超星尔雅《国学智慧》期末考试完整版答案.docx

1 .春秋是根据历史改编。鲁国2 .以下说法错误是：孔子把商朝最重要典籍做了整理3 .孔子用区分君子与小人Q道德4 .论语是四书之一，是记录孔子及弟子言行书。/5 .孔子打破了“学在官府传统，导致只有贵族可以读书X6 .孔子最提倡以来区分君子与小人。道德7 .信奉鬼神较少典籍是论语8 .孟子从不以财产与地位区分君子与小人。×9 .论语中，“君子一词出现107次，“小人一词出现107次。X10 .孙中山革命提出口号“大同社会是由儒家思想提升出来。/11 .在儒家典籍里关系处于核心地位。人与人12 .要想成为君子，以下做法错误是：自弃13 .怎么才能成为一个君子？下面不包括哪些？要吃亏14 .论语中有句“父母唯其疾之忧是对解释。孝15 .儒家思想认为君子道德底线是“仁。j16 .孔子说“四十不惑，五十而知天命说是人到了一定年纪听天由命，不用学习意思。X17 .“己欲立而立人，己欲达而达人是对描述。仁18 .“德不孤必有邻是谁说孔子19 .“居处恭，执事敬，与人忠解释错误是：做事不用认真20 .墨家爱是无差异，而儒家爱是有差异分先后顺序。/2L孔子认为所有人认为是好人人就是好人。×22 .以下说法错误是：A、史可以通古今之理B、史在一定程度上具有“经作用C、史作用在汉朝形成共识D、在古代春秋只是鲁国才有我答案：D23 .以下说法错误是：A、鲁国曾是周公伯禽封地B、现在春秋是记录西周与东周历史C、孔子编订了春秋D、春秋在春秋时期各国都有一本书我答案：B24 .以下说法错误是。A、史官在古代是很多官员统称B、老子是出身于史官C、“天人不是史官组成系统D、古代“卜官也属于史官我答案：C25春秋记录了春秋时期12个国君，242年历史大事纲要。J26.在周朝,卜官与巫官地位上升,而主管作用下降。X27.春秋是中国现存最早一部编年体史书。j28.以下说法错误是。A、左传又称春秋左氏传B、春秋字数比左传多C、左传最大影响是“行人辞令D、左传是研究历史得失，总结教训我答案：B29 .现在说春秋三传不包括：夹氏传30 .对公羊传与谷梁传说法不正确是：没有谈义例3L公羊传与谷梁传在汉代起到非常重要作用j32 .在汉代时对春秋这本书诠释有“春秋五传。/33 .不属于范宁在谷梁传集解序对三传评说是：谷梁辩而裁34 .以下说法错误是：A、公羊传更接近贵族对春秋阐释B、谷梁传更接近普通人对春秋阐释C、谷梁传属于齐学D、谷梁传属于鲁学我答案：C35 .不属于郑玄在六艺论中对三传评说是：公羊善于经36 .公羊传主要强调了帝权对国家控制，属于齐学/37 .叶少蕴在春秋序传中认为左传传义不传事。38 .以下说法错误是。A、秦朝之前，记录尚书用文字是隶书B、诗经是从西周早期开场C、周易是从伏羲开场D、尚书是五经中问题最复杂书我答案：A39 .汉初伏生将尚书传给三家，不属于这三家是东方朔40 .以下关于“今文经与“古文经说法不正确是：研究方法一样41 .尚书是中国最早一部政书。j42 .汉学以训诂为特征，宋学对经蕴含哲理进展讨论阐J43 .汉代初传播汉书称为今文尚书。/44 .对于“经说法错误是：今文经在延传中保持了本意45 .以下说法错误是：A、汉代尚书共46篇B、汉代今文尚书有29篇C、汉代孔安国序不属于尚书一局部D、汉代古文尚书有16篇我答案：C46 .对尚书文体解释错误是：训是誓言，命令47 .现在古文尚书不是先秦，也不是汉代，是晋朝时伪造。/48 .在东汉时期，古文尚书得到广泛传播。义49 .尚书内容包括虞、夏、商、周四个朝代J50 .尚书总结周朝治国经历不包括：不用旧臣51 .以下选项中，不是由选拔产生君主是：周武王52 .不是尚书主要研究内容是：怎样享受生活53 .在记录内容方面，尚书比国语更正式，更重要/54 .