白居易长恨歌教学反思.docx

白居易长恨歌教学反思白居易长恨歌教学反思（精选25篇）白居易长恨歌教学反思篇1长恨歌这首诗内容比较长，但字词较为浅显，学生在认真的预习之后能够理解字面意思，因此，第一课时除了导入及点拨字词之外，我把重点放在了概述诗歌内容并划分结构上，因为长，所以不宜在课堂中全文朗读（可以利用早读让学生朗读全文），于是先设计了自读，在学生理解了内容并划分结构之后，再自由朗读自己喜欢的诗句，这也更能体现出每个学生的不同个性和爱好。鉴赏诗歌的重点是以意逆志，即通过对诗局、文辞的准确解读，窥见作品的意旨、作者的情感。两个课时的安排这是体现了这一思路。第一课时理解文意，第二课时探讨主题。在教学方法上，我主要运用引导法，引导学生在合作讨论中把握诗歌主旨。着力突出学生的主体地位。在整个教学设计中，坚持以学生为出发点，面向全体学生，对学生所能理解的点，进行指导点拨，挖掘学生的思维潜力。不足之处：时间安排上有待实践，有可能会出现拖堂，在实际教学过程中如出现拖堂迹象，一定要及时调整课堂内容，避免拖堂现象发生。白居易长恨歌教学反思篇2中国古代诗歌散文欣赏选修教材把诗歌鉴赏当成一个专题来解读，并且按照诗歌鉴赏地方法把他分成了三个单元，每个单元又有赏析指导，就这一章所提出的学习角度，介绍相关知识和鉴赏方法。赏析示例，诗歌和散文各举一篇为例，从该章所提出的学习角度进行分析。自主赏析,围绕这一章的学习内容，提供阅读鉴赏的作品。其设计用意在于启发引导，指出途径，激起兴趣。长恨歌出自赏析示例一章，除课下注释外，课后还有详细的鉴赏说明。怎么教，从哪个角度切入，教到什么程度，都成了问题。最后决定抓住本单元的设计要求以意逆志，知人论世结合课后对诗歌主旨的分析，运用反证法找出作者这样分析的原因，同时也训练学生对以意逆志，知人论世的方法的运用。首先，知人论世了解白居易其人。他的生平、作品及诗歌主张，主要抓住文章合为时而著，歌诗合为事而作来确定诗歌的主题为讽喻，而不仅仅只谈感情。其次，运用以意逆志的方法，从字、词、句着手，抓住第一节中描绘李杨之间爱情的词汇，与写一般男女感情的所采取的角度和词汇进行对比，发现有明显的讽刺意味。这都与课后的分析不谋而合，使学生对以意逆志，知人论世的方法更为信服，对于运用这一方法充满了信心。最后，对杨贵妃的形象进行分析，引出红颜祸水的话题，就古今中外被称为红颜祸水的女人进行探讨并提出自己的看法。总体来说，本课围绕以意逆志，知人论世的方法展开，对诗歌内容进行了深入分析，也有课后的拓展延伸，基本上完成了教学目标，达到教学目的。让我感到不足的是学生没有从欣赏的角度来学习这首诗，而是用很理性的眼光，以解答数学题放入方法来鉴赏诗歌，比较死板沉闷，缺乏自己的独创性，整个教学过程进行得很艰涩、枯燥。针对理科班的这种情况，应该在平时慢慢对他们进行美地熏陶，进课前先播放朗读带，看唐之韵等相关资料进行铺垫，创设好情境和氛围。白居易长恨歌教学反思篇3长恨歌是白居易诗作中脍炙人口的名篇，这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵俳恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。中国古代诗歌散文欣赏选修教材按照诗歌鉴赏的方法分成了三个单元,每个单元都有赏析指导，就这一章的学习重点，介绍相关知识和鉴赏方法。赏析示例从该章所提出的学习重点进行实例分析。自主赏析，围绕这一章的学习内容,提供阅读鉴赏的作品，其设计用意在于启发引导，指出途径，激发兴趣。长恨歌是第一单元赏析示例，除课下注释外,课后还有详细的鉴赏说明。怎么教，从哪个角度切入，教到什么程度，都是教学应该考虑的问题。笔者最后决定抓住本单元的学习重点以意逆志，知人论世，训练学生对以意逆志，知人论世的诗歌鉴赏方法的灵活运用。教学完长恨歌后，笔者进行了以下反思：1、反复诵读，加强学生对诗歌的感悟、理解。当代诗人于坚曾说：一首诗是一个语言的场。诗歌的教学尤其要注重朗读，以读为本，让学生在反复的朗读中不断加深对诗歌感情、意境、内涵的理解。2、珍视学生的独特感受、体验和理解，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，学会以意逆志知人论世。3、充分发挥学生的主体作用，并注重学生的学习评价。通过自主、合作、探究的学习方式,让学生能在独立思考的基础上，并懂得与他人交流,取长补短，培养学生的合作精神和协作能力。