人权、新闻自由和司法独立关系的知与行研究与分析.docx

人权、新闻自由和司法独立关系的知与行摘要：探讨“媒介审判”现象必定要涉及人权保隔、新闻自由和司法独立.“三权”架构希现代社会的市民社会。人权是根源，衍生和催生着新闻自由和司法独立。新闻自由是人权的实现形式，司法独立是人权的保障.在实务中,三者的关系集中表达、切穿在新闻自由和司法独立之间相互“敌视”的良性互动中,均得彳r所为，有所不能为.前方新闻界有人称2003年为“记者挨打年”，2001年人大会脩改宪法把“人权”入宪，"两会"后又见国冢新闻传媒产业构造大调整.这三件事吸引并引发为笔者的思索，口些年震惊全国的“张金柱案，当张金柱面临自己的末日时哀叹道：是记者杀了我.有类似感慨的不只一人，包括后来“张军案”和“蒋艳萍”案中的主犯，在我国这叫臾论监视的威力,中心台的?焦点访谈？曾担纲过舆论监觇“急先锋”的典范角色,吸引着3亿人的眼球.发挥着“群众喉舌*“政府镜鉴的重要作用,但也曾有局部报道对司法产生若消极作用.西方把新闻媒介通过报道和评论根晌司法审判的现以称为“媒介审判"(tria1.bymedia).英美、大闻两大法系的法治国家在高条“新闻自由”大瓶的同时，都反对“媒介审判”，或特地制定?亵渎法庭法?或单辟“我渎法庭法罪"以拒斥、惩戒"媒介审冗”现象，以保卫“司法公1E,这一最终防线.在三权分立的体制下,谁要新闻媒介地位隆显.成为“第四机构”呢!但司法活动作为一项重要的社会公共活动,公众享有知情权,公众J'解司法审判活动的最终目的也是为了保障司法公正.公众(包括群众传媒)、法院和诉讼力4人三者存在着多亚冲突：公众和媒介具彳f知;悉案件审理过程与结果并且就此发表行法的欲望和利益，希望能够不受限制地旁听、报道、评论:法院负有保证诉讼当事人承受公正审判的货任，行维护自身权或.F法独立的尊严等要求,允许公众和记拧合法旁所和报道,但同时要求他的敬重F法独立和公正彼判，听从约束；诉讼当事人那么有着保障自己承受公允公正审判,维妒自身人权和法益的要求.人权保障、新闻自由和司法独立如何平衡与契合,如何实现良性互动.促使人类社会迈向民主、自由、公正、理性、布序的志向状态，引起了社会广泛而深化地思索.一、“媒介审判"现象须知一理论背景人权人权亦即根本权利，是人们生存和开展的必要的、至少的、域低的权利，也是为满意人们政治、经济、思想等方面要求的最低的、至少的、根本的权利，1948年，岷合国通过了？世界人权宜言？，人权被认为是彻底的、纯粹的、人之作为人,人之只作为人就应享有的权利，或概括为“人类做人的必要的条件”提示出了人权作为自由的人和作为社会的人所不旎缺少的东西禹开这些条件人也就不成其为人.从人权的内涵动身,人人都是自然界和社会的同等主体,也是自己的主干，应当享有与这种主体地位相称的价值和尊严.好个人都有.权以肯定的形式参与到社会和国家任务的管理中去,个人除了受亲自或经由代表制定的行为标准的约束外，不受任何其他形式的强制约束。徐显明教授进一步提出，“法治的典南是人权."口他认为.言民主而不有法治.=法治而不言人权,那么民主与法制都是虚假的.21世纪中国法治的开展，将取决于我国同等权、财产权、自由权、生存权、开展权这五大权利群体的进步与开展，人权避那么法治兴，人权澎那么法治衰，百世不移,我国制定“依法治国，建立社会主义法治国家”的目标,也就意味着一个人权重整时代的开场，人权内容的丰富与开展也是一个与时俱进的运动.所以黑格尔说“人权并不是天赋的.而是历史地产生的."闻名功利主义者边沁.在评论美国和法国的“人权宣吉”的时候也说，其“天蹴之论”完全是胡说,“自然权利根本就是胡说,肯定的自然权利是利用玩弄辞蔡的胡言乱语。”2由于人权的对应面不是自然，所以人权也不是来自于自然，人权来自于人民自身，并且只能来自于人民自身，是一切人对于他所处的社仝的政府而享有的权利，主要是用于限制政府、约束政府、要求政府作为或不作为而承当的某些义务.