《伯牙绝弦》教学设计【区一等奖】.docx

无琴总关情伯牙绝弦教学设计厦门海沧延奎小学周志云教学目的：1、理解字词句，熟练朗读，能用自己的话讲述故事。2、积累文言字词，探究古文所蕴含的道理。3、背诵课文,体会“知己”的内涵，感悟朋友之间得真挚情感。学习重点：掌握文言词语，翻译课文。探究古文所蕴含的道理。学习难点：体会“知己”的内涵，感悟朋友之间的真挚情感。教具准备：课件、音频。教学过程：一、琴声缭绕心生情一读知音1、课件出示与知音相关的句子。知音世所稀。千金易得，知音难寻。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。这几个句子，是围绕什么来说的呢？（板书：知音）2、教师板书课题：伯牙人物介绍，导入：云烟万里，知音难求。对于伯牙来说，琴，是他另外的一个自己。“俞伯牙摔琴谢知音”的故事，是知音难求的人生叹息，今天我们就来学习一篇关于知音的文言文一一伯牙鼓琴。（在黑板上板书课题。）3 .教师示范读课文，利用古典音乐渲染，让学生感受古文的美感和韵味。4 .相机正音：“少选之间”的“少”读三声Sho,不要读成Sho"汤汤乎若流水”中的“汤”读ShGng,不要读成tdng。"以为世无足复为鼓琴者”第一个“为”读二声w6i,表示“以为，认为"；第二个“为"读四声wei,表示行为的对象。朗读时要读好语气词“哉”“乎”。5 .初步体验古文朗读的节奏和韵味。师：文言文是有节奏的美感的。试着用“/”标记。（课件出示朗读停顿。）伯牙/鼓琴，锤子期/听之。方鼓琴/而志在太山，铺子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山。”少选之间/而志在流水，铺子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若/流水。”锤子期死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复/鼓琴，以为/世无/足复为鼓琴者。6 .学生自由大声地读课文。生1读课文师评：读得清晰响亮、字正腔圆，如果读好平舌音与翘舌音的区别就更好了。谁再来读一读？生2读课文。师评：她真了不起，在读正确、通顺的基础上停顿，读出了古文的韵味。一起读好不好？（生齐读课文，去掉“/”，继续读出节奏和韵味。）师：真棒，我们读得越来越有滋味了。7 .回忆学习文言文的方法。过渡：同学们能把课文读得正确、流利了，那还不够，还要了解意思，我们学过杨氏之子，你们是怎么理解它们文言文的呢？8 .学生轻声读课文，结合课文下的注释，用自己的话讲讲这个故事。二、高山流水乃至情一感知音。过渡：同学们，知音世所稀，你能围绕“知音”把课文分成两部分吗？学生尝试划分层次，概括层意。第一层（前三句话）：板书，伯牙遇知音。第二层（最后一句话）：板书，伯牙失知音。1 .品味知音相遇之“喜”。（1）默读课文前三句话，思考：师：从伯牙的琴声中，锋子期听到了怎样的泰山？生：高大的泰山。师：你从哪个词感受到的？生：“巍巍”。师：带着你的感受读出来。生读。师：你们听出泰山的气势了吗？生：有。师：只是还差一点火候。谁再来读一读？（生大声读。）师：好一点了，谁再来读一读，让我们听出更大的气势？生用心读。师：真会读，让我们感受到这样-幅画面（出示巍峨泰山图）。你们还可以怎样形容这座山？生：气势磅礴。师：你们要把体会读到心里，把心里的气势读出来。（生齐声朗读。）师：你们真有自己的体会。伯牙不愧是一位琴仙，他的琴艺达到了炉火纯青的地步，是如此的有意境，你们听，当伯牙的琴声表达泰山的意境时，锤子期说：一一（生接读）当伯牙的琴声表达流水时，锋子期说：一一（生接读）（2）想象拓展，说话训练。过渡：作为“琴仙”的伯牙，会用琴声表达他的见闻、思绪、情感。文中只提到了他“巍巍太山”“汤汤流水”，他的琴声中还会出现哪些景物。出示词语，结合图画，学生齐读：杨柳依依清风徐徐白雪皑皑明月皎皎师生合作，完成句式训练：伯牙鼓琴而志在四，锤子期曰：“善哉乎鼓琴，徐徐乎若清风。”