4、重视对学生的学习评价，除了教师的评价之外，还让学生开展相互评价，充分地尊重和保护学生学习的自主性、积极性，让学生在相互合作中学会赏识他人，学会取长补短，博采众长，从而不断地完善自我。白居易长恨歌教学反思篇4中国古代诗歌散文欣赏选修教材把诗歌鉴赏当成一个专题来解读，并且按照诗歌鉴赏地方法把他分成了三个单元，每个单元又有“赏析指导”，就这一章所提出的学习角度，介绍相关知识和鉴赏方法。“赏析示例”，诗歌和散文各举一篇为例，从该章所提出的学习角度进行分析。“自主赏析”，围绕这一章的学习内容，提供阅读鉴赏的作品。其设计用意在于启发引导，指出途径，激起兴趣。长恨歌出自“赏析示例”一章，除课下注释外，课后还有详细的鉴赏说明。怎么教，从哪个角度切入，教到什么程度，都成了问题。最后决定抓住本单元的设计要求“以意逆志，知人论世”结合课后对诗歌主旨的分析，运用反证法找出作者这样分析的原因，同时也训练学生对“以意逆志，知人论世”的方法的运用。首先，“知人论世”了解白居易其人。他的生平、作品及诗歌主张，主要抓住“文章合为时而著，歌诗合为事而作”来确定诗歌的主题为讽喻，而不仅仅只谈感情。其次，运用“以意逆志”的方法，从字、词、句着手，抓住第一节中描绘李杨之间爱情的词汇，与写一般男女感情的所采取的角度和词汇进行对比，发现有明显的讽刺意味。这都与课后的分析不谋而合，使学生对“以意逆志，知人论世”的方法更为信服，对于运用这一方法充满了信心。最后，对杨贵妃的形象进行分析，引出“红颜祸水”的话题，就古今中外被称为“红颜祸水”的女人进行探讨并提出自己的看法。总体来说，本课围绕“以意逆志，知人论世”的方法展开，对诗歌内容进行了深入分析，也有课后的拓展延伸，基本上完成了教学目标，达到教学目的。让我感到不足的是学生没有从欣赏的角度来学习这首诗，而是用很理性的眼光，以解答数学题放入方法来鉴赏诗歌，比较死板沉闷，缺乏自己的独创性，整个教学过程进行得很艰涩、枯燥。针对理科班的这种情况，应该在平时慢慢对他们进行美地熏陶，进课前先播放朗读带，看唐之韵等相关资料进行铺垫，创设好情境和氛围。白居易长恨歌教学反思篇5北京的春节是老舍先生的作品，介绍了北京的春节习俗。文章语言简洁通俗，描写细腻生动，结构清晰。针对本课的教学实际，结合老师们的评课，觉得教学效果不佳，留下太多的遗憾。纵观北京的春节这堂课，我终于感觉自己错了，一直指导学生详略得当，可自己的课堂却略而不略，详而不详，该舍的不舍，该抓的抓不牢，方法单一，学生学起来也索然无味。总感觉课文的每个方面都要学生掌握到，重点句子、表达方法、语言特色等等，不舍得撇开，就讲解，结果却适得其反。一堂课下来,重点没突出，难点更不能突破。可见，教师在教学的时候更要抓住文章的详略,运用多而有效的方法，让自己的教学过程实而有效。在以后的教学中，应该对学生放手，更要对自己放手，该舍的一定要舍，该详的一定要落实到位。感悟老舍淳朴、风趣、通俗的语言程度不够。老舍先生的语言是很有风格的，对作者语言的体会应该结合具体的语句和语境来感悟，本课的感悟程度还不够,不能达到学生积累语言的目的。如果教学中能放手让学生自主探究，结合自己的生活实际畅谈过年的感受，课堂气氛可能比较热烈、浓厚。在今后的授课中，我应该学会把握教材，课上适当的放和收。教学是门遗憾的艺术，每一节课都有值得反思的地方。我想，一名教师只有在一次次的反思中才会不断成长起来。白居易长恨歌教学反思篇6这是一节以计算为主的课堂，目标是让学生体会分数连乘的方法，能快速正确的计算分数连乘运算;借助已有知识，体会解决问题的多样性;在数学学习活动中获得成功的体验。课堂是按照这样的几个环节设计的：一为复习铺垫，为新课做准备;二为提出和课本同步的尝试题;三让学生带着问题自学课本;四学生尝试练习，检查自学效果;五学生讨论交流尝试练习，说说为什么这么做;六教师评讲、引导总结归纳;七为课堂反馈练习提高。整节课，注重学生思维的发展，注重学生自学能力的培养，学生能在和谐融治的气氛中主动学习探索新知。课前备课，虽不是挖空心思，但也费尽脑力了。课本78和79两页知识点较多，有连乘、连除、乘除计算，还有分数混合运算应用。为了便于学生自主尝试学习，我认真研读教材，翻阅人教版相应的课题，仔细研读教学用书和他人教学案例，翻阅自己的以前所做的笔记，最后把课本浓缩的知识一一挖掘出来，让课堂目标变得单一明了。课堂回顾：一、在自学环节，总是担心学生自己学不会，花了较多的时间让学生自学课本78页的内容。