撒哈拉的故事读书随笔范文.doc

撒哈拉的故事读书随笔范文 撒哈拉的故事读书随笔范文1三毛的文字从感觉上让人觉得很舒服，就像一阵微风吹过，有一种清爽的感觉，却不留痕迹。我一向都很排斥那种用华丽的辞藻堆积起来的*，觉得都只是一些花拳绣腿，华丽但没有实际的好处，印象中，真正的好*即使只是用最平淡的文字也能让人感受到作者心中的波澜壮阔。撒哈拉的故事给人的感觉正是如此!撒哈拉的故事描述的是三毛与荷西在沙漠里的所见所闻，记载了他们多姿多彩的经历，从中让我深切地体会到了三毛的乐观、热情、快乐的心境。其包内含沙漠中的饭店、结婚记、悬壶济世、娃娃新娘、荒山之夜、沙漠观浴记、爱的寻求、芳邻、素人渔夫、死果、天梯以及白手成家这些篇章。在沙漠中的饭店中，三毛与荷西间的妙语让人忍俊不禁，尤其是荷西无意发现三毛藏的所谓的“喉片”，猪肉干很好吃后，竟像小孩子一样偷了一大瓶送给他的同事，弄得那些口馋的同事一见三毛就不停的故意咳嗽，想再骗猪肉干吃，还包括回教徒在内!最后，当三毛用小黄瓜代替笋做的“笋片炒冬菇”令荷西的老板称赞时，我也跟着乐了起来。“狡诈”的三毛!结婚记显示了公证结婚的隆重与简洁，字里行间，流露出了新娘为只有一个“骆驼头骨”作结婚礼物和“走路去结婚”的幸福和自豪。“骆驼头骨”作结婚礼物，常人会觉得不这却恰恰显可思议，其实，示出了三毛独特的性格!独特的三毛!悬壶济世主要是说三毛做医生，给邻居看病的故事。一次又一次，三毛用她奇异独特的方法，或是用中国药书上的老法子，给当地人治好了病。甚至有一次，三毛“改行”做牙医，用指甲油来补人牙齿，而且确实补得那几个不肯去医院的病人牙齿都不痛了，足能够咬东西。这件事荷西知道后，“吓得全部头发刷一下完全竖起来，像漫画里的人物一样”，又足以体现出了三毛聪慧调皮的性格。调皮的三毛!娃娃新娘则是整本书中，给我震撼烈的一篇*。它讲述了撒哈拉沙漠的一个风俗，就是新娘坐迎亲的车时要被车上的男生一向殴打在男生家，而且说：“结婚不挣扎，事后要被人笑的。这样拼命打才是好女子”。不仅仅如此，竟然还公然用暴力夺取一个十岁小女孩的贞洁!真的是很令人气愤，真是不公平啊!凭什么男生就有权能够霸占女生，把她们作为自己的玩物?女生又凭什么要屈服于男生，失去自己的尊严?这一切听起来真是荒唐!撒哈拉人以胖为美也就算了，这只是观念上的不一样，但是男尊女卑这难道也能够算作是单纯的观念的差别吗?时代是进步的，大概撒哈拉的简单生活并没有被影响到，但是终有一天，女生不会再受到压迫!从这篇*能够看出三毛是十分痛恨这个风俗的，体现了三毛是一个个性十分独立的女性!独立的三毛!荒山之夜中，荷西差点死掉了。看这一个故事的时候，我真是感到身临其境，被当时的紧张、恐惧的气氛所打动，也感染了三毛当时的那种恐惧心理，与她同急、同忧、同喜呵呵，三毛的文字渲染力真是非凡啊!沙漠观浴记三毛离奇的遭遇让我捧腹大笑;芳邻里那些邻居的行为让我又好气又好笑;素人渔夫中荷西和三毛“用十二倍的价钱在吃自己卖出的鱼”，而后卖鱼的收账单又被洗衣机泡烂，真如同看到他们“又哭又笑”;死果则说了十分厉害的“灵异”现象，“这种符咒的现象，就是拿人本身健康上的缺点在做攻击，它能够将这些小毛病化成厉鬼来取你的性命”看得有些恐怖;天梯又描述了三毛考驾驶执照的搞笑经历一个个故事活灵活现地展此刻了读者面前，其中也能够看出三毛对撒哈拉的热爱。读完撒哈拉的故事之后，我看到了一个广阔美丽的撒哈拉沙漠，她用一篇篇耐人寻味的小则故事，深刻地描述沙漠中的人情风俗。在保守的观念下，当地的回教徒身受古老文化的局限，令人感到愚昧不堪，却又不禁令人怜惜他们的可悲。