新闻自由对于一个现代国家来说,新闻有没有自由是衡址一个国家是杏称得上一个真正意义上的民主和法治国.家的或要标记.世界各国对新闻自由内涵规定各有差异，在日本,日本痂闻协会对新闻自由有一个权威性的定义，即两个自由：第一.任何势力也强制不了的符合事实的报道和评论的自由；其次，为此目的而接近新闻出处，采访新闻的自由.在美国,新闻自由包括采访自由、通讯自由、指责自由、出版自由和贩卖自由，1951年，国际新网学会综合了各方的看法后.提出了衡量新网自由的四条标准:来访自由、传递自由、出版自由、指责自由.3果访自由指记者对任何新闻事务有果访、了解、开掘新闻事实的权利,政府机关，有关部门和个人应赐予便利,而不应进展任何干扰.传递自由指无论新何事分发生在什么地方.记者采访所写成的稿件，首先必需传递到所属新闻机构的编辑部，方能迸展新闻传播的其他程序。假如传速受阻.将被视为对新闻自由的触犯和违反.出版自由指报纸的出版和发行,假如这方面受到限制或发行受到检查.此项自由即造破坏.指责自由指允许每个公民有思想、言论自由,可以自由表达各种看法,评论时政、指证政府的政策和官吏的不法行为。可见新闻自由是社会自由的电要内容，它和政治自由、思想文化自由亲密相关。表达自由和新闻自由是各国宪法的根本原加么.1991马第里会议文件？美于新闻媒体与诃法独立的关系的根本原那么？规定新闻自由对一个民主与法治的社会至关重要,表达自由（包括新闻自由）是每一个民主社会最重要的根底,媒体有职责和权利收集状况向公众传达信息,并在不违反无罪推定的前提下，时司法活动包括时庭审前、庭审中和庭审后的案件进展评论，而且对评论的权利不应予以任何特殊限制，除作其违反?公民权利和政治权利公约？（我国已参与°我国?宪法?中也明确规定了与新闻自由亲密相关的言论出版自由.司法独立司法独立是现代司法的一项根本原那么，是17、18世纪资产阶级反对对建专制斗争的成功果实，K代表人物孟镌斯妈认为，国家权力应分为立法权、行政权、司法权，由三个机关分别驾驭和行使并彼此分立.“假如M法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了.假如司法权和立法权合二为一，那么将对公民的生命和自用施行垄斯的权力.因为法官就是立法者.假如nJ法权同行政权合二为一，法官便将握有压迫者的力气.”“假如同一个人或者更要人物,贵族或者平民组成的同一机关行使这:种权力，印制定法律权、执行公正决议权和裁判和人犯罪或争讼权，那么一切便都完了，.的司法作为惩处犯罪和裁决权人争讼的权力，足一种非常重要的国家权力。孟德斯的指出，这种权力应具有独立的超然的索性，他还曾经把M法权同行政权分立作为自由存在的前提.把司法权同立法权的别国作为公民生命和自由的保障,这是很有见地的.5司法独立确立后被奉为现代社会的宪法原那么，司法被视为一个国家和平常期的最终,道防线“它的公正与否维系着国家的安危、社会的安龄和公民生命财产平安，而司法的公正性在相当程度上取决于它是否具有和能否保持其独立地位。我国宪法第126条和第131条明确规定，人民法院、人民检察院依照法律规定独立行使职权.不受行政机关、社.会团体和个人干预.通常认为M法独立首先是法院地位的独立，然后是法官司法人格的独立.“对其生活有限制权等于对其意识有限制权"6故制度的设计与支配都应以此为突破口.依据？世界司法独立宣言?和？国际律师协会关于司法独立最低限度标准的规那么？，司法独立JS低标准应当包括四个不行分割的根本方面，即实质独立、身份独立、集体独立、以及内部独立.实质独立是司法独立的核心和目标,指法甘在履行审判职能以及制作司法判决书的过程中.只能依据法律的要求及其良心的吩咐.7（二）人权、新闻自由和司法独立的内在联系前面我们从修态角度简洁地阐择了人权、新闻自由、司法独立的内涌和本质,那么这三者作为推动社会现代化进程的车轮，它们之间是一种什么关系呢?