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    西藏布达拉宫导游词.doc

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    西藏布达拉宫导游词.doc

    西藏布达拉宫导游词 西藏布达拉宫导游词(一)这里是世界屋脊,是地球上与太阳直线距离最短的地方,在这个空气含氧量仅有海边一半多的地方,总能看到一拨又一拨的藏民,手持转经筒,三步一扣,五步一拜地走在朝圣的路上,无论是渺无人烟的群山,还是奔腾的雅鲁藏布江,都不能阻挡他们前行的脚步,究竟是什么,吸引着他们如此虔诚的膜拜呢?因为这里有一篇辉煌的宫殿和一座神秘的寺庙,那是他们心中的圣地,这座宫殿名叫布达拉,布达拉在藏语中的意思是,观世音菩萨的居住的地方,它是世界上海拔最高的古代宫殿。有人说布达拉宫,这本是一座天上的宫殿。是为了成全我们的信仰,才降落在玛布日山上。所以布达拉宫早已不是一座单纯的宫殿,而是一种信仰的化身、精神的象征,人们将自己的信仰寄托在布达拉宫上。因此每年布达拉宫都会吸引很多朝圣者。佛说,前世500次的回眸换来今生的一次擦肩而过。只要有一颗虔诚的心,终相信,祈祷不会落空,愿望总会成真。西藏,一个让心灵澄澈的天堂;布达拉宫,一个让朝拜者升华灵魂的圣地。从七世_灵塔参观出来,在回廊的西北角,就是著名的圣观音殿,那就请大家跟随我的脚步一起走进布达拉宫的圣观音殿。圣观音殿的殿门上方悬挂着由同治皇帝亲笔所提的“福田妙果”匾额。虽然圣观音殿只有两根柱子支撑的佛堂,但其中却供奉着布达拉宫的“镇宫之宝” “鲁格夏热”,这是一尊观音菩萨像,高九十三厘米,宽十厘米,形体并不高大,但它却是布达拉宫的主供佛, “鲁格夏热”是自然天成的檀香木像,来自尼泊尔南部森林。现在的色彩是后人装饰的结果。他成像于遥远的吐蕃王朝初年,是藏王松赞干布的本尊神,为布达拉宫的镇寺之宝,也是这座千年神阙的灵魂。相传,当年松赞干布南征北战统一了西藏,在一天夜里,他做了一个奇怪的梦,梦中梦到:“观音菩萨让他一路朝西去寻找他的本尊像”,于是梦醒后他化身为一位比丘,到南方尼泊尔等地去寻求佛像,因为那里是佛祖释迎牟尼的故乡。 他在一大片热带森林边缘,牧牛的孩子告诉他一件怪事:牛群里有一头水牛,总是跑进森林,围绕一株檀香树转圈,把乳汁滴在树上。那棵树很大,常常放出照耀四方的光。比丘断定这是一棵神树,准备用它塑造一尊藏王的本尊像。他拿起一把斧头,朝檀香树砍去,没想到这棵树竟然说话了:他说:大师,不要动斧,我叫鲁格夏热,我是藏地之王松赞干布的本尊,请把我带到西藏拉萨去。”比丘从一棵檀香树里,得到这尊浑然天成的圣观音像,非常高兴。他把名叫“鲁格夏热”的神像带回拉萨,供奉在红山堡寨神坛,高兴地说:“有了殊胜观音护佑,雪域众生再也不会有违碍之事发生了。”这段历史虽然近似神话,但是至少说明了几点:他是一尊檀香木像,来自尼泊尔南方森林。他从进人布达拉宫之日起,就一直被置于神秘而殊胜的光环下。它的神奇之处不仅仅*于一个奇特的神话,但他从尼泊尔丛林中的檀香树浑然天成,能够医治一切灾难和苦难,抚平一切哀愁,更重要的是,在漫漫的历史长河中,在战火纷飞的年月,圣观音像不翼而飞,在五世_喇嘛重建布达拉宫时,圣观音像又奇迹般重现,安然归位于圣观音殿的神座之上。这尊圣观音像便继续作为布达拉宫的镇宫之宝供奉于高处殿堂了。