教堂婚礼主持词 三则(完整).docx

教堂婚礼主持词三则（完整）范文一：1.问（男）：XXX你确信这个婚姻是上帝所配合，愿意承认接纳XXX为你的妻子吗？（男）答：我愿意。2 .问（男）：上帝使你活在世上，你当以温柔耐心来照顾你的妻子，敬爱她，唯独与她居住，建设基-督化的家庭。要尊重她的家庭为你的家族，尽你做丈夫的本份到终身。你在上帝和众人面前许诺愿意这样吗？（男）答:我愿意。3 .问（女）：XXX你确信这个婚姻是上帝所赐予，并愿意承认XXX为你的丈夫吗？（女）答：我愿意。4 .问（女）：上帝使你活在世上，你当常温柔端庄，来顺服这个人，敬爱他、帮助他，唯独与他居住，建设基-督化家庭。要尊重他的家族为本身的家族，尽力孝顺，尽你做妻子的本份到终身，你在上帝和众人面前许诺，愿意这样吗？（女）答：我愿意。范文二：1.（新郎跪着并随着主礼人念）我义XX愿意承受接纳XXX做我的妻子，诚实遵照上帝的旨命，和她生活在一起。无论在什么环境，都愿意终生养她、爱惜她、安慰她、尊重她、保护她，以至奉召归主。5 .（新娘跪着，并随着主礼人念）我XXX愿意承认XXX做我的丈夫。诚实遵照上帝的旨命和他生活在一起，无论在什么环境都愿J嗔服他、爱惜他、安慰他、尊重他、保护他，以至奉召归主。XXX弟兄XXX姐妹结婚感恩礼拜程序1 .序乐新郎入席司琴2 .结婚进行曲新郎入席会众起立3 .唱诗爱的真谛会众4 .祷告XXX神父（牧师）5 .献诗婚礼颂XXX诗班6 .献诗一首情歌×××诗班7 .婚姻颂词XXX伉俪8 .献诗每当我想起你XXX诗班9 .勉励XXX神父（牧师）10 .证婚誓约、交换信物、用印、宣告、揭触XXX神父（牧师）范文三一一相对完整：第一类：新郎和男俵相在牧师的陪同下，由圣坛旁边的房间进入，然后站在圣坛前面。当婚礼行列进场音乐响起时，在女俵相、花童、捧戒指儿童、拿蜡烛儿童前导下，新娘穿著礼服，由她的护送者（通常是父亲）陪同进入会场。第二类：新郎新娘一起进入会场，前面的婚礼引导行列也是成对进入会场。同样由花童、捧戒指儿童、拿蜡烛儿童前导进入会场。第三类：新郎新娘可以采取不同的进场方式，新郎新娘可以由她们的母亲、儿子或女儿陪同进场。二.婚礼的宣召及祷告每一件事情都有个开始。一旦新郎新娘、会众和婚礼相关人员进入会场，由牧师宣告婚礼开始。，首先询问会众是否有法律因素，拦阻婚礼的进行？依照以往的经验，通常都没有什么人会提出拦阻婚礼进行的因素。宣告完毕，接着是以祷告祈求上帝赐福今日的婚礼。在这个婚礼中，新郎新娘愿意在神、在人面前表明他们愿意共结连理的心愿。因此，他们盼望在他们即将开始的婚姻生活中，获得属灵的赐服。对基督徒而言，这样的祷告更形重要。面对不同的信仰、文化，借着这个祷告也表示对新郎新娘不同文化的尊重。第一类的宣召：今天，我们众亲戚、朋友聚集在上帝面前，是为了见证新郎（全名）、新娘（全名）的神圣婚约，并祈求上帝赐福这一对新人。正如同圣经所说若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力。圣经也说到：I在你一切事上认定他，他必要指引你的路。新郎（全名）和新娘（全名）你们已经表明你们的心愿，愿意共同进入这神圣的婚约，也没有人证明你们不配进入这神圣的婚约。如果你们知道在你们之间尚有拦阻你们进入婚约的因素，我在上帝及众人面前希望你们大胆表明出来第二类的宣召：在这个特别的时刻里，我们众亲戚、朋友聚集在上帝面前，是为了见证新郎（全名）、新娘（全名）在上帝面前，在神圣婚约中，结合成为一体。