商周假发简论.docx

假发简论关于我国古代妆饰的研究一开始是包含在古代服饰研究里的，如沈从文的中国古代服饰研究1,周锡保的中国古代服饰史2,袁英杰的中国历代服饰史等3。这些著作的研究重点在历代服饰，只略微涉及古代妆饰。目前:学术界对古代妆饰研究成果逐渐丰富，但其中涉及假发的研究较少，有张国云首服之“假发”的探寻4,剑艺、万禄的我国古代的假发5,姜维公的从古代假发的盛行看新罗所贡人发的用处等6。本文以商周时期的假发做一简要论述。一、假发的起源假发一词属于现代词汇，在现代汉语规范词典中这样定义假发：“人工制成的头发，有掩饰脱发或装饰的作用7。”但假发并不是一个新鲜事物，它历史由来已久，早在庄子天地中就已经提道“有虞氏之药疡也，秃而施髯8。”虞氏替人治疗头疮，毛发脱落而成秃子方才敷设假发，虽无具体实物佐证，但可知在当时假发己经出现。商周时期关于假发记载逐渐丰富。诗经鄙风君子偕老首章载：“副者，后夫人之首饰，编发为之9。”周礼天官追师记：“追师掌王后之首服，为副编次追衡笄，为九嫔及外内命妇之首服，以待祭祀宾客10。”诗经和周礼中所提道的“副”“编”“次”“首服嘟是当时的假发，也是王后或者贵族夫人在祭祀活动中所佩戴的头饰。二、假发流行的原因假发能够在中国妆饰史中占得一席之地，是政治、经济、文化等因素共同影响的结果。本节就商周假发流行的原因进行简要分析。（一）早期崇拜与礼仪的需求殷商时期，人们崇拜鸟，他们认为鸟在高空中飞翔春来秋往是一件神奇的事情，故非常羡慕，当时人们特别喜欢佩戴鸟形发笄，希望可以借助到鸟的“神”力。发展到后来人们喜欢戴高冠，古人认为佩戴高的东西可以通天，可以使自己具有神明的能力。所以在周时，贵族举行祭祀的时候女性需要佩戴高髻假发，一方面显示对神明的敬畏感，另一方面是增强祭祀的神圣庄重。周礼天官追师：“师掌王后之首服，为副编次追衡笄10。首服”就是当时在祭祀时贵族女性所佩戴用来体现盛发高髻的美的假发。而“追师”就是专门负责管理贵妇人发饰和美发的，由此可见在当时人们已经非常重视头发了。虽说周朝尊卑等级分明，佩戴假发是当时贵族的权力，但当统治者开始重视头发，这种潮流难免会被民众追从，这为后来假发的流行埋下了种子。（二）审美的驱使人们喜欢浓密的头发是与生俱来的，因为头发是身体的一部分，它不仅可以保护头部还可以给人增加美感。爱美之心人皆有之，而在当时人们对于头发美的定义具有相应的标准。在诗经小雅都人士有“彼君子女，绸直如发9。”说文注:“绸'当为稠'之假借字，稠发当作'鬣'。"绸直如发”就是说头发又密又直11。诗经郦风君子偕老次章：“鬓发如云，不屑鬣也9。”是描写卫宣公夫人的秀发黑亮蓬松如云，发量茂盛，都不屑于佩戴假发。从这些记载中我们可以看出，在人们的审美中浓密直长的头发才是美的。但不是每个人都有一头浓密直长的头发，脱发也不仅仅是现代人的苦恼，古代人也会脱发，况且随着年龄的增长，头发自然会变少。因此，人们为了达到美的标准，便会使用假发，佩戴假发可以弥补部分人们头发稀少无法梳高发髻的现象，这就在一定程度上促进了假发的发展。（三）髡刑的影响刑罚的影响也在一定程度上加深了人们对高发髻的喜爱程度。在周礼秋官掌戮中记“髡者使守积10。”这是在描述周的刑罚。髡刑属于古代的侮辱刑，即剃发之刑。侮辱刑是指让犯罪之人在没有受到生命健康损害的前提下，使其尊严受到侮辱。在当时社会，髡刑和人们对于美发的追求在相互影响。古人重孝道,所谓“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也12c”一般人是不会将自己头发剃掉的，在当时的社会环境下，人们对于头发的珍惜爱护以及对美发的狂热追求,试问谁没事会去把自己头发剃了呢？基于人们的这一观念，统治者就会对犯人进行髡刑，将犯罪之人的头发剃下，激起他们内心对于不孝的耻辱感，使他们感到痛苦和折磨。受到这种刑罚的人也遭到他人的冷眼相待和歧视。