在这个环节中，教师对学生的学习能力和解决问题的信心有点动摇。还好，坚持了原来的想法。回顾以前的课堂和这节课，发现一个问题：学生不善于向同学或老师提问题。比如“这个是怎么计算的”、“这步计算，表示什么意思二学生在碰到不理解问题的时候，不敢甚至不会求助。这除了师生关系影响外，更多是“提问”这个学习习惯的培养上没有做好。如何让学生学会求助，这是一个要尝试解决的问题。二、这一个关于学生讨论交流引发的问题。习题做完后，学生的一个鲜明举动是高举小手并“老师，是这样做的吗？在你的课堂中，请留意这一点。当然，学生完成练习后，问老师是很好的一件事一一能把想法告诉老师，从而得到肯定一一这是一种被动的肯定。我们能不能针对这个“被动”再做些动作呢？比如先让学生自己去寻找来自其他人的肯定。这种肯定就先来自他的同学、好朋友、好伙伴，而不仅仅是他的老师。这就需要有时间有空间让学生去讨论交流。我是这样处理的：当学生完成练习之后，就可以自由下座位，找自己想找的同学讨论交流解题方法和过程，最后统一答案。当然，整个课堂需要学生做到令行禁止，不然课堂纪律会比较乱。和学生约法三章，当听到老师说回座位等停止讨论的信息时，没有马上按要求做的，下次将不能在课堂上离开座位。学生也是愿意接受的。如果学生直接来找老师交流答案，当然你可以建议他先和其他同学讨论交流，统一答案后再回来和老师交流。上面有些是本节课的额外语。今天的课堂，只看到那么一两个人敢离开座位,说明学生还是很守纪律却又比较胆小的。总想：公开课也让学生大胆离开座位讨论，而不是仅仅局限于同桌或前后四人。三、本节课的连乘计算脱离了情境题，为了计算而计算，没有让学生结合例题说一说每步算式所表示的意思。虽然学生学会了连乘计算，但没有联系实际问题解说，限制了学生思维的发展。四、课堂教学机智不足，缺少有效调整。在绝大多数学生熟练掌握连乘计算之后，还是按着教案上课，不能根据实际情况跳开教案上课，导致后面的练习趋于简单，学生的思维没有得到更好的发展。五、教学语言趋于平淡，教学环节处理不够有趣、不够活。针对这点，觉得我们是否应该多看一些综艺节目等节目，向主持人好好学习呢？因为我们也是整节课的“主持人”。白居易长恨歌教学反思篇7我和孩子们一起学习了“东南西北”这一课，实际上我在这课之前，还不能很清楚地辨认东南西北。是孩子们给我灵感，才让我在实践中弄明白并感悟到这么一个教学过程。可以让学生先认识地图上所使用的上北、下南、左西、右东这种方式。再根据自己的生活经验辨认东西面，引导他们说说太阳升起的方向就是东面，太阳落下的方向就是西面。然后让学生自己找个地方站好，把身体的右边朝东，左边西，再根据上北、下南、左西、右东，这种方式，来辨别北面和南面。这样做实际上就是理论与实践相结合，地图上使用的方向与生活中的方向相联系，使孩子们容易掌握。由于本课内容来源于实际生活，所以在教学时需充分调动学生原有知识，这才能激发学生的积极性。本课开始，教师跟学生一起玩关于方向的游戏，从己有知识“前后左右”来描述物体的相对位置，引出站的方向不同，所面对的事物也不同，所以用这些词来介绍物体位置有局限性，从而产生学习新方位词的需要。学生对东南西北的方位词的掌握还比较抽象，需要大量感性支持和丰富表象，所以本课通过一年级已学习的儿歌:早晨起来，面向太阳让学生有一些感性的认识，对此知识学起来也不觉得难和陌生了，在此基础上让学生去寻找生活中如何确定方向就显得比较容易。之后，在教师的引导下，学生学习地图上的东南西北，了解“上北下南，昨西右东”。在练习的设计上，为让学生感悟数学就在身边，出示了中国和长沙地图，请学生选择自己熟悉的地区说说相对位置,这里体现了学生学习的自主性,同时也加入了爱家乡、爱祖国的教育。但反思自己的教学，感觉课前准备还不够充分，对学生的困难预设也不足,尤其是有些学生不能正确辨别出左右面的方向。为了弥补自己在教学中的失误，我在接下来的练习课中，利用数学活动，把操场作为教室，在充分借助现实情境让学生辨认方向后，我加入了一些学生喜欢的小游戏，加深学生对方向的认识，体会前与后，左与右的对立性和前后左右的相连性，引导学生按顺时针方向循环下去，认识东南西北，使学生较好地掌握了辨别方向的方法。白居易长恨歌教学反思篇8我设计这篇文章教学过程时，力求培养学生多角度思维，发表个人见解的习惯。让学生在品读文本语言的过程中从马的角度、作者的角度、自己的角度思考。通过想象家马与野马相遇会聊些什么再次品味家马与野马的不同。