2024年（经典）过故人庄原文及译文7篇.docx

2024年（经典）过故人庄原文及译文7篇（经典）过故人庄原文及译文7输过故人庄原文及译文1过故人庄唐孟浩然故人具鸡黍,邀我至田家.绿闵村边合,青山都外斜.开轩面场幽,把酒话桑麻.待到重阳日,还来就菊花.起首点题，平静而自然，不作丝毫造染，既反映出染友间的亲密关系，也显示了气热特征."绿的"二句写故人村庄所在的自然景彖,一密一疏,顾吩之态如见,亲切之情可掬."合"，"斜"二字极为传神，却又似信手拈来，第三联写宾主畅饮欢谈农家事，表现了诗人倾心于Pa逸田园的淡泊情志，最后二句的预约至来与开关的应邀往访相呼应，表现了真率的心情和诚挚的情谊.这是一首著名的田园诗，描写农家恬除闲适的生活情景，也写老朋友的情谊.诗由“邀”到.至"到“望"又到”约"一径写去，自然流畅.语言林实无华，意境清新凭永.诗人以亲切省净的语古,如话家常的形式，写了从往访到告利舶过程.其写田园景物;吉新恬睁,写朋友友情苴学深屋,写出家生活简朴亲切.这是T幅非常朴实的田园风景画.诚挚亲切的友情,典型农家生;舌场景，融自然关、生活美、友情美于一炉，可以看出诗人的内心世界的和谐.他把艺术美深深地滋入挖个诗作的血肉之中，显得自然天成.这种不炫奇猎异，不卖弄技巧，也不光克一两个精制作的句子去支撑门面，是艺术水平高超的表取觉得这种淡淡的平易近人的风格,与他描写的对领一朴实的农家田园和回一致，表现了形式对内容的高度适应，恬淡亲切却又不是平浅枯燥.孟浩然(689740),唐裒州宾阳(今湖北宾阳)人.早年在家苦学，曾一度隐居鹿门山.年四十游长安,应试不第，张九龄作荆州长史，曾引他作过短期暮僚.孟浩然曾在东南各地漫游.诗歌以田园山水为主要底材，与王维齐名，人称“王孟”.其诗清淡，多反映陪逸生活;他还善于化用六朝人的诗句，有出蓝之誉，全唐诗话称其名句11与古人争胜于亳厘间也".有王浩然集传世.此诗选自孟褰阳集.这是孟浩然田园诗的1弋表作，应写于早年除居鹿门山时期。诗人为村居的朋友所邀，欣然而往，途中但见绿恻青山，见面后诗酒畅谈之时亦以农事为题，充满了田园牧歌式的诗情画意，有浓厚的生活气息,全诗清新愉悦,是社会安定祥和、农人安居乐业的颂歌.这是一首五言律诗.故人月鸡泰,故人：老朋友，旧相识.具：置办，准备.鸡妻：肉鸡及黍米，代指出家的家常菜.邀我至田家,邀：约请。至：来到,田家：故人之家,c交代胡亍的缘起.绿树村边合，百山邦外斜.合：合拢，指环村皆绿恻.郭：本义指外城，城.郭合成词时，城指内城墙,韩指外城墙，也可以泛指城墙;引申后，凡四周及勺陪J皆称郭,此处郭指村郭一村庄的四面.斜：迤遍远去.。僭写故人庄的近景及远景.开轩面场00.把酒话桑麻.开：打开.轩有窗的长廊或小室，面：面对，看到.场：打谷场同：菜园;场圃作为T词既可指场与固也可专指其一，豆词偏义.把：拿，谢.话：谈说，聊起.桑麻：桑蚕与麻作物，古人衣饰的原料主的两种,一是种桑养蚕而得丝，一靠种麻织布的麻埃.这里察麻又代指农事。写见到故人时的场景及活动，呼应"田家".待到访阳日,还来就菊花.市阳：又称"出九"，指应历九月九日这一天,因汉人的阴汨学说将数目也附会出阴阳，九这个敢属阳,故九月九日称“重九”，又称"重阳”,就：动词.靠近、至I1.,这里可解为观翦、亲近.田汨是汉人的节日，吃酒赏菊、持哪苴菊是秋天，尤其是生汨节的文人雅事.。此日欢聚,情犹未已，期待来日再相逢.