百官在古代是由特定家族担任。J55 .以下说法错误是。A、商朝是东夷部落B、周朝更多继承了商朝C、周朝更多继承了夏朝D、墨家推崇勤俭我答案：B56 .不属于尚书中经历总结是：唯女子与小人难养也57 .春秋时期继承尚书治国精华国家是：鲁国58 .商朝重视民本，周朝重视祭天。×59 .商朝能统一国家重要原因是有了铜器并且创造了车。J60 .以下说法不正确是J。A、先秦各国都有诗B、先秦时歌词是可以传下来C、先秦时歌词与乐谱都不能传播下来D、诗经是汉朝以后才有叫法我答案：C61 .不属于诗经中篇章是：烛之武退秦师62 .徒歌指唱歌时无伴奏，又称为清唱。j63 .在古代诗与歌是同一个概念。64 .我国在先秦时候，音乐就以“乐谱形式传下来。×65 .诗经是周朝所有诗合集。×66 .“颂分为早期积累与后期加工以及改编。Z67 .关于汉朝4个诗派说法错误是：鲁诗侧重于讲故事68 .以下说法错误是。A、墨家学说面对是社会下层B、墨子着眼点在于培养工匠侠客C、墨家原那么是述而不作D、儒家原那么是述而不作我答案：C69 .汉朝时诗经分为四个流派，其中不包括：赵70 .诗经编订有采诗说、献诗说、删诗说。J7L春秋时期墨家与儒家是广收弟子。/72 .诗经只有个别篇章有序言。X73 .以下说法错误是QA、季札观乐中季札出使是鲁国B、季札观乐是鲁国人为季札表演周王室乐舞C、孔子对诗经进展了分类D、孔子修改了诗经篇章我答案：D74 .以下说法错误是。A、列土是以国家诸侯名义献诗B、卿大夫不可以以个人名义献诗C、卿大夫以职务名义献诗D、商颂是周天子管我答案：B75 .在古代，歌本与诗本没有区别，是一样。×76 .商颂是宋国专门整理他们流传下来商朝祭祀先祖曲子。j77 .周诗有大雅与小雅两种，后来周诗指是诗经。j78 .鲁襄公29年，诗经根本编订，但没有进展分类。X79 .不是从性质方面来解释风雅颂是：雅者，正也，言王政之所由废兴也80 .以下具有概括功能是。A、象形字B、形声字C、会意字D、指事字我答案：B81 .对于赋功能说法错误是：具有类比功能82 .“比"是类比，形成咏物与比德传统。/83 .朱熹诗集传兼顾诗与经做法。J84 .风雅颂赋比兴被称为“三体三用Qj85 .以下说法错误是。A、国语讲是“谋B、孟子游说过齐威王C、孟子在晚年与弟子万章、公孙丑编订典籍D、战国策讲是“仁我答案：D86 .孟子性善论中“性指是：人性一社会属性87 .以下说法错误是。A、孟子谨言B、孟子善养“浩然之气C、孟子把孔子学说具体化D、孟子把孔子学说更加系统化、学理化我答案：A88 .南宋把孟子、论语、大学、中庸称为四书。89 .儒家道讲是仁、义、礼、智、信。/90 .论语是最晚被列为儒家经典一本书。×9L孟子认为人类之所以为人类是因为人有仁、义、礼、智。/92.孟子与论语观点没有一点关联。×93对诸子百家学说不正确是：孔子讲义94 .以下说法错误是。A、仁表达在社会交往中B、孔子生活在春秋末期朱熹C、孟子生活在战国时期D、仁指是责任我答案：D95 .孟子对“仁来源做了解释，“仁来源于人本性。j96 .孔子”仁是理想品德与感情，孟子“义是现实标准与准那么97 .春秋战国时期，诸子学说建构来源于社会。/98 .孔子”礼与孟子”礼都是要恢复周天子乐礼。99 .不属于孟子学说是：从民主到民本100 .以下说法不正确是。A、内圣指是把仁心用于社会中B、外王指是要把仁心用到社会中C、内圣指是内部修养仁心D、要内圣就要做到存心我答案：AIOL不属于孟子对仁义观点是：仁是处理社会关系，义是处理血缘关系102 .孟子主张人应当居仁由义。/103 .法家文化是管理人行为，而儒家是从思想上约束人。j104 .孟子所指君子三乐不包括。