第三类宣召：主所亲爱的弟兄姊妹，今天我们聚集在这里，是在上帝及众位见证人面前，见证新郎（全名）、新娘（全名）在上帝面前，进入神圣婚约中，这个婚约是我们的主耶稣基督所赐福、上帝的诫命所管理也是在世人之间最神圣的婚约。因此，这个婚约是不能草率、轻易举行的，反倒是以神圣、谨慎及敬畏上帝的新进行的。新郎（全名）和新娘（全名）你们已经表明你们的心愿，愿意共同进入这神圣的婚约，也没有人证明你们不配进入这神圣的婚约。如果你们知道在你们之间尚有拦阻你们进入婚约的因素，我在上帝及众人面前希望你们大胆表明出来）传统的婚礼开始祷词：让我们低头祷告，全能永在的上帝，在我们的行动存活都在乎你。求你赐下清洁的心、正直的灵，不让私欲拦阻我们认识你的旨意，也不让软弱拦阻我们顺从你的旨意，如此，我们才能借着耶稣基督，在你的光中看见光明，在你里面得着真正的自由。求你此时此刻与我们同在，按照你信实赐福我们今日的聚集，从今时直到永永远远。阿门。改良的婚礼开始祷词：让我们低头祷告，天父上帝，你是天地万物的创造主。你创造世人也眷顾世人，我们仰赖你的大能保守。求你赐予我们洁净的新、正直的灵不让私欲拦阻我们认识你的旨意，也不让软弱拦阻我们顺从你的旨意。求你赐福新郎（全名）和新娘（全名），当他们来到你的面前愿意共同进入婚约之时，让我们与这对新人分享从你而来的喜乐，并支持他们建立他们新的家庭。我们祷告，奉主耶稣基督的圣名。阿门。三.点燃蜡烛蜡烛与蜡烛台是由新人准备的。三根蜡烛，通常是白色的，也可以选择别的颜色。三根蜡烛摆在这一对新人面前。中间那根蜡烛称为!婚姻之烛或合一之烛，这根蜡烛比旁边两根家庭之烛大些。如果，蜡烛是在婚礼开始时才带进来的，那么要先摆好中间的蜡烛，只有带旁边的两根家庭之烛进来。在点燃蜡烛之时，可以演奏一段音乐，或是由诗班、个人献诗，或者是全体会众唱诗歌，其实都可以。婚礼程序中，点燃蜡烛的程序分成两部分，第一部份是点燃家庭之烛，第二部份点燃中间的婚姻之烛。第二部份是在完成誓约及婚姻宣告后，才点燃的。第一部份的点燃蜡烛程序可以在这时候举行，也可以早一点开始，例如在新人的母亲坐下前就可以点燃，通常新人的母亲是最后坐下，婚礼才开始的，可以在母亲坐下的时候，点燃蜡烛。如果是这样子，以下的话语就不必说出。第一类：第一部分点烛一-蜡烛代表新郎（全名）、新娘（全名）的生命以及双方的家庭，这蜡烛将由双方的母亲、朋友或儿童（男方点烛者全名）、（女方点烛者全名）点燃。第二部分点烛一-新郎（全名）、新娘（全名）现在将点燃合一的蜡烛，代表他们从今以后成为一体的生命。或者第二部分点烛-在这时刻，新郎（全名）、新娘（全名）将从已经点燃的家庭之烛引火点燃婚姻的蜡烛。如此而行，代表他们从今以后成为一体的生命。第二类：第一部分点烛-这两根分立在两旁的蜡烛，由双方家庭的家人点燃，代表新郎（全名）、新娘（全名）此时此刻之前的生命。他们的烛光，代表他们从他们的父母亲所领受的信心、智能及爱心。在此时此刻之前，他们的烛光是分开燃烧，但在交换誓约之后，新郎（全名）、新娘（全名）他们将共同点燃中间的蜡烛，代表他们从今以后成为一体的生命。第二部分点烛一-新娘和新郎现在要点燃中间那根合一的蜡烛,象征他们生命的成为一体。从今以后，他们要为彼此设想，同享欢乐、共度患难。当点燃中间的蜡烛之后，旁边的蜡烛继续点燃，象征他们仍然需要完全接纳彼此不一样的特点，以成就彼此相辅相成的益处。