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    学习时报:连山书院清代民族地区儒学教化的重镇.docx

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    学习时报:连山书院清代民族地区儒学教化的重镇.docx

    连山书院:清代民族地区儒学教化的重镇书院是我国古代独具特色的文化教育组织。在千余年的久远传承中,书院对我国的学术发展、文化传承、民俗风情都产生了较为深远的影响。教化功能是书院的主要功能之一,尤其是在民族地区,书院更具有贯彻“大一统”理念与传播“正学”的职责和诉求。清代,位于少数民族聚居之地的广东省连山县的连山书院即是其中的代表。康熙年间的连山县是广东的一个边远州县,三省交界,连山民风剽悍、刀耕火种、风俗浇漓。加之连年的动乱,使得本来不多的人口更为稀少。据李来章连阳八排风土记记载,当地有大小排二十,共有一千二百三十八家,男女人丁共计五千二百七十五名。当地居民主要是以瑶族、壮族为主。居民以“排”为单位,分大排和小排,聚居于半山或山顶较为平坦之地。风俗上,当地居民多椎髯跣足,衣着异于中原,婚丧嫁娶风俗与中原殊异,只有近城市中心者,渐具华风。言语上,当地居民多讲瑶语,信巫蛊而读书者少。即便有少量读书者,也因教育资源落后而遭埋没。兴贤育才,贵在得人,当地教育落后的面貌直到李来章就任县令才得以改观。李来章,河南襄城人,名灼然,号礼山。尝学于魏象枢,继而受教于孙奇逢、李禺页。康熙十四年(1675年)中举人,选广东省连山县知县,官至兵部主事。其学以合天为归,克己为要,慎独为先。学者尊称为“中州八先生”之一,著有洛学编敕赐紫云书院志连阳八排风土记连山书院志等。李来章有丰富的书院教育经验。康熙二十九年(1690年),李来章应中州名儒耿介和冉觐祖的邀请,到嵩阳书院讲学“几二载”,与耿介、冉觐祖合称“中州三君子”。康熙三十年(1691年),李来章被南阳知府朱璘聘主讲南阳书院,作达天录及南阳书院学规,严格教育学生。在学规序言中,张润民以及窦克勤都有提到,李来章所作学规中有规劝士子勤加研读孝经小学圣谕十六条诸书的要求。不久李来章就因母亲年老需人奉养而辞教职。归家之后,李来章重新修葺祖传的紫云书院,生徒慕名而来,倡明道学于中州。书院规定每月逢二、六日讲书,初九会文。纂有敕赐紫云书院志。康熙四十二年(1703年),李来章被任命为连山县知县。在上任后,李来章携带干粮,亲入烟瘴之地,考察民情疾苦达两旬余。其间,李来章了解到当地士民教育程度较低,童蒙对于儒家经典“五经四书孝经小学一字不肯读”。而平日排师所教者皆是阎罗科上桥书以及扶道降神等鄙俚不堪之书。即便与科举相关的书籍,也仅限于腐烂时文。再加上排师贪财好事,唆使当地居民与官军作战,瑶民本就民风剽悍,再加上邪师教唆,更助长其凶悍之气。经过实地考察,李来章意识到,“学宫为人才渊薮,教化为根本“。只有改变当地教育落后状况,使民众懂得礼仪规矩,革除陋习才有实现的可能。因此,李来章非常注重学校的建设,他捐俸为倡创建连山书院,“得隙地于西郭大塘之上,予捐俸六两买之,创建连山书院,正殿三间,祀纯公明道、正公伊川、文公考亭三子于中,扁曰洙泗源流'”。并且"仿鹿洞之规,采苏湖之教,以存诚主敬为要,以正谊明道为则”,以学习儒家经典促进教化。在瑶汉杂处的连山,李来章特建连山书院,延师授课,推行教化。具体有以下措施。第一是革陋习。针对当地排师、邪书毒害当地居民尤其是年轻人的情况,李来章有计划地革除陋习。在巡视各排时,李来章搜辑、焚毁邪书,拘禁并驱逐邪师,斩断其祸害之源。第二是崇正学。李来章为书院学子制定学规,聘请通儒讲授儒家经典书籍。为了更有效地指导书院学子学习,让其学有本源,学有指归,李来章为书院制定书院学规学要十箴为学次序读书次序等规章制度,使得书院学子有所遵循。学子每旬两会于书院,李来章让其相互砥砺学问,参与考课,并亲自批改生童试卷,启掖后进,“于科举一道,不敢倦怠”。李来章“集民瑶生童,相与讲明程朱之学,期以上溯洙泗,归墟在望,庶无迷津之叹”。李氏还捐俸为倡,购买书院学田以及儒家典籍,购置诸如四书五经以及孝经小学等书,并且聘请儒师为约正赴各排,教授瑶童。不仅如此,李来章还注重对书院生童的礼仪教化,增强其儒家信仰。让书院受学者入学前先赴先圣(孔子)殿行四拜礼,朔望日同样进学宫拜谒夫子像,并且让学子在院期间正衣冠以重观瞻,进退揖让之间循循有礼。除聘请儒师外,李来章也多次亲赴书院,与诸生讲解儒家典籍,随时开释,教育教化诸生。第三是宣圣谕。李来章在连山以“土音训注其下”,并以通俗、浅显的语言,结合当地土语宣讲圣谕。李来章置办公服、顶帽给排目及约副,让约正、副各排为瑶童朝夕启迪,无所倦怠,每逢朔望,集合排中老幼细心讲解圣谕,让瑶人尽皆通晓。在李来章努力之下,初步改变当地不习汉语、信巫蛊、轻举业的习俗,这些举措,也使得当地瑶民渐知向学,“日渐月摩,转移变化”,读书之声响彻山谷。风气上,“今排中子弟已知大义,顿革旧习,与临壤咫尺,风气迥别,亦可见圣化”。说明李来章在连山的教育教化取得实质性效果,其离任时,当地土民更作去思碑以表达对其依依不舍之情。当前,在当年连山书院的旧址上建立的壮族瑶族自治县连山中学,仍然为民族地区教育发光发热。周文焰来源:学习时报

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