多元思维视角下的中小学音乐教育研究 论文.docx

多元思维视角下的中小学音乐教育研究【摘要】世界音乐教育目前正以多体系、多元化的彩式存在，最主要的划分方式应属学界学者们叶常提出的东方、西方两大体系。因此本文则以多元思维视角分析中国音乐教育的现状与发展,阐述和探寻更好的中国音乐教育方式。【关就词】多元思维，西方音乐教育，中国音乐教育“西方音乐”在本文中泛指欧洲音乐,从上世纪初期开始,西方音乐开始大做进入中国.西方音乐就开始在中国占据了一席之地.西方音乐与我国现代社会的关系港透在各个方面，无论是音乐创作、音乐教育还是整个社会大环境中，西方音乐在中国音乐教Ff中己羟占据正要地位.从心理学思维地度，中国音乐教育应是以西方音乐为主,还是以中国传统音乐为主，甚至以更好的两者或多者兼容的多维度音乐教育为主,这需要每一位音乐学习者和教育者去思考和实践.一'西方音乐对我国音乐教育方面的影响及我国的音乐教育现状我国第一个引用西方创作技巧创作中国音乐的是近现代音乐家萧友梅.他是拘西方的专业教学模式完全应用到我国近现代专业音乐教闫中的开创者。他杷自己在国外学习的音乐技术理论和相关乐理知识、书乐学研究领域的其他重要知识等都带到中国，这是中国书乐家对西方音乐知识的首次传播,不仅对近代中国音乐起到了一定的奠基作用，也为推动了近现代中国音乐教育的发屣和传播.对于目前各大音乐院校的音乐课程分布来说，还是以西方音乐课程为主，教学体系也与西方大致相同，高校的学分设火,必修课也是模仿了西方音乐教拜体系，作曲四大件也是理论专业学生的必修课,捌写更不用说,是每一个学习音乐的学生在校必修的课程之一,而对于民族音乐方面的课程开设的则地少而又少.对于目前我国的教育模式这种厚此薄彼的态度我们难道不应该发出疑问或担忧吗？在现代社会这种把元文化冲击的影响下，中国的传统音乐受到了巨大的冲击，作为百业的音乐学生对于自己本民族的音乐文化都不了解，那么我们民族的讦乐乂招如何发展？音乐专业的学生在不久的招来,很大一部分也会成为音乐的教育者和传播者,本身对学习的就是以西方音乐为主的内容，您么他们该如何传播中国传统音乐？事情的发展都有其利弊存在的两个方面，西方吉乐的传入发展，让音乐的内容更加丰常充实,传播更广泛,但对我国传统音乐的发展起到了一定的冲击.一些传统乐种剧种走向衰微是一种不可避免的趋势,我们也不能一味的将这类音乐品种的衰落就归因于西方音乐在中国的发展和流行，二、西方音乐对我国音乐教育的影响西方音乐的传入对中国传统音乐教育有一定的冲击,西方音乐在中国音乐生活中占据的地位虽然不能说是主导地位，但也是非常重要的地位，这是一个不争的事实,没有任何人可以回避，恐怕也没有任何人可以改变.音乐是一个音响式的存在,不需要初译.完全不需要过逑,所以它冲进来以后对中国自身的文化内建和它原来的音乐体系就产生了巨大的冲击,于是导致出现了中国音乐自身的传统处于边缘地位的问题，特别是音乐学院的ftW体M机略的统计一卜.，目IW所学内容的百分之八十都是西方音乐,如和声、复调、配器、曲式等。音乐会也是这样,在某种意义上西方音乐更具主导性.因为这种把音乐作为独立欣赏对象的观赏行为和观念，乃至音乐会这种形式拈是西方引进的，这是无法改变的事实.各大音乐院校培养的学生再以教师的身份走进中小学校园，本身就被大麻的西方音乐所充斥，对中国传统音乐的了轿只有皮毛,因此在授业解惑时，也只能以西方音乐为主。因此与其说西方讦乐的传入对我国的古典音乐产生很大的冲击,不如说我们当时应想落后，未能真正解读西方音乐的相触所在，其中也可能包含着中国的文化在里面，以至于对西方的音乐只是去面上的理解，正是这种浅薄的理解才造成中国的音乐改革不成功，甚至使中国的音乐遭到更严重的破坏，比如说我们对贝多芬的认识仅限于了解他的几部作品和他的生平,对他创作的意图和文化背嵬以及所运用的手法、内涵等等都只知道些皮毛,中国的文献中没有一部关于他的详细传记，因此我打怎么能够真正的了解西方音乐的内涵？