四.诵读经文及其它文集在婚礼中通常会读两三段经文，一般而言，都是读三段经文。阅读经文常由家人、亲戚、朋友或教会会友担纲，最后一段经文则由牧师诵读。负责诵读的亲友同样应该参加婚礼的预习。不少新人除了诵读经文外，也喜欢在婚礼中诵读一般的文章，像是诗歌、默想或是其它的关于婚姻的文章（由别人或别的新娘、新郎写的）这些文章可由来宾、新人或由主持人诵读。这些短文可在诵读经文之前或之后念出。以下是一些婚礼中常用的经文集一般文集。哥林多前书十三章（通常由来宾诵读）1）我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钺一般。2）我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能骰移山，却没有爱，我就算不得甚么。3）我若将所有的蜩济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。4）爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，5）不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，6）不喜欢不义，只喜欢真理；7）凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。8）爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有；说方言之能终必停止；知识也终必归于无有。9）我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限，10）等那完全的来到，这有限的必归于无有了。11）我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人,就把孩子的事丢弃了。12）我们如今仿佛对着镜子观看，模糊不清（原文作：如同猜谜）；到那时就要面对面了。我如今所知道的有限，到那时就全知道，如同主知道我一样。约翰福音十五章9T2节（通常由主礼诵读）9）我爱你们，正如父爱我一样；你们要常在我的爱里。10）你们若遵守我的命令，就常在我的爱里，正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里。11）这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐存在你们心里,并叫你们的喜乐可以满足。12）你们要彼此相爱，像我爱你们一样；这就是我的命令。一般文集之一：当神创造人当神创造人，将人安置在伊甸园之中，神看见那人独居不好。于是神为那人预备了一位帮助他并且与他相伴的女人。在创造的工作中，神并未曾从男人的头创造出女人，好使女人管辖男人，神也未曾从男人的脚创造出女人，好使女人俯首屈从，神却从男人的肋骨创造出女人，好让女人与男人同等相待，而且最贴近男人的心怀，因此男人必须疼爱、珍惜并且尊敬他所爱的女人。神将女人带到男人面前，要他们彼此相伴、共相扶持。婚姻是上帝赐与世人的礼物，好让我们不再感觉寂寞与孤单。婚姻让我们接受上帝这项珍贵的礼物，也给予所爱的人这份来自上帝的珍贵礼物。一般文集之一：婚姻是爱的承诺婚姻是以身相许的承诺，在这个承诺中，两个人付出自己、也找到自己。