2019精选的五台山旅游景点导游词五篇.doc

2019精选的五台山旅游景点导游词五篇 导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。下面是收集整理的五台山导游词，仅供参考。 五台山古佛寺导游词(一) 五台山寺院前，精刻汉白玉石牌坊有两处，一处是龙泉寺，一处是古佛寺。龙泉寺的石牌坊建于1920年，古佛寺的石牌坊建于1922年8月。两者比较起来，龙泉寺的石牌坊，精细华丽，古佛寺的石牌坊，粗犷豪迈，各有千秋。古佛寺牌坊三门四柱，中间高两旁低，连成一体。中门宽约五米，两个旁门各宽约三米，高约十二米，柱为方柱，柱之里外有石墩，上置雕狮，不仅稳固了牌坊，而且给人一种美感。中门坊头一层，旁门坊头两层，形成三层坊头，这种新颖的设计，显得格外紧凑雄健。坊头雕刻二龙戏珠，各具姿态;松枝葡萄，变化多姿;佛像及其他人物均宛然如生。整个石牌坊形体优美，粗犷豪迈，可谓是巧夺天工的石雕艺术珍品。柱的里外和门楣，均刻有醒目的对联和横批，观其书法，字体流畅，挥洒自如，论其刻艺，虽经千凿百斧，却不露一丝琢痕，真可谓书法与雕刻技艺双绝。 古佛寺位于金岗库南蛤蟆石村，地处偏僻，香火冷落。由于年久失修，到了清末只剩下一尊泥塑佛像，经风吹日晒，雪打雨淋，面貌已看不清，大有“泥菩萨过河自身难保”的命运，谁也认不清这是一尊什么佛，故把它叫作古佛。相传有一天，南山寺的普济和尚，路经此地，见殿倒屋塌，触景生情，跪在古佛面前，说：“古佛，古佛，你叫我成佛，我来修你古佛。”语毕，听见有人答话：“普济、普济，你快来修我，我叫你成佛。”普济和尚向四下里一望，除残墙断垣外，连个人影也没有。心说：这一定是古佛显灵说话顾。于是他讨封：“真佛在此，何必远求!”又听见有人答话：“是啊，是啊!”从此，普济和尚到处化缘，仅两年工夫，化下七万两银子，重修此寺，故名古佛寺。此寺在“”中遭到严重破坏，现已基本恢复原貌。 由于石牌坊顶檐的伸出像牌楼，故把它称作古佛牌楼。“古佛牌楼”是旧时五台山十景之一。 五台山澡浴池导游词(二) 很久以前，这里筑一石亭，南来北往的香客居士及游人手持香火，来此朝山拜佛，不少人在盛夏到澡浴池净身身洗涤，据说这一澡便可洗得烦恼怡尽，福慧双增。传说雁门太守李靖打猎遇大圣的故事就发生在这里。 澡浴池坐落在中台北台之间，距离憨山寺大约10公里，这里有涌泉，澄清亮丽，叮咚响声犹如佛乐敲击。由于这处天然水池位于高峻之处，古人谓之天光云影之间。据古书称，游人到此，悄然可见天仙、沙门、莲花之状，仿佛真是一个佛菩萨居住的所在。 如今登临澡浴池，虽不见昔日古亭，却见依然泉水叮咚，雾气苍茫，特别是炎热的盛夏，幽幽林木绿荫片片，两山夹峙的澡浴池水波荡漾，给人一种神清气爽的感觉。无怪明代诗人觉玄发出了那样的感慨：“一池清且浅，甘洁胜琼浆，能洗愚痴垢，还生定慧香，光浮天界白，色映四天苍，无以凡情测，神哉不可量”。 澡浴池正殿内迄今陈列着一块石头，上面留有一双清晰可辨的脚印。并元刀痕斧凿之疑。相传这便是文殊大圣洗浴后在池边站立的脚印。一个冬日的午进时，我们在寂照、正凡两位师父的引领下前往澡浴池观光，顺便拍摄了这一奇景观。 古今历史上高僧就曾登临澡浴池。拜文殊、求加持、开智慧、早成就，一向被认为一条妙不可言的成就大道。如今出资修路更是幸事，众望所归，有志于心佛事的善男信女，更应该携手共筑一条通往光明彼岸的金色大路。 五台山普寿寺(三) 五台山普寿寺，坐落於山西省五台山市台怀镇东庄村南端，创建於北宋，光绪三十四年(一九八年)重建後，献於十三世喇嘛，成为五台山十大黄庙之一。