七年级下册文言文《爱莲说》原文及翻译注释.docx

七年级下册文言文爱莲说原文及翻译注释1.七年级下册文言文爱莲说原文篇一水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。（甚爱一作：盛爱）予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。2 .七年级下册文言文爱莲说原文翻译篇二水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐土；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！3 .七年级下册文言文爱莲说注释篇三甚：很，十分。之：的。可爱：值得怜爱。者：花。甚：很，非常。蕃：多。自：自从。独：只，仅仅。之：主谓之间取消句子独立性。出：长出。淤泥：污泥。染：沾染（污*）。濯：洗涤。清涟：水清而有微波，这里指清水。妖：美丽而不端庄。通：贯通；通透。直：挺立的样子。中通外直：（它的茎）内空外直。不蔓不枝：不生蔓，不长枝香远益清：香气远播，愈加使人感到清雅。益：更加。清：清芬。亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭：耸立的样子。植：树立。可：只能。亵玩：玩弄。亵：亲近而不庄重。焉：句末语气词，这里指当于现代汉语的“啊”“呀”，助词。谓：认为。隐逸者：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世；君子：指道德品质高尚的人。者：的人或物。随着前面的名词而变化。噫：感叹词，相当于现在的“唉二菊之爱：对于菊花的喜爱。之：语气助词，的。（一说为“宾语提前的标志”）鲜：少。闻：听说。同予者何人：像我一样的还有什么人呢？宜乎众矣：（爱牡丹的）应当有很多人吧。宜乎：当然（应该）。宜：当。众：众多。4 .词语解释篇四之：的。可爱：值得怜爱。者：花。甚:很，非常。蕃：多。自：自从。李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称为李唐。独：只，仅仅。之：主谓之间取消句子独立性。出：长出。淤(yu)泥：污泥。染：沾染(污*)。濯(ZhU6)：洗涤。清涟(IiGn)：水清而有微波，这里指清水妖：美丽而不端庄。通：贯通;通透。直：挺立的样子。中通外直：(它的茎)内空外直。不蔓(mdn)不枝：不生蔓，不长枝香远益清：香气远播，愈加使人感到清雅。益：更加。清：清芬。亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭：耸立的样子。植：树立。可：只能。亵玩:玩弄。亵(xi6):亲近而不庄重。焉：句末语气词，这里指当于现代汉语的啊呀，助词。谓：认为。隐逸者：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世；盛：广。君子：指道德品质高尚的人。者：的人或物。随着前面的名词而变化，例如：有黄鹤楼者中的者意思就是建筑噫：感叹词，相当于现在的唉。菊之爱：对于菊花的喜爱。之：语气助词，的。（一说为宾语提前的标志）鲜（XiGn）：少。闻：听说。同予者何人：像我一样的还有什么人呢？宜乎众矣：（爱牡丹的）应当有很多人吧。宜乎：当然（应该）。宜：当。众：众多。5.1练习题篇五一、语句默写。1、水陆草木之花，O2、爱莲说中写莲能坚守操守，既不因处逆境就随波逐流，也不因处境优越就炫耀忘形的句子是：o（最能概括莲花r贵品质的主旨句）3、比喻君子通达事理、行为方正、美名远扬、志洁行廉的句子是：，4、公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用爱莲说中的话来说，就是5、表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是二、字词翻译。1、可爱者甚蕃2、濯/清涟而不妖3、亭亭/净植.4、可远观而不可亵玩焉：5、陶后鲜/有闻：6、宜/乎众矣：三、句子翻译：1、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。2、可远观而不可亵玩焉。3、莲，花之君子者也。4、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。5、菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！