在婚姻中，两人彼此分享、共同成长，世间没有其它关系能够与婚姻相比拟。婚姻的承诺是身体、心灵，一生一世、天长地久的承的。在纯洁的爱中，婚姻包涵生命中最重要的关系。在婚姻中，妻子与丈夫是彼此最好的朋友、知己、恋人、老师、听众以及辅导。在婚姻中，有时候，我们所爱的人难免伤心或者病痛苦恼，这时我们的爱，就好象一个父母抚慰怀中哭泣的孩童。婚姻让我们的生命变得更加丰富，因着婚姻，我们的喜乐得着满足、我们的思念得着更新、我们的委身更加坚强，甚至怒气变得更强烈，但也消逝得更快、更容易。婚姻让我们明白、谅解生命中的错误是难以避免的。因此，婚姻能以鼓励、引导我们建立新的生命、新的经验以及在人生各种际遇中,以崭新的方式，表达我们无限的爱心。当两个人承诺在婚姻中彼此关心、疼爱，他们也创造独一无二的生命，这生命比世间任何字句、文辞，更能让他们彼此紧密结合成为一体。婚姻是一项承诺，一项潜力，在两个彼此相爱的人心中滋长、茁壮，这样的婚姻是一生一世、天长地久的承诺。五.婚礼的信息在婚礼中针对会众及新娘新郎宣讲的信息，通常由主礼牧师担纲。这样的信息比较短，主题也比较明显。婚礼的信息通常是在新人准备进行婚姻誓词之前宣讲的。如同经文诵读一样，有时候新郎新娘也可以安排亲朋好友说一段勉励的话，或是分享他们的婚姻生活经验，甚至读一篇比较长，关于婚姻的文章也可以。当然，主礼在这个时候，也可以给予这对新人一段适当的勉励信息。信息结束之后，通常适宜段简短的祷告，并进行婚约问答。1 .交换誓约之前的祷告第一类：让我们低头祷告：全能的上帝，当这一对新人将要进行婚约的誓词之时，我们祈求您赐福新郎（全名）、新娘（全名）。引领他们与您更亲近，更祈求帮助他们在婚姻的爱及承诺中得以成长，直到永永远远。阿门。第二类：在他们即将进行婚姻誓约之时，让我们为这位男人和这位女人祷告：全能的上帝，在您创造的大工中，您创造男人与女人，让男人与女人彼此相爱、相属、彼此扶持的上帝。当他们奉您的名，愿意在爱心、信实的婚约中立下承诺，祈求您的圣灵临到他们身上，让您的爱浇灌他们，从今时直到永远，奉我主耶稣基督的名祷告。阿门。第三类：让我们低头祷告：爱我们的上帝，你创造男人，也创造女人，让他们彼此相爱、相属、彼此扶持。当他们在立下婚姻的承诺时,愿您的圣灵与这位男人、这位女人同在，从今时直到永远。奉我主耶稣基督的名祷告。阿门。2 .双方主婚人的祝福双方家庭的祝福渐渐取代那个问题谁让这女人与这位男人结婚？这样的取代意味着，认识在婚姻关系中，不是谁让谁结婚。最好的方式就是由双方家庭祝福这对新人的结合。请注意，不是只有双方主婚人能够给予这对新人祝福，其它的家人,他们的朋友，甚至他们的儿女都可以祝福这对新人。这些都依照两人与家庭的关系来决定的。无论如何，在请这些人祝福时，他们可以在原来的位子上起立，回答我愿意之后，再坐下。这部分的婚礼程序同时包括家庭及儿童的祝福。如果需要，也可以让双方家人或新人的亲朋好友一起祝福这对新人。在安排儿童祝福之前，并且先对儿童解释程序的内容及意义。第一类（传统的）：我现在请问：谁愿意祝福这位女人嫁给这位男人？回答：我们愿意。请问：谁愿意祝福这位男人娶这位女人？可不可以请这对新人的父母亲（全名）起立？身为这一对新人的父母（家人）你们愿意承诺为他们祷告，支持他们，进入婚姻之中，建立新的家庭，共同生活在一起吗？第三类：可不可以请这对新人（全名）的家人起立？你愿意接纳这对新人（全名）进入你们家庭，以你们的爱支持他们,帮助他们在你们的家族中，建立自己的家庭？