然后遇到其它一些动物聊聊是人工美还是天然美，让学生在理解文本的基础上结合自己的认识、平时生活的体验来发表自己对人工美与天然美的看法。教完布封的马，我总觉得有点不对劲。不对劲在哪里呢?我查阅了大量的资料，原来布封是一位人文主义思想的宣传者和继承者，马这篇文章充分体现了它的人文主义思想。而我在设计教学环节时，没有充分挖掘，准备不够，致使语文学科的人文性淡化了。我设计这篇文章教学过程时，力求培养学生多角度思维，发表个人见解的习惯。让学生在品读文本语言的过程中从马的角度、作者的角度、自己的角度思考。通过想象家马与野马相遇会聊些什么再次品味家马与野马的不同。然后遇到其它一些动物聊聊是人工美还是天然美，让学生在理解文本的基础上结合自己的认识、平时生活的体验来发表自己对人工美与天然美的看法。白居易长恨歌教学反思篇9今天学习了过秦论的前两段，在了解了组要战国的历史背景以及有关事迹的基础上，对联纵的失败也有了初步判断能力。不过鄙人在这并不想多费一点周折，我大概概括几点：用人失当、战略失策、私心作怪等等。刘老师问我们目前有什么想法，我有所思却不知何以言明，周围的同学被一个个叫起,道着大同小异的看法。我不问自答:要做到绝对信任这是不可能的事，当他们在联合攻打秦国时一定会量着打败秦国以后自己怎样才能吃掉这个大肥肉O当时心里还有别的话，不过不善言语，所以作罢了。先说说看灭秦失败的见解吧，以鄙人对战国时期各国的恩怨模糊的记忆，和个别诸侯国主上的失策，可以断定合纵缔交的战略是终归失败的。若不是齐人私下撤军，亦不至于其他国家的军队失败退场;若不是互相猜疑，亦不至于九国之师，逡巡而不敢进（函谷关）;若不是私心作怪，思想不宜，亦不至于从散约败!说到底，从散约败的原因仅说是私心作怪导致的也不足为过。我大胆做一个假设：假设六国灭秦以胜利而告终，结果又会如何?在那时候，秦国已有巴、蜀以及其他膏腴之地，可谓地大物博。这块大肥肉的主人不在了，其它的外来者会怎样对待它，我们可想而知!必定是强健者居多，弱者得少，更有甚者丝毫不拥丝毫。战国时弱小者如中山国、卫国和楚国等，这些小国命中注定被欺负，不论孰胜孰败。如齐国和赵国，这类能与秦国抗衡的强国无疑是获利最多的。当他们在原有的基础上壮大自己以后，固然走秦国的路一一席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。假设齐、赵中一国举兵天下，而各诸侯国又恐惧，又会盟而谋弱ISqUo;齐（或赵）rsquo;,我想这次的以多欺少未必像打秦国那样是哪里了。毕竟两家都在亡秦的时候占据了肥饶之地。因此，统一天下者要么是齐国，要么是赵国了。回到史实中来，在从散约败以后，各国居然争割地而赂秦，简直可笑之极！难道那些肉食者都不知道这是丧权辱国、慢性自杀的行为吗?我想并非如此。毕竟缔虽败，士然在。明智之士一定知道这是不行的，我想问题出在诸侯国的君王身上。他们只想着自己的安全和衣食住行，根本不把国土和人民考虑在内。不论是谁统一天下，都是为了共同的目标而奋进和发展。分久必合，合久必分，这是中国古代史的循环法则。白居易长恨歌教学反思篇10在具体教学中，我借本课让学生学习对人物的外貌描写，知道外貌描写包括人物的五官、长相、身材、穿着、打扮等，先让学生找出文中相关的句子读一读，然后让学生就地取材用两三句话说说自己的同桌,学生饶有兴趣，很有成就感，学习兴趣更浓。另外抓住重点段也就是最后一个自然段里的重点句子：约翰家不是没有钱，以及他的父母也不是不爱他，同时出示课文插图2,让学生找出文中相关句子读一读，借机进行作文训练：如何把句子写具体，以冷为例，要求所说的句子中不能含有这个字，例如学生说的句子：下雪了，老爷爷呆在家里烤火，路上叔叔阿姨们都戴上了手套、围巾、帽子，人们的嘴里都能吐出白雾了接着分析句式，这是两个双重否定句，告诉学生双重否定句就是肯定的意思，让学生照样子说几个这样的句子，然后加大难度，让学生联系生活用不是不是而是说句子，有些学生很会活学活用。最后情感升华,因为这样更利于他的成长，结合课文内容和自己的经历，同学们自己揭题成长，并谈谈自己的看法以及收获。国家语文课程标准中说到阅读教学是学生、老师、文本之间的对话的过程。阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。课标中还提到，在阅读教学中，为了帮助理解课文，可以引导学生随文学习必要的语法和修辞知识。