在遥远的撒哈拉沙漠中，就有着他们那一群人，与他们的故事。看到了一个快乐的三毛，看到了三毛的美：想象的美、搞笑的美、真诚的美、灿烂的美、丰富的美、深情的美、忧伤的美、怀旧的美说不完也说不尽，我很个性那些再普通但是的字眼经三毛一组织竟会有如此的美。三毛，一朵开放了的沙漠之花，没有任何一种花足以形容她的光彩。始终坚信，三毛是最真、最纯粹的!是最自由、最美丽的!撒哈拉的故事读书随笔范文2其实故事很短，但我看了很久，09年一直看到10年的现在。其实这样已经说不上真正意义上的读了，也不是想写什么读后感，也写不出读后感，只是想借这个理由更博罢了。既然是以这个理由，又要忍不住叽叽喳喳几声。看完这本书，我就产生了很强烈的要去旅游的欲望。当然，也想去沙漠，撒哈拉是不太可能了，我想去西藏，因为它神秘;我想去内蒙，因为有大草原，因为有高超在;我想去北京，因为去内蒙要路过的嘛，因为表弟在那里读书，有导游了额;我想去厦门，因为都说鼓浪岛很美;我想去云南，因为四季如春，风景如画。看来我真的很想去很多地方，但是没有一个地方是现在能去得成的。 -三毛和丈夫荷西就这样在撒哈拉生活了很多年，条件艰苦，萨哈拉威邻居们也不尽如人意，但她却也能把自己的家打扮成沙漠中的一幅画，一个艺术馆，她也能和邻居们相处融洽，她能开着他们的“白马”横穿撒哈拉，她能从沙漠中，从萨哈拉威身上发现一个又一个故事。这不禁让我觉得一个人的生活态度真的能决定很多事情。要觉得生活是美好的，世界是美好的，我们就能经意或不经意地发现生活中点滴的美，我们的心中才会有活下去和活得更好的希望。我向往的不仅仅是撒哈拉那片古老而神秘的沙漠，我向往的还是三毛对生活的那种态度，还有她生活的状态，我觉得她很幸福。这样更加让我觉得有必要趁着年轻的时候到处去走一走，看一看，尤其是大学这剩下来的两年，我不能到两年后的今天发现自己一事无成，不想自己错过看看这个大千世界的机会。我是真的想去旅游了，和朋友一起，可以是伟春，可以是晓群，可以是妞，可以是宁姐，可以是还有很多人，我希望我们能在以后回忆起来的时候记得我们曾经走过一样的路，分享过最美丽的风景。我想象着我们背着旅行包站在广袤的大地，镜头拉得很高很远，这样的我们就显得很渺小，我想象着这样的画面;我想象着我们在呼伦贝尔大草原中间，感受着真实的“风吹草低见牛羊”，我想象着我们登长城那种痛苦却也畅快淋漓的样子，我继续想象，想象异域风情，想象海阔天高。记起来要把自己拉回现实。为了这些梦啊想的，我还是奋斗去吧!撒哈拉的故事读书随笔范文3开篇，是母亲寄给三毛的一封信，信中和所有母亲相似的对女儿生活的担心，挂念。其中，提到全家人为女儿第一篇刊登到联幅上的“沙漠中的饭店”而兴奋不已。能看得出来，家人以三毛为荣。十分赞同她的写作，也支持着她的生活方式。看到题为沙漠中的饭店，原在想，沙漠中有饭店不是很正常么，以这入手，会写得出什么。但是，资料另我为之一震，原来“饭店“是她自己的家，她是个很有才能的人，能把家里寄来的粉丝煮成好多菜色，还做了紫菜卷，她的丈夫误以为那是复印纸卷的，甚是搞笑。他们的日常对话，能感受的到真实却不乏幽默。国界的区别，没有阻碍他们，反而使生活更加充实。在撒哈拉这个除了满地黄土还是黄土的地方，他们结婚了，经过繁琐的手续。他们最后戏剧性的等来了结婚。我想，每个女生都期望自己穿上婚纱，风光得结次婚，但是，三毛夫妻那天穿得很普通，荷西没有西装笔挺，三毛也只是穿了简单的衣服。婚礼简单中的简单。没有一个血缘亲人在场，但是他们似乎也不大在乎，或许他们的心早就约定一齐。