第四类：当这对新人（全名）在婚姻中结为连理、共同生活，这个婚姻也将你们两个家庭建立新的关系，建立两个家庭彼此信赖、互相接纳的关系。你们愿不愿意给予这对新人你们的爱心、你们的祝福以及你们的支持？如果你们愿意，请回答：愿意。所有的会众请起立。各位亲朋好友，新娘新郎邀请你们来参加这个婚礼，因为你们对他们而言，是无比重要的。你们的爱心和支持，从过去到现在，一直不断的给予他们最大的帮助。现在，诸位亲朋好友，你愿意在上帝的慈爱中，祝福他们，承诺尽你的能力保守他们的婚姻？你们愿不愿意给予这对新人你们的爱心、你们的祝福以及你们的支持？如果你们愿意,请回答：愿意。第一、二、三类的补充：我请求今天见证这个婚约，在座的各位亲朋好友，你愿意尽力支持这对新人（全名）建立美满的婚姻生活吗？儿童的祝福.牧师提到每一位儿童的名字。儿童的名字，你将要进入一个新的家庭，你愿意把你的信心、爱心和感情给予这个新的家庭吗？每位儿童回答：靠着上帝的帮助，我愿意。牧师对新娘、新郎：新娘、新郎（全名），你愿意成为儿童（全名）的父母，对他信实、保护他、爱他、接纳他吗？新娘、新郎回答：靠着上帝的帮助，我愿意。3 .婚约问答婚约问答是婚礼中几个关键程序之一，通常这样的问答也被视为是婚姻誓约或承诺的一部份。需要注意的是，在这阶段，所用的是我愿意，而不是我是，这样的用词深具意义。因为这提醒新人，在建立婚姻生活时，愿意是一个重要的关键。通常，婚约问答是在双方家庭的祝福之后举行的。婚约问答结束后,接着进行婚约誓词。第一类（传统的）（全名），你愿意娶这位女人做你的妻子吗？回答：我愿意。（全名），你愿意嫁给这位男人做你的丈夫吗？第二类（个人的）（全名），你愿意（全名）做你的妻子吗？（全名），你愿意（全名）做你的丈夫吗？第三类（改良的）（全名），你愿意娶（全名）作为你的妻子吗，与她在神圣的婚约中共同生活？无论是疾病或健康、贫穷或富裕、美貌或失色、顺利或失意，你都愿意爱她、安慰她、尊敬她、保护她？并愿意在你们一生之中对她永远忠心不变？（全名），你愿意嫁（全名）作为你的丈夫吗，与他在神圣的婚约中共同生活？无论是疾病或健康、贫穷或富裕、美貌或失色、顺利或失意，你都愿意爱他、安慰他、尊敬他、保护他？并愿意在你们一生之中对他永远忠心不变？请注意，若采取这个改良式婚约问答，则要注意选择合适的婚姻誓约，以避免重复。（誓约部分的第一类）4 .交换誓约交换婚姻誓约有许多型式，以下是一些传统及比较不传统的誓约。在这个程序中，这一对新人彼此牵着手，面对面站立。通常是请新郎先开始，跟着牧师念着：（新郎全名）我说一句，请您跟着我说一句,（新郎全名）在上帝以及今天来到这里的众位见证人面前，我（新郎全名）愿意娶/嫁你（新娘全名）作为我的妻子/丈夫。从今时直到永远，无论是顺境或是逆境、富裕或贫穷、健康或疾病、快乐或忧愁，我将永远爱着您、珍惜您，对您忠实，直到永永远远。（新郎全名）在上帝以及今天来到这里的众位见证人面前，我娶/嫁你妻子/丈夫。我将我的手给您、我将我的爱给您，我更将我自己给您。我祈求与您终生厮守、永远不分离。请来，与我在人生道路上同行，与我共同走过崎岖或平坦的道路。第三类（现代的）在上帝以及我们的家人及朋友面前，我娶/嫁你妻子/丈夫。从今以后，当你喜乐，让我分享你的喜乐；当你忧伤，让我分担你的忧伤;在你健康或病痛时支持你、与你在爱中共同成长，终生对你忠实，直到永永远远。