就这样,这尊观音菩萨像在这里一站就是1300多年,也许正是这些传奇般的经历,使他在藏传佛教信徒的心目中更加神圣,更加灵异无比。 根据历辈_喇嘛传记记载,他们无论离开还是回到布达拉宫,都要亲自给“鲁格夏热”像敬献哈达,祈祷平安和感谢护佑。每逢吉日良时,照例在神像前点千灯,特别是藏历十月二十五日燃灯节,纪念宗喀巴大师圆寂,_喇嘛必须亲临此像前朝拜,细心观察酥油灯的光焰,预言来年的吉凶丰歉。往年盛夏之际,拉萨河水猛涨,居民饱受洪水泛滥之苦。洪水期间,_喇嘛照例要把“鲁格夏热”神像从观音殿请到布达拉宫宫顶,面朝河面而立,以三宝的悲力凝视河面。据说“鲁格夏热可以使 “河浪平息,水位下落,让万民于无限欢乐吉祥”。雄伟的布达拉宫,是壮观的也是神圣的,他充满神话和奇迹。带走吧,带走布达拉的祝福,扎西德勒!愿这世界永远充满爱,永远和平安宁!西藏布达拉宫导游词(二)各位朋友,欢迎你们来到举世闻名的布达拉宫,我姓蹇,今天由我陪同大家参观。在我的讲解中,你们将了解到古代的许多秘密。首先,我来为大家讲解一下布达拉宫名字的来历吧!“布达拉”是藏语译音,即“普陀罗”。相传佛教徒认为红山可与观世音的圣普陀罗山媲美,就把它比作第二个殊胜的普陀罗,所以今日才有布达拉宫这个名字。下面,我们去参观有名的曲结竹普和帕巴拉康。曲结竹普和帕巴拉康是布达拉宫建筑群中吐蕃时期保留下来的建筑。曲结竹普建于7世纪是布达拉宫最古老的建筑之一,这个室净高3。7米,从而使这间不足27平方米的建筑内竟密布11根柱子,但这个建筑却留下较多的原貌。现在大家跟我再上一层楼,这里便是帕巴拉康。帕巴拉康也是早期建筑,几经维修已失去原貌。主供像是帕巴洛桑夏燃佛。殿内四面的佛橱内供的是五世、八世、九世达*。宗喀巴的塑像以及莲花生。宗喀巴、幼年十二世达*的脚石印。我们现在已经上到布达拉宫最高的殿堂,这里被称为萨松朗杰。宫殿内供的是乾隆皇帝的画像,画像前供有皇帝万岁的牌位,用汉、藏、满、蒙等十种文字书写。布达拉宫的建筑艺术,主要显示了藏族传统的建筑形式和石木结构等风格。同时也吸收了汉族方面的梁架、斗拱、金顶、藻井等特色。好了,我的讲解到此为止,请大家分散活动,三点钟在大门口集合,注意带好小孩哦!西藏布达拉宫导游词(三)各位游客:大家好!欢迎大家来西藏布达拉宫游览,我是你们的导游宋嘉璐,我将认真地为您服务,真诚地做您的助手。好了,游客们,请携带好包和其它随身物品,我们出发吧。西藏自治区地处高原,是离蓝天、白云最近的地方。来到西藏,就一定要参观布达拉宫。布达拉宫位于西藏拉萨市的玛布日山上。它坐北朝南,主楼为13层,高110米,东西长360米,均为木石结构;宫内有佛殿、经堂、寝宫、灵塔、庭院等功能不同的建筑。相传,它是7世纪时吐藩王松赞干布所建。17世纪时,达*五世又用了50多年的时间,将其扩建成现在的规模。现在我给大家介绍一下唐卡。唐卡又叫轴画,一般是在纺织品上彩绘的宗教画,可以悬在庙堂或家庭的佛坛上。唐卡的内容多以佛经故事、宗教人物为主题,色泽凝重而艳丽。布达拉宫里的一幅唐卡,描绘的就是佛经故事。绘制唐卡所使用的都是矿物和植物颜料,颜料内调入动物胶和牛胆汁,使色泽经久不变。相信今天的游览一定给大家留下了深刻的印象,我们为伟大祖国拥有壮丽的文化遗产而感到自豪,也欢迎更多的朋友来到布达拉宫参观游览!

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