老朋友准备好了吗黍美食，约请我到他田庄相聚.但见绿蜗村庄四面环绕，青山在村外向远处迤通延伸.打开房舍就看到场期口菜园，然起酒来又谈起了蚕曼种麻的农事话感.等到秋天重阳节这一天，（我）还要来欣赏（盛开的）菊花.就这首诗卷,用逗平谈无声，叙事自然流畅,没有直染的雕琢的痕迹，然而感情真空，语意国厚，有"清水出美吞，天然去睡饰"的美学情趣.1'过"是"过访"、"访问"的意思.故人具鸡委,邀我至田家”像叙家常一样娓娓道来，显得轻松自如，简单而随和,“委”是田中所收，"鹿"是家中所养二者正契合"田家”二字,使人联想起."旧莪犹储今"和"鸡Q鸟桑捕底”的农家生活特点.又因为“鸿泰“是田家美食,所以敢邀朋友品尝活旧;只具鸡黍而无其他，又显现出"故人”特征，不讲虚排场才不"外气*,才是至爱亲朋之间意情无间的表班所以“故人”邀而我去，也亳不拘逆，视作等闲之事，确是语淡而昧不薄！”绿树村边合，百山亨阱斜"，庙写"故人庄"的自然环境美.上句是近景,绿恻环合，别有天地，幽雅恬验而富有神秘感;下句是远景,是田庄的背景,村后青山迤递伸向远方,又表明这田庄不是酶的，而与外界紧紧相连,这远山送青.眼前翻绿的景象,恰似一幅绝妙的青绿山水面,让人心往神地，浮想联翩.'开轩面场BB,把酒话桑麻"写在故人家的生活场景.打开轩窗面对着一片菜园子，举起酒杯情不自禁谈起农桑之事.这后一句的“话”字含义很深，从全港的,情绪看,这谈话一定是愉快的;孟浩然早年隐居鹿门山，以后也没做过官，故人庄环境的恬好美丽，衣人劳动的乐趣.田家生活的安逸，都使诗人产生了共鸣.此时的诗人忘却了仕途的烦惬与都市的喧黑，沉浸在诗情画意的美感享受中，并被故人卜百挚的友情所同化，他似乎觉得在此情此屋中找到了自己的归宿."待到市阳日，还来就菊花“承上文而来，诗人为田园风光和农家生活所吸引，酒足饭饱之后意犹未尽，所以在临走时向故人直率表达了更阳节再次造访的愿望.简单的两句诗就将故人的热情淳朴、客人的愉悦满意及主客之间亲皆无闻的情意，都包含其中了.这种“乐此不疲”的原里遂进一步深化了上几句的内容，这主动表示要“还来”与首联“邀”有对比深化之妙，很耐人寻味.过故入在名家点评王孟诗评：刘云：每以自在相凌厉者，极是.G惠奎律髓：此诗句句自然，无刻划之法升庵诗话：孟集有“到得市阳日，还来就菊花”之句，刻本脱一"帽宇.有取补者，或作“解"，或作”赏"，或作”泛“，或作”对“，皆不同，后得善本是就字，乃知其沙.唐诗摘钞：全首俱以信口道出，笔尖几不着点35.浅之至而深，淡之至而浓,老之至而媚.火候至此，并熏煤之流俱化矣.王、孟并称，惠芸不满于孟.若此作，超可间然?结句系孟对故人语，觉一片真率款曲之意温于言外.熠订唐诗摘眇：“就“字百思不到，若用"看"字，便无味矣.唐诗成法：以古为律，得闲适之意，使靖节为近体，想亦不过如此而已.£唐诗别3:通体清妙.末句"就”字作意，而归于自然.网师园唐诗笑:野里幽情("把酒"句下).问鹤轩初盛居近体读本：一意淡,结作小致.虽古今不同，居然元亮品格。第五欲作异使，对句亦逸，“就"字新.原奎律憾汇评:冯舒：字字珠玉，“就”字真好.纪陶：王、孟诗大段相近，而体格又自消别.王清而远，孟清而切.学王不成，流为空腔;学孟不成，流为浅语.如此诗之自然冲淡，初学遽躅等而效之,不为滑两不止也.唐诗近休3:通体!卜实，而语就百妙.过故入住原文及译文2过故人庄孟浩然故人吴鸣泰,邀我至田家.绿曲村边合，青山郭外斜.开轩面汤圃,把酒话桑麻.