第四类（改良的）我（新郎全名）娶/嫁你（新娘全名）作为我的妻子/丈夫，而这是我对你的承诺，我将对你忠实、以你为荣，我将尊敬你、相信你、帮助你、照顾你，我将与你分享我的一生。我将会饶恕，正如同我们是被饶恕的，我将与你共同学习，认识彼此、认识这个世界以及认识我们的神。我们将共度顺境、逆境，直到地老天荒。第五类我（新郎全名）愿意娶你（新娘全名）作为我的妻子。我内心知道,您将成为我终生的朋友、伴侣、我唯一的真爱。在这特别的日子里，在上帝面前，我将我的承诺给你，我承诺，无论是顺境或是逆境、富裕或贫穷、健康或疾病、快乐或忧愁，我将永远在你身旁做你的丈夫。我承诺，我将毫无保留的爱你、以你为荣、尊敬你，尽我所能供应你的需要，在危难中，保护你，在忧伤中安慰你，与你在身心灵上共同成长，我承诺将对你永远忠实，疼惜你，直到永永远远。我（新娘全名）愿意嫁你（新郎全名）作为我的丈夫。我内心知道,您将成为我终生的朋友、伴侣、我唯一的真爱。在这特别的日子里，在上帝面前，我将我的承诺给你，我承诺，无论是顺境或是逆境、富裕或贫穷、健康或疾病、快乐或忧愁，我将永远在你身旁做你的妻子。我承诺，我将毫无保留的爱你、以你为荣、尊敬你，尽我所能供应你的需要，在危难中，保护你，在忧伤中安慰你，与你在身心灵上共同成长，我承诺将对你永远忠实，疼惜你，直到永永远远。第六类（新娘全名）（新郎全名）我爱你，在今天，我娶/嫁你作为我的妻子/丈夫，不是只为了你，而是为那位和你一起，而变得完全不一样的我自己，我爱你，不是因为你曾经在你生命中拥有的，而是那我们过去、现在以及未来共同拥有的！我爱你，你让我变得更好、更喜乐、更完全，因为（新娘全名）（新郎全名）这就是你为我做的，不用说一句话、不用摆一个姿势，不用怀疑，我爱的，就是原原本本的你！似乎如此简单.但全世界没有一个人能够如此。除了你以外.直到地老天荒在这个日子，在你的家人朋友面前，我的心中充满喜乐，我承诺成为你的丈夫/妻子，我承诺永远爱着你！永远珍惜我们共度的时光!直到地老天荒！5 .交换戒指婚礼进行时，戒指通常是由男女俵相保管。男女俵相在婚礼开始，从捧戒指的孩童手中拿过戒指，或从一开始就保管着戒指。通常，牧师会请男女俵相先把戒指给他，然后解释戒指的意义，并给予祝福，然后交给新娘、新郎。戒指的祝福这对戒指是圆的，代表没有结束的永恒，它的材质是黄金做成的，代表纯净、圣洁的。当你们彼此交换戒指时，我们祈祷，你们的爱也是如此天长地久、纯净以及圣洁。愿神借着这个婚姻的记号，赐福你们的婚姻。新郎（全名）将这个戒指带在新娘（全名）的手指，并且告诉他第一类交换戒指（传统的）新娘（全名）我将这戒指套在你的手指上，这戒指代表我今天对你所立的婚姻誓约。第二类交换戒指新娘（全名）我将这戒指套在你的手指上，从今天开始，直到永远,做为我们婚姻的记号。戴着这戒指表明我们今天在上帝及众人面前承诺的婚姻约定。第三类交换戒指今天，我们从我变成我们。新郎（全名）愿意以这个戒指做我记号,表明我愿意加入你的生活，与你结为一体，直到天荒地老。我今天早到这里与你结为连理，让我们从今以后，一起同奔天路。第四类交换戒指新娘（全名）我带着这个戒指，象征着完全与永恒，我将戒指给你,让你带在手指，使我们永远记得今天的彼此相许婚姻誓约。6 .呈献主婚人花朵或礼物有时候，在点燃婚姻或合一的蜡烛之后，这对新人希望能献花给他们敬爱的母亲、祖母或其它忒别的人，通常这个礼物对接受的人是一项惊奇，是事先未告知的。