任何社会群体辞别专制、专制，走向现代社会,自由、公允、正义、民主就成了社会的共同利益价值取向，维系社会在秩序中运行的最高准那么，国家社会（专制时代家国合一）的一元构造,必定走向政治国家和市民社会的二元构造.在二元构造的社会中分解权力集中、打破政治资源垄断,制衡之术成了现代社会治理的至上手段.一是政治国家内部社会之间的制衡.二是市民社会对由其产生的政治国冢社会的制衡，表现为监视.所以柏拉图说：“肯定的权力对行使这种权力和听从这种权力的人，时他们的子孙后代及其后询都是不好的；这种种企图无论是以任何方式都是充溢灾难的。.8在“二元构造"社会模式卜，人权、新闻自由、司法独立是社会前进的三只车轮，人权是开拓方向的第一只车轮.新闻自由与司法独立是两只相互平行的车轮.（如图）人权之轮向前独进.开册I辟土.新闻自由之轮奋然践行，摇旗呼喊跟进;司法独立之轮一手祭利剑，一手托天平,环顾四野与新师自由之轮齐头并进。在三者关系中，人权是首位的，是现代社会制度之圭泉新闻自由和司法独立毡曲其干脆衍生和催生的,而二者又通过实现和保障手段反作用于人权,这从人权的产生理论中可以得到说明,人通过劳动把自己从自然界中别离出来,从而获得类特征，成为自然界主体后，短个人不管如何，只要他生活在社会中，便为他人做出了一大军做：缔结、创立社会.任何人的其他一切奉献者基于此!所以缔结社会在每个人所做奉献中是最根本，也是最重要的.因而潘恩说：“社会并未没送给他什么.每个人描是社会的一个股东，从而有权支取股本。”这种权利就是每个人因其同样是缔结社会的股东之一而应同等享有的权利:是每个人因其同样是结成人类的一个人而应同等享有的权利.这种根本权利叫人权.9可见人权是基于维系社会存在而产生的权利,是权源.是一切权利与权力的乳母.生存与开展这种根本人权得以满意后,人必定追求更高级态的人权.如政治、经济、文化等的权利.言论或称思想.表达自由使成了满意根本人权后的人的必定追求目标.人们要有效地行使思想表达自由，就必需借助于肯定的传播媒介，并拥有知悉政治国家和市民社会的信息的权利。基于此，便衍生了新闻自由权和知情权。媒介是群众行使思想表达自出和知情权的战体和代议性的组织，煤介应属于人人，但人人不能办报.社会个体把自己的言论自由权浓闻转化为新闻自由权托付授权给供职于媒体从业的记者、编辑行使.所以新向自山要忠于真实、忠于群众；以及社会费任理论的提出和“社会公器”的角色定位,理论依据皆源于此,人权产生后，人权的开展和实现谁来保障，不同个体的权利相冲突时何处救济，谁来公允裁决?寄里于“自然权利”自然的"天行有需”的规律吗?信任于“人的理性的力气-吗?结果往往让人悲观.中国“文革”的“大呜大放大字报"、"砸烂公检法",结果人权荡然无存.西方.“自由主义新闻理论"破产，"社会击任论”的出笼,就是很好的证明.托伯于政府吗?政府具有天生作海的悚向,行政权力的口益膨胀，己侵入私生活让人空息，一个人从诞生、上学、结婚、生有、工作，搬迂乃至火化入土都在政府的驾取中.特殊时"地方政府追求形象工程”急功近利，好大喜功，往往入侵人权.所以"三个代表”的提出特殊行现实遨义.人权原来就是的柬政府的、制约政府权力扩散的防火戕.仅托信于它.人权有可能会泥牛入海.因此保砥救济人权使催生了独立和中立的审判权，即司法独立，司法独立权一驾临社会，从它的笫泮啼哭起就得以雉持法律存严和公正，保嫄人权成为其永不变节的唯一己任.在人权蟋下并肩而行的新闻自由与司法独立，两者之间并不是没有联系.新闻自由权的行使,知情权的主见,耍求司法部门的审判活动走向公开。面对记者的镜头和笔头的入侵，只要没有突破司法独立的生命线，即使是不胜其烦，司法部门也必需容忍,因为新付记者有来访的自由，知情权要求国家机关一切公务活动公开.