惩戒教育中的非常规武器.docx

惩戒，教育中阴嘴规武器不以爱的名义伤害或许你还不能理解我这个题目的含义，那就请让我从跳巍的故文我的老师3谈起.在我的老师3一文中，有这样一段描写：“她从来不打骂我们。仅仅有一次，她的教鞭好像要落下来，我用石板一迎，教鞭轻轻地敲在石板边上，大伙笑了，她也笑了。我用儿童的狡猾的眼光察觉，她爱我们，并没有存心要打的意思.”魏比的小学时代应该是在20世纪叩q十年代。那时的中国教育还带着许多旧式教育的特点，很多时候，“鞭”的作用远大于“教”的功能。但是，这位女老师用起来也只是做做样子,你轻轻地敲，我缓缓地迎，一场教育惩戒化作了师生之间潜移默化的交流。原因无他，“她爱我们，并没有存心要打的意思"，所谓的数目惩戒不过是一种饱含爱意的吓唬，这算得上是酸有形式感的提醒吧。也许是女性的温柔冲淡了惩戒的严厉，这位女老师才会对面前顽皮的孩子下不了手.那么，我们再来看看鲁迅笔下那位启蒙老师的表现吧,鲁迅在从百草园到:味书屋一文中，对自己的老师有一段这样的描述：“他有一条戒尺，但是不常用；也有罚跪的规则，但也不常用。-有戒尺，可前跪，但是“不常用"。是这帮少年郎恭谋自律，使得先生用不上这些“惩戒用具吗？显然不是，即便是少年鲁迅，也是下了课就不想回来，长时间沉湎于“捉苍蝇喂蚂蚁”的游戏中;上了课，老师在讲台上入神地读书，他却钻在桌肚里干着画画卖钱的营生。但是这位老先生就是“不常用"戒尺和罚跪的规则。看来，不管是魏巍的老师，还是鲁迅的先生，“惩戒”对他们来说都是教育中的“非常规武罂，威廉詹姆士说过这样一句话："人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定"教育家卢燕也说过类似的话：“好孩子是夸出来的。肖少年都处于人生的成长期，他们更需要的乃是对他们尚稚拙的行为的肯定和赞美，从而让他们增长信心，乐观前行。因为任何人都不是吓大的，不是骂大的，更不是打大的。自然，我绝非在此否定教目惩戒的意义，我只是认为惩戒不能作为一种教育中的“常规武器”来运用，它只是教育中的一种辅助手段，是万不得己时的无奈之举,甚至只是“做做样子”，为了让那些有过失的学生“长长记性，如果能够晓之以理,就不必动用惩戒措施;一旦采用惩戒措施，就耍让它产生最好的效应。在今天这个瞬息万变的时代，教育的手段也应是丰富多彩的。如果除了惩戒之外别无他法，以不变之惩戒应对万变之局面，我们的数目便到了山穷水尽的境地，我们的学生也会对教育惩戒失去应有的敬畏之心。江苏省盐城市景山中学王瀚生老师点评：这篇作文的观点有一定的启发意义，笔者并非不费成教育惩戒，而是反对将教育惩戒当作一种“常规武器”来运用。文章从我的老师和从百草园到三味书屋中的两位老师谈起，盛赞二位老师对使用惩戒手段的慎正。因此提醒我们惩戒只是一种辅助手段，一旦成为“常规武器，反会使其失去应有的效用，让学生对其失去敬畏之心。以学生的视角，来审视教育的敏感活理I,能引人思考。