在这一堂课中，我和我的学生们都有所收获，我们都得到了成长。白居易长恨歌教学反思篇11新教材在引入倍数和因数概念时与以往的老教材有所不同，比如在认识因数、倍数时，不再运用整除的概念为基础，引出因数和倍数，而是直接从乘法算式引出因数和倍数的概念，目的是减去整除的数学化定义，降低学生的认知难度，虽然课本没出现整除一词，但本质上仍是以整除为基础。我在教学中充分体现以学生为主体，为学生的探究发现提供足够的时空和适当的指导，同时，也为提高课堂教学的有效性，我从以下三个方面谈一点教学体会。（一）设疑迁移，点燃学习的火花。良好的开头是成功的一半。我采用拼拼摆摆作为谈话进入正题，不仅可以调动学生的学习兴趣，一一对应、相互依存。对感知倍数和因数进行有效的渗透和拓展。教学找一个数的倍数时，我依据学情，设计让学生独立探究寻找3的倍数。我设计了尝试练习一一引出冲突一一讨论探究这么一个学习环节。学生带着又对又好的要求开始自主练习，学生找倍数的方法有：依次加3、依次乘1、2、3、用乘法口诀等等。在学生充分讨论的基础上，我组织学生围绕好展开评价，有的学生认为：从小到大依次写，因为有序，所以觉得好;有的学生认为：用乘法算式写倍数，既快而且不受前面倍数的影响，可以很快地找到第几个倍数是多少，学生发现3的倍数写不完时都面面相觑，左顾右盼。学生通过讨论，认为用省略号表示比较恰当。用语文中的一个标点符号解决了数学问题，自己发现问题自己解决，学生从中体验到解决问题的愉快感和掌握新知的成就感。（二）操作实践，举例内化，认识倍数和因数我创设有效的数学学习情境，数形结合，变抽象为直观。首先让学生动手操作把12个小正方形摆成不同的长方形，再让学生写出不同的乘法算式，借助多媒体出示乘法算式引出因数和倍数的意义。这样在学生已有的知识基础上，从动手操作，直观感知，让学生自主体验数与形的结合，进而形成因数与倍数的意义.使学生初步建立了因数与倍数的概念。这样，充分学习、利用、挖掘教材,用学生已有的数学知识引出了新知识，减缓难度，效果较好。（三）注重细节，注重学生的习惯培养学生在找一个数的因数时最常犯的错误就是漏找，即找不全。学生怎样按一定顺序找全因数这也正是本课教学的难点。所以在学生交流汇报时，我结合学生所叙思维过程，相机引导并形成有条理的板书，如：36divide;l=36,36divide;2=18,36divide;3=12,36divide;4=9o这样的板书帮助学生有序的思考，形成明晰的解题思路的作用是毋庸质疑的。教师能像教材中那样一头一尾地成对板书因数，这样既不容易写漏，而且学生么随着流程的进行，势必会感受到越往下找，区间越小，需要考虑的数也就越少。当找到两个相邻的自然数时，他们自然就不会再找下去了。书写格式这一细节的教学，既避免了教师罗嗦的讲解，又有效突破了教学难点，我相信像这样润物无声的细节，无论于学生、于课堂都是有利无弊的由于这节是概念课，因此有不少东西是由老师告知的，但并不意味着学生完全被动地接受。教学之前我知道这节课时间会很紧,所以在备课的时候,我认真钻研了教材，仔细分析了教案,看哪些地方时间安排的可以少一些,所以我在总结倍数的特征，这一环节里缩短出示时间,直接以3个小问题出示实际效果我认为是比较理想的。课上还应该及时运用多媒体将学生找的因数呈现出来，引导学生归纳总结自己的发现：最小的因数是1,最大的因数是它本身。应该及时跟上个性化的语言评价，激活学生的情感，将学生的思维不断活跃起来。白居易长恨歌教学反思篇12上星期三到这个星期三一周的时间，我都在教学升和毫升，考虑到这方面的知识平时学生关注的较少，缺乏生活经验，而且容量单位的认识本身就比较抽象，需要较强的空间想象能力。为了能帮助学生建立清晰的容量观念，积累较多的直观经验，我结合教材准备了大量的容器，从锅碗瓢盆到瓶瓶罐罐，只要可以我都搬进了课堂，结果这一周的数学课就不再像平时的数学课了，没有口算练习，没有新授巩固，课堂教学不再那么井然有序，我和孩子们都拿着瓶瓶罐罐不停地做着实验，孩子们陶醉于做实验的新鲜，兴奋地欢呼、交流从课堂气氛来看，学生人人动手，个个参与，学习积极性之高是前所未有。我原以为这样的教学一定是成功的，可一看学生的作业我迷惑了（作业的主要问题是学生对各种常见容器的容量选择、判断或估计不准确，有的甚至相差太远）作业中反应出来的问题使我不得不反思自己的教学：1、这样教行吗？容量是个非常抽象的概念，学生又是在没有认识体积的基础初次接触，所以课堂上我尽量采用直观教学，每节课都搜集了各种容器，做了大量的准备，教学时我也改变了以往数学课的模式，用大量的实验操作来代替空洞的说教。