中国有几年的音乐文化，但仍未形成一个完整的教H体系，照我西方音乐体系很显然是不符合我国教方大观的。所以，对于中国音乐教行中,西方音乐思维与中国传统音乐思维.敦轻敦重身为音乐学习者和教育者应当深思.三、多元思维视角下的中国音乐教音对于中国音乐教育.西方许乐和中国传统音乐两拧的主次问遨即二元思维中的主位与客位同咫.思维方式作为一种相对固定的思维活动程序利模式,是在一定历史阶段上形成的.它标志箱特定阶段上人们理性认识的方向和格势,体现者人们认识”物和分析问题的总思路,随着时代的发展和人们心理思维认知的提高，两极分化式的二元思维逐渐出现弊端，并让书乐教育者们开始重新思考两者间的关系.现代中国的音乐教育并及度较以往有了很大的提高，特别是西方音乐的普及，基本上在大城市有条件的小朋友都能够较早的接触和学习到音乐，但在这些学习音乐的小朋友中期是以学习西方音乐的占绝对数琏。如果做一个调查的话，你就不难发现，有很多人对于西方的音乐家和音乐作品都了如指掌.如音乐家莫扎特、贝多芬等,音乐作品自新大陆交响曲、悲怆hE致爱丽丝等.但是对于一些中国传统的音乐家及其音乐作M的熟悉度却不免让人感慨叹息。有些学习西方音乐表演的学生更是以自己学的是西洋音乐而引以为;豪，对于中国传统方面的知识及我国的历史处于一种不重视的态度.这种思维模式逐渐产生固化,使西方音乐逐渐占据主导地位,中国传统音乐反而变成“熟悉的陌生人二这不禁让人尊叹,年道中华音乐文化不够优秀,还是西方音乐太过于“强势”？通过对中、西方音乐的比较，使我In了解了音乐作为一种文化，不是孤立存在发展的，它是与所处时代,环境息息相关的。这就要求我的对其研究时，应全方位、动态地进行.在这种比较文化研究中首要的是加深民族主体意识、立足民族文化之土壤.客观百待西方文化和艺术，从中汲取枳极的精神为我所用.从多元化角度去汲取西方音乐或其他国家音乐中的精华，来补充和完善中国音乐音乐体制.身为一位音乐学习者和工作并.我们首先要对自己的民族音乐有多方面、多元化的思维认知.即使目前对中国传统音乐的认知度还不好拓,还是应该努力学习,逐渐开拓视野.中国音乐不是瓶一的口头文化或书面文化，它是在中华五千年历史长河中不断枳累下来的、凝聚中国智IS的产物，在音乐教学中，我们要传达的不仅是音乐作品的旋律、节奏和情绪，更需要结合音乐作品的时代背景与作曲家的生平去探讨,总结和拓展，让学牛.能身临其境地感受到作品的魅力和美感,在音乐课堂中也能领略多元化、多元思维思考方式带来的乐趣.学生也不会舍本逐末仅一度迫求西方音乐的“时电”,而忽珞作AA本身的意义和内涵.S-部告乐作品都有不一样的时代懑义，无论是中国音乐还是西方音乐，在中国的音乐数月中一定要体现的是尚音乐作品的多元化理解,用多元化思维去解读作品，从而立正理解作品的创作意义,获得更深刻的额怡.结语纵观西方音乐与中国现代社会的种种关系、音乐文化的交流,是中国的内需和西方音乐的外需虫曳结合的产物.21世纪是一个经济、文化、音乐多元化高度发展的时期,世界范国的音乐会不断发展，交流和促进也将iS入个新时期，因此对于西方音乐文化以及世界性音乐文化的引进我们更需要整到：以多元思维去思考中国音乐教ff的发展和未来,对中国古老的音乐遗产和优秀的音乐传统优秀继承和发扬光大,对外来音乐中进步而又适合我国音乐发展的知识，虚心认真的借鉴和学习，现今研究西方音乐史的学者更应突破语古障碍,从宏观和激观的角度入手对其他国家的音乐进行钻研和探索，这样才能使中、西音乐良好的发展，使西方音乐在中BI的现代社会发挥出枳极地作用。【叁考文献】1郭鑫.论西师祝唱续耳浜程多元思维丛于学牧音乐技TF新体系【J.大众文艺.2017年11月,1多元思维下的音乐技育发展研究【J.明日风尚.2020年3月.