A、父母俱存，兄弟无故B、金榜题名C、仰不愧于天，俯不愧于人D、得天下英才而教育之我答案：B105 .贵族共与体制在不同时期可以叫不同名字。A、正确B、错误我答案：A106 .孟子学说“仁政王道解释不正确是。A、仁政是按照仁原那么，按义方式做事B、尚书对仁政说法是德政C、后学说将仁政称为王道D、仁政与刑政是统一我答案：D107 .陪臣执国命是指上级被降级。X108 .民本就是把百姓当做根本。J109 .“天命之谓性出自？A、大学B、论语C、周易D、中庸我答案：D110 .古时对天看法不包括：A、自然之天B、主宰之天C、法律之天D、道德之天我答案：C111 .墨子尊天，但反对有命。/112 .大学是中国修心大法，中庸讲是修心目标。X113古代将“性分三品：圣人、贤人、俗人。/114 .儒家所讲道很大程度上讲是“正道，意思是？A、道德B、品质C、修养D、知识我答案：A115 .中庸中“率性而谓道“率意思是。A、遵循B、领先占领C、随心随欲D、心想事成我答案：A116 .关于“道说法正确是。A、儒家道指是邪道B、道家道是邪道C、道家道是正道D、正道与邪道都是道家道我答案：D117 .中庸提倡道是儒家之道。，118 .慎独是指做事时候要单独做。×119 .中庸“中解释错误是。A、周易认为是“位中B、周易认为是时中C、道家认为是时中D、道家认为是中与我答案：C120 .关于儒家对“中庸”中描述错误是。A、不偏不倚B、偏离中间位置C、内在D、作为动词我答案：B121 .儒家认为治国人一定得是君子。j122 .中庸中认为小人中庸，君子反中庸。×123 .不属于中庸所说人做事三个层面是。A、安而行之B、利而行之C、懒惰而行之D、勉而行之我答案：C124 .不属于中庸要求是：A、博学B、不问C、明辨D、笃行我答案：B125 .“诚明讲是修养过程，“明诚说是讲教过程。j126 .慎单独省要求人要有戒备之心，要有警觉之心。/127 .五十而知天命，所以正确对待天命态度是听天由命。×1以下形成时间最长是？A、周易B、诗经C、尚书D、礼义我答案：A2周易“易意思有：变易、A、容易B、不易C、易得D、易理我答案：B3从尧典开场记录是？A'周易B、诗经C、尚书、简易。D、礼义我答案：C4周易八个根本卦分别是：乾、坤、震、艮、坎、离、兑、巽。我答案：j5周易是群经之首。我答案：/1周易具有培养人含蓄万物，胸怀。A、包容万物B、万物一体C、兼容并包D、同胞物与我答案：C2读周易要有阴阳平衡，视角。A、对立统一B、矛盾对立C、物我平衡D、与谐相处我答案：A3周易中“地指是。B、土地C、地球D、地域我答案：D4周易就是一本占卜之书。我答案：，5周易是周文王那个时代很多人生活经历，社会经历，包括宇宙认识一个总结。我答案：j1读周易我们要有一种自强不息，精神。A、战天斗地B、勇往直前C、进德修业D、不思进取我答案：C2周易最后一个卦？A、乾卦B、坤卦C、即济未济我答案：D3周易讲德行就是一种对人。A'关心B、习惯C、鼓励D、勉励我答案：D4化境就是一种变化状态，到达一种最完美状态。我答案：,5化境就是一种在变化中到达最完美状态。我答案：/1周易这本书里边所体会出来一种精神叫？A、道德意思B、秩序意识C、佛家意识D、鬼神意识我答案：B2读周易具有培养协理三才境界。B、广博C、大气D、超凡我答案：C3周易中起关键作用是。A'天B、地C、自然D、人我答案：D4周易里边只有两个卦讲天与地。我答案：j5乾卦与坤卦是讲人与神。我答案：X1“明德指是像日月一样德行，给人以与温暖。A、光明B、光芒C、阳光D、柔美我答案：A2大学放在四书第一篇主要是因为大学准确概括了儒家。A、意义B、内容C、宗旨D、目我答案：C3“新民”新意思是。A、新事物B、新气象C、新格局D、革新我答案：D大艺讲是内圣外王之道，并不包含人修养。