承受监视,媒介代表的是最广袤的社会公众的言论II1.I1.和思想表达自II1.诺空说得好：“方论自由的代价是有很多这样的思想会发我出来,它们不仅不正确.而旦从长远看来还会有助于那些有害的行动，我们信任这是一个品世的代价。但是假如不付出这一代价，那么我们就得准许一个社会或社会中某些强权组织行权随时解除那些他们感到不能承受的观点.这种权利被滥用的可能远远超过而言论自由权的滥用10另外,英国有句古老的法律格吉,“正义不仅应当得到实现.而且还应以人们旎看得见的方式得到实现。.这不仅是审判公开的法理根源，也可觇为新闻监视的理论根底，但是新闻自由权的行使必需做到既不能依犹、蔑视司法权，更不能越俎代庖，传媒在靠近司法近些，再近些，近到可以伸手解下司法尊严神圣的法袍的自然欲望,必需得以遏制.媒介必需自律得以“登堂*不行强行“入室”.在方论、新闻最为自巾的美国,资深记者们常常感慨遒.“记者和照我都不得不学会像妈妈站在背后监视自己一样写作。”可见两者的矩离是必要的。现代宪政国家都视它们为宪法精义，文明社会难以取舍、最为宝贵的权利。虽然两者存在着“侵入与"排斥"的关系，两者的终极目标却是一样的：维护社会公正、保障人权.司法独立通过忠于法律.追求法律上的公正,传媒通过激发臾论评判,追求道错公正,两种“公正”在实体和程序上会有些差异，且实践过程必需维持和允许差异存在，但二者殊途同归于人权保障，人权的保障敛含和实现在新闻自由与司法独立之中。二、标准“媒介审判"现象之务行前面在理论上对人权保障、新闻自由和HJ法独立进展阐择.并着电分析了三者的关系。下面我们就从具体运行视角来分析，为我国现实实践进展有益的探究.我国现行宪法规定了公民的古论自由权、指说建议权和知情权，传媒虽不是法定的监视机构，但传媒作为公民实现上述三项权利的我体，客观上具有了雅视司法效能。新闻监视是新闻自由的内涵的核心，？中华人民共和国法官法?第7条规定，法官应当履行以下义务：承受法律监视和人民群众的监视.我国.?新闻工作者职业道德准那么.?第三周部中规定.”维护司法尊严.对于司法部门审理的案件不得在法庭审判之前作定性、定罪和案情的报道;公开审理案件的报道，应符合司法程序，"以上就是我国新闻媒体介入司法的现行标准依据，生商人民法院院长肖扬那么说:人大及社公各界的正值监觇足时人民法院工作的一种有力支持，特殊是目前人员状况下，相当一局部法官自律意识崩.自律实力差,假如没有来自外部和内部的“他律"的确会产生一些问遨所以我们对包括人大赛视在内的一切合法监视我示玳送.现实中，由于法官司法人格不独立，法官价值取向政治化、法官管理行政化、法官构成非专业化、法官与社会关系亲密化，V致我国司法独立尚停留在理念层面上，并未深化到实际运行层面，各级当权人物对司法的干预时有发生,司法队伍中腐败现象也大盘存在。社会上广泛流传着这样一句话：”大沿帽.两头S1.吃了原告吃被告；原告被告都吃完，还说法制不健全."就是生动写照.Ui总之，司法腐败和司法不公，已严竣损害了司法机关的形象与尊严.培根说，“一次不公正的裁判，其恶果共至超过十次犯罪，因为犯罪是无视法律-好比污染了水流，而不公正的审判那么毁坏法律-好比污染了水源。"U2可见新闻监视已成当务之急.几卜年来，我国新间传媒发挥了重要作用。但是我国"党报”、"党台,、”行业机关报”的特点，从法理上百中国传媒自办性质其监视权与其说是公民权利的延长,不如说是政府权力的扩张.浓俄的官方色隅.媒体的权或较鬲较集中地代货若某种令被赛视为不行无视的伯号.传媒报道又常常导致图层领导人的批示，批示下来，党政部门便紧急最商，“高度策视，限期解决，"况且我国还有特地“内多”的形式影响荷司法独立，更有可能给干脆参与审判人员造成压力，结果将法律活动道谯化、政治化、使法律的运行变成隶属于政治和道德的活动.“机关报传统对于传媒的负面影响不仅仅表达在特定系统内的问题难以被走属于本系统的媒体所揭.