待到更阳日,还来就菊花.琬：(】)过：过访，访问.庄：村庄.(2)具：西办.委：黄米饭.鸡委:指丰盛的饭菜.论语微子:丈人"止子.路宿，杀鸡为黍而食之.(3)田家：种田人家.这里指老朋友的衣庄.(4)合：指绿树四围合拢起来.(5)郭：城郭，指外城.(6)轩：这里指窗户.面：对着.场：禾场.ES:菜园.(7)把酒：味若酒杯,这里是饮酒的意思.话桑麻：指闲谈农家生活.陶渊明归园田居：“相见无杂言，但道桑麻长."（8）BSaB:即市阳节.古人以为阳数，九月九日被称为击汨节.（9）还来：再来,就菊花；意思是再来赏菊饮酒吧.古代有重阳赏菊的风俗.译文:老友准备了鸿希奈米坂.请我到园田衣家作闲谈.绿的把村子轻轻地环抱，青山在城外远远地倾斜.开窗面对若晒场和菜园，对酒把话谈蚕桑和棉麻.待到那一天九月至阳日，还要到此来共同赏菊花.赏析一：这音诗是作者隐居鹿门山时到一位山村友人家作客所写.-二句从应湫写起，"故人"说明不是第一次做客.三、四句是描写山村风光的名句，绿树环绕，青山耐,犹如一幅;粉炎的水品画.五、六句写山村生活情趣.面对场院菜地,把酒谈论庄稼，亲切自然，富有生活气息.结尾两句以至阳节还来相聚写出友情之深，言有尽而意无穷,全诗描给了美丽的山村风光和平静的田园生活，语言朴实清新，意境鲜明，富有浓厚的生;舌气息,从而成为自唐代以来田园诗中的佳作.故人具鸡泰,道我至田家.绿树村边合,青山邦外斜.用干面场圃,把酒话集麻.待到更阳日,还来掰花.全诗清空如话,既不用典,也不生涩,读起来令人想到酬卜,自然而又真挚,一种古道热肠的友情跃然诗上传诵不衰.这首诗为什么能具有这样的艺术殿力呢仔细想来是因为诗人以喜悦的感情,写出了一个和平生活,美附恬静的农村情景,既无名山胜水,也无异草奇莅有的是一片场画,一片桑麻和具有淳朴感情的农家朋友.当诗人被湫到农家做客的时候1于是.故人具鸡委,邀我至田家的!卜索语言展开了饶有古风的场景.玛委是农民款客最诚意的表现通过鸣委的具体描写,就令人浮起了田家的形象.田家的环境,是绿树绕村,有山远衬,故人把酒叙Ia1面对着窗外的场圃娓娓谈若桑麻的农事,充满了喜悦的情绪.主人的款待出自真诚,不仅以这次欢叙为难得,更约定客人来年市阳佳节再来做客,到那时解菊已开,又另有一番赏心的情趣了.孟浩然擅长于自然描写,与王维齐名.从过故人在可以看到作者以济靖的情怀,感受到农村大自然的陶醉,承受到友情的温暖,因而能以朴质的.语言抒发出美好的篇章,所描写的环境,令人想到陶渊明的佻花源记和归去来群中的一些情节,但又各有特色,各有天地而非艺术上的更复.过故人住能传诵下来,艺术上是具有做卜的特点,语言上具有清新口语化的风格,大有清水出芙琴,天然去雕饰'之致.由此看来,好诗能去掉陈词滥调,写得自然不涂饰,不堆硼,正如谢写出余短散成绮,澄江静如练一样,于平淡之中见出功力.赏析二：这是诗人一首很有名的田园诗.这首诗所描写看似一个普通的农庄，一次普通的农家宴请.但读完之后，却仿佛是一曲风光旖旎，清幽淡雅的田园交响曲，令人向往，令人回味.”故人具玛家,邀我至田家.1诗的首联从先写老朋友的邀约，板为亲呢.仿佛叙述家他朋友有“邀”我就"至"，餐无洽染，简单而随便.“鸣凄”二字显出农家的;豺卜和热情，不讲成礼和捋场,这才显出主客之间的真情.“绿例”两句写“故人庄自然环境的优美.一近一远，把“甜青山远映，绿树环绕的景象表现得生动逼亘，传达出诗人愉快的!情.