一九九一年由如瑞、妙音两位法师创办中国五台山尼众律学院。 新建的普寿寺坐北面南，占地面积一万九千九百八十八平方米。寺内分为东西两院，东院偌大，前面为非常秀丽的汉白玉牌楼，下层为青砖砌筑，上层为木构建筑，单檐五脊顶，四出廊。山门正面额上嵌一书有普寿寺三字的石匾。西院一进四个小四合院，第一为天王殿院，正面为天王殿，三开间，单檐歇山顶。殿内正中置木龛，供石刻弥勒佛，背面供彩塑韦驮将军，两山间彩塑四大天王。天王殿两侧为钟鼓二楼。东西楼二十四间，东配楼为客堂，墙上挂著名人字画，其中有原中国佛教协会会长赵朴初书写的一副对联恒顺众生究竟清凉普贤道，勤修梵行愿生安养寿僧祗 第二院为讲堂院，正面讲堂五间，单檐卷棚顶，内置排排桌凳，是学僧听课的教室。东西配楼二十四间，为僧舍。东北角耳房为祖师堂，内挂通愿法师的法相，并供有通愿法师舍利塔，通过小镜可以看到五光十色的舍利。 第三院为普光明殿院，正面为普光明殿，三开间，重檐歇山顶。内供木雕西方三圣，中为阿弥陀佛，右为观音菩萨，左为大势至菩萨。西方三圣面为供缅甸玉佛和带箭铜铸文殊像。东西配楼，计二十八间。 第四院为五观堂院，正面为二层楼房，上下各七间。一层为五观堂，是僧人食斋的地方。门旁联有戒德，知惭愧，斗金易化;不学修，无行持，滴水难消。二层为法堂，内置一排排蒲团，是僧众坐禅念佛的地方。东西配楼，计有二十八间。 普寿寺窗明几净，清静幽雅，学修并重，清规整肃，是中国佛教道风的典范，是培养尼众僧才的摇篮。 五台山佛母洞(四) 五台山佛母洞，也名千佛寺，在台怀镇南12.5千米的南台东南麓。清凉山志卷二说，嘉靖末年，道方和尚夜游至此时，看见神灯点点，随入洞内，见玉佛万尊，森列其中;同时又听到汹涌澎湃的波涛之声，遂心生怖畏，不得不出去。于是，他就念诵“南无观世音菩萨“名号，并发愿造像建寺。刹那间，忽见神灯一盏，他循光而出。后于此造像建寺，名曰“千佛寺”。 该寺原有下殿3间，内供观音塑像、木雕韦驮像各一尊文殊铜像10尊。另有文珠殿、伽蓝殿、地藏殿、天王殿和禅房等建筑。寺内石壁上有一天然山洞，宽5米，高4米，深17米，分为内外两洞，内小外大，外有石雕毗卢遮那佛和四方佛。两洞间有一小孔，仅仅能容一人通过，需要姿势正确;否则难以入内。内洞为葫芦形状，洞壁的钟乳石形状极似妇女的肋骨和五脏六腑。所以，朝山拜佛者进入此洞名为“投入佛胎”，出洞为“佛母重生”。因此佛教徒说，进入此洞，可以消除烦恼罪孽，获得重生。于是中外游人特别是僧尼喇嘛，凡是来五台山者，者争先恐后到此一游，争取由摩耶夫人佛母重生一次。 五台山普庵寺(五) 观音菩萨在佛教诸菩萨中，位居各大菩萨之首，是中华大地佛教信徒最崇奉的菩萨，拥有的信众最多，影响最大。 佛家认为，五台山是观音菩萨的故乡，真正的观音祖庭就是普庵寺。普庵寺这座千年古刹，历经浩劫，昔日庄严不再，令无数朝拜之善男信女唏嘘。值此五台山即将列入世界文化和自然双遗产、由中国的佛教中心成为世界佛教文化传承中心之际，敬邀有缘善信秉佛菩萨之道及无尽众生之喜，重建中华观音祖庭，再现千年珈蓝盛况，让慕名而来的无数海内外信众体会观音尊严形象、感应菩萨无尚法益。 观音祖庭拟于 20XX 年初动工重建，并将在新落成的观音殿内供奉两千尊观音菩萨镏金宝像，随缘殊胜加持善信福德，望各界有缘善信发心敬供，缔结此殊胜佛缘，以同沾法喜、共沐佛光、消灾免难、福慧绵长! 2.精选5篇山西五台山导游词 3.5篇介绍山西五台山的导游词范文 4.五台山导游词作文范文 5.河北小五台山导游词五篇 6.山西文化之旅导游词 7.关于河北小五台山的导游词5篇