初二白鹿原读后感.docx

初二白鹿原读后感正如法国作家巴尔扎克所说，小说被认为是一个民族的秘史，读罢两遍白鹿原，我才真正深刻理解这句话的含义。也知道这部作品为什么能获得读者的宠爱，斩获茅盾文学奖。下面为大家细心整理了一些关于初二白鹿原（读后感），欢迎查阅。初二白鹿原读后感1这是一部可以称为民族史诗的作品，从清末到解放新中国成立，恰好是中国几千年来最动荡的半个世纪。几千年的封建社会走向终点,各种军阀混战，轮番登场;口军侵华、国共相争。在如此巨变的大时代背景下，以白鹿两家为主线，给我们描述了形形色色的人物之间的爱恨情仇、悲欢离合，白鹿两大家族的跌宕起伏，家国天下的沧桑巨变。白鹿是白鹿原上精神的象征，虽然是个（传闻），在书中朱先生就是人们心中的白鹿。在白鹿原心中朱先生就是个圣人，饱读诗书，对世事总是能深刻的洞察和精确的推断，关键时刻能够为民请命，国家危难时刻也能自告奋勇。出世淡泊名利，至死都无愧与青天，无愧与生民。朱先生就像那个奇妙的白鹿，总是能在关键的时候给刚经验过几千年封建思想的还略显愚昧无知迷信的人们指明道路。白鹿原住着白鹿两个家族，他们有着共同的祖先，共同的宗祠。不同的家风诩造着臼鹿两家不同的人格。身在族长世家的白嘉轩很好的秉承了白家的家约，他稳重，能干，仁义甚至比父亲更加适合担当族长。他恪守祖辈传下来的族规，对待子女对待族人皆是如此。在动荡的乱世，他恪守着FI己的处事准则，他光明正大，所以他的腰板总是挺得很直。而鹿家祖先有言：鹿家子孙若能考上举人就在他坟前放鞭炮、放炮筒。这种虚荣在鹿子霖身上得到了明显的体现，这种虚荣蒙蔽他的心不断侵蚀着心中的善。他不仅贪欲好色，暗地里与白嘉轩争斗，而且官瘾很大，这些都迫使他不得不做很多阴喑龌龊的事情,最终也落得个凄惨的下场。此外，还有各种形形色色的人物。社会动荡之下为革命为志向献身的青年：白灵、鹿兆鹏、鹿兆海;勤勤恳恳的长工鹿三;放荡妖艳的小娥;先入土匪而又洗心革面的黑娃;由纯净青年改变而又变得阴险的白孝文每个人物在如此猛烈动荡的大时代下都那么的鲜活动人心%所以，白鹿原是如此恢弘的一本书。你可以把它看成一部制度变迁史，你可以把它看做一部史诗，一个描绘中华民族命运和时代改变的影像，你可以把它看做一个辛辣的讽喻，一个揭露人性美丑的大戏。而我看到是我们这个多灾多难的却又如此坚韧不拔的民族印记。它有时候是那么无望，却乂充溢希望;它有时候看似懦弱，却乂从没遗忘坚毅;它有时候充溢苦涩，却仍旧没有停止培育他的人民。它有时候也不堪、也黑暗、也解龊，但它仍究是我们的魂魄。初二白鹿原读后感2初看白鹿原的时候我没能理解到老师为什么要我们看这部小说,一个男的娶了七个老婆竟然死了六个，我始终在怀疑，是一个怎么样的人，原委是要以一个怎么样的心态来接受这个事实，然后还有志气去迎接第七个的到来，一个人要以怎样的精神面貌才能承受这么大的压力，仅仅只是因为自己是独苗?仅仅只是传宗接代?在（故事）的起先我们不难看到其实是承认鬼神之说的，从仙草望见的那些在房梁上的女人，到父亲的去世，无一不体现了鬼神的踪影。然而在故事上,他们体现的却是不信神，仅仅是信任祖宗，这是我很不能理解的地方。忽视这些不计，其实看这篇（文章）我还是蛮有收获的，起初看不觉得有什么，以为就是两个迷信家族问话长短，但后来看若看着就渐渐变得深刻了，在其中让我影像最深的就是朱先生，是主子公臼嘉轩的姐夫，他一生喜好不多，最宠爱的便是每口吟诵圣贤书，他与别的读书子弟不同，他在考取了功名后，看到时局不定，便拒官不做,在家乡开办白鹿书院，探讨修身之法，编纂县志，一度时期曾招生传道。他因为一些预见屡屡应验，以至于让原上的人都觉得他是一个大智者，有着神通的实力，在我看来，他真的很值得人钦佩，他又自己的原则，博学，不为五斗米折腰的文人志气，是我一味观赏她得缘由，我觉得他不是有神通的，他只是有学识，有远见而已，而在他死后几十年，他却被混蛋红卫兵给掘了坟，烧毁了尸骨。这也算是对那个时代的一种抨击吧。