学生对我这种实验式的数学课表现出了极高的兴趣，课堂气氛活跃不说，学生的动手能力、观察能力和估计能力都得到了很好地锻炼。从这个角度思考，我这样教学符合课改理念，是完全可行的。2、这样教目标达成了吗？本单元的知识目标主要有两个：（1）认识升和毫升，知道它们之间地进率并能准确换算。（2）能准确估计一些常见容器的容量，培养学生的估计能力和意识。前一个目标比较容易达成，难的是后一个目标。教学中，我准备了各种容器，让学生反复地比较、猜想、验证就是为了提高这个目标的达成度，可学生作业中反馈出来的问题如同给我当头一棒我仔细分析了失败的原因，可能有这样两个：第一，教材编排不太合理。让学生在没有认识体积的情况下直接学习容量，不符合认知发展须循序渐进的规律,因此学生学起来肯定会有困难。第二，生活经验太贫乏。这方面的知识本身就较抽象，不要说是学生，就连我们老师平时关注的也较少，学生的脑海中所能联想到的有关容量的信息实在太少，虽然课堂中我已经想尽各种办法在帮助学生积累有关容量的直观经验，但仅仅利用几堂课的有限时间是远远不够的，而且教学时受许多物质条件的限制，比如浴缸、大的洗澡盆、水池等这些容器无法带进教室，让学生回家测试又无法具体指导等等。这些矛盾的解决还有待于和老师们做进一步的探讨。白居易长恨歌教学反思篇13伯牙绝弦是小学六年级唯一的一篇文言文，故事感人至深，却只有5句话,77个字，而这77个字里却讲述了一个千古流传、感人肺腑的故事。它是知音难求的人生写照，是人们在孤独中寻求温暖的见证，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心灵的呼唤。把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身的体味上，通过诵读、体验、对话、联想，走进这场悲剧，理解这个寓言，聆听这声叹息，见证这种寻求，向往这份美好本文是文言文，是学生第二次碰到文言文，对于文言文的特点和理解方法还存在一定的难度，因此我把重点放在让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容，先把课文的字词理解了,在此基础上记诵积累,再进行对“知音”的解读。理解课文开始，我就引导学生就课题的“绝弦”展开思考，理解其含义，告诉学生翻译文言文要学会变通，用熟悉的表达方式把意思表述清楚。然后花了一定时间对课文进行熟读，了解故事的大概，在这基础上，引出问题，从而探索课文。古文教学，本人觉得朗读是一大特点，因此，教学中，注重了朗读。理解课文我首先指导学生把文章读正确、流利，特别是对难读的三句话："峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙/谓/世，再无知音”进行了指导，目的是为了学生在朗读古文时能注意停顿恰当，读出古文的韵味来。在理解课文时我把理解与朗读相结合，在感悟文章的每一句话的同时，也注重了指导朗读。文章的前半部分，要读出称赞的语气，读出知音欢聚的那份融洽与幸福;文章的后半部分，指导学生带着对伯牙寂寞、孤独，绝望和心灰意冷的心情的理解有感情朗读。在教学尾声之时通过播放高山流水音乐，让典雅流畅的琴音款款地浸润学生的心灵，再让学生在音乐声中试着背诵课文，会更好地增强课文的表现力，让文言文那优美的韵味深深地植根在学生心中。在教学过程中，我进行了适当的拓展延伸：“既然伯牙善鼓琴，那么他的琴声中一定不只表现了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，琴声里还会有咖些场景?能照样子说上几个动人的场景吗？”在学生充分想象的基础上，再对“皎皎明月，依依杨柳，袅袅炊烟”这样的场景进行“伯牙鼓琴,志在，钟子期日：“善哉，!”感悟朗读，有效地调动学生去读书、去思考，步步深入，准确地演绎着文本中丰富的信息，在不露痕迹的教学中，让学生明白了所谓的知音，就是那个世上最懂你知你的人。一堂课下来，首先一点，觉得在对古文的朗读指导中，还欠缺教学方法，学生可能是把古文给读正确了，读顺了，但古文的韵味还没读到位，应该在教学中慢慢渗透;其二，在理解课文时，对课堂中生成的关注度还不到位，有时，忙于赶时间，就匆匆过场，这可能跟自身的素养有很大的关系。