而且这一事实本身更显示出同样的腐败何应难以得到同样的揭落与惩处.从社会限制的角度而古，对于不当行为的惩处当然非常Hi要，然而，更该要的是惩处应当是同簪实施的”13审判公开，引迸新闻源视这束强光照摊以防司法腐败和不公。阳光是球好的防腐剂，但传媒的角色必需是“社会公涔”，深厚的官方色两会与它监视的作用南辕北辙.虽然,目前我国媒介已开场由“宣扬传媒"逐步向"产业传媒”进展转变,但完成的仅仅是羟首模式其“官方”背景并没有变更，况且这种以官方政治资源为依托走向市场的Itt法，本身就比反了同等、公正的市场准加么，对其他行业来说是一种不正做竞争，因此我国传媒必需进展社公化改造，斩断其与官方政治权力的“脐带”,还其"社会公器”的原角色，成为介于政治国家和市民社会的中间构造和细带,行使社会正义守望者的职货.各级党委政府可以保存一份传媒作为宣扬工具，但不能走向市场,不能行使监视司法的功能.鉴于目前西方的商业媒介号称独立，却无法独立于自己的老板，私有商业与社会公器的冲突11益突出，丹外媒体公意表达和众意去达相左，表达自由以及其中包括的新闻出版自由、传播自由等都是每个个人的自由，但新闻活动又是一项高度组织化的群众活动，使新闻自由面也困难至重.14我国传媒的社会化改造,应实行“福利股份”途径.即把媒体的有形无形资产总物.折W成股份同等地免费安排给其所在区域的公民，由媒体股民选举市事会按现代公司管理模式经营管理媒体，不同媒体的股份可以相互转让，使公众选择自己喜爱的媒体.在制度设计上应不允许控股行为的存在，媒体股民依据其时媒体的奉献Ur增加股份，但有严格的限制，超过肯定数目，就变现支付，然持般份.保持媒体“社会公器”的角色.同时任何公民不得转让法律所规定其所持有的最低数额的媒体股份.因为这是代发若他古论自由的人权,这样来，就解决了西方新师自由中私人商业与社会公器的冲突和公意表达与众意衣达的分野，群众传播作为思想方法市场的特殊地位，和群众传播的独立性、自主性、多元性都得以实现。作为一项宪法权利的新网自由，其雅视功能便可切实地得以择放,官员将通守节操,权力按部就班社.会安康价值得以弘扬,焚情得以疏导,社会:稳定而有序地运行,并逐步趋于理性.媒体介入司法既必要乂正值,但我国传统的无视司法独立,实行舆论审判的枳习必需彻底地弃.“不杀缺乏以平民愤”之类的定性定罪的主观渣桀报道应从媒体上彻底地无影无踪.“司法独立确定着司法考与法律的接近程度,设立法庭的目的就是创建一个与社会保持适度距离的隔声空间,相对附禹各种公权力.社会势力、社会心情时法官的指令'干扰和影响15关国法学家享利.朱斯认为：“在法官做出判决的瞬间，被判别的观点，或者被任何的外部权势或压力限制或影响，法官就不复存在了。法官必需按脱胁迫，不受任何限制和影响，否那么他们就不再是法官了",那么.司法独立和传媒自由如何构建一个平衡合理的良性互动模式呢？（一）媒体：有所为有所不能为，此时能为，彼时不得为，相对而为，保持中立。在立案、侦查、起诉和审判的任何阶段，新闻媒体都可以对案件进展报道,但不同的阶段对报道应有不同的要求。在法院判决前，媒体应坚持齐观公正报道，平衡报道，不得有所侧由；新闻用语应坚持用中性语言.不能用感情色调剧烈的词语，更不得用擅自作法律意义上的定性、定罪量刑的专业术语.不得以报道设害侦爸权.破坏司法程序.如对不应报道的细微环节加以报道,不应公开的变相公开报道,司法机关未认定的证据材料，媒体不得向社会公开”媒体更不得发表对案件实体向四有帧向性的评论.以煽动激发边倒的舆论.时于程序向烟，假如发觉公安人倒、检食人员或审判人员有贪污受贿，徇私枉法等行为时，只要证据确曲，可马上予以报道并就此发表评论，这表达着时司法公正的维护，乂遵循了报道与评论相别禺的原那么.媒体物事实和评论混为一谈,不为人所发觉被匍萄牙一位最高法Ef视为传媒最为严峻的邪恶之一.