我答案：X5小艺指是大家所熟悉六书。我答案：J1“新民意思？A、改变自己B、亲民C、学习D、实践我答案：A2儒家所说“君子指是能够担当大任。A'治国B、平天下C、治国利民D、道德示范我答案：C3“英雄相惜是讲人相惜。A、贤良B、智慧C、英勇D、谋略我答案：A4“定而后能静“静”指是安心做事。我答案：/5“知止而后有定“止就是止于至善。我答案：/1“安而后能虑“虑指是。A、思虑周详B、考虑C、顾虑D、想法我答案：A2一个人要想成长成一个温文尔雅君子需要八个开展步骤：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。A、正确B、错误我答案：A3“静而后能安安指是，心安理得oA'平安B、安稳C、抚慰D、安定我答案：D4格物指是明理。我答案：J5正心是讨论中国人性一个根源。我答案：/1中庸里边讲五达道意思是怎么去调节人际关系。A、正确B、错误我答案：A2“治国就是管理一个J，把他治理好。A、四海B、大家族C、国家D、小诸侯我答案：D3儒家强调社会关系与人际关系两个方向是指？A、物我关系与人际关系B、态度积极C、心平气与D、乐观豁达我答案：A4“正心指是每个人要正确地面对自己A、心志D、心性我答案：D5大学里讲端正是方向，忠正是原那么。我答案：j1以身观身，以家观家，以国观国，以天下观天下。是谁讲？A、孔子B、老子C、孟子D、荀子我答案：B2作为一个领导干部来讲更重要要具备几方面素养？A、B、C、D、我答案：C3国学是中华民族在五千年文明史中所积累有关政治经济文化，行之有效管理经历。我答案：A4新君主论讲主要是？A、世界上各国政要危机公关B、怎么当君主C、怎么统治国家D、怎么当领导人我答案：A5不属于领导干部要具备素养是。A、奢侈B、知识C、能力D、修养我答案：A1中国文化中两个用人策略：一是用人之长；二是用人。A、之能B、之技C、之短D、之功我答案：C2法家”因性说”因是意思。A、因为B、顺着C、遵循D、按照我答案：B“气度是问题。A、高度B、广度C、宽度D、管理我答案：D4儒家学说“化性说意思是指法律约束。我答案：X5格局决定思路。我答案：,1孝经把人分成五等人,第一等最高是天子A、正确B、错误我答案：A2孔子讲“仁，孟子讲“义，荀子讲。A、法B、术C、势我答案：D3“疏通知远指是通透而。A、广博B、想得远C、周全D、看得远我答案：C4儒家学说是一个守天下学说。我答案：/5儒家处理人际关系法那么有：仁、义、礼、法。我答案:1“无为就是要放权，“无不为就是要抓住。A、重点我答案：C2恭俭庄敬这四个字是对一个人根本一个素养。A、正确B、错误我答案：A3“广博易良“易良”意思是。A、能够进展改进B、能够把道理讲清楚C、能够从复杂中把握简易D、通俗易懂我答案：B4“敬一方面是敬人，一方面是敬事。我答案：5道家学说讲人往低处走。我答案：/1“涵容就是要别人。D、恭敬我答案：A2“谦退是保身之法是哪个学派思路？A、儒家B、法家C、道家D、佛家我答案：C3道教有五门学问：山、卜、相、医。A'炼丹B、修炼C、调养D、命我答案：D4中国管理之法是法家学说与儒家学说结合。我答案：Z5道学讲寡色欲以养肾气。我答案：J1法家“势指是。A、权势B、合情理C、顺势D、权威我答案：D2兵家对将领根本要求是：仁、智、信、A、义B、礼C、德D、勇我答案：D3“仁智信勇严出自？A、论语B、吴子C、六韬D、孙子兵法我答案：D4不属于法家治国策略是。、严。A、司法于官B、明法于国C、司法于民D、任法于贤我答案：C5法家用人术：实能、专任、易制我答案：/礼在唐代之前指是。A、仪礼B、礼记C、礼仪D、周礼我答案：A2礼在中国文化中起是作用。A、法律B、道德C、宪章D、规矩我答案：C3礼是综合而形成。