正是在这样的自然和社会环境中，宾主的心情才第艮畅快,他C3三开筵时打开窗户，面对宽敝平坦的场院菜地谈起农事来.这联诗不仅能使我们领珞到浓烈的农村风味，而且可以想象到主客谈话时的欢声笑语.最后一联写走时尚有不舍之意，余兴未尽，而要在明年的重阳节冉来饮酒做客.主客间的欢洽和港之情不言自现，而且也唔示出此次邀饮的时日.本诗为"不事工巧极自然者.*语淡而味浓可谓孟诗的总体特征，本诗正体现了这种诗风.诗中生动地描绘了山村的自然风光和农家的生活情趣,-片宁好和谐，去现出一种淡泊的情志.作者介绍：孟浩然(689-740),襄州寰阳(今湖，1.S樊)人,唐代著名的山水诗人.其诗与王维齐名，时称"王孟".开元十八年(730),孟浩然应进士试不第，漫游吴越.他沿营城江、刹浜顺流而下，然后换马陆行来到天台.还在秘的水途中，看告然不时地J首遥里,写下了舟中晓里台山的名箱;到达天台后，在寻访道友太乙子的同时，游览了石梁、华顶、赤城桐柏、寒石山，留下了蛤炙人口的诗篇.他更想一脱尘网,羽化登仙：愿言解缨,从此去顷情.高步临四明，元踪得二老.纷吾远游意，学跳生道.“(糊官)后来孟浩然与太乙子在越中水路上邂遍，以自豪的口吻述说了天台之行，尽情赞颂了天台山：.兹山夙所尚，安得闻灵怪?上逼青天高，俯三沧海大.玛呜见日出，常助仙人版往来赤城中,道遥白云卜.霭苔异人间，溟市当交界.福庭长不死.华顶旧称最."天台山人也没有忘记这位“风流天下闻.、“清诲句句尽堪传”的诗人，特意把孟浩然驻足吟诵过的地方称作“孟湖”、"孟湖岭”.过故人在原文及译文3过故人庄孟浩然唐故人月鸡泰.湫我至田家.绿肉村边合，青山郭外斜.开轩面汤圃,把酒话桑麻.待到更汨日，还来就菊花.鸡泰：杀鸡霖黄米坂,农家待客丰盛的坂菜.郭：外城墙.?千：SP.地：菜园.话桑癖:谈庄稼事.老友准备了丰庵的饭菜，邀我到他的田舍作客.幽美的村庄，四周绿树环抱，一脉青山在城郭外阴题横斜.推开窗子，面对着打谷场和菜圃,共饮美酒，闲谈农努.告别时就又盼望着快到重阳佳节,那时我还要来品姜美酒，观景菊花.人称孟安阳之诗无意求工而清新超俗，清新浅淡中，自有泉流石上、风来松下之音.此诗即可称是孟氏之代表作，全诗用平淡之语写平淡之事，恬淡之中见亲切.青山绿织鸡泰槃麻，好一派田园风光;场瓯老友、淡酒，真好比人间仙境，在这里，俗世名利、荣辱得失全如过眼烟云，飘然脑后.老友相聚，待以玛泰之饭,普通简单的.事情却被诗意地表现了出来，给人们留下了一个美的意境和幻想的空间.过故人庄原文及译文4毗AJi唐代：孟浩然故人具鸡黍,邀我至田家.绿捌村边合,青山邨外斜.刑干面场囤，把酒话桑麻.待到田阳日,还来就菊花.译文老朋友预备丰盛的饭菜，源请我到他好客的农家.翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外t黄卧.推开国户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况.等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花.胡过：拜访.故人庄:老朋友的田庄.庄，田庄。具：准备,为办.鸡泰：指衣家待客的丰盛饭食（字面指鸡和黄米饭）.泰（Shs:黄米，古代认为是上等的根食.（3）iK:邀请.至：到.（4冶：环绕.（S鄢:古代城墙有内外两田,内为城，外为郭.这里指村庄的外埴.斜（X：慷斜.