对于结婚礼仪只但是是个形式，三毛是个并不喜爱繁琐的人，追求自己的简单。个性自由，更不拘于小节。不得不佩服三毛这个人，她各方面都会一点，可谓玲珑八面。她在当地当有时候是一个“小医生”，由于当地思想极为传统，许多妇女得病之后宁死也不愿去医院，只正因医生是个男的。看到这，实在可怜那些落后地区的妇女，她们没有尊严，没有地位，没有学习的权力，辛苦一辈子，脑袋却没有一点知识。甚至当地女性连数数都不会，不知道自己的年龄，可怜可悲啊。但是，三毛对那些周边妇女的帮忙很大，她用自己各式各样的药，帮别人治点小病。说起当地女性的可悲，其中有个小故事是娃娃新娘，听到这个名字，让人联想到小孩子过家家酒，小女孩成为新娘，在我们的意识中，这只是游戏，但三毛叙述的是一个真正的娃娃新娘。女孩才十岁，就在所谓的父亲的安排下嫁给一个素未见面的青年男子。十岁，在我们眼中那是最单纯，最开心的时刻，不用忌讳做错什么，是每个父母心中的宝。但是沙拉威可怜的女孩才十岁，就被“卖”为人妻。故事中，不时写到女孩的无奈，三毛的“愤怒”她极不忍心看到这样的场面，却也为止无奈。故事中还提到了三毛与丈夫因寻化石而落入险境，在危急关头，三毛的急中生智，她过人的胆量得以体现。还有沙哈拉威女生的洗澡的故事，很好笑，却不免让人深思。还有一个为爱追求得疯狂的可怜男子。让人可怜又可恨啊。三毛与丈夫过着入不敷出的生活，虽然住在贫困区，但家里的装饰，都是由自己辛苦布置起来。用棺材板制成桌子，书架等。但确实是充满艺术。他们在精神上追求，不拘于物质的消耗。不富裕，甚至说物质是贫乏的，但精神世界却是丰裕的。正本书一向让人沉静于淡淡的真实喜悦之中。撒哈拉的故事读书随笔范文4初见三毛，是在两三年前，那时在图书馆的三楼名人传记类的书籍中发现一本书的封面很特别：一个穿着白色长裙的女子，身子斜躺地倚在方桌旁，乌黑的长发散落地披在肩旁，眼睛散发出犹豫的眼神。我好奇地翻了翻，原来是个“评传”，在讲三毛的一生和作品，我粗略地看了看，现在已经没多大印象了，只知道很多读者对她的评价很高。那时我有点想去看她的作品，但我又不敢。在我思维里，女性作家总是带有很多感性的想法，*里有很多千思万绪，就像“岸啊，我心爱的岸，昨天刚刚和你告别，明天我们又在另一个纬度相遇”这样的缠绵。所以我不敢看，怕看了以后自己的思想又驰骋万里而不能安定。所以我宁愿看北京法源寺里谭嗣同“去留肝胆两昆仑”那样的悲壮，宁愿看毛泽东“指点江山激扬文字，粪土当年万户侯”的远大志向。但我总觉得缺少点了什么。无意中在QQ中认识了一个笔友(暂且就这么称呼吧，因为找不出其他比较好的词来代替了_)，看了我几篇日志之后，说，我太理性了，得多看一些其他书籍，拓展一下自己的思维。后来我想了想，自己又何尝不是感性的呢?离我家不远两三里有个佛堂，每年春节妈妈总会叫我们去拜佛，祈祷平安。虽然我不信佛，但佛家文化是我们中国传统文化的一大份子，而且影响着世世代代的文人。看了一些佛书后，了解到古代的和尚都是很有修养很有高深的文化涵养的。也看了一些高深大德的参案，对那些大师的惊人毅力深感敬慕。所以这几年去拜佛祖时，总是带着一种学习的心态去的，而且每次回来后，我总想从佛堂那里拿一两本佛经回来研究研究。但每次妈妈总是不肯，她心里是矛盾的，自己在求佛，叫我拜佛，又怕我看佛书，呵呵。负责打理佛堂的是一个女居士，妈妈叫我管她喊“老姨”。自从妈妈跟她说我上大学后，每次去，她都会对我特别地关切，哈哈。老姨叫我求个签，叫我告诉佛祖说我在读大学，祈求平安。这一次，我不再像常人那样祈求荣华富贵、高中状元_我庄重地跪拜了三次，然后拿着签筒，一边慢慢地摇晃，一边跟佛祖说：我读大学，考研，向佛祖祈求家人平安就行了，不求别的。