玉文化的传承，是人类不同种族、语言和时空的共性文化。C.玉是有形的智慧结晶和无形的精神领域的合二为一。D.佩玉能够求得心灵深处的寄托和人格上的向往与满足。3.纵观全文，玉的“文化内涵”主要体现在哪些方面?4.李约瑟说：“对玉的爱好，可以说是中国文化特色之一。3000多年以来，玉的质地、形状和颜色一直启发着雕刻家、画家和诗人们的灵感。”请结合*，谈谈对这句话的理解。参考答案：1.BD【解析】试题分析：B.说的是玉与传奇之间的关系。D.说的是和氏璧的价值。考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。2.A【解析】试题分析：偷换概念，原文说的是“玉石”，不是“玉”。考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。3.(1)玉是美好而亲近的代名词，展示了一种东方神韵。(1分)(2)玉是一种精神和文化的象征，是道德和情操的象征。(2分)(3)玉文化包含伟大的民族精神。(1分)4.(1)耗尽心血雕琢成器，玉石文化的传承贯穿了我们五千年的文明史，被赋予了丰富的文化内涵，融入人的精神世界和传统文化。(2)玉的质地、形状和颜色一直启发着雕刻家、画家和诗人们的灵感。孔子说：“昔者君子比德于玉焉”，玉匠雕刻和氏璧象征至高无上权力与祥瑞，诗人李商隐“蓝田日暖玉生烟”的诗句，演绎了一个令人神往的爱情故事。玉对中国的雕刻、绘画、文学著作等影响极大。阅读题的答题技巧一、表达方式：记叙、描写、抒情、说明、议论二、表现手法：象征、对比、烘托、设置悬念、前后呼应、欲扬先抑、托物言志、借物抒情、联想、想象、衬托(正衬、反衬)三、修辞手法：比喻、拟人、夸张、排比、对偶、引用、设问、反问、反复、互文、对比、借代、反语四、记叙文六要素：时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果五、记叙顺序：顺叙、倒叙、插叙、补叙六、描写角度：正面描写、侧面描写七、描写人物的方法：语言、动作、神态、心理、外貌八、描写景物的角度：视觉、听觉、味觉、触觉九、描写景物的方法：动静结合(以动写静)、概括与具体相结合、由远到近(或由近到远)十、描写(或抒情)方式：正面(又叫直接)、反面(又叫间接)十一、叙述方式：概括叙述、细节描写十二、说明顺序：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序十三、说明方法：举例子、列数字、打比方、作比较、下定义、分类别、作诠释、摹状貌、引用十四、小说情节四部分：开端、发展、高潮、结局十五、小说三要素：人物形象、故事情节、具体环境十六、环境描写分为：自然环境、社会环境十七、议论文三要素：论点、论据、论证十八、论据分类为：事实论据、道理论据十九、论证方法：举例(或事实)论证、道理论证(有时也叫引用论证)、对比(或正反对比)论证、比喻论证二十、论证方式：立论、驳论(可反驳论点、论据、论证)二十一、议论文的*的结构：总分总、总分、分总;分的部分常常有并列式、递进式。二十二、引号的作用：引用;强调;特定称谓;否定、讽刺、反语二十三、破折号用法：提示、注释、总结、递进、话题转换、插说。语文阅读理解的技巧仔细看原文一般阅读理解题目，最常见的考察办法，就是文中人物的描述，这样的题目一出，就能套上：什么什么使人物的形象更加立体，这样的答题方式了，但是从哪里体现出来的，一定要写清楚，否则就有虎头蛇尾之嫌。答题完毕时，同学们应对照答案将整篇*从头到尾再看一遍，以确保答案的正确，同时答案要求，准确，简洁，全面。及时放弃有的时候，阅读理解就是让你百思不得其解，没关系，先做别的，因为语感这种东西，真的很神奇，说不定啥时候就有了。就算是语文的答题高手，也免不了思维放空这一招。文言文一般考察少见含义古代文言文的阅读，是狠多同学头疼的地方，那是其实，这是最容易的，考察的内容，基本上老师都会讲，这个时候，不要犹豫，就是你觉得最不可能的那个意思。注重表达情感诗词赏析，一般都是要考察，看看你是否了解这首诗的主要内容。一般都是抒发了诗人怎么样怎么样的情感，这句肯定不能少。阅读答案