元宵节的由来 元宵节的来历和习俗大全.docx

元宵节的由来元宵节的来历和习俗大全元宵节"吃元宵"的习俗来源于唐五代，那时用镭米做皮、夹糖馅的食品称作"而茧"、"圆不落角"，后因是节口特定的食品，便改名叫“元宵”了。我整理了元宵节的由来元宵节的来历和习俗大全，欢送参考借鉴。元宵节的由来有关元宵节来历的说法多种多样，有3种说法流传较广。元宵节来历传闻一宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落再吕后手中.汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言.吕后病死后，诸吕惶惶担忧害怕遭到损害和排挤。于是，在上将军吕禄家中隐私集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏江山，确定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃，陈平取得联系，设计解除了吕禄，“诸吕之乱”最终被彻底平定.平乱之后，众臣拥立刘邦的其次个儿子刘恒登基，称汉文帝.文帝深感太平盛世来之不易，便把安静"诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从今，正月十五便成了一个普天同庆的民间节口“闹元宵”。元宵节来历传闻二关于灯的传闻传闻在很久以前，凶禽猛兽很多，四处损害人和牲畜，人们就组织起来去打它们，有一只神鸟困为迷路而着陆人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后特别宸怒，立刻传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿心地和善，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的紧急，偷偷驾若祥云来到人间，把这个消息告知了人们。众人听说了这个消息，有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好，过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了大家听了都点头称是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，觉察人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，以中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从今每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个口子。元宵节乂称“上元节”,是人们庆祝一年中第一次的月圆之夜。据道教的“三元说”,正月十五口为上元节，七月十五口为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。元宵燃灯放烟火的习俗就是从这个说法来的。元宵节来历传闻三东方朔与元宵姑娘这一那么传闻与吃元宵的习俗有关：相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他和善乂幽默。有一天冬天，下了几天大雪，东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门，就发觉有个宫女泪流满面准备投井。东方朔惊慌上前搭救，并问明她要自杀的缘由。原来，这个宫女名叫元宵，家里还有双亲及一个妹妹。FI从她进宫以后，就再也无缘和家人见面。每年到了腊尽春来的季节，就比平常更加的思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝，不如一死了之。东方朔听了她的遭遇，深感怜悯，就向她保证，必需设法让她和家人团聚。一天，东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料，每个人所占所求，都是“正月十六火焚身"的签语。一时之间，长安里起了很大恐慌。人们纷纷求同解灾的方法。东方朔就说：“正月十三日黄昏，火神君会派一位赤衣神女下凡查访，她就是奉旨烧长安的使者，我把抄录的偈语给你们，可让当今口子想想方法。“说完，便扔下一张红帖，扬长而去。老百姓拿起红帖，赶快送到皇宫去禀报皇上。汉武帝接过来一看，只见上面写着："长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜"，他心中大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想，就说："听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是常常给你做汤圆吗?十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难"。武帝听后，特别快乐，就传日照东方朔的方法去做。到了正月十五日长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热闹特殊。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有"元宵"字样的大宫灯时，惊喜的高喊："元宵!元宵!”，元宵听到喊声，最终和家里的亲人团聚了。如此热闹了一夜，长安城果真安稔无恙。汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫元宵，这天叫做元宵节。元宵节的习俗吃汤圆吃"汤圆"是元宵节的一项重要习俗。汤圆，又名"汤团"、"元宵"。吃汤圆的风俗始于宋代，当时的汤圆称"浮圆子"，亦称"汤圆子”、"乳糖圆子"、"汤丸"、"汤团"，生意人那么美其名口"元宝”。宋元元初时，汤圆已成为元宵节的应节食品，所以人们乂称它为"元宵如今，北方叫元宵，南方称汤圆。元宵依馅论，分有馅和无馅两种，有馅元宵乂有咸、甜、荤、素之分;按制作方法分，有手中搓制、元宵机制和竹匾水滚等诸种;按粉制区分，那么有糯米面、高梁米面等。猜灯谜玩灯是元宵节的一个重要工程。灯谜是元宵灯节派生出来的一种文字游戏，也叫灯虎。将谜面贴在花灯上供人猜射，谜底多着眼于文字意义，并有谜格24种，常用的有卷帘、秋千、求凤等格，已形成了一种独特的民俗文化。中国最大的一次灯谜盛会是1979年在南京举办的"九城市灯谜会猜"，设有灯谜上万条，3天里参加的人次达两万多人。赏花灯汉明帝永平年间（公元58-75）,因明帝提倡佛法,适逢蔡情从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集膑仰佛舍利,是参佛的吉口良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院燃灯表佛。此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举办而流传到民间。即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。元宵放灯的习俗，在唐代开展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡议下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已开展成为全民性的狂欢节。唐玄宗（公元685762）时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯把戏繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光绚烂，极为壮美。宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精致都赛过唐代，而且活动更为民间化，民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断开展，灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是上元前后各一口，宋代又在十六之后加了两日，明代那么延长到由初八到十八整整十天。到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却照旧壮美。日期缩短为五天，始终持续到今日。踩高跷踩高跷是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属我国占代白.戏之一种，早在春秋时已经出现。我国最早介绍高跷的是列子说符篇：“宋有兰子者，以技干宋元。宋元召而使见其技。以双枝长倍其身，属其胫，并趋并驰，弄七剑迭而跃之，五剑常在空中，元君大惊，立赐金帛。“从文中可知，早在公元前五百多年，高跷就已流行。表演者脚踩高跷，可以作舞剑、劈叉、跳髡、过桌子、扭秧歌等动作。北方的高跷秧歌中，扮演的人物有渔翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。表演者扮相滑稽，能唤起观众的极大爱好。南方的高跷，扮演的多是戏曲中的角色，关公、张飞、吕洞宾、何仙姑、张生、红娘、济公、神仙、小丑皆有。他们边演边唱，生动活泼，逗笑取乐，如履平地。舞狮子舞狮子是我国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期，南北朝时起先流行,至今已有一千多年的历史。据传闻，它最早是从西域传入的，狮子是文殊菩萨的坐骑，随着佛教传入中国，舞狮子的活动也输入中国。狮子是汉武帝派张寿出访西域后，和孔雀等一同带回的贡品。而狮舞的技艺却是引F1.西凉的“假面戏”，也有人认为狮舞是五世纪时产生于军队，后来传入民间的。两种说法都各有依据，今日已很难判定其是非。不过，唐代时狮舞已成为盛行于宫廷、军旅、民间的一项活动。唐段安节乐府杂寻中说："戏有五方狮子，高丈余，各衣五色，每一狮子，有十二人，戴红抹额，衣画衣，执红拂子，谓之狮子郎,舞太平乐曲。"诗人白居易西冰伎诗中对此有生动的描绘：“西凉伎，西凉伎，假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾，金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里。”诗中描述的是当时舞狮的情景。古人将舞狮当作英勇和力气的象征，认为它能驱邪镇妖、保佑人畜平安。所以人们渐渐形成了在元宵节时及其他重大活动里舞狮子的习俗，以祈望生活祥瑞如意，事事平安。