总之，教学永远是一门遗憾的艺术，今后，要在自己的课堂中好好反思自己的教学行为，同时也希望同行们能多提宝贵意见。O审视自己的这堂课，有着点滴收获，也有些许不足，总结自我以待提高，反思自我向更高的目标迈进。每次面对新的文本，我首先考虑的不是设计，而是反反复复地对文本进行透视：本文是一篇文言文，选自列子汤问，叙述了发生在春秋时代的一段干古流传的故事。俞伯牙善于鼓琴，钟子期善于悟琴，伯牙以子期为知音。后来子期不幸身亡，伯牙悲痛欲绝，将琴摔碎，立志再不鼓琴。由于这个传说，人们把非常了解自己特长的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻乐曲高妙或知心朋友。本文是文言文，学生初次见识文言文，对于文言文的特点和理解方法还存在一定的难度，因此这篇文章提出了两个学习方向：一是学会借助注释和字典等工具书进行自主学习，理解文意，同时指导学生感悟文言文朗读的节奏和韵味;二是引导学生理解“知音”，理解伯牙的摔琴之举及其此举背后隐喻的涵义一一子期一死，伯牙为何摔琴?因为知音难觅，子期的死使伯牙痛感世上再无知音，因此也不必再来鼓琴。阅读这个文本，“俞伯牙摔琴谢知音”的故事，是一场人生的悲剧，是一个人生的寓言，是知音难求的人生叹息，是人们在孤独中寻求温暖的见证，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心灵的呼唤。把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身的体味上，通过诵读、体验、对话、联想，走进这场悲剧，理解这个寓言，聆听这声叹息，见证这种寻求，向往这份美好对于文言文的朗读问题，我考虑到学生只是通过教师范读的聆听是无法准确感受文言文朗读的音韵与节奏，为此通过课件把朗读节奏的划分展示出来。同时课件的主体内容力求恰到好处地点拨学生、启发学生，不求花哨而求简洁明了，在课件中我把每个关键环节的语句、字词通过动画出示和颜色的变换达到提高学生认知的情绪。在教学尾声之时通过播放高山流水音乐，让典雅流畅的琴音款款地浸润学生的心灵，再让学生在音乐声中朗读课文，会更好地增强课文的表现力，让文言文那优美的韵味深深地植根在学生心中。可以说课件的运用为教学起到了很好的推动作用。这篇课文本来的教学思路我从闫学老师的课堂实录上有所借鉴，但是毕竟东西不是自己的，用着也不顺手，总是不能把那话说利索。但我有个习惯，备课的时候多写几次教案，哪怕是重新抄一份也好，因为每次都能有新的灵感加进来,几易其稿，索性彻底改为自己的东西了，这样才舒服。经过于老师的反复斟酌，在多个环节进行了精心的设计，使得在教学中显得整堂课环环相扣，紧扣中心而又层次分明。充分的准备使自己能对课上的每个环节烂熟于胸，所以便于在课上随机地改变取舍的方向，保证了课堂质量的完整和流畅。理解课文开始，我就引导学生就课题的“绝弦”展开讨论，理解其含义，告诉学生翻译文言文要学会变通，用熟悉的表达方式把意思表述清楚。同时，我以“说俞伯牙是当时楚国有名的音乐家，那作为一个有名的音乐家，为什么在事业最顶峰的时候不再弹琴了呢?老师相信继续学习课文大家就会对“绝弦”这个词乃至文章有更深刻的理解”这样一个问题激疑，设置悬念，之后在理解完课文后再向学生提问：“在这里，伯牙'绝'的仅仅是弦吗?这'终身不复鼓的仅仅是琴吗？”让学生真正明白课题“绝弦”的深刻含义。教学中，把理解与朗读相结合，在感悟文章的每一句话的同时，我也注重了朗读的结合体味：文章的前半部分，指导学生要读出称赞的语气，读出知音欢聚的那份融洽与欢乐;文章的后半部分，指导学生带着对伯牙寂寞、孤独，绝望和心灰意冷的心情的理解有感情朗读。教学中，进行了必要的拓展延仰：“我们知道俞伯牙是当时楚国有名的音乐家，那作为一个有名的音乐家，他的琴声一定不只表现了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢？”在学生充分想象的基础上，再对“皎皎明月，依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟”这样的场景进行感悟朗读，有效地调动学生去读书、去思考，步步深入又准确地演绎着文本中丰富的信息，在不露痕迹的教学中，让学生明白了所谓的知音，就是那个世上最懂你知你的人。我和学生既各自感受着，又互相感染着，美好的情愫在课堂悄然流淌，不知不觉进入了知音的精神世界。教学中，追求本色语文，扎实、有效地体现语文课所承载的内涵。