因此，在周朝，女性喜爱盛发高髻并将这当作时尚标杆，有一部分原因是害怕自己头发短少稀疏会被他人误认为受到髡刑，遭到歧视。所以为了弥补头发短少稀疏的劣势，人们就会佩戴假发。这也为假发在当时流行提供了一定的空间。三、制造假发的材料仪礼少牢馈食礼云:“主妇被锡，衣移袂13。”郑玄注：“被锡，读为鬓So古者或剔贱者、刑者之发，以被妇人之为饰，因名鬓髯焉，此周礼所谓次也14。”由此可知，当时是用死人或者受到髡刑处罚之人的头发做假发。四、商周时期假发的样式分类商周女性喜高发髻，仅靠自身的发量做出复杂的高髻发型是有一定难度的，因此假发对发式的造型和修饰有着非常重要的作用。根据现有的实物与图像资料，可将商周时期的假发分为两种样式：髻型和长条束状型。（一）髻型假发髻型假发可以直接佩戴，形态以盘髻居多为了使其稳固地盘踞在头上，多搭配发笄使用。如长沙楚墓MIo58和M1023（图1）15出土的假发。比起长条束状型假发，髻型假发制作工艺相对复杂，这一类型假发要先将头发组成股，然后做成盘髻状再用发笄固定。它的制作工艺相较复杂，一经制作完成发型就己经固定了，使用起来方便快捷，可随时拆卸佩戴，但缺点是这种假发发型不能随心更换，会略显呆板。（二）长条束状假发长条束发型假发是指呈股状的假发束（图2）。一些头发稀少的妇女为了使自己的头发达到一定的长度往往在发尾接续一段假发,这就是古人所说的“鹭，“髯”指的是直垂的长条形假发。长条束状假发相比髻型假发制作容易，而且发型较灵活多变，不仅可以直接续在自己的长辫下，也可以和使用者的真发混在一起后再做发型。如盘圆髻或者垫衬为高髻。但缺点是这类假发相比髻型假发造型不固定，每次佩戴都需要重新造型，所以使用起来会花费较多的时间和精力。五、假发对于当时社会的影响(一)对首饰发展的促进不管佩戴哪种样式的假发都需要工具来进行固定。佩戴髻型假发用发笄固定更好。为了保证高髻的稳定性，还需要配用其他的固发工具，如发箍这一类。在当时，舞女也会在发髻中掺入假发，使她们的发量看起来更多，发髻更高。这样做的目的一是紧跟当时的时尚潮流，二是增加美感和装饰感。在跳舞时更要保证发髻的稳定性，所以不管是出于固定假发还是增加美感的角度，她们会使用很多发饰，从侧面推动了发饰的发展。不论什么时候美都是有整体性的，发饰的发展也不是抛开其他首饰单独进行的。首饰不仅仅都是个体，也有成套的。在假发一定程度上带动了发饰发展后，其他首饰为了与精美的发饰相匹配，自然也会在样式或者材质上更加精致多样,在配套使用时做到整体性的美。假发的出现及流行,对首饰的发展起到了一定的促进作用。(二)带动经济发展假发本身也属于发饰，而且是首饰中的高档品。商周时期由于受到思想、审美、刑罚的影响，没有人愿意剪自己的头发，这使假发难得。其在一开始又是等级尊卑的符号象征，假发带有政治色彩以后，在价格上更是不菲。再加上佩戴假发需要用各类首饰来进行固定和装饰,这无疑使发饰的需求量增多。商周时期还出现了金质的发笄以及绿松石做点缀的发饰，这些材料本身就属于奢侈品，再加上能工巧匠的雕琢，更是当时奢侈品中的极品。在高髻盛发的流行时尚下，人们在当时奢侈品消费风气中留下了独特的记号。假发在带动了首饰发展的同时也带来了高额的利润，推动了社会经济的发展。六、结语中国妆饰历史长达几千年，假发只是其中的一部分。商周时期，在思想、审美、刑罚的影响下，随着盛发高髻的流行，假发有了发展的空间。为了做出符合当时审美潮流的发型，人们就会借助髻型假发和长条束状假发，并使用较多的首饰去固定假发，从而带动了首饰和经济的发展。商周时期假发的出现，不仅代表着人们对美的追求，也展现了他们对自身对位抗争的精神，随着朝代的更迭和社会的发展，假发的政治功能逐渐淡化，从尊卑等级的象征之一转变成了一种大家都可以追求的时尚。我国妆饰历史长达几千年，假发只是其中的一部分，它对人类妆饰的影响从古延续至今，且会在未来继续影响妆饰的发展。