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    试论欧阳通对欧体楷书的继承与发展.docx

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    试论欧阳通对欧体楷书的继承与发展.docx

    试论欧阳通对欧体楷书的继承与发展2022-12-1107:56汉府古文化文殷子悦(北京师范大学艺术与传媒学院)摘要:欧阳通为欧阳询之子,二人世称“大小欧阳”。欧阳通承袭家学并借鉴六朝碑刻,将欧阳询峻险严整的书风与六朝古意相结合,融会贯通后形成了独特风貌,影响较为深远。本文从时代背景、欧阳通生平经历等方面入手,以期对欧阳通建立更为全面的了解,然后从用笔、结构等方面分析道因法师碑与泉男生墓志,再将欧阳询、欧阳通父子二人的书风进行比较,从中管窥欧阳通对家学的继承与发展,继而讨论欧阳通对后世的影响及其楷书的历史地位。本文对学书方法与创作理念亦有涉及,希望对当代书法创作有所裨益。关键词欧阳通、欧阳询、楷书、道因法师碑、泉男生墓志正文一、欧阳通生平欧阳通(625-691),字通师,唐代书法家欧阳询第四子。其家族多入仕为官,欧阳通亦官至宰相,然而在任仅两月便因忤逆武后之意而入狱并死于狱中。神龙元年(705),唐中宗李显复位,欧阳通得以平反。欧阳通活跃于初唐时期。彼时经济繁荣,政治稳定,文化多元。书法在当时颇受重视。弘文馆招收弟子学书,国子监将书学列入“六学”之中。彼时的科举制度主张以“楷书遒美”作为取土的重要条件与标准,善书之人广受青睐。唐太宗李世民尤爱书法。他极为推崇王羲之并作有王羲之传赞。王羲之的“书圣”形象便是在此时得以确立的。当然,唐代书坛也不仅以王羲之为尊。随着学书群体逐渐扩大,楷书在当时得到了极大发展且名家辈出,楷法亦逐渐完善起来,尚法的观念逐渐确立下来。在书法史上,欧阳通与欧阳询有“大小欧阳”之称。作为“初唐四家”之一的欧阳询生活在书风趋于南北融合的一个承前启后的时代。其四子欧阳通既继承了他的书风,又取六朝古法和时人笔意,用笔劲挺,结字险绝,留下了道因法师碑泉男生墓志等传世书作,产生了较为深远的影响。康有为、何绍基等多位名家都曾取法欧阳通。天唐fr行右甯大i捻W*;:/ :!, 1: ,A :“i , I - A ,;i .* -<三我相壬席王福r( 4<4.* ,,; , «Jl Jwli; 4" 5s TnA 5 I彳一ii三欧阳通泉男生墓志局部二、欧阳通对古法的继承与发展欧阳通楷书代表作主要有道因法师碑泉男生墓志。另外,传其有行书千字文节陈高祖本纪载于宣和书谱,徐夫人墓志载于赵明诚金石录,可惜此三件作品未能流传于世。道因法师碑全名大唐故翻经大德益州多宝寺道因法师碑,碑文由唐代李俨撰,欧阳通书,是欧阳通最负盛名的楷书作品,记录了道因法师生前的主要事迹。泉男生墓志为唐代正书石刻,王德贞撰,欧阳通书,记录了高句丽人泉男生的生平事迹。泉男生被唐高宗委任为特进、平壤道行军大总管兼使持节安抚大使,曾带领唐军征服高句丽,一生屡建奇功,对唐朝多有贡献。由于唐高宗对欧阳通的书艺极为推崇,特命其为泉男生的墓志书丹。欧阳通的整体书风险峻利落而又不失稳健。不过,将道因法师碑与泉男生墓志进行对比之后,还是能够发现其中存在的书风差异。道因法师碑的结字既遵循法度,又有夸张变形,整体风格锋利峻险,能够带给人们很强的视觉冲击感。后世不少名家都临摹过此碑并从中取法。笔者将结合此碑碑文,通过比较钟繇、王羲之、欧阳询、颜真卿、欧阳通五位书法家书写的“我”字来分析欧阳通的用笔特点(见表1)。能我我我我钟繇王喔之欧阳询颜真卿欧阳通荐季直表黄庭经(九成宫1泉铭东方朔画像赞道因法师碑表1不同书家的“我”字对比钟繇虽然起笔露锋,但惯于捻管转锋行笔,用笔较为圆厚,结体宽博,朴厚古雅。王羲之起笔、收笔方圆兼备,结构宽博疏朗。欧阳询用笔多方折,结体险峻。颜真卿起、收多圆笔,浑厚拙朴,有篆籀之气。