《撒哈拉的故事》读书心得800字.docx

撒哈拉的故事读书心得800字王小波在黄金时代后记中写道：书不管大小，都可以成为灾难，并且主要是和编辑的灾难。一本书，想给读者带来印象是件不简洁的事，更何况要有好的影响。初见三毛，是在两三年前，那时在图书馆的三楼名人传记类的书箱中发觉一本书的封面很特殊：一个穿着白色长裙的女子，身子斜躺地倚在方桌旁，乌黑的长发散落地披在肩旁，眼睛散发出迟疑的眼神。我新奇地翻了翻，原来走个"评传"，在讲三毛的一生和作品，我粗略地看了看，现在已经没多大印象了，只知道许多读者对她的评价很高。那时我有点想去看她的作品，但我乂不敢。在我思维里，女性作家总是带有许多感性的想法，文章里有许多思万绪，就像“岸啊，我心爱的岸，昨天刚刚和你告辞，明天我们乂在另一个纬度相遇"这样的缠绵。所以我不敢看，怕看了以后自己的思想乂驰骋万里而不能安定。所以我宁愿看北京法源寺里谭嗣同"去留肝胆两昆仑”那样的悲壮,宁愿看毛泽东"指引江山激扬文字，粪土当年万户侯”的远大志向。但我总觉得缺少点了什么。无意中在中相识了一个笔友，看了我几篇日志之后，说，我太理性了，得多看一些其他书籍，拓展一下Fl己的思维。后来我想了想，自己乂何尝不是感性的呢？离我家不远两三里有个佛堂，每年春节妈妈总会叫我们去拜佛,祈祷平安。虽然我不信佛，但佛家文化是我们中国传统文化的一大份子，而且影响着世世代代的文人。看了一些佛书后，了解到占代的和尚都是很有修养很有高深的文化涵养的。也看了一些高深大德的参案，对那些大师的惊人毅力深感敬慕。所以这几年去拜佛祖时，总是带着一种学习的心态去的，而且每次回来后，我总想从佛堂那里拿一两本佛经回来探讨探讨。但每次妈妈总是不愿，她心里是冲突的，H己在求佛，叫我拜佛，又怕我看佛书，呵呵。负责打理佛堂的是一个女居士，妈妈叫我管她哦"老姨El从妈妈跟她说我上高校后，每次去，她都会对我特殊地关切，哈哈。老姨叫我求个签，叫我告知佛祖说我在读高校，祈求平安。这一次，我不再像常人那样祈求荣华富贵、中学状元a，我庄重地跪拜了三次，然后拿着签筒，一边渐渐地摇摆，一边跟佛祖说：我读高校，考研，向佛祖祈求家人平安就行了，不求别的。过了很长一阵子，一个签奔出来了，我拿着它对着签书看，一行字：抱薪救火火增烟，烧遍千千及万千：若问荣枯并出入，不如整理免熬煎。而且还是上吉读完以后，我会意地笑了。连佛祖都知道我不是一个理性的人，我怎么还敢说我是理性的呢？现在回头看我写的文章，的确是理性的，但那是真实的我吗？似乎不是，莫非所追求的真的像我所写的那样吗？我问了内心的自己，似乎不是。但我求的是什么？刚相识的笔友给我介绍了撒哈拉的故事，似乎就是来指示我去寻求内心的答案一样。在图书馆找了半天，才把三毛的这本书找到。回到教室后就迫不及待地看了。乍看第一章中国饭店，分明就是在记事嘛！我边看边猜想，假如她这样写下去，看来我也能像她那样登记琐事，也能成为作家了。但我错了，三毛的故事写得太真实了，真实地让我反思。三毛说，她用真实的笆登记最简洁朴实的故事、书写现实的自己。这就是她的写作追求一一非小说式的记事，写出最真实的自己。三年前第一次接触了余秋雨的书（中学时几乎没看课外书“_A）,觉得余秋雨的故事很好、思维很好，很励志，很适合学生读者。在他那霜冷长河的随笃中，我似乎找到了Fl己的方向，但总觉得余秋雨写得不真实，有点添油加醋的料。后来他写了千年一叹被许多学者批判，说他写出的东西有所保留，所以我就没去看借我一生我等不到了讥或许每个男人心中不想表现出他愉弱的一面吧，所以在男性作家的书里，总是那么的执着、那么的完备。后来看了季羡林的深思录，季老说他一生从不说假话、虚伪的话,推崇说真话、讲实话。看了我欣喜万分，想到FI己曾经的我行我素、推崇人与人之间坦白地说真话，似乎感到有点安慰。但我错了，季老的真话不是指可以为所欲为地胡乱说话，而是要讲无愧于心的真话。这就是我对“抱薪救火火赠烟"这个谒子不感到惊异的缘由。我想，不管男的还是女的，在看撤哈拉的故事都会观赏三毛这不拘世俗、敢想敢做、心直口快、开朗大方、路见不平拔刀相助的性格，也会艳羡三毛有个懂她的丈夫荷西。