或许基本上在别人看来都不太会留意小娥这个女人，因为她仅仅是故事的一个穿插，并没有多大的影响，她的结局是那个时代的产物,正是希望用她得结局来讽刺那个时代的封建思想，在那个时候来说,小娥是奔放的，她有着自己的思想，她不甘心命运就是这样，她敢于与命运做斗争，敢于争取自己想要的一切，其实小娥没有错的，有错的时不应当遇到那个时代，她只是争取自己的华蜜不甘心做一个不爱自己自己也不爱的人的身边，这有错么，假如命运不这么支配，他只是希望和黑娃好好的过口子而已，在其中，我们也不难看出，面对黑娃的贫困她也从不嫌弃，这样的人在我们现在是肯定没错的，在强大的宗法制度面前，田小娥太弱小了。她死的太屈!后来作品中描写到了一些诡异的故事：她的鬼魂附体到她公公鹿三身上，并使鹿三的精髓被吸掉，早早地死亡。算是张扬了一下弱者对社会的抗争与呼喊。为自己报不平了吧！初二白鹿原读后感3最终把陈忠实先生的白鹿原看完了，结尾令人有些震惊。思绪随着故事情节的波动有些纷乱，臼鹿原上的生活百态随着臼鹿两家的主线而绽开，在中国大地上描写的这一小块儿地方折射着整个社会时代的变迁。岁月的风霜雨雪，风和口丽一遍又一遍，一茬又一茬地涉足这片占老的平原，精灵的白鹿跃动着人们记忆中久违的传闻，不管经验多少坎坷风雨，生活的轮子依旧不分昼夜地滚动前进，这是岁月蕴含的冷酷而坚实的力气。臼鹿原的主子公白嘉轩、鹿子霖两大家族有形或无形的较量推动着故事情节的绽开与深化。为了生活而争，为了脸面而争。当然书中并无干脆而露骨地描写两大家族的斗争，而是从生活的各个方面体现出来。最终以鹿家惨败结局。性格确定命运或许是条真理。白嘉轩是中国传统男人的写照，墨守陈规、自食其力、小心翼翼、兢兢业业地生活。因此，他没有干出什么震天动地的大事,始终以一个威历族长的身份立信于臼鹿村，恪守明哲保身的理念。鹿子霖的性格与白嘉轩不大一样，他追求功利，争强好胜，作风不谨,却乂有胆小怕事的一面。他一生虽然也经验了起伏的官场，但终究也没制造些什么辉煌，最终也以凄惨收场。我觉得性格改变最大的有两个人，一个是白孝文，一个是黑娃。白孝文经验了一场饥荒的打击之后，山懦弱变得坚毅起来，这也多亏他鹿三叔的话语刺激的作用。他从原来的唯命是从，规规则矩，优柔凝断的性格中走出来，变得桀瞥不驯，急功近利了。而黑娃的性格可谓一波三折，先是小时的胆小羞怯，后乂威猛剽悍，最终乂归于知书达礼，学为好人。其实性格与环境的关系是辩证的，环境塑造了某人某种性格，而某人靠着某种性格来重新册造环境。白鹿原作为冲突文学奖的作品，它向我们生动地展示了一个平原，一个族群的生活画面，读进去，我们彷佛身临其境。随人物之悲而悲，随人物之喜而喜。我们往往被小说中的人物感染，这或许就是大师笔下写实笔触的力气吧！书中的生活生命人生跌宕起伏，而我们的呢？希望用青春奋斗的热忱搅破生活的波澜不惊，用我们的双手与才智打造H己的未知前程。初二白鹿原读后感4陈忠实的长篇小说白鹿原，以陕西关中平原上素有“仁义村”之称的白鹿村为背景，细腻地反映出臼姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争等。全书浓缩着深厚的民族历史内涵，有令人筏撼的真实感和厚重的史诗风格。1993年6月出版后,其畅销和广受海内外读者费许欢迎的程度，为中国当代文学作品所罕见。它先是荣获陕西其次届“双五”文学奖最佳作品奖和其次届"炎黄杯"人民文学奖。1997年荣获中国长篇小说最高荣誉第四届茅盾文学奖。后被改编成同名话剧、电影等多种形式。我们说白鹿原的陈忠实是当代中国作家群中的大家之一，也就不算夸张了他终归以自己震惊中外文坛的非同凡响的佳作而达到了一般作家所难以企及的高度。这部最早出版于一九九三年的小说，我是陕西人而且也是很早就知道有这本书了，可是始终没有读过，这不能不说这一个缺憾！这本书包含了太多内容，涉及了太多方面，更是颠覆了我的很多看法。看完这本书，我思绪万千，那就讲讲自己感受较深的地方吧白鹿原所反映的生活年头，与小说的时间跨越有半个多世纪,从清末写到解放初，其间还涉及到解放以后更长的时间。我总的感觉是，这是一部浸透着中国（传统（文化）的小说，比如占统治地位的儒家思想，生命玄学和奇妙不行解的力气，人物命运的因果报应等等。当然，这也是一部现实主义的小说，深刻而真实地反映了那个时代，社会的历史变迁。我感到小说中对人物的"死”的结局的处理写的极具凝憾力气，简直就是惊心动魄!这对我的感受是最深的了。