伯牙鼓琴而志在自置，锤子期日：“善哉乎鼓琴，皑皑乎若白雪。”伯牙鼓琴而志在明月，铺子期曰：“善哉乎鼓琴，皎皎乎若明月。”小结：只要是伯牙心里想的，铺子期全都知道，他真是伯牙的一一（学生补充“知音啊”）。“相识满天下，知音能几人！”得到人生的知己，如果用一个字来概括伯牙当时的心情，那就是一一（学生补充“喜”）。是啊，如果要用一个词来形容伯牙此时的心情，那就是一一（学生补充“欣喜万分”）。（3）学生伴乐齐读前三句，读出伯牙遇知音的喜悦心情。师：知伯牙者，子期也！他的琴声子期懂、心声也懂，他的胸怀、志向，铺子期都懂！可见这时的伯牙与子期，他们不是一般的朋友，是真正的一一生齐：知音！（师板书：知音）师：伯牙当时已经是楚国著名的音乐家，名满天下，他为什么把砍柴的锤子期视为知音呢？速读补充资料，想想原因是什么？在遇到锤子期前，伯牙并不缺少赞美，伯牙出身贵族，作为楚国著名的宫廷乐师，名满天下，虽然听者众多，但听到的，都是空洞的、肤浅的赞美，甚至那些士大夫附庸风雅，边喝酒吃肉边听他的音乐。他始终觉得无人真正听懂他的琴声，茫茫人海，“流俗众，仁者稀。”师：此时，伯牙的心情是怎样的？生：很伤心、很郁闷师：你说得太好了！无人能真正听懂伯牙的琴声，可以想象在没有遇到铺子期前，当伯牙鼓琴志在高山时，没有人像锤子期那样对他说一一；当伯牙志在流水时，没有人会像锤子期那样对他说一一师：伯牙把他的志向、胸怀都化作了琴声，他万万没有想到一介樵夫锤子期如此懂他的琴，他的心！所以你们说当时的伯牙心里想？生：我终于找到了知音，真是知音难求呀！2 .品味失去知音之“悲”。（1）故事补白，渲染失知音之痛。过渡：（音乐渲染）伯牙与子期因琴相识，相处甚欢，并约好明年中秋老地方再见。第二年中秋，伯牙如约赶来，可是万万没想到的是，等来的却是子期病逝的消息。面对子期冰冷的坟墓，一位老人告诉他，子期病逝前一再叮嘱自己死后要把遗体葬在江边，等他的知音伯牙来的时候，能再听到他的琴声。可是，知音死，伯牙的琴还有谁能欣赏得了呢？伤心欲绝的伯牙以一种极端的方式悼念子期，他是怎么做的呢？请大家齐读最后一句。（2）学生齐读课文最后一句。（3）出示补充资料。过渡：相传伯牙在破琴绝弦之前，在子期坟前吟诵了一首诗，我们一起来读一读：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一杯土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！（4）教师配乐范读诗歌，将学生的情感推向高潮。（5）学生配乐朗读诗歌，思考：从这首诗中，你体会到伯牙怎样的心情？用一个字来形容。（悲，痛。）3 .理解伯牙的摔琴之举及其此举背后隐喻的涵义。一请看下面环节：师：子期死了，伯牙又要回到过去没有知音，无人理解的日子，伯牙鼓琴志在太山，没有人会像何子期那样说一一生：善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。师：志在流水，再也没有第二个人像锤子期那样一生：善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。师：于是伯牙一生：破琴绝弦，终生不复鼓琴。师：他绝的仅仅是琴吗？断绝的是什么？4 1：还断绝的是艺术之路。5 2：前程也断绝了。6 3：富贵之路也断绝了。师：伯牙断弦的时候，把自己的美好、快乐也断了，（师边说边擦去板书）他对整个世界关闭了心灵的大门，三尺瑶琴为君死，道是无琴却有情！让我们伴着动人的高山流水再读读这个故事，试着背诵，记住这千古绝唱！三、道是无琴却有情一悟知音1.升华：同学们，学习了今天这个故事，我想大家在今后的生活中如果遇到了很懂自己的人，你就可以称他是你的一一（生：知音。）尽管我们知道“知音难觅”，但我们依然要怀抱愿望在茫茫人海中寻寻觅觅着我们的一一（生：知音！）7 .延伸拓展，作业设计。（1）读一读明代小说家冯梦龙在警世通言一书中记载的有关“伯牙绝弦”的故事。（2）试着将课文改写成一个400字左右的现代文。