欧阳通的用笔特点在五位书家中尤为突出,整体有魏碑形迹,笔如刀刻,主笔突出,结构上松下紧,内部异常紧结,重心多偏下,处处显露挺拔有力、威严险峻之态,横画强调起、收形态,收笔时而顿笔回锋,时而取隶意上挑,竖画则高耸上扬。总而言之,道因法师碑用笔、起笔多露锋,形态夸张,落笔前皆凌空取势,笔势明确,收笔形态多与起笔相平衡,这种用笔多出现于字的主笔中,如“武”“我”“华”字的主笔起、收处,意在突出笔画险绝锋利的态势(见表2)。表2道因法师碑中“武”“我”“华”三字对比同时,欧阳通用笔较方折,落笔多顺锋斜切,喜折锋行笔,转折、勾挑之处多显方意。从具体的笔画形态来看,道因法师碑中结字的点画多纵向取势,常见于宝盖头中,如“字”“容”“冥”等字的点画纵向拉长,字形棱角分明。结字中横画的变化较为丰富,主要体现在主笔为横画的字中,两端重按,中段细挺,强调起、收形态。此类横画形态主要有两种,区别在收笔处:第一种收笔顿按,如“奘”“草,,二字中的横画。第二种收笔挑锋,取隶法“雁尾”之形态,如“并”“五”二字中的横画。结字中的竖画多露锋起笔,向上伸展,纵长挺拔,起笔极力向上伸展,气势夺人,高耸到近乎夸张,体现出了较强的力量感,如竖画为主笔的“中”“井”和竖画并非主笔的“德”“徒”“彼”“范”。结字中的撇画、捺画为主笔时,撇画、捺画的打开角度接近90度,呈左、右伸展姿态,整体平稳端正,如“天”“大”。il 寺W 回郑徽中迫翻 易行至司法大董布司法大却量恐黑如哥郎知大;碑娄猷物丈天空出欧阳通道因法师碑局部以上是道因法师碑的用笔,而从结字的角度可以看出此碑重心为上松下紧,字势平衡,横势与纵势兼备,变化极为丰富。横势体现在横画、撇画、捺画的放纵舒展上,纵势体现在以竖画为主的笔画向上延伸的姿态,变化丰富体现在字形主体左、右、上、下排叠方式的多变,如“洞”“香”“长”等字。道因法师碑虽然从用笔到结字皆具有一定的规律性,但并不程式化,而是因时而变,字形多样,收放松紧得当。正是因为如此,此碑才能在整体遵循法度的基础上凸显出风格险绝的面貌。道因法师碑于唐高宗龙朔三年(663)刊立,泉男生墓志于唐调露元年(679)入叟。由于泉男生墓志碑文的书写时间比道因法师碑晚了16年,二者的整体风格略有不同。泉男生墓志用笔以藏锋为主,更加讲究字的内部空间,笔画间略有行书笔意,呈现出温润含蓄的中和之美。如果将相同的结字进行对比,可发现两碑在结字上没有太大的不同,其各自的特色主要体现在用笔上。道因法师碑起笔露锋,用笔方正,泉男生墓志则以藏锋为主。道因法师碑中的横画收笔末端有隶法,泉男生墓志中隶书的笔意有所减弱。这些因素使泉男生墓志笔画间的笔意更加连贯,凌厉之感减少而多了分温润之态,字与字之间的章法亦略有变化而非“状如算子”,如“就”“先”“之J因为泉男生墓志1921年才在河南洛阳邙山出土,时间较晚,所以历代名家评述欧阳通作品时通常以道因法师碑为主。泉男生墓志的出土丰富了欧阳通书法作品的面貌,使欧阳通书法不再只有孤篇传世。唐代孙过庭在书谱中写道:“至如初学分布,但求平正。既知平正,务追险绝。既能险绝,复归平正。”从道因法师碑到泉男生墓志,欧阳通的书写风格便遵循了这一规律。道因法师碑中的结字处于“既知平正,务追险绝”的阶段,而泉男生墓志中的结字已经处于“既能险绝,复归平正”的境界。据明代王世贞艺苑卮言记载,“欧阳兰台道因碑,今隶中之有古隶笔者”。欧阳通尚古法,继承了北魏遗风,因其所处时代为初唐,距北魏较近,而北魏时期楷书墓志中又多有隶书笔意,所以道因法师碑中结字长横画的收笔末端上挑,如“并”“五”“金”“正”。将道因法师碑中的“五”字与隶书、魏碑进行对比,可知欧阳通笔力遒劲,用笔尚古。道因法师碑主要继承魏碑中方笔、露锋的特点,线条刚劲有力,尤其在笔画中段不输魏碑线条。康有为在广艺舟双楫中说:“唐碑虽主雄强,而无人能肖其笔力,唯道因碑师大眼灵藏。”欧阳通将隶书的潇洒圆润与魏碑的方峻相结合,增加了作品的创意性与趣味性,形成了古意与新意并存的书风特质。三、欧阳通对家法的继承与发展欧阳通未及弱冠便丧父。虽然其未能得到欧阳询长期亲授,但依然临书不倦。