2024年《独坐敬亭山》李白唐诗注释翻译赏析.docx

2024年独坐敬亭山李白唐诗注释翻译赏析独坐敬亭山李白唐诗注释翻译赏析作品简介独坐敬亭山是唐代伟大诗人李白创作的一首五绝,是诗人表现自己精神世界的佳作.此诗表面是写独游敬亭山的情趣，而具深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独播.诗人以奇特的想象力和巧妙的构思，赋予山水整物以生命，将敬亭山拟人化，写得十分生动.作者写的是自己的孤独和自己的坏才不遇，但更是自己的坚定，在大自然中寻求安慰和寄托.作品原文独坐敬亭山众乌总飞尽(2),孤云独去闲(3).相S两不厌(4),只有敬亭山.词句注释(1邀亭山：在今安城市北.元和郡县志记载：”在宣城县北十里.山有万松亭、虎双泉."江南通志卷一六宁国府："敬亭山在府城北十里.府志云：古名昭亭，东临宛、句二水,南情城WJ，烟市风帆，极目如画."(2度：没有了.(3冽云：陶渊明咏黄土诗中有“孤云独无依”的句子.朱i丽主：“吉我独坐之时，鸟飞云散,有若无情而不相亲者,独有敬亭之山,长相看而不相厌也."独去闲：独去,独自去.闲，形容云彩筑来裁去，悠闲自在的样子.孤单的云彩款来瓢去.两不厌：指诗人和敬亭山而言,厌：满足.白话逢文群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲.你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了.创作背景詹掇李白诗文系年系此诗于天宝十二载（753年），并认为与登敬亭山南里怀古塔泉主簿为前后之作.天宝十二载，李白南下宣城.行前，有诗哥从弟宣州长史昭，其中说道：尔佐宣城郡，守宜清且闲.常夸云月好，邀我敬亭山.”自十年前放还出物林，李白长期潦泊.长期的飘泊生活,使学白饱堂了人间辛酸滋味,看透了世态炎凉,从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感，然而傲岸倔强的性格仍一如既往.因怀才不遇一直抑锁不平。身心的疲惫，需要得到慰法.这期间，他写了大量的借游仙、饮酒的方式播道苦闷的诗，也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗篇,独坐敬亭山即是其一.也有入提出不同看法，认为独坐敬亭山的写作年代值得商雁.这首诗写于何年，在李白留存的诗稿中并没有注明，而认为这首诗写于天宝十二我只是后人推测所得出的结论.这首诗或许不是作于天宝十二载（753年），而是作于唐肃宗上元二年（761年）的可能性更尢因为：首先从这首诗的字里行间所流露出的作者情绪来看既然是孤独、寂宜和无奈的!情写照，那么，李白当时的处境应该是非常艰难的，其情绪也应该是非常彳氏落的.如果这首诗写于天宝十二教,这正是李白初次来亘城的时间，那时的李白正值中年，且诗名如日中天，他来宣城并不是漠泊流圈而至，而是应其从弟、在宣城为官的长史李昭多次殷勤相邀的结果.这有李白在寄从弟李昭一诗为证：尔佐宣城郡，守官清目闲，常夸云月好，邀我敬亭山".李白到亘城后，受到时任宣城太守宇文先生的热情款待，受到当地文人墨客的追崇和欢迎.他经常与崔侍御、宇文太守、从弟李留等人对酒的高楼，散发弄扁舟，“屈盘戏白马，大笑上青山：经常与诗朋文友“时游敬亭山，闲听松风眠.”"送客谢亭北，逢君纵酒还.”他用如花妙笔将宣城描绘为：江城如画里,山浜望济空，两水夹明场,双桥落彩虹.“他豪情勃发，心中激荡若”俱怀逸兴壮思飞，欲上百天揽明月”的冲动，他猫在“歌舞共讴吟，欢笑相拜贺”的兴奋之中.不仅如此，李白还在敬亭山下盖起了住房，接来了子女共住以享天伦之乐.有诗为证：.我家敢亭下，辄继谢公作."初到宣城的李白，生j舌的如此悠闲自在,物心如意,怎么可能会有,独坐敬亭山"的孤寂和”众鸟高飞尽"的伤感呢？此外，从这首诗的字面上分析，既然李白对敬亭山达到了相看不厌的程度，应是看了多次，而不会是初次相看,所谓“不厌其烦”、“好书不厌百回看"便是这个道理,由此推测，李白这首诗不太可能是天宝十二载初次来宣城时所作，而应是在多次登临敬亭山后所发出的感慨.上元二年（761年），李白已岁逾花甲，在经历了安史之乱后的漂泊流离，经历了蒙冤被囚禁的牢狱之灾,始历了带罪流放的屈辱之后，学白第七次.也是最后一次来到Si城时,再也没有昔日友朋如云、迎来送往的场面了，再也没有4飕纵酒.敬亭论诗的潇洒了.他兀自一人步履踊蹑地爬上敬亭山，独坐许久，触景生情，十分伤感,孤独凉袭上心头,情不自禁的吟下了独坐敬亭山这首千古绝指.这比较符合李白创作此诗的时空背景.作品艘其此诗前两句众鸟高飞尽,孤云独去闲"，看似写眼前之景,其实，把伤心之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，亘至无影无跪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在灰弃诗人.