因古诗需与上一句押韵，所以应读X信.（6班:打开，开启.轩：&P.面：面对.场H）：场，打谷场、稻场;I®,菜园.（7施酒：若酒具，指饮酒,把：拿起.谎起.话曼麻：闲谈农事.槃麻：茶树和麻.这里泛指庄稼.重阳日：指五历的九月初九,古人在这行有登应、饮菊花酒的习俗.还(hu3n):返，来.就菊花：指饮菊花酒，也是其菊的息思.就，靠近，指去做某对酒把话谈蚕桑和棉麻.待到那一天九月田阳日,还要到此来共同赏菊花.赏析一：这音诗是作者能居鹿门山时到一位山村友人家作客所写.-二句从应邀写起,"故人"说明不是第一次做客,三、四句是描写山村风光的名句，绿树环绕，青山财,犹如一幅清淡的水品画.五、六句写山村生活情趣.面对场院菜阈,把酒谈论庄稼，亲切自然，富有生活气息.结尾两句以更阳节还来相聚写出友情之深，言有尽而息无穷.全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活，语言朴实清新，意境鲜明,富有浓厚的生舌气息，从而成为自唐代以来田园诗中的佳作.故人吴鸣泰,避我至田家.绿树村边合,青山邦外斜.用千面场圃,把酒话槃麻,待到重阳日，还来就菊花.全诗清空如话，既不用典，也不生涩，读起来令人想到婚卜,自然而又再华，一种古道热肠的友情跃然诗上，传诵不衰.这首诗为什么能具有这样的艺术蝌力呢仔细想来,是因为诗人以喜饶的感情，写出了一个和平生活，美曲恬静的农村情景，既无名山胜水，也无异草奇花，有的是一片场画，一片桑麻和具有淳朴嫌情的农家朋友.当诗人被邀到农家做客的时候，于是故人具鸡委，邀我至田家的朴素语言展开了饶有古风的.场区.鸡委是农民软客最频的表现,通过鸣凄的具体描写,就令人浮起了田家的形S1.田家的环境,是绿恻绕村，青山远衬,故人把酒叙旧，面对着窗夕曲场固，颗淡若桑麻的农事，充满了喜饶的情绪.主人的款待出自亘诚，不仅以这次欢叙为难得，更约定客人来年田阳佳节再来做客,到那时蔺菊已开，又另有一番赏心的情趣了。孟浩然搭长于自然描写,与王维齐名.从过故人庄可以看至酢者以制肖的情怀,感受到农村大自然的陶醉承受到友情的温暖,因而能以朴质的语言抒发出美好的篇章所描写的环境，令人想到陶渊明的桃花源记和归去来辞中的一些情节，但又各有特色，各有天地，而非艺术上的重京.过故人庄能传诵下来，艺术上是具有纯才祖特点，语言上具有清新口语化的风格，大有.清水出笑著,天然去朝后之也由此看来，好诗能去掉陈词滥调，写得自然，不涂饰，不堆砌，正如谢写出'余漏散成绮,澄江峥如练一样，于平淡之中见出功力.赏析二：这是诗人一首很有名的田园诗.这首诗所描写看似一个苦通的农庄，一次普通的农家宴请.但读完之后，却仿铸是一曲风光施旄,清幽淡雅的田园交响曲，令人向往，令人回味.”故人具鸡泰,邀我至田家.”诗的首联从先写老朋友的邀约，极为亲呢,仿佛叙述家常.朋友有“遨”我就“至"，毫无渔染，简单而随便."鸿黍”二字显出农家的淳朴和热情，不讲虚礼和排场，这才显出主客之间的更情.“绿例"两句写"故人庄"自然环境的优美.一近一远，把4的青山远映，绿捕环绕的景象衷现得生动通真，传达出诗人愉快的心情,正是在这样的自然和社会环境中，宾主的，情才豳艮畅快.他挺开维时打开窗户，面对宽敝平坦的场院4口菜地谈起农事来.这联诗不仅能使我们领珞到浓溯的农村风味，而且可以想象到主客谈话时的欢声笑语.最后一联写走时尚有不舍之意，余兴未尽，而要在明年的田阳节再来饮酒做客.