A、人伦关系B、物质分配C、等级秩序D、天道人情我答案：D4仪礼、周礼与礼记合称三礼。我答案：j5礼是在唐之后称为礼记。我答案：/1礼是对先祖。A、思念B、思念C、尊重D、尊崇我答案：A2君子最主要特征？A、礼让B、谦让C、修身养性D、谦卑我答案：C3礼起源于。A、生活B、社会C'家族D、禁乱我答案：D4礼与法不同之处在于礼是一种社会规那么，是约定俗成。我答案：，5礼有成为社会标准并维持社会秩序教化功能。我答案：，1仪礼功能与周礼特点？A、“礼”一个概念B、礼做法C、礼形成D、礼开展我答案：A2“礼别异、“乐合同强调是一个现实功能，政治化概念。A、文化B、社会C、政治D、经济我答案：C3在早期时候关于“礼乐关系表述上是几种？A、B、C、D、我答案：B4“礼别异不是指人与人能够产生一定距离感。我答案：×5礼、乐在社会关系中分别代表社会中建立人际关系两种方式。我答案:1早期官员管制也是一种秩序。A、礼乐B、仪礼C、礼度D、礼我答案：D2周礼这本书有前代周朝影子。A、正确B、错误我答案：A3三省六部制是跟哪本书借鉴？A、大学B、中庸C、周礼D、论语我答案：C4礼制是对礼进展概括。A、精神B、程序C、标准D、空间我答案：C5礼是从动机上进展约束。我答案：/1“德莫假设让指是。A、人要有道德B、要懂得谦让C、谦让是最好德行D、谦让就是有道德我答案：C2中国文化几千年来起主导作用学说是什么？A、经学B、子学C、佛学D、心理学我答案：A3诸子之说形成一方面来源王官之学下行，另一个方面是什么？A、政府政策B、人们思想觉悟提高C、读书普及D、礼制开展我答案：C4“动莫假设敬“动指是。A、心动B、行动C、口动D、一举一动我答案：D5九流十家出自班固汉书艺文志。我答案：J1“得意忘言是彼此心里知道，不用计较于了。A、对错B、是非C、语言D、行为我答案：C2国语、左传中引用史官话不是史官脱口而出，而是什么？A、诗经里话B、国家政策C、是代代相传总结出来名言D、是自己学识升华我答案：C3老子所说“道是指。A、道路B、道德C、手段D、宇宙根本规律我答案：D4古代史官主要是效劳谁？A、庶民B、王室C、士大夫D、商人我答案：B5老子这本书是尹喜请老子在函谷关写就。我答案：j1老子所说“德是指A、品德B、德行C、规定性特质D、德性我答案：C2德经相对于道经来说更多地表达在什么方面？A、不同属性B、不同礼C、不同哲学D、不同政治我答案：A3“道法自然“自然指是。A、自然界B、生物界C、世界D、自然而然状态我答案：D4“五德始终指是万物分为金木水火土，每种物都有自身德。我答案：j5道家与道教不同之处在于道家尊重自然，不去改变自然界。我答案：j1黑格尔辩论法在古代中国被称为什么？A、马克思主义辩证法B、客观辩证法C、朴素辩证法D、德礼辩证法我答案：C2退守并不是一味地退让，而是一种。A、手段B、目C、策略D、战术我答案：C3老子所说慈，指是天地有仁心，对老百姓有恩惠，而老百姓体会不。我答案：/4“无为而无不为指是好似什么事都不做，但却把什么事都做了。我答案：J5退守大智慧不能让人心情逍遥，心性快乐。我答案：X1庄子不是在说理，而是用大量物象、形象、故事、等作为说理凭据。A、神话B、寓言C'比较D、排比我答案：A2庄子把人分为神人、智人与。A、圣人B、贤人C、真人D、小人我答案：C3庄子学说里认为，天性与人性是。A、别离B、相似C、相合D、冲突我答案：D4“游于逍遥就是庄子提倡一种很自然思想。我答案：/5庄子这本书主要是围绕“道法自然来展开。我答案：j1“心斋讲是。A、内心虚空B、心性无烦忧C、没有想法D、回到你本性我答案：D2庄子讲“坐忘就是忘掉理、法，忘掉外在约束，忘掉社会中自己，回到你。A、精神B、心灵C、本性D、本真我答案：C“同于大通“通就是对这个社会彻底地明白了。