据旧唐书欧阳通传记载,“少孤,母徐氏教其父书。每遗通钱,绐云:'质汝父书迹之直。'通慕名甚锐,昼夜精力无倦,遂亚于询”。可见,欧阳通在临习六朝古法之余,对家法亦多有继承。以“并”“金”“五”“正”为例,此四字收笔之处皆有上挑之意,与欧阳询的隶书房彦谦碑进行对比后可发现,二者虽为不同书体,但用笔颇有相似之处。欧阳通在点画的具体写法上也继承了家法,如“清”字的三点水和“我”字的点画。笔者将欧阳询、欧阳通与颜真卿、柳公权进行对比,发现四人虽同为唐朝书家,但“大小欧阳”的书写方式更加相近,颜、柳的书写方式明显与二人不同。欧阳通的书法在结构上继承了欧阳询书法的高耸险峻之势。以“彼”“城”二字为例,“彼”字的竖画向上伸展,“城”字的戈钩较为伸展且有斜度,险峻之感顿生。不过,欧阳询、欧阳通父子二人的楷书风格虽然尽皆险峻,但险的程度和表现方式不同,即欧阳询书法的结构险峻而欧阳通书法的用笔险峻。历代书家对欧阳通的楷书褒贬不一,明代杨士奇在论书中写道:“通书法出于家学,矩矮森严,意度飘逸,但少含蓄之趣耳。”清代何绍基的跋道因碑旧拓本中云:“其险劲横轶处往往突过乃翁,所谓智过其师,乃堪传授也。”这些基本都是对欧阳通楷书积极、正向的评价。欧阳通在继承家法的同时并未拘于法度本身。他惯于露锋入笔并将方笔形态加以夸张,再加入隶书意味的收笔,使结字整体上看来锋芒险峻。这样的用笔习惯使他与欧阳询的书法风格拉开了一定的距离。综上,欧阳通的楷书显现出一种有别于其父的崭新风貌,对后世产生了一定的影响。那:糖解恒箱年*山月三全能生邪膏9.一->四、欧阳通楷书的历史地位与影响在帝王的推崇下,楷书在唐代得到了繁荣发展,前有“初唐四家”,后有颜真卿、柳公权等名家。欧阳通的楷书在人才辈出的唐代并未得到很多人的关注,直至明清时期碑学大兴,他的独特书风才被更多人注意到。朱长文的续书断有云:“欧阳父子以风节学艺,相继为名臣,美哉!”在续书断中,欧阳通的书法被列入妙品行列,由此可以看出其书法在当时得到了充分的认可。清代王渤在翰墨指南中写道:“询没,其子通始继父衣钵,而稍杂隶体,则犹存霸气,未若父询之和平秀正也。”欧阳通楷书对后世产生影响主要体现在清代。清代尚碑,很多书家是从碑学角度认识了欧阳通的书法。清代学习欧阳通的书家不在少数,其中最为著名的是何绍基。何绍基作为碑学的代表人物之一,其楷书根植于颜真卿,后接受碑学思想,尊欧阳询和褚遂良为北派传人。由于深受道因法师碑的影响,他对欧阳通的楷书推崇备至,多次题跋道因法师碑,并在此基础上进行楷书创作,讲究以篆隶笔意入楷,书风高古浑厚。在书法美学方面,极为推崇欧阳通的还有康有为。在广艺舟双楫中,康有为回忆他早年的学书经历时写道:”先祖始教以临乐毅论,及欧、赵书,课之颇严,然性懒钝,家无佳拓,久之不能工也。将冠,学于朱九江先生(朱次琦)得北宋拓醴泉铭临之,始识古人墨气笔法,少有入处,仍苦凋疏,后见陈兰甫京卿(陈澧),谓醴泉难学,欧书唯有小欧道因碑可步趋耳。习之,果茂密,乃知陈京卿得力在此也。”康有为早年学欧阳询不得法,后来从欧阳通处承袭到了方劲有力、结体紧凑的笔意,摆脱了自身书法结构松散的弊病。-T*I消忒,>-'.J-:,,AB三三iB三¾三三三三三三三增高三柠*壕免IK珠三三三三i三三三三三三三三三三三三.5ll!uI-4tl'-!*-T,一氟色三三三三之三塞Ift.»tti!l<l)1l44134三vf*lcin氯色三三*1.E俎二4三r三三三.登廊移根瘠A1ie;、11Jf»,J-二l-II,«AIy½天<1三M加i五、结语唐代楷书繁荣发展,名家辈出,“大小欧阳”在其中具备一定的影响力。欧阳通凭借锋利峻险的书法风格区别于其父,后世书家对他的评价相对正面。他通过夸张的起、收笔强化了结字内的空间关系,取家法、鉴古法,做到了古意与新意并存,守法度而又不拘泥于法度,在继承的道路上不断发展,融会贯通,形成了自己独特的书法风貌。

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