口6在诉讼过程中不得采访法官或陪审人员,法官公开评论不仅不适当，而且还将导致一个合理并知情者质疑法官的公正.法官和媒介共享对未决案件是非曲直.的看法时，公众对司法完整和公正的信念就受到晔峻减弱，并将减弱伯克所恰当认为的“公正法官的冷漠中立"。17新何媒体可以向法庭要求获得除涉及国家机密、商业隐私、个人图私、未成年人犯罪等以外的全部公开审判案件的法律文书,在案件审判完毕，媒体在客观报道案件的审判结果的同时，可以发火评论,媒体有发表公正看法的自由权利，放言评判审判结果的公允、偏差，追求法律正义与社会正义契合，以种社会力气发挥纠错功能。英国，是一个决不允许法院以外的“煤介审判的国家。斯蒂芬,劳伦斯被杀案中，？每日邰报？在案件审结，嫌疑犯罪名不成立后,在头版量教5人特写照片指认为杀人犯.并刊发社论?我们为什么坚决不移？.却并未被指控蔑视法庭因为是在法庭审理之后.18法官这时应容忍媒体的评判,社会舆论的检讨,是非褒贬任由公正评说.社会赐予了法官中立、独立的裁判权，高尚的司法人格的同时也应相伴而生一些义务.法律也应保障这种“看法的自由市场”，政府的五任是既不压抑也不影响看法的形成过程，全面而自由的辩论将会提示逐误并使得没有人信任它。这种评论自由Ur以把社会冲突从“暴力的水平"提而到“探讨水平”.现代社会应当有这种海纳仃川的气魄,即使有大盘不同的反对看法存在,以致不使有价（ft.最可宝贵的声音从这个世界上消逝.司法给媒介以新向自由的空间,也给媒介提出了要求.新闻单位应泡备特地的法律W务人员，问时还应提高记者编辑等媒体人编的索养;懂法、自律的才有真正的自由，（二）司法部门：公开审判,欢送歌视,保W独立司法为满意公众的知情权和新闻自由权中的监视，司法公开应是无疑义的,我国从1954年?宪法?开场就规定了司法公开的原那么，但几十年来的实践己经说明，要真正做到审判公开并不简沽，佬者认为公开审判主要在刑事和行政案件中;民，案件除非是集体诉讼.应遵循“意思自治”原那么，当事人不情愿公开的应不公开.媒体应慎入.这既是对私权的敬重也是对传统文化的敬重.在我国的传统文化中.追求和谐.反对争讼.中国人有以无讼为荣.诉讼为耻的传统，人们尽显地防止诉讼,在曳人情讲关系求i皆和的中国社会，诉讼过多会被人视为“刁民”而远之。另外，法律规定不能公开的自然不能公开。依据我国三大诉讼法的规定及新闻媒体对司法JC作监视的实际须要，司法公开应包括：人民检察院的起诉文书“2）第一、：申人民法院公开审判的案件的审理过程：（3）人民法院作出的各种判决裁定、确定司法文曲;人民检察院的抗诉有：（5）人民检察院作出的批准逮捕确定书、刑事拘剧确定书以及人民检察院、人民法院作出的逮捕确定书,取保候审确定书,监视居住确定书.I：述诉讼文书应当允许新闻记者查封和照实报道.U9各种公开审判案件的审判过程应当允许新闻记者果访报道.鉴于法官不得承受采访，司法部门应建立新网发布机制，彳j特地的新闻发言人，作为与媒体时话的常规集道。建立裁判理出说明制度，并在判决书上公开,以便于新闻报遒和泮论。案件的处理权落实到独什班和合议庭，错案贵仔承当也落实到独任庭和合议庭,以高度强化审判人员的责任尊.公开审判结果时,必需保证内容的完整和真实,要具体公开每个参审法官对共参审案件的存法.（判决以多数法官的看法为准）,并予以公开,承受社会评判.合议庭的评议是对较困难的向SSiS展.思维和精力高度集中的活动，类似如“试验室或病房里会诊的过程”，因此法庭可恳求新闻媒介对其评议过程进展回避，这也是审判公开程序中确保审判公正的须要,作为新闻行业自律的新向评议制度改由法院行使，阂予法院以法眼看新网评议新付单位的自律水准，并发布新闻评议公报的权利.但法院须明白这是权利而非权力.因为媒介作为舆论监视机构.自身缺乏社会对它的监视，特殊在我国新闻法制建立落后的状况下，媒体及从业人员遵纪遵守法律的社会表率意识淡薄,“有偿新闻”维禁不止就足以为证.