不走过场，不耍花架子，渗透对文本阅读和理解的能力方法的指导，不仅仅说清楚，也要能准确地翻译过来。为此，在课前我为每桌都准备了字典等工具书，真正让学生在自学文章的句子时能沉下心来，进入文本阅读，体现语文学习的效果。与学生配合交流愈发成熟自然，是我在这堂课中的一个收获。我能真正走进学生当中，课前与学生亲切、随意地交流，和学生共同进行古诗背诵竞赛，完全打消了学生因为临时抽班级而产生的陌生感,使得课上学生也能积极参与到“新”语文老师给他们上的课中。学生们的素质也是很高的，课堂上他们都能积极参与到诵读、体验、对话、联想中，恰倒好处地配合着我，也给了我极大的信心。但是认真总结这堂课的教学,还有着许多不足之处，需要我进一步努力提高：学生初识文言文，朗读不是很到位，我的范读起到了引领的作用，但是在范读之后，没有引导学生把朗读的节奏在书上划出来，在学生朗读的时候，个别不到位的断句也没有及时指出。种.种原因，使得在后面的学习中仍出现了有朗读不准确的现象，如果做到了以上这些，就能很好地避免学生断句读错的现象了。课堂调控的能力有待于加强。当学生发言不是很充分的时候，我的过渡语言没有很好地激发起学生回答的欲望，随机应变能力不够，没有很好地调动学生的热情，使得课堂上学生发言略显集中，关注了一部分学生，但也忽视了一些学生的学习效果。教学语言的精练需要进一步提高。个别的时候，我的语言还有些碎，没有达到最凝练的效果，影响了课的精彩。因为是新的授课形式，无法提前布置学生准备，所以学生对伯牙子期的相关阅读链接无法通过自主预习做到，我在教学设计中曾加进了延伸阅读一方面内容,由我给学生讲述伯牙在子期墓前作短歌悼念并决然摔琴的一段故事，同时给学生深情朗读博牙所做短歌，让学生更进一步感悟“知音”情深，理解“伯牙绝弦二但可惜因为时间的关系，在授课结束之际，我不得不忍痛割舍。没有让学生由文本了解更多的知识，这也是我本节课的一个遗憾。课堂上我比以往表现放松了许多、洒脱了许多，怀念李玉学老师，是他的多次指点让我懂得了男老师上课就要有一份潇洒劲、一份精神气。课堂上我比以往讲话自如了许多、清楚了许多，感谢以前曾经为我指导课的盛华、崔继明等老师，是她们让我记住了备课不要放过每个细节，包括一句评价学生的语言也要做到心中有数;课堂上我比以往自信了许多，感谢于晓冬老师，是她的精彩设计、耐心指导、持久鼓励，让我在教学中有了更好的表现。白居易长恨歌教学反思篇14“诗不好教。”这是许多老师曾有的教学困惑。三年级国学启蒙中的钱塘湖春行作者为唐代诗人白居易，是一篇选自白氏长庆集的小诗。我认为在课堂的处理上过重讲解生字词，接着让学生背诵，从而完成教学任务难免有些硬性“填鸭二古诗词的学习重点在于赏析，通过短短的诗句，让读者有“穿越”的感觉，能够体会到作者当时所见、所闻和所感。这首诗的课堂教学应该努力创设情境，让学生仿佛置身钱塘湖的春天。本堂课教学设计思路需要清晰，主次分明，抓住“早春”二字设置“读诗一说诗一改诗一背诗”等系列环节，其中重点突出“说诗”和“改诗”等主体部分，环节设置要做到既有梯度性又有针对性。“读”是赏析诗歌的基础，同时也是形成感性认识的第一环，本堂课采用自由读和默读等不同形式，让学生循序渐进，逐步将学生引进诗歌的殿堂，进入诗歌的语言，感受到诗歌语言的精妙。“说”与“改”是本堂课的教学亮点。尤其是“改诗”这一环节，既能够突显学生的主体地位，又可以培养了学生的创造性思维。古代诗歌的教学，最高的境界为能引导学生进入诗词所描绘的意境中。如何引导学生再创一个符合诗意的意境呢?只有在诗歌精练而含蓄的语言上下功夫。“改中品”这一教学方法正是通过对字词的反复比较、推敲、锤炼让学生体味诗境、诗趣。“背诗”这一环节能够把前几个环节有机衔接了起来，在书声里，诗情、诗意、诗韵综合感受，是最后一步，也是总结性一步。在教学反思的过程中我认为：文本内的作者情感挖掘得不够。景产生于情，情是作品的灵魂。以情为桥梁与诗人交流才容易产生共鸣，体会到了情才会更准确地看到诗词的精妙所在。反思这堂课，有两点明显的不足：1.人文性体现得不足。整堂课教师都很注重语言的学习，但人文性也多是体现在文本之外的教师言语、行动和表情中，文本内的作者情感挖掘得不多，导致文本语言的学习缺少文本情感的关怀。2.自主性体现得不够。小组讨论前，由于教师没能放手让每一位学生充分独立的思考，导致小组活动中少争辩，少合作，结果小组的发言便成了小组代表“个人”即能力较强的学生的发言。这是变相的“一