我答案：/4经学关注是人群体，而子学关注是个体。我答案：J5“心斋不是心性逍遥前提。我答案：X1庄子认为治理天下，首先要天下，然后才能治。A、了解B、安抚C'顺应D、恩惠我答案：C2齐物论理论推导是。A、道法自然B、人法地C、万物有灵D、道生万物我答案：D3庄子说“顺应天下一方面是指顺应民心，另一方面是指顺应。A、天道B、传统C、王道D、自然我答案：B4顺物自然是说人完全按照外在特点来生存，而不去强求。我答案：Z5万物有灵说认为世上万物都是像人一样，有他灵气存在，有他神灵存在。我答案：/1承受并追随墨家思想人主要是哪些人？A、侠客与工匠B、侠客与庶人C、工匠与商人D、商人与侠客我答案：A2庄子对墨子评价是。A、善守御B、为节用C、节律苦行D、好学而博我答案：D3墨家思想有：尚贤、非命、尚同等。A、坐忘B、心斋C、明鬼D、仁义我答案：C4墨家思想在社会稳定时候能极大开展，在社会松散时候很难继续开展。我答案：X墨子主张是“兴天下之利，除天下之害。我答案：J1墨子各篇分为三篇，内容大同小异。A、上下B、前后C、上中下D、内外我答案：C2“亲士就是亲近能够成就人。A、功名B、事业C、大事D、伟业我答案：B3墨家“大同社会思想被哪个学派吸收了？A、儒家B、法家C、道家D、纵横家我答案：A“尚同指并不是上下同心同德。我答案X5墨家“大同被儒家吸收了。我答案：J墨子认为一个国家为什么会灭亡原因有几个方面？A、B、C、D、我答案：D2“义政讲天下食者众，而耕者寡，今天下莫为。A、富B、平C、义D、信我答案：C3儒墨学说起点，都是想让国家变得更好，老百姓过上好日子。A、一样B、相似C、相合D、相异我答案：A4墨子法仪篇主要讲是法天之说。我答案：J5墨子对人们分工是：能谈辨者谈辨，能说书者说书，能从事者从事。我答案：/1做商人最高境界是什么？A、法商B、儒商C、佛商D、道商我答案：C2“天志、“明鬼理念作用是对帝王、达官贵人。A、约束B、制约C、命定论D、监视权我答案：D3墨家思想中与“天志对应是什么？A、兼爱B、非攻C、非乐D、明鬼我答案：D4节葬是并不是不能用生者钱来厚葬死者。我答案X5墨家是不相信命，而儒家相信。我答案：J1“礼制”就是把天下系于一个人身上，”法制是把天下系于一套制度。A、正确B、错误我答案：A2礼是用于维持内部秩序。A、国家B、天下C、王室D、国民我答案：C3不属于商鞅治国三套理念是。A'帝道B、王道C、霸道D、人道我答案：D4“帝道治国是以仁政为主，刑政为辅。我答案：/5兵刑合一是实行霸道第一步。我答案：j1我们说“依法治国是指没有人能凌驾于之上。A'国君B、贵族C、法律D、法礼我答案：C2中国最早县叫做什么？A、甘谷县B、蓝田县C、嘉裕县D、雁门县我答案：A3春秋战国时期最后通过变法取得成功是哪一个国家？A、卫国B、齐国C、晋国D、秦国我答案：D4法制就是“以法来治理国。我答案：J5法家法制是由国君与贵族制定制度大家来遵守。我答案：/1法经内容不包括。A、宪法B、捕法C、杂法D、盗法我答案：A2商鞅变法内容分为：正名、职分与。A、定一B、统一C、归一D、同一我答案：A3法律三个根本问题是：立法、，普法。A、宪法B、守法C、执法D、违法我答案：C4商鞅变法重视是商业。我答案：X5正名就是把国家官员循名责实。我答案：Z1不属于韩非变法主张是J。A、弃古法新B、重变革而反法古C、舍道德而论行赏D、论行赏而舍道德我答案：D2商鞅在立法时提出原那么是什么？A、弃古法新B、师法自然C、道法天成D、法正我答案：A3法律假定人性是善。我答案：X4商鞅在建立法规时提出“弃古法新。我答案：/5韩非认为“申子未尽于术；商鞅未尽于法。我答案：Z中庸认为中规中矩就是“损绳墨而不破。1.0分正确答案：/我答案：/