主客间的欢洽和话之情不言自现，而且也暗示出此次邀饮的时日.本诗为“不事工巧极自然者,"语淡而味浓可谓孟诗的总体特征,本诗正体现了这种诗风.诗中生动地描绘了山村的自然风光农家的生活情趣,-片宁静和港,表现出一种淡泊的情志.作者介绍：孟浩然(689-740),震州宾阳(今湖北裒炎)人，唐1弋著名的山水诗人.其诗与王维齐名,时称"王孟”.开元十八年(730),孟浩然应进士试不第,漫游吴越,他沿曹嫩江、刻斑顶流而下，然后换马陆行来到天台.还在乘船的水途中，孟浩然不时地翘首遥里，写下了舟中晓里台山的名篇;到达天台后，在寻访道友太乙子的同时，游览了石梁、华顶、赤城桐柏.寒石山，留下了燃炙人口的诗篇.他真想一脱尘网，羽化甯山：”愿言解缨,从此去痂地高步临四期，元踪得二老.均吾远游意，学彼长生道.”(桐柏官)后来孟浩然与太乙子在越中水路上邂逅,以自豪的口吻述说了天台之行，尽情蝴了天台山：“兹山夙所尚，安得闻灵怪?上逼青天高，情临沧海大.玛吗见日出，常觌仙人猴.往来赤城中，道遥白云外.零苔异人间，海市当空界.福庭长不死，华顶旧称最.”天台山人也没有忘记这位“风流天下间.“清诲句句尽堪传”的诗人，特意把孟浩然驻足吟啸过的地方称作“孟湖"、"孟湖岭”.过故人在原文及译文5过故人庄【唐底渊原文：故人具鸡委,邀我至田家.绿的村边合，青山邨外科.开轩面场囤，把酒话桑麻.待到田阳日,还来就菊花.1 .具：M办.泰：黄米.鸡我：瘠农家待客的饭菜.2、合:环第3、郭外：即庄外.4、轩：指屋窗.f”匪.场圃：诗经IS风七月：”九月筑场圃.“毛：春应为08,秋冬为场."郑玄笺：”场00同地.自物生之时,耕治之以种菜茹;至物尽成愿.«以为场.“后世才分开，打谷者日场，种菜者日固.5.把酒：把盏饮酒.桑麻：指农事.6、重阳日：农历九月九日重阳节.7、"还来"句：古时风俗，重阳节登高赏菊，饮菊花酒.赏析：这首脍炙人口的田园诗,最能代表孟诗的风格：清淡自然，从容自在,亲切有味.首联叙故人盛情邀请，交代过访之由.颔联写故人庄优美猊色，赏心悦目.颈联叙饮宴畅谈，亲密无间.足联预订田过之期，情深意长.通篇叙事，句句口语，句句自然，率然天成，亳无雄琢造作之电所谓绚烂之极归于平淡，淡而浓，浅而深，绝类陶诗，族于妙境，遂成绝1乩过故人庄原文及译文6过故A住朝代：唐代作者：孟浩然原文：故人具鸡黍,邀我至田家.绿捌村边合,青山邨外斜.刑干面场囤，把酒话桑麻.待到田阳日,还来就菊花.译文老朋友预备丰盛的饭菜,要请我到他好客的农家.翠绿的次林围绕若村落，苍青的山峦在城外卧.推开鼠户面对谷场菜园,手举酒怀闲谈庄稼情况.等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花.胡过：拜访.故人住:老朋友的.田庄.庄，田庄.具：准备,置办.玛泰：指农家待客的丰盛饭食（字面指玛和黄米饭）.三（Shu）:黄米，古代认为是上等的粮食.0）i三:邀请.至：到.（4冶：环绕.郭：古代城墙有内外两市，内为城,外为郭.这里指村庄的外墙.斜（Xi台）：惊斜.因古诗需与上F押韵，所以应读xia.（6班:打开，开启.轩：窗户.面：面对.场S1.：场，打谷场、稻场；08,菜园.O把酒：疏若酒具，指饮酒,把：艇.饶起。话爨麻：闲谈农事.槃麻：桑树和麻。这里泛指庄稼.重阳日：指双历的九月初九,古人在这r有登高、饮菊花酒的习俗.还（怔加）：返，来.就菊花：指饮菊花酒，也是资菊的话思.