所以仅寄望于作为行使“社会公器”职能的媒体自律是不够的，就如医生本人往往不能切除自分腐烂肌肉一样，必定要有“他律”。（三）“人权理念”货穿始终我们探讨新闻自由，司法独立如何平衡，目的都是为了确保人权的域终实现.那么这两个这实务部n在实践中如何巩彻“人权理念"嗯?世界人权宜言?第10条规定：“人人完全同等地有权由一个独立的而无偏倚的法庭进展公正和公开的审讯,以确定他的权利和义务,并判定对他提出的任何刑事指控鉴于此和无罪推定的原那么，刑事技告，就不应被强行剃成光头，穿者在押的特地服装.甚至带着手脚僚转出现在审判庭，让法官先入为主对他形成“有罪”的影响，被告出现在法庭应当允许西装革履与常人无异的装束“公开审判不得突破涉及个人内私，未成年人犯罪或涉窠的案件和性犯罪案件，性犯罪案件受宙人受到严格爱护.受害人的姓名、住址或图像严禁媒体播放和登载.法国2001年实施的?爱护假定无率者及受害者权利法?制止登教或出版某些法庭认为有损公民人格尊严的图片或照片，包括咫些犯相嫌疑人被手铐铐住的图片以及某些犯罪受击者或突班过古者的图片.笔者认为这一规定共为合理，在现代传媒技术裔厦兴盛的社会中，媒介的影响力实在太大，而影响越大对一些不当侵击公民人格的现象，其损杏力就越大，并且其影响后果往往难以挽回和消退.西方电子媒介进入法庭的困雄历程说明白立法和司法部门对人格尊严爱护的慎重看法.既使现在，传媒最为自由的美国还有近半数的州明文规定制止电子媒介进入法庭.因此，媒体对未决的案件报道在运用图像时应本希良知和社会出任感，应广泛运用“马赛克”的手段。文字报道应除去犯罪嫌疑人、未成年人、某”受击者的口实姓名和实住川,为防止林新回泛潞，报道中受刊案件的公安、可法部门的名称必需肯定真实.西方一些国家警察逮捕人犯时运用黑布袋草头.这也是一种简便又有效的手段，值得借签,这样电子媒介就无须进展“乌赛克”处埋了.可以保持电视图面视觉效果完好无损。另外，新闻媒体介入案件的报道，必需进徒“即时发去”和"全程报道”的原那么。即时发表要求即时报道窠件的最新进展.如记者上午拍摄到警察现场带走抢助嫌疑犯，倒卜午嫌疑犯无罪获择，假如电视台不去了解获择状况,晚匕还报道上午的“抢劫案”,蜃么会侵权;如在下午获拜前报道那么安稳无事.”全程报道.要求媒体一旦进入报道，就要全程地报道过程利结果，半路收兵就会有受控侵权的可能，因为媒体报道了嫌疑犯被捕或受审，却不报道结果，公众就会把嫌疑当罪犯，轻犯当Si犯，不实指控当成事实。以诙报道对象遭到社会不适当的卑视。世界刑法协会第15届代表大会？关于刑犷诉讼法的人权问题的决议?第15条规定：”公众传媒对法庭审判的报道.必偌防止产生侦先定罪或者形成情感性审判的效果,假如货期可能出现这种影响.可以限制或制止无线电台和电视台播送审判状况"效如"预期的可能”已经出现怎么办?如何救济被告承受公正审判的人权?美国的以下做法伯得我们网情参考：a.严格审核陪审团人选，确保没仃受到新闻报道先入为主的影响的人员入选:b.变更审判地点和陪审员;C.推迟审理到偏见危急消退;d.警告证人在作证前不要看媒介的报道.或者把他的隔黑起来;e把陪审团同社会附寓开来J.吩咐重新审理:g发布“限制令限制案件全部人向新闻媒介做行帆向性的陈述和新闻媒介对此的报道.完毕谱新闻自由和司法独立是现代社会弥足宝货、不行偏废的价值,也是现代社会不行或缺的限制手段，双方陶是一种相互“敌视”而良性互动的关系由于我国特定的社.会历史背景,传媒与司法自身的发育都远未成熟，都只作为一种处在“青存期”的社会力气而存在，双方的互动还处于无序之中，中国第一代、其次代熟导人的已把我国引入中国特色的社会主义道路，目前，“就英代议政治"格局驾为“新闻自由”和“司法独立”的发行供应了契机,二者可型在我国“法治国家”和“政治文明"的建立进程中逐步走向成熟.