过了很长一阵子，一个签奔出来了，我拿着它对着签书看，一行字：抱薪救火火增烟，烧遍千千及万千;若问荣枯并出入，不如收拾免熬煎。而且还是上吉(好签_)读完以后，我会意地笑了。连佛祖都知道我不是一个理性的人，我怎么还敢说我是理性的呢?现在回头看我写的*，确实是理性的，但那是真实的我吗?好像不是，难道所追求的真的像我所写的那样吗?我问了内心的自己，好像不是。但我求的是什么?刚认识的笔友给我介绍了撒哈拉的故事，好像就是来指示我去寻求内心的答案一样。在图书馆找了半天，才把三毛的这本书找到。回到教室后就迫不及待地看了。乍看第一章中国饭店，分明就是在记事嘛!我边看边猜测，如果她这样写下去，看来我也能像她那样记下琐事，也能成为作家了。但我错了，三毛的故事写得太真实了，真实地让我反思。三毛说，她用真实的笔记下最简单朴实的故事、书写现实的自己。这就是她的写作追求非小说式的记事，写出最真实的自己。三年前第一次接触了余秋雨的书(高中时几乎没看课外书_)，觉得余秋雨的故事很好、思维很好，很励志，很适合学生读者。在他那霜冷长河的随笔中，我好像找到了自己的方向，但总觉得余秋雨写得不真实，有点添油加醋的料。后来他写了千年一叹被很多学者批判，说他写出的东西有所保留，所以我就没去看借我一生我等不到了。也许每个男人心中不想表现出他软弱的一面吧，所以在男性作家的书里，总是那么的执着、那么的完美。后来看了季羡林的沉思录，季老说他一生从不说假话、虚伪的话，推崇说真话、讲实话。看了我欣喜万分，想到自己曾经的我行我素、推崇人与人之间坦白地说真话，好像感到有点慰藉。但我错了，季老的真话不是指可以为所欲为地胡乱说话，而是要讲无愧于心的真话。这就是我对“抱薪救火火赠烟”这个谒子不感到惊讶的原因。我想，不管男的还是女的，在看撒哈拉的故事都会欣赏三毛这不拘世俗、敢想敢做、心直口快、开朗大方、路见不平拔刀相助的性格，也会羡慕三毛有个懂她的丈夫荷西。懂你的人三毛对荷西说：我们国籍不同，性格不同，结婚后会吵架甚至打架，所以不能结婚。况且如果结婚，我依然会坚持我行我素。但荷西说：我就是喜欢你的个性、喜欢你的我行我素，我才跟想跟你结婚的，如果没那些性格，那就不是真实的你了。于是他们结婚了，而且从来没吵过架。我想，三毛如果不是遇到荷西，换做另一个男人，也许她不会幸福。三毛说，荷西是从七年前还是个十几岁的男孩子的时候就发誓要娶她为妻，而且这个想法等到六年后再次相遇后还是那样地坚定执着，虽然他是她遇到的一个没有车的男友，但她不后悔下嫁给爱他那么多年的男孩。但他们能幸福地在一起，很大程度是归功于荷西。因为荷西是懂三毛的人。荷西是一个外表温顺内心狂热的人，这点性格正好与三毛的敢为人先、勇于冒险的性格相切合，所以他们生活起来，平凡而不缺乏激情。荷西是一个顾家的人，他跟传统的中国人一样，对父母很尽孝，说要把赚的钱给父母养老;而且，为了他和三毛的新婚，他拼命地工作，拼命地赚钱。荷西喜欢看深海探险、星空、旷野类的书籍，他不喜欢研究人的心理，不喜欢用人相来判定一个人。这就是荷西的优点，他懂得三毛想干什么、想说什么，但从来不去探究她为什么要这么做。所以一遇到有什么新奇的事，就算是艰难险阻，他们都会像两个毛头小孩一样去探索。忘却年龄的撒哈拉威小孩撒哈拉威人不告诉他们小孩的年龄，如果有人问小孩多少岁，他们就说去问他们父母，只有他们父母才知道。我想，为何要以岁月论人呢?我们那里算年龄是用虚岁来算的，后来才知道，年龄分“实岁”和“虚岁”，有时两者竟相差两岁呢!