就，靠近，指去做某事.过故入在原文及译文7原文：毗AJi朝代：唐朝作者：孟浩然故人月鸡泰.湫我至田家.绿捌村边合，青山邦外斜.开筵面场固，把酒话桑麻,待到向0日，还来就菊花.译文及注释：译文老朋友准每好了鹿和黄米饭，邀请我到他的农舍做客.翠绿的田木环绕着/J4寸子，村子城墙外面背山连绵不断.打开窗子面对若谷场和菜园，我们举杯欢饮，谈论若今年庄稼的长势.等到九月初九田汨节的那一天,我汪要再来彳珀尔一起喝菊花酒，一起观其菊花的美丽.注释(1)过故人庄：选自孟哀阳集.过：造访.故人庄：老朋友的田庄.(2)过：拜访，探访，宫里.故人庄，老朋友的田庄.(3)具：准备，雷办.(4)妈黍：指烧砌0黄米饭.(Shu):黄米坂.(5)邀：道请.(6)至：班(7)合：秘.(8)郭：古他勃M卷雕1.ft¼iS(9)斜：仅间倾斜.因古诗需与上一句押韵，所以，应读Xi台(10)开：打开，开启.(11)轩：指有带窗户的长廊或小屋.(12)面：面对.(13)场血：场：打谷场；88:菜园.(14)把酒：奈起酒杯.把：拿起.(15)话：闲期,谈论.(16)桑麻：这里泛指庄稼.(17)SSBB：阴历的九月九面阳节.(18)2(huan):回到原处或恢豆原状；返.(19)就菊花：指欣赏菊花与饮酒.就：靠近、赴、来.这里指欣赏的意思.菊花：既指菊花又指菊花酒.指孟浩然的隐逸之情.赏析：这首诗是作者孟浩然隐居鹿门山时，上朋友家做客的表现.这是一首田成诗，描写农家恬睁利适的生活恬景，也写老朋友的情道.通过写田园生活的风光，写出作者对这种生活的向往,全文十分押的.诗由.邀"到"至"到"望"又到”约”一径写去，自然流厩.语言朴实无华，意境清新莫永.作者以亲切省净的语言，如话家常的形式，写了从往访到告别的过程,其写田园景物清新恬静,写朋友情谊真的弼5,写田家生活筒朴亲切.全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活，用语平谈无奇，叙事自然流畅，没有洽染的龌球的.痕迹.然而感情真空,诗意酹停,有“清水出芙著,天然去雌饰”的美学情趣，从而成为自唐代以来田国诗中的作.一、二(首联)句从应邀写起，“故人”说明不是第一次做客.三、四(颔联)句是描写山村风光的名句，绿恻环绕，青山横斜，犹如TS4炎的水第画.五、六(颈联)句写山村生;三t槿.面对场院菜圃,把酒谈论庄稼，亲切自然，益有生活气息.结尾(尾联)两句以重阳节还来相聚写出友情之深，言有尽而意无穷.“故人具鸡委，邀我至田家.”这一开头就像是日记本上的一则记事.故人“邀”而作者"至"，文字上亳无演染，开门见山，招之即来,简单而Bfi便.这正是不用客套的至交之间所可能有的形式,而以“鸡泰”相遨，既显出田家特有风味，又见待客之简朴,正是这种不讲虚礼和排场的招待，朋友的心扉才往往更能为对方敞开.这个开头，不是很费力，平峥而自然，但对于将要展开的生活内容来说，却是极好的导入，显示了气氛特征，又有待下文进一步丰富、发展.“绿恻村边合，百山郭外斜.“走进村里，作者顽盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受.这两句上句澧收近境，绿斑环抱，显得自成一统，别有天地；下句轻宕笔锋，郭勺准）青山依依相伴，则又让村庄不显得孤独，并展示了一片开闲的远3?.由此运用了由近及远的顺序描写景物.