在点燃婚姻的蜡烛之后，这对新人走到他们愿意表示敬意的人面前，给予拥抱、亲吻及送上鲜花或礼物，然后在牧师最后祝祷之前，回到他们原来的位置。这个时候（点燃蜡烛，献上鲜花、礼物之时）最好能有背景音乐、诗班献唱或独唱。7 .祝福的祷告及主祷文在这儿不适宜作太长的牧者祷告。主礼可以加快程序，准备结束婚礼。这里的祷告不只是为新人祷告，也为双方家人及观礼的会众祷告。以下是可以达成该项目标的几则传统祝福祷词。要注意的是，在祝福祷词之后接着的是在结婚证书上用印及签章。让我们低头祷告：我们的上帝，永生、慈爱的主，生命及永恒，所有美善事物的创造者，赐与世人一切喜乐的主，我们感谢您，赐下婚姻的礼物。我们虔诚祝福这对新人（全名）在彼此之中得到完全，也祝福他们一生一世持守今日在上帝及众人面前立定的婚姻誓约。我们的主，愿您赐福这对新人（全名），在他们的生活中，同心合意在您的慈爱及保守中共同生活。求您赐与他们健康、丰富及平安。使他们刚强，得以顺服、事奉您，让他们能够在今生今世跟随耶稣基督的脚踪行，而当一切欢乐与忧伤、良善与恶事结束之时，让他们进入您的永恒之中，同享您无穷的荣耀。我们的上帝，顾念我们及我们家庭的主。保护我们无论在内或在外,能免于那恶者的攻击，求您依照您丰盛的恩慈供应我们日用的需要。请您的圣灵保守我们，让我们看见别人言语及行为的良善，并在您的恩典之中日日长进。我们祷告乃是奉我主耶稣基督，我们救主的名。我们众人此时也照着他的教导向您祷告：我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶（或作：脱离恶者）。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿门。另外的祷词让我们祷告：永生的上帝，若没有您的恩典，没有任何承诺是可信的。祈求您，以您的圣灵赐下的恩慈，使这对新人得以刚强，让他们得以完全他们今日所立的婚姻誓约。保守他们对您及对彼此忠心，求您以无比的慈爱及喜乐充满他们，让他们建立一个充满平安喜乐的家庭。祈求您，用您的话语引导他们事奉您，直到永永远远。婚礼祝福唯愿我主耶稣基督的恩惠，天父上帝的慈爱以及圣灵的感动，常与您们众人同在，直到永永远远。阿门。或者唯愿主赐福今日来到这里的亲朋好友，愿主赐福这对新婚夫妇，愿主保守我们在他的爱中生活、成长并行出爱的见证。唯愿充满慈爱的上帝与我们众人同在，从今时直到永永远远。阿门。六.结婚证书签章这是婚礼中十分基本，必须要完成的事情。通常在布置礼堂时会准备一张放置结婚证书的签章桌或小讲桌。新娘新郎、介绍人、主婚人及证婚人依次来到前面签章。签章的时候，同样可以有音乐、诗歌作为背景。在婚礼进行之时，这对新人站的位置是新娘在新郎的左边，签章完毕后，新娘则站在新郎的右边，男女俵相亦跟着改换站立的位置。结婚证书要签两份，一份交给教会保管，另一份交给政府登记户籍之用。当牧师签过结婚证书之后，他才向众人介绍这对新婚夫妇。七.介绍新人及新人退场当牧师签完结婚证书之后，这也是背景音乐或诗歌停止的时候。当音乐或诗歌停止，牧师开始向会众介绍这一对新婚夫妇。介绍这对新婚夫妇的方式可以多做变化，例如：这个时候，我十分乐意将这一对新婚夫妇介绍给您通常介绍完毕之后，会众会回以热烈的掌声。然后，婚礼殿乐响起,此时新郎在新娘左边，一起走出礼堂，男女俵相跟随在后，家属及其它参与典礼人员随之退场。婚礼退场并不像进场一样的缓慢或正式，不过，新娘新郎最好在圣坛前面稍微停留几秒，和众人微笑点头之后,才退出礼堂。