所以每当过年的时候，亲戚问我多少岁了，我总是挠挠后脑勺：额这个嘛我属蛇的，我也不知道自己多少岁啊，哈哈到现在，蓦然想起起自己多少岁时，我还得在心里盘算着，呵呵。以前去学校的英语角，总是很佩服那些美国人。他们的心态很年轻，就算他们是二三十岁，甚至是六七十岁，还照样开怀大笑地跟中国学生玩起游戏来。而我们中国人，没办法，是几千年的传统来的，如果长辈不表现地庄严点，别人会笑话的!然而，这不是真实的我们啊!就像国学大师南怀瑾所说的，我们这些大人，在晚辈面前确实是表现得很庄重，然而晚辈散去后，我们同辈照样谈笑风生。还说，人应该多结交一些晚辈，不然等到老了，送走同辈后，没有一个人可以倾诉了，因为晚辈觉得我们自己太高不可攀了，但我们还是人啊!所以还是不要年龄好，每个人都一样无忧无虑地，这样过的才快活嘛!沙漠情人粗略看完撒哈拉的故事后，才明白，为什么很多女生对三毛的书很是赞赏，很是崇拜。我以为，三毛的书还是比较适合女生看，不管是性格内向的还是活泼的，看完三毛，你会变得更加自信自立自强，更加坚定自己的追求，更加坚信能追寻到那沙漠情人。三毛从学生时代就向往着沙漠了，她的朋友把她沙漠之旅视为“看破红尘，追寻自我”，其实这何尝不值得了?又有多少人能够矢志不渝地无谓地追逐那广袤的沙漠并最终找到那患难与共的沙漠情人呢?后记：王小波在未来世界的获奖感言中说：“人在写作时，总是孤身一人。作品实际上是个人的独白，是一些发出的信。我觉得自己太缺少与人交流的机会我相信，这是写严肃文学的人共同的体会。但是这个世界上除了有自己，还有别人;除了身边的人，还有整个人类。写作的意义，就在于与人交流。因为这个缘故，我一直在写。”撒哈拉的故事读书随笔范文5撒哈拉沙漠是人人皆知的大沙漠。许多人，包括我在内都难以想象在这荒芜，要水没水，要食物没食物，要环境没环境的地方，竟然也会有一群人在那里居住着，像我们一样生活着，只是没有我们这样好的环境罢了。在读这本书的时候，我看到了撒哈拉沙漠的另一面，也为撒哈拉威人的居住环境而惊叹。这本书讲述了作者三毛与丈夫荷西一齐来到了的撒哈拉沙漠生活。三毛对撒哈拉的生活十分感兴趣。撒哈拉威人与阿拉伯人很相似，不论是衣着信仰，还是对于男生与女生不平等的看法，它们都是一样的。在那里，却也住着西班牙人的移民。虽然在这种地方，可不论遇到什么事，三毛都不会退缩，都会十分乐观的理解，不在乎别人的眼光，勇敢，也很有善心，这是普通的人所不能拥有的，也是我最佩服的。而且她在那里呆了那么久，却一向以一个新鲜，不厌倦的目光看待撒哈拉，总能发现新鲜事物，那一双“慧眼”值得我去学习。撒哈拉威人所处的环境在大沙漠之中，没有过多的淡水，咸水却不少。作为一个在好环境中生活惯了的人，突然被扔进大沙漠，必须会难以承受那里的风沙漫天与各种离奇古怪的习俗：比如说把照相机当做收魂器，女生都要包好头巾，宁可死掉也不去医院看病，10岁不到也能被嫁给别人，十万八千年不洗一次澡。而男生呢，相比女生状况就好多了。本书中最让我印象深刻的就是三毛对沙伊达的态度。沙伊达遭人侮辱，被人讽刺，却丝毫不在乎别人的眼光，依旧该干什么就干什么。沙伊达信仰天主教，却不信仰回教，使撒哈拉威人认为成她对自己民族信仰的背叛，竭力所能的侮辱她。三毛却尽力的帮忙她，以至于最后也被人厌恶，可依然故我，与沙伊达一样，不去在乎别人的目光，依然帮忙她，信任她，这点十分令我感动。在这种环境下，三毛以一种愉快的眼光去看那里的人情世故，没有批评与讽刺。就算是这样，她也依然能够一点一点的将自己的家装修得像一个小小城堡一样，成为这沙漠之中一道独特的景观。抱着一种不怕吃苦，不怕困难的态度来干任何事情，让我大为敬佩。