“尽“、"闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿福是在一群山鸟的咕闹声消除之后格外超到清博；在翻瀚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的患患,又有慢慢消失在天际的感觉.闲,主要是为了表达闲适的感情,是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适.这两个词对"独"有意境上的烘托作用.主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思帆这两句的意象以"众星拱月”式并置，前句中心词"鸟”是中心目象用此"飞"字形成一个豆合意今，强化动态表财义.众鸟“原可以让读者联想到山中闲静宁谥的场景，群鸟J1.三空山中婉转呜嘀,有一种格外的逸趣，而眼前，众与高飞，图人越来越远，"高"字起到一个拓展空间的作用，抬头仰望,空闲的蓝天上,鸟1班远走高飞,亘至看不见.一个“尽”字,增强了此句的表现力度，去现出李白此时的万般惆怅.后句"云"为中心词，与"去"复合，默默的云也在渐渐煞走.而云并非满天白云，原本就只是“孤云"无伴，扁偏还悠闲地慢慢地?R离.诗人以"闲"写出了孤云的状态，突出了离去的过程，让读者在品味孤云离去的廨时，感知诗人内心的不忍和无奈.因此，这两句是写"动"见,以"动"衬"制.这种W,正蜘£出诗人心灵的孤独和寂灾,这种生动形象的写法，蟋法者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他"独坐*出神的形余,为下联*相看两不厌"作了铺垫.三、四两句相看两不厌，只有敬亭山.用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化,尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去,也不想回去，他久久地凝里着幽除秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地者若他自己.他们之1旬不必说什么话，已达到了感情上的交流.'相看两不厌"表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情.“相"、”两”二字同义王复，把诗人与敬亭山素紧地联系在一起,表现出强烈的感情.同时，“相看”也点出此时此刻唯有11山"和"我”的孤寂情景与“两”字相市，山与人的相依之情油然而生.结句中"只有"两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的餐爱,“人生得一知己足矣"，鸟飞云去对诗人来说不足挂齿.这两句诗所创造的意境仍然是“峥”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情.实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情；而他另限遭冷遇，寂我或凉的处境，也就在这静派的场面中透露出来了.”众鸟“、“孤云”这种动的意象与敬亭山"这种外的意象相反并S1.时间和空间的维度里仅仅出现了最的变化，而心理的维度却产生若质的变化：有理想.有才能而在班台上i1.受压即的士大夫往往对逝去“，对"消散“有着特殊的敏感,人事短哲，宇宙永恒，常常是他们不遇时发出的慨叹.诗人引恒久的山为知己可能是“长安不得见”后不得已而为之的一种方式了.就算长安招引他，他也不知道自己会不会随众鸟高飞”而去.诗人留下，不见敬亭山秀丽的山色、灌水J晰,并非敬亭山无物可写,因为敬亭山“东施宛溪,南俯城IW,烟市风帆,汲目如画"从诗中来看,无从知晓诗人相对于山的位亘,或许是在山顶，或许在空闻地带,然而这些都不田要了.这首诗的写作目的不是赞美景物，而是信累抒情，借此地无言之景，抒内心无奈之情.诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到想稽，似乎少了一点孤独感.然而，怡怡在这里，诗人内心深处的和独之情被表现得更加突出.人世间的深否的孤独之情，诗人人生悲剧的气尿充溢在整首诗中.全诗似乎全是景语，无一情语，然而，由于景是情所造，因而，虽句句是更，却句句是情，就像王夫之所说，是“情中景,景中情”.作者简介李白（701-762）,字太白，号百莲居士.是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人.有"诗仙.之美誉,与杜甫并郡“李杜”,其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色,表达对祖国山河的热爱.诗风磁奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的魂玮绚烂的色彩，达到盛盾诗歌艺术的籁峰.存世诗文千余篇,有学太白集30卷.本文来源：网络收集与整理，如有侵权，诂联系作者州滁，谢掰!