这个村庄坐得平筠而又遥接青山，使人感到清淡幽静而绝不冷傲孤傲,正是由于“故人在”出现在这样的自然和社会环境中，所以宾主临窗举怀.“开轩面场周，把酒话槃麻“，才更显得畅快.这里“开轩”二字也似乎是很不经息地写入诗的，但上面两句写的是村庄的外景，此处叙述人在屋里饮酒交谈，轩窗T,就让外境映入了户内，更给人以心旷神怡之恁,对于这两句，人们比较注意“话费麻"，认为是"相见无杂言”（陶渊明归园田居3）.但有了轩凰前的一片打谷场和菜圃，在绿阴环抱之中，又给人以宽敞、舒展的感觉,话桑麻,就更让读者感到是田园.于是，读者不仅能领略到更1.烈的农村风味、劳动生产的气息,甚至仿佛可以嗅到场面上断g土味，看到庄稼的成长和收获，乃至地区和季节的特征.有这两句和前两句的结合，绿的、青山、村台、场国.费麻和谐地打成一片，构成一幅优美宁静的田园风量画，而宾主的欢笑和关于桑麻的话语，部仿佛萦绕在读者耳边.它不同于纯然幻想的桃花遁，而是更京有盛唐社会的现实色采.正是在这样一个天地里，这位曾经如反过”当路谁相假，知音世所稀*的诗人，不仅把政治追求中所遇到的挫折，把名利得失忘却了,就连熟居中孤独抑郁的情绪也丢开了.从也I寸青山绿树的颜盼.与朋友对酒而共话桑麻中可以看出，他的思绪舒展了，甚至连他的举措都灵活自在了.农庄的环喇（K氛，在这里显示了它的征服力，使得孟浩然有几分皈依了."待到田阳日，还来就菊花.”孟浩然深深为农庄生舌所吸引，于是临走时，向主人率百地表示将在秋高气爽的更阳节再来观赏菊花和品菊花酒.淡淡两句诗，故人相待的热情，作客的愉快，主客之间的亲切融洽，都乐然纸上了.杜甫的遭田父汜饮美严中丞中说："月出遮我留，仍嗔问升斗.“杜甫诗中田父留人，情切语急；孟浩然诗中与故人再约，意舒词缓.杜甫的郁结与孟浩然的恬淡之别，读者从这里可以窥见一野自息.一个普通的农庄，一回吗泰饭的普通款待，被表现得这样富有诗意.描写的是眼前景,使用的是口头语，描述的层次也是完全任其自然，笔笔都显制艮轻松，连律诗的形式也变得自由和灵使了.诗中给读者的感觉是,这种淡淡的平易近人的风格，与作者描写的对象一朴实的农家田园和谐一致，表现了形式对内容的高度适应，悟淡亲切却又不是平浅枯燥.它是在平淡中蕴藤若深淳的情味.一方面固然是每个句子都几乎不见费力提燎的痛迹，另一方面每个句子又都不管显得靖弱.比如诗的头两句只写友人邀请，却箍显出朴实的农家气氛；三四句只写绿树青山却能见出一片天地五六句只写把酒闲话却能表现心情与环境的惬意的契合十八句只说重阳再来，却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋.这些句子平衡均匀，共同构成f完屋的意境，把恬静秀美的农村风光和渤卜诚堂的情谊凿成一片.这是所谓“篇法之妙，不见句法”（沈德潜唐诗别裁）,"不钩奇挟异若公输氏当巧而不巧者"（皮日休郢州孟亭记）.他把艺术美深深地融入整个诗作的血肉之中，显得自然天成,这种不炫奇猖异,不卖弄技巧，也不光融一两个精心制作的句子去支撑门面，是艺术水平高超的表现.矍如一位美人，她的美是通体上下，整个J曲,不是由于某一部位特别动人.她并不靠搔首弄姿，而是由于一种天然的酸色彳的使人惊叹.正是因为有JS彩内映,所以出语洒落,浑然省净,使全诗从"淡抹"中显示了它的魅力，而不再需要"浓饰液妆”了.本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者则玲，谢谢!