白鹿原当中，写小说中人物死的结局有很多，像仙草的死是那么地冷静;像鹿兆鹏家里,那位鹿兆鹏的媳妇，死乂是那么地让人感到可怜与可怖;像最终鹿子霖的死又是那么地发囊，一切仿佛都是因果缘分。“红军”并不像电视里演得那样。接受了很多年的政治思想（教化）,我才发觉很多事并不能尽信书，太多的真相掩藏在短短的几行铅字背后，就像人死后一块石碑就概括了他的一生，其实当中有多少故事，是非对错，又怎能断言得如此轻易。从书上可以看到，红军可并没有共产党给我们灌输的那样宏大。革命尚未胜利，白灵反而被自己人给咬了，她们不分青红皂白的将白敏捷埋，这牺牲真是牺牲的冤枉!好没意义！最初觉得，书中反映了在那个年头，人们愚昧无知的迷信若。封建文化腐朽和泯灭了他们的人性。可是后来，我乂重新思索了这个问题。我又觉得，经过不断的洗脑，无神论的灌输，现在社会的人已经无所畏惧。无所畏惧的一个结果是信仰的缺失，另一个结果是，我们已经不怕去做伤天害理的事。我们已经知道，做了坏事和自己是否会遭报应没有必定联系。过去的人们信任，人在做，天在看，虽然没有精密严格的法律体系，人们也本本分分的凭良心生活做事。或许，封建主义也有其可取的地方，并非是一无所取。终归封建主义通知我们影响我们的时间最长，它的存在必定有它合理的地方。一棍子把它打死未免有些走极端。历史（阅历）告知我们，任何时候任何走极端的行为都是不对的。去其糟粕取其精华会比较合理吧。书中还有一点让我观赏的地方：书中没有好人，也没有坏人。甚至可以说，白鹿村每个人都绝非善类，正值如白嘉轩也会干出偷换风水宝地，借人生子这种事。每个人都有阴暗面，也都有和善的一面,更多的时候，人人都有自己的小算盘，人物的困难性由此而出，人物的形象也入木三分，有血有肉，鲜活了起来。总之，很难用一句话来（总结）这本书，不过，、中的一句原话倒是很贴切：好饭耐不得三顿吃，好书架不住半月穿，好书却经得住一辈子诵读。这是真理。真真实切。初二白鹿原读后感5白鹿原的热播让我迫不及待地去看了文学巨著白鹿原。白鹿原是一部厚重纷繁的文学史诗，区区两个半小时的电影怎能充分展示大西北关中平原的精彩纷呈。就叙述学而言，面对乡土中国生活形象，面对关中平原的历史生活记忆，陈忠实老师有着自己独特的制造与理解，应当说在其中制造了很多深刻而悲壮的形象，其中我想浅谈田小娥这一文学形象。田小娥，这一文学角色占到了白鹿原整书的五分之一左右。她与郭举人，她与然娃，她与鹿子霖，她与白孝文，她与鹿三，还将.她与村民等的关系借综困难，但这其中隐含着很多重要的生命价值问题。应当说这个人物形象的制造，不行能是闲笔或纯粹为了爱欲事务吸引读者的眼球。然而，从作品中我觉得陈忠实老师始终实行"敌视性叙述”的看法，并没有任何显示"怜悯性叙述”的基调。我认为，他的叙述意识是成问题的。这说明他没有真正的理解“爱欲事务”在生命和文学中的意义，所以他的爱欲叙述全是原初的野蛮与愚昧，是力的放纵，是奇妙乡村神话的纪实，而少有"情”的光辉绚丽。田小娥这一形象的制造，可以看出陈忠实老师的思想是有局限性的。我始终在思索，他为什么要把田小娥写得那么妖媚?为什么要把小娥的爱欲写得这么放纵?这种历史现实主义的写法是否合理?我很难猜想他在创作小娥形象时候的心情，但可以断定：他是不存在什么敬意的，看不出他对这一文学形象行怜悯的基调。按小娥的出身，虽不是什么大家闺秀，但终于是个知书达理的人家的女子。然而陈忠实老师在设计小娥的出身时也没想到要赐予她什么特别的品行，比如说:反抗，倔强，心计。她只是个任人把捏的小媳妇，她只是个爱欲狂。在他笔下没有一点自由人格，没有任何尊严要求，只要是男人，只要是性就可以满意生命的全部须要。用作品中的话来说“兄弟，我明口或是后日死了，也不记惦啥了。“可这终归是欢乐时说的话，当真不得，但陈忠实好像是被支配着在写小娥这一形象。依据人性的理解或者说依据生命自由想象的可能方式，这种叙述形象是不符合真实的。现实生活中，爱欲放纵的人，要么是生命力强大的人，要么是富有挑战性和野心的人，她也绝不会是奴隶般的可怜虫。面对如此恣意描绘乡土中国卑微牺牲者形象在我看来，陈忠实老师是那种忠于历史生活而缺乏自由志向的“黑暗写"。这就是心灵想象的悲剧。总的来说，田